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呼兰河传读后感

时间:2024-07-24 18:20:56 读后感 我要投稿

呼兰河传读后感15篇(优)

  读完一本书以后,你有什么总结呢?现在就让我们写一篇走心的读后感吧。到底应如何写读后感呢?以下是小编收集整理的呼兰河传读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

呼兰河传读后感15篇(优)

呼兰河传读后感1

  《呼兰河传》这本书用朴素清丽、真挚感人的语言分别描写了呼兰河这个小城,呼兰河的风土人情,我的祖父,家院的荒凉等几个方面。《呼兰河传》这本书对于大家的封建传统进行了严格的批判,此书用了五分之一的篇幅来描写了一个小团圆媳妇的悲惨的经历,讲述了一个活泼开朗的小女孩,被受到愚昧思想禁锢的大家活活害死。小团圆媳妇刚来时健康活跃,但她的婆婆不停地打骂她,在她看来,小团圆媳妇连鸡都不如,小团圆媳妇“病”了,“好心”的邻居们都来帮忙,希望小团圆媳妇好起来,但大家愚昧的思想却把她害死了。

  除了小团圆媳妇,作者还描写了许多悲剧性的人物。在描写不同的人物和事情上,虽然没有呈现在书面上明确的评论,却让我们看到了作者对故乡大家的愚昧的讽刺和批评。

  虽然作者严厉的批评了故乡大家的愚昧,但作者对故乡和故乡的大家始终怀着一种深深的热爱和思念。

  书中还描写了我的祖父。作者用儿童的视角描写了我和祖父一起的欢乐时光。作者小时候,要面对冷淡的父亲和严厉的母亲,所以只能在祖父那里得到温暖和关怀。我(作者)和祖父在后院里度过了欢乐的时光,我在祖父那里得到了自由、温暖与满足。祖父对我宽容,和我玩耍,教我学诗,表现了祖父对我极大的爱护。在祖父那里,我感受到了无限的温暖。

  文中刻画了一个慈祥,和蔼的'祖父。这些和祖父度过的美好时光,是一段美好的回忆,在这回忆中,有着留恋,有着深深的思念。

  作者用自传的方式为我们描绘了一个丰富的故事情节和人物,为我们描述了一个复杂的生活空间,告诉我们,应该用一种宽广的胸怀来召唤真情与温暖。

呼兰河传读后感2

  在明亮的灯光下,我打开了《呼兰河传》这本书,渐渐地,内容情节像块磁铁似的把我吸引住了,我专心致志地读了起来。

  《呼兰河传》是萧红在香港病逝前的最后一部著作,那时正是抗日战争最艰苦的阶段,她的生活也陷入了极度的困惑与迷茫之中,于是她以自己的故乡和童年生活为原型,创作了这部传世之作。

  呼兰河小城的生活环境封闭窒闷,死气沉沉,除了老胡家的大孙子媳妇“跟人跑了”和有二伯提及的“俄国毛子”这一出一进外,基本上是与外界处于完全隔离状态。呼兰小镇民众生活的方方面面都是简简单单的,他们物质生活是简单的。

  小说从不断给人带来灾难的东二道街上的大泥坑为起点,然后展开了对呼兰河人日常生活的描述。整个小城的人们,挣扎地生活。被风霜雨雪吹打着,却又麻木困循地生活着。在看似漫不经心、童稚浪漫的字里行间,流露出旧中国扭曲变态的社会现实。作者鞭答那些愚昧保守、苦中作乐的.劳动农民,而歌颂着他们当中那些善良淳朴、勇敢追求幸福与光明的人们。

  在作者描述中她的童年生活是快乐的,但也是寂寞的,她的活动也就是后院的大花园。在这座大花园里,作者和祖父一起玩耍,一起干活,童年的生活充满了乐趣。这也不由得使我想起了自己的童年。

  看完这本书我的心情是沉重的,它说尽旧社会的黑暗;说尽萧红童年的快乐;说尽四十年代呼兰河畔发生的故事。

呼兰河传读后感3

  “我家有一个大花园,这里蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱、样样都有……花园里面明晃晃的,红的红,绿的绿,新鲜漂亮。”这自由自在的语言让人感觉她生长在一个温馨的家庭,可她的遭遇却十分不幸。她是个女孩,在上世纪时,重男轻女还很严重,父亲的殴打,母亲的冷言冷语,祖母甚至拿针扎她的手,沉重的生活压地她喘不过气,而祖父却给她晦暗的生活照进了一丝光亮,祖父让萧红的`生活感受到了光明,温暖。这是她后来创作灵感的源泉。

  前四章萧红写了自家园子里的故事,后三章写了三个人物,小团圆媳妇,有二伯,冯歪嘴子,她把人物形象描写的栩栩如生。小团圆媳妇是个童养媳,她受尽了苦难,在婆婆家被婆婆用烙铁烙、用针扎,有时还不停地打她,有时被折磨晕了就被水泼醒继续折磨,这一切正因为婆婆要给她一个下马威,最后她因为人们的迷信被活活烫死,那时,她才十三岁。但是周围的人只是看热闹,直到她被烫死后就把她当做茶余饭后的笑谈。在路边有一个大水塘,时常有孩子掉进去淹死,却无人施救,而且有人死后他们在茶余饭后时讨论葬礼时吃什么下酒菜,他们冷漠、麻木不仁、在别人的不幸中寻找快感、他们毫无同情和温暖、他们生活困苦,看到人死后的扎彩,又感叹起了人死后有多么风光。

  现在虽然重男轻女、封建迷信的事件少了很多,但冷漠依旧;屡见不鲜:老人摔倒了没有人扶,路边有人乞讨却没有人在意,那些遭受了校园暴力的人却被人辱骂……

  朋友啊,请对这个世界多一点的关爱吧!

呼兰河传读后感4

  在近日,我读完了《呼兰河传》,它让我感受到了在这座小城里尽是寂寞和冰凉,除了祖父和“我”有点温情所在时,我感到的只是悲凉与凄惨。呼兰河的人们的生活也是那般:无知迷信的人、憨厚老实的人、无聊的看客们……还有被折磨致死的团圆媳妇,未出嫁就死去的翠姨等等。

  而其中最让我受益无穷的两个故事是“街中大坑”和“小团圆媳妇”。在街中大坑里写的是有个车夫从泥坑中压过去,但不幸连人带马一起掉入了泥坑中,过了一会儿,人好不容易爬起来,马却起不来了,终于有些人看不下去了马上去帮他把马拉上来,而去帮忙的只有农民、穷人、和一些卖菜的人,但旁边的富人家和一些公子却只是在看热闹。一点儿帮助也不给予,真是让人气愤。从这个故事中我明白了一个道理:生活是需要温暖的,是需要人与人之间的真情互助的,只有生活在有爱的世界里,未来才会更加光明!

  而第二个故事—“小团圆媳妇”讲的是:一个健康、活泼的小姑娘,因为穷,因为生活,被卖做童养媳,没有妈妈疼,这已经够可怜了,可她拼命的干活,还是动不动就会遭受到婆婆的`打骂,遭受一个说是为了让她更听话、更懂事的婆婆的“教诲”结果被活活烫死了。从这个故事中我明白了,只要是科学的都不会骗人,那些受骗者都是不懂科学的人,只信迷信的人,所以我们要相信科学!

  《呼兰河传》读完了,而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰色的画面中!让我们去了解过去,了解历史,永远不要忘记过去人们的无知与愚昧。

呼兰河传读后感5

  这本书中作者萧红细腻的描写了旧时代的呼兰河。在她的表述下,我渐渐的走进了80年前东北的一个村庄,村庄里只有灰色街道,灰色人生,灰色的社会……整个村落就像暴风雨前天空一样,乌云蔽日,没有一点色彩。

  灰色的色彩,平静的叙述,将我们带入20世纪初的呼兰河。它并不繁华,春夏秋冬,一年四季。这个在这个小村庄里,到处都是那么萧条。

  在这里,到处可见人们的无知,愚昧而引发的`一场一场的灾难。人们只是为了活着而活着,为了死去而死去,一个又一个的画面,一个又一个的悲剧在这里出现。

  在东二道街道上有个大泥坑,六七尺深,人们和家畜,无论在晴天还是在下雨,都会遭受到灾难。淹死过小猪,用泥浆闷死过狗,鸡和鸭也常常死在里边。人们说拆墙的也有,说种树的也有。却从来没有任何一个人想过把泥坑填平。在他们的脑海里,就是要顺应社会,顺应天意,人是不能违抗天命的。

  同样文中的团圆,媳妇是一个美丽可爱的姑娘。从小被卖给别人家做童养媳,刚来时是那样的活泼健康,但由于婆婆的封建固执,经常会遭受到婆婆的打骂,最终被摧残。

  《呼兰河传》是一篇叙述诗,一副风景画,一首凄婉歌谣。尽管作者她的童年无知,愚昧,悲凉,甚至绝望。但还是以平和的语气描述了一切,以一颗包容的心将一些不美好的东西收包容。我们应好好珍惜现在拥有的幸福的生活。

呼兰河传读后感6

  如果《呼兰河传》真真是萧红的代表作的话,那我觉得我现在可以为张爱玲鸣冤叫屈了。

  《呼兰河传》新版的背面写着“比张爱玲更有才情”,读罢全书,只感觉“很有童趣”,若要论及“才情”,未免太过。身为民国四大才女之一的萧红,还会使用“有的...有的...”这种小学三年级的'句式来描写前来看戏的各色女孩子,这就让人不能不质疑这位鲁迅先生的女弟子了。萧红之所以广受赞誉,看来也不过是“大树底下好乘凉”,师傅被推上了文学神坛人人顶礼膜拜,徒弟自然也成了30年代的文学洛神,追随师傅一并位列仙班。这就像是《射雕》里面的王重阳和全真七子,师傅是天下第一不假,至于徒弟,名声很响亮,本事却只是江南七怪一流。

  读《呼兰河传》不难看出萧红童年很幸福,长大了更得以承欢鲁迅膝下,写点流水账回忆录也有茅盾先生怜她寂寞,死后郭沫若还要专门在她墓前大发演讲。张爱玲的童年阴暗,没有光明的爱情史,死在寓所里被房东发现。因成长背景的缘故写出的作品,不喜欢者以“心理阴暗变态”一概排斥之,或干脆把它定型为小资读物,不解其中味。

  庄羽的《圈里圈外》后来再版的时候护封上有“郭敬明《梦里花落知多少》抄袭原作”字样,出版商的把戏,大同小异。

呼兰河传读后感7

  民国时期的女作家萧红有许多感人的经历。这位女作家的《呼兰河传》深深地打动了我。这是一本书,一本不寻常的书。它的节奏就像一首歌,跌宕起伏。一开始,它给人一种愉快的感觉,但随着时间的推移,你会发现它是一首悲伤的歌曲。让我们从萧红的生活开始。

  她出生在一个地主制的家里。她的父亲是一名官员,有着强烈的封建思想。他对萧红漠不关心,只有他的祖父爱她。她的母亲在她年轻时就去世了。她的祖父张维珍是个好老人。她经常和祖父一起去花园。

  因此,萧红的后期作品《呼兰河传》以她和祖父的回忆为主题。我记得有这样一段话:

  我家有一个大花园,里面有蜂子、蝴蝶和蜻蜓。蝴蝶包括黄蝴蝶和白蝴蝶。这些蝴蝶太小了,不好看。好看的是大红蝴蝶,满身金粉。蜻蜓是金色的;蚱蜢是绿色的;蜜蜂嗡嗡作响,像一个小球一样胖乎乎的,落在一朵花上。

  看,爷爷的花园多热闹啊!祖父的花园也是自由的。花园里的.太阳特别大。花开了,就像醒来一样。鸟儿像鸟上天一样飞翔。虫子叫了,就像虫子在说话一样。一切都活了,想做什么就做什么。都是自由的。如果你愿意爬上架子,你可以爬上架子。如果你愿意爬上房间,你可以爬上房间。黄瓜愿意开谎花就开谎花,愿意结黄瓜就结黄瓜。玉米愿意长得多高就长得多高,愿意长得上天也没人管。蝴蝶随意飞,一只黄蝴蝶从墙上飞来,一只白蝴蝶从墙上飞来。他们从谁家来,飞到谁家。太阳也不知道这个。只是天空是蓝色的,又高又远。

  萧红的这两段描述了祖父的花园又大又自由,既有动物又有植物,这是两个很好的章节。

  作家,萧红,原名张乃莹。她用自己短暂的生命讴歌了现实的残酷和无情的生活。

呼兰河传读后感8

  《呼兰河传》是萧红在自己人生的后半期完成的著作,是她小说创作的巅峰之作。文中主要是对童年自己的家乡呼兰河的人、事、景的描述,“因为他们充满我幼年的记忆,忘却不了,难以忘却,就记在那里了。”

  茅盾对这部小说给予了极高的评价,说“它是一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。”小说是对当时萧红心境的真实体现,萧红的一生是颠沛流离的一生,她的人生有许多不解之谜,感情的曲折历程、自己的流离生涯,和当时的时代与历史环境息息相关。等到之后,她越感到人生的荒凉、内心的寂寞,所以在小说中总是强调“我家的院子是荒凉的,我家是荒凉的.。”童年是我们一生中最无忧、最无虑的完美时光,对这一段的记忆是我们最值得回忆的,是难以忘却的。萧红用此给我们展现了中国东北小县城的独特风俗。

  《呼兰河传》讲述的是中国东北一座小县城的风俗往事。它如一幅画,色彩单纯,用最朴素的笔墨描绘了一个县城独一无二的美丽。读后发现:原先生活能够如此平静、如此简单;人生能够如此平凡而又满足,少了许多人世间的纷争,满眼都是纯粹的风情,单调中不失内涵,简单中充满了人生常态。“

  萧红把生老病死写的十分简单,”生了,就任其自然的长去,长大就长大,长不大就算了。老,眼花了,就不看,耳聋了,就不听,牙掉了,就整吞,还有什么办法,谁老谁活该。病,人吃五谷杂粮,谁不生病呢死,是悲哀的事情,哭完之后把人埋了,活着的依旧还得回家过日子。“一切顺其自然。

呼兰河传读后感9

  “呼兰河这小城里边,以前住着我的祖父,现在埋着我的祖父。”这句话乍一读,可能并没有什么感觉,可品味完全文,再回过头来读这一句话,使人心颤。细细地回味着萧红的《呼兰河传》,沉浸在一种无法言说的感觉里:关于思念,关于控诉,关于悲悯,关于抗争……

  小说里讲了许多鲜明的人,却没有一个中心人物以及核心情节。可是,每一个人都各有特色,让人印象深刻,他们没有相同的生活剧情,却有惊人相似的结局,是那样的让人心酸,令人深思。

  书中我最喜欢的角色无疑是祖父,慈祥有趣的祖父就像是一缕阳光让作者的童年充满了快乐,温暖着她幼小的心灵。在这个园子里,作者就像那园子里的动植物一样,自由自在,无拘无束,无比快乐地生活着。“花开了,就像花睡醒了似的。鸟飞了,就像鸟上天了似的。虫子叫了,就像虫子在说话似的。一切都活了。都有无限的'本领,要做什么,就做什么。要怎么样,就怎么样。都是自由的……”童年永远是最美好的,哪怕作者之后的人生悲凉凄苦,但和祖父有关的这些美好的回忆温暖着她,支撑着她。

  《呼兰河传》这本书真的要问我最喜欢哪里?我想引用一句话,来说一下读完小说的感觉,“有些时光,沉淀在记忆深处,历久弥新。有一座城,我来过,便再也不曾远离。呼兰河,那是我一生的追求与憧憬。”

呼兰河传读后感10

  “祖父一天都在院子里边,我也跟着他在里面转。祖父戴一顶大草帽,我戴一顶小草帽。祖父栽花,我就栽花;祖父拔草,我就拔草。祖父种小白菜的时候,我就在后边,用脚把那下了种的土窝一个个地溜平。其实,不过是东一脚西一脚地瞎闹。有时不单没有盖上菜种,反而把它踢飞了。”

  “采一朵倭瓜花,捉一个绿蚂蚱,把蚂蚱腿用线绑上,绑了一会儿,线头上只拴着一条腿,蚂蚱不见了。”

  只是天空蓝悠悠的,又高又远。

  祖父浇菜,我也过来浇。但不是往菜上浇,而是拿着水瓢,拼尽了力气,把水往天空里一扬,大喊着:

  “下雨啰!下雨啰!”

  “白云来了,一大团一大团的,从祖父的头上飘过,好像要压到了祖父的草帽上。”

  “我玩累了,就在房子底下找个阴凉的地方睡着了。不用枕头,不用席子,把草帽遮在脸上就睡着了。”

  这本书,让人读着读着,就不禁沉浸在逝去已远的天真烂漫的童年时光里;让人看着那个淘气又活泼的小姑娘,看她拿着水瓢,拼尽了力气,把水往天空里一扬,大喊着:“下雨啰!下雨啰!”;看她玩累了,就在房子底下找个阴凉的地方睡着了。不用枕头,不用席子,把草帽遮在脸上就睡着了;等着,等她醒了,看她又闹出什么好玩的.来……

  这本书的名字叫《呼兰河传》,茅盾说它是“一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣”。

  这本书的作者名叫萧红,她31岁的时候,便离开了人世。在她弥留之际,她曾是那样的心有不甘……

呼兰河传读后感11

  读完《呼兰河传》,历史的背景就清晰了许多。

  严冬封锁了大地,有赶车的车夫,卖馒头的老头,卖豆腐的人。人们没有道德的约束,看见翻滚在地上的热乎馒头就你冲我装地抢了起来。十字街上,人们只认“李永春”的`药铺,却不去专门的拔牙店,只因被拔牙的标志吓住。

  东二道街有个大泥坑,两旁的住户只会把墙修得贴近泥坑,好让来往的人踮起脚尖,攀着光滑的墙面小心翼翼地走过去。即便是有马不慎掉进了泥坑中,也只会看个笑话。

  呼兰河城里有放花灯的,有唱野台子戏的,有娘娘庙大会。正如作者所说:“至于人去看戏,逛庙,也不过是揩油借光的意思。”作者的家里有个储藏室,里面存放着七大姑八大姨的东西。每到后院锁住门时,作者就翻腾出一些有趣的东西,有次还找到一个小红灯笼,让有二伯点上灯跑出去玩了。老胡家的团圆媳妇和冯歪嘴子家的媳妇王大姐都很悲哀。团圆媳妇整天被婆婆又打又骂,以至于受了伤。婆婆则四处找偏方,跳大神,求占卜都没用。

  最终还是离开了婆婆。冯歪嘴子家的媳妇王大姐之前也很受欢迎,可自从嫁给了冯歪嘴子就被人指指点点。为什么呀?因为冯歪嘴子是磨倌!地位不高,王大姐的地位也变得不高了。

  这就应该受到别人的偏见吗?我想这完全是一场悲剧。

  《呼兰河传》的那个年代,有人过的悲苦,有人过得热闹。但有很多的陋习没有改变,甚至在今天就是禁止的。作者笔下的人物形象都很生动,就是生长在老一辈的人们的生活。作者的童年也很丰富,见识了许多的活动。现在的人们更应该从中认识到一些东西。吸其精华,弃其糟粕!

呼兰河传读后感12

  《呼兰河传》是萧红的自传,作家茅盾称它为“一篇叙事诗,一副多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。”

  萧红的坟墓寂寞地孤立在香港的浅水湾。在游泳的季节,应该会有许多男女老少,然而躺在那儿的萧红,却是寂寞的。从《呼兰河传》中,我又看到了萧红的童年是何等的寂寞!在寥寥数语的“尾声”中,我看到了萧红的内心:

  呼兰河这小城里边,以前住着我的祖父,现在埋着我的.祖父。

  从前那后花园的主人,而今不见了。老主人死了,小主人逃荒去了。

  那园里的蝴蝶、蚂蚱、蜻蜓,也许还是年年仍旧,也许现在完全荒凉了。小黄瓜,大倭瓜,也许还是年年地种着,也许现在根本没了。

  这本书有讽刺,有幽默。刚开始读有轻松的感觉,可是越是往下读,越是感觉心一点一点地沉重起来。有二伯、老厨子、老胡一家子、漏粉的那一群,都是一些像最低级生物似的可怜虫。这些屈服于传统的人是那么愚蠢,那么顽固,有的甚至有点儿残忍。但是他们的本质是善良的,不欺诈,不虚伪,也不好吃懒做。

  小团圆媳妇是文中最为悲惨的一个人。虽然大家都用一些偏方想要治好她,可却把一个活生生、黑乎乎,名为十四其实不过十二岁的小姑娘“送回老家”了。

  萧红的童年便是在这样寂寞的小城中度过的。这在她心灵上的烙印有多深,自然不言而喻。

呼兰河传读后感13

  暑假里,我读了一部萧红写的长篇小说《呼兰河传》,书中描述的内容栩栩如生,让我印象深刻。

  《呼兰河传》主要讲了作者萧红和外祖父在一起的童年趣事,也表达出她对外祖父的思念之情。但令我最印象深刻的就是小团圆媳妇的`死。本是天真无邪的年龄,却被早早地被卖到了胡家做童养媳妇。明明是一个快乐的小女孩,她的婆婆却要给她一个下马威,用皮鞭抽她、用烧过的铬铁铬过她的脚心…她的婆婆只认为这是为了她好,也反映出大娘婆婆的恶毒,小团圆媳妇明明很健康,却要跳大神、抽帖儿、吃药……最后把小团圆媳妇活活折磨死了,她的婆婆天天哭她的那花在小团圆媳妇的五千多吊钱,也哭他的大孙子媳妇跟人跑了,一天到晚不梳头、不洗脸,坐在锅台上抽着烟袋,从此也变成了一个半疯子。

  读完这篇文章,我发现这样的情况现实生活中也存在。有的人为了拍照去领养猫猫狗狗,为摆造型硬是把它们的手掰到后面去,最后觉得奇怪又不要了,把它们扔了。明明领养了它们,却不能真心地对待。我也十分憎恨这种人,明明好好的一个宠物,却把它弄成一个异类。还有的人在网上抽宠物盲盒,有一个人他希望抽到波斯猫,不是的话就直接扔掉让它去流浪,我也很同情这些流浪猫,明明可以拥有个温暖的家,却因为自己不是那个种类而被扔掉。

  作者笔下的文字,用童真的语气,引起读者的共鸣,有嘲讽、有快乐、有悲伤……

呼兰河传读后感14

  转眼间,半个学期过去了。我读了一本萧红的长篇小说,名字叫《呼兰河传》这是一本非常有趣的长篇小说。《呼兰河传》讲的是萧红小时候在哈尔滨市的真实故事,一个个故事都让我感动不已。

  最让我难忘的是萧红的祖父。她出生的时候,祖父已经60多岁了。萧红家有一个大花园,她和祖父经常在这个花园里玩,花园里有蜂子、蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱,样样都有。蝴蝶有白蝴蝶、黄蝴蝶。这种蝴蝶极小,不太好看,好看的是大红蝴蝶,满身带着金粉。蜻蜓是金的,蚂蚱是绿的,蜂子则嗡嗡地飞着,满身绒毛,落到一朵花上,胖圆圆地就和一个小毛球似的不动了。

  萧红的祖父的眼睛是笑盈盈的。祖父的笑和孩子一样,祖父是个长得很高的人,身体很健康。手里喜欢拿个手杖,遇到了小孩每每喜欢开个玩笑说:"你看天空飞家雀。"趁孩子往天空上一看,伸出手把那个孩子的帽给取下来了。有的时候放在长衫的下面,有的时候放在袖口里头,他说:"家雀叼走了你的帽啦。"孩子们都知道祖父有这么一手了,并不以为奇,就抱住他的大腿,向他要帽子。祖父常常这样做,也总是把帽子放在同一个地方,总是放在袖口,那些搜索他的'孩子没有一次不是他在他袖口里把帽子拿出来的。好像他和孩子们约定好了似的:"我就放在这,你来找吧!"

  他的祖父是多么慈祥呀!他的祖父是多么有童心童趣呀!他的祖父是多么和蔼可亲啊!希望我也有一个这样的祖父,那我是多么的幸福啊!可以安慰我,可以陪我玩,可以带我学习各种各样的知识。

呼兰河传读后感15

  从结构上看,一篇读后感至少要有三个部分的内容组成:一是要介绍原作的篇名内容和特点;二是根据自己的认识对原作的内容和特点进行分析和评价,也就是概括地谈谈对作品的总体印象;三是读后的感想和体会。即一是说明的部分,二是要有根据评价作品的部分,三是有感而发,重点在“感”字上。

  首要的一点是“读”。

  “读”是感的基础,“感”是由“读”而生。只有认真的读书,弄懂难点疑点,理清文章的思路,透彻的掌握文章的内容和要点,深刻地领会原文精神所在,结合历史的经验、当前的形势和个人的实际,才能真有所“感”。所以,要写读后感,首先要弄懂原作。

  其次要认真思考。

  读后感的主体是“感”。要写实感,还要在读懂原作的基础上作出自己的分析和评价。分析和评价是有所“感”的酝酿、集中和演化的过程,有了这个分析和评价,才有可能使“感”紧扣原作的主要思想和主要观点,避免脱离原作,东拉西扯,离开中心太远。

  所以,写读后感就必须要边读边思考,结合历史的.经验,当前的形势和自己的实际展开联想,从书中的人和事联系到自己和自己所见的人和事,那些与书中相近、相似,那些与书中相反、相对,自己赞成书中的什么,反对些什么,从而把自己的感想激发出来,并把它条理化,系统化,理论化。总之,想的深入,才能写的深刻感人。

  第三,要抓住重点。读完一篇(部)作品,会有很多感想和体会,但不能把他们都写出来。读后感是写感受最深的一点,不是书评,不能全面地介绍和评价作品。因此,要认真地选择对现实生活有一定意义的、有针对性的感想,就可以避免泛泛而谈,文章散乱,漫无中心和不与事例挂钩等弊病。

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