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《狂人日记》读后感

时间:2024-10-10 08:51:27 读后感 我要投稿

《狂人日记》读后感[集合]

  有趣的一天又要结束了,今天一定有不少的收获吧,请好好地记录下在日记里。那么写日记需要注意哪些问题呢?以下是小编为大家整理的《狂人日记》读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

《狂人日记》读后感[集合]

《狂人日记》读后感1

  读了《徐悲鸿学画的故事》这篇文章以后,我深深地感受到了徐悲鸿的爱国情怀。让我想起了邓小平爷爷说地话:我是人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民。徐悲鸿也是这样,他用自己的努力,也为中国争了一口气。文章主要写了徐悲鸿在外国留学的时候,遇到了一个外国学生侮辱中国,徐悲鸿十分生气就与他比赛,看谁无能经过他的努力,他成为了著名的画家,为中国争了气。徐悲鸿的.爱国精神体现在他的努力上,他每次去临摹名画,都是带着一块干面包和一壶水去的,一去就到闭馆时间才回来。自从国家被侮辱的那一刻起,他就下定决心为祖国争气,让我感受到了他的好品质。最终,在他的努力下,他完成了目标,给祖国争了光。这位伟大的爱国人物使我又想起了奥运冠军刘翔,他也是一位爱国的人物,在他受伤的情况下,还坚持跑步。在奥运会上,刘翔扭伤了脚,但他并没有放弃比赛,而是坚持地向前冲。即使他跌倒了,他也会用自己的那最后的力气爬起来,因为在他的行踪还有一个信念:我要为国争光。只要有这个信念在刘翔的心中,他就一定会爬起来的。他最终也是经过努力,得到了冠军,不仅自己争了光,也为祖国争了气。鲁迅先生说过:“惟有命魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。”徐悲鸿也是这样,他的爱国精神永远记在了我的心里。我们也要想他一样,努力学习,报效祖国。

《狂人日记》读后感2

  我又一次细读《狂人日记》,不知这是第几遍了,只知道每次阅读先生的文章都怀着敬意。先生是我的敬仰!对于此文,我不敢多作评点,因为我纯粹是以求知的心态来欣赏先生带给我们的文化盛宴。

  先生生活在巨变前夕的中国,可谓风云激荡,当时的华文文坛也算波澜壮阔。先生是冷静置身文坛的狂人,是文坛上一笔浓墨重彩、彪炳史册的财富!文坛沉寂了太久,需要有人触醒那松弛的神经。顺应时代变迁,《狂人日记》诞生了。先生抨击了当时吃人的'社会现实。他巧妙借助"我"这一角色,描绘了人性的丑恶与世界的残缺。说实话,这篇文章的色彩过于晦暗,但这晦暗中分明灼射着亮光,透露着激荡与高昂!"吃人!"真的是吃人吗?这显然不是先生的直接目的,先生眼中的吃人只不过是在社会现实的无情压迫和吞噬下,人性一点点地泯灭。或许在茫茫夜幕下,先生一人独立于窗前,望着窗外被流水般月光笼罩的夜独自叹息。"吃人的人的兄弟",天下谁不为兄弟?所以先生揭露的显然不只一人,而是整个民族。"食人"的民族,何时能清醒?先生以灰冷的一面,向尘世发泄着愤懑。然而,黑暗是如此的深广,吞噬了一切,只有先生那炽热和焦灼的心在跳动着,熠熠发光!

  读《狂人日记》,我深切体会到先生内心的痛苦。先生宁可燃烧自己,把光亮留给孩子们,因为那不仅仅是孩子,不仅仅是生命,更是希望!

《狂人日记》读后感3

  前几天看了《狂人日记》这篇文章。这篇文章开启了白话小说运动的序幕。

  《狂人日记》这篇文章形式上既有文白又有文白。正文采用白话,序为文言。当时确实掀起了惊涛骇浪,有裂云穿石的效果。

  《狂人日记》的第一部分和第二部分总结为恐惧一词。疯子和恐惧的原因只不过是赵的狗看着我的眼睛,赵贵翁的眼睛很奇怪,街上的人在谈论,孩子们在谈论——疯子将这些活动解释为似乎害怕我,似乎想伤害我的信条在他的脑海中不断暗示自己。在他看来,别人最常见的行为是针对自己的。

  这篇文章很好,但我相信它是通过作者(鲁迅)多年来积累起来的。因此,我认为关键问题是积累和勤奋。古人说:十年寒窗,九杯煮油和冻三英尺,不是一天冷,这就是事实。这告诉人们,无论你做什么,一步一步都做不到!因此,独立积累是写好作文的重要条件。

  注意,在寻求知识的'过程中,不可能是整个面包,而是让我们一粒米慢慢积累。因此,不时地皮上的水是藏在厚土和岩石下的清泉。它需要不懈的努力。

  积累是一项由少到多、从零开始的渐进工作。你必须一点一点地开始。随着时间的推移,你可以做到这一点。你不能不耐烦地吃热豆腐。千里之行始于足下、拥抱之木始于毫末。

  光积累是不够的。你必须努力工作。对于一个勤奋的人来说,结果是成正比的。他会有多少汗水。著名的明代大作家张波每小时都在努力学习和练习。他必须手抄七遍,背诵每篇文章。因此,他把自己读的房子叫做《七录斋》。他因抄袭文章而受伤。

  所以,希望大家尽量按照我说的去做,成为生!

《狂人日记》读后感4

  又一次细读《狂人日记》,再一次被鲁迅先生犀利的文笔抨击黑暗的社会与忧思、呼吁的爱国思想,所震撼!

  鲁迅生活在巨变前夕的中国,可谓风云激荡,当时的华文文坛也算波澜壮阔。先生是冷静置身文坛的狂人,是文坛上一笔浓墨重彩、彪炳史册的财富!文坛沉寂了太久,需要有人触醒那松弛的神经。顺应时代变迁,《狂人日记》诞生了。先生抨击了当时吃人的社会现实。他巧妙借助我这一角色,描绘了人性的丑恶与世界的残缺。说实话,这篇文章的色彩过于晦暗,但这晦暗中分明灼射着亮光,透露着激荡与高昂!吃人!真的是吃人吗?这显然不是先生的直接目的,先生眼中的吃人只不过是在社会现实的无情压迫和吞噬下,人性一点点地泯灭。或许在茫茫夜幕下,先生一人独立于窗前,望着窗外被流水般月光笼罩的夜独自叹息。吃人的人的兄弟,天下谁不为兄弟?所以先生揭露的显然不只一人,而是整个民族。食人的民族,何时能清醒?先生以灰冷的一面,向尘世发泄着愤懑。然而,黑暗是如此的深广,吞噬了一切,只有先生那炽热和焦灼的心在跳动着,熠熠发光!鲁迅先生无奈地说:然而我虽然自有无端的悲哀,却也并不愤懑,因为这经验使我反省,看见自己了:就是我决不是一个振臂一呼应者云集的英雄。先生绝望了吗?没有!绝望之为虚妄,正如希望相同,在先生看来,绝望是虚妄的.,以希望的目光看待事物,则不会陷入虚妄的泥潭之中。在绝望的背景下,需要以一种冷静的心态来面对虚幻的事物,从而在须臾的间隙寻找新生的希望。这好似一种悖论,但先生却能领悟其中的真谛,或许这只是我片面的理解。

《狂人日记》读后感5

  鲁迅的第一篇白话文《狂人日记》给我留下了深刻的印象。里面的疯子在现在的人眼里是疯子,但我仔细品味,却有自己的看法。

  书中的疯子说:我三十年没见过明月了。赵家的狗恶狠狠地看着我,好像马上就要吃我了。..当然,这是假的。一个人怎么可能30年没见过月亮了?狗怎么能见谁吃谁?所以,这些都是疯子疯狂的想象。如果你真的把这当成想象,你真的在看疯子的日记。

  在我看来,在批评封建礼教制度的毒害下,礼教制度的'毒害下,人们的心理扭曲,但他们必须向下一代灌输封建思想,埋葬下一代的封建礼教。在这样一个几乎每个人都被封建礼教吃掉的社会里,被封建礼教毒害太深的人不得不把未受污染的人拉进吃人的圈子。人们的无知反映在孝子应该割肉,请生病的爷娘吃。可以说,主人公疯狂的阶段是他从封建礼教中短暂醒来的时期。然而,遗憾的是,当时主人公的醒悟之言只被误解为疯狂的话语。事实上,当世人取笑狂人时,他苦涩地说:世人笑我太疯狂了,我笑世人看不见。”

  也许是预料到自己在短暂的觉醒后,终于会被吃人的封建礼教吞没,于是他在被吞没前的最后一篇日记中发表了没吃过人的孩子,还是还有?救救孩子……”的呼唤。借狂人的日记,借狂人的状态,呼唤被封建礼教毒害的人性的回归。没吃过人的孩子,就是没被封建礼教毒害的赤子。它们是国家和民族的未来。

  在这本现实与想象相结合的日记中,鲁迅先生表达了他对中国历史的深刻理解和独特发现。我可能无法达到这种理解。我只能从我丈夫的角度来看待我不熟悉的历史。

《狂人日记》读后感6

  我高度赞扬鲁迅,在很大程度上,我性格的形成与鲁迅有着亲密的关系。我启蒙时期读的书都是鲁迅的,当然环境因素仍旧是一个很大的因素。

  可是我当时都是带着鲁迅的书去吃饭的,吃饭的时候,还是不看书好。我现在已经失去了当时的那一份欢乐,取而代之的是一种惆怅,一种自我解嘲、忘不了的惆怅。我该不该转过身来责怪鲁迅写的作品?当然不,我终究还是我,鲁迅终究还是鲁迅。

  《狂人日记》是鲁迅先生的第一部白话小说,在中国文学占有特别重要的地位。我看过许多许多次了。在这个时候的我,真的很难说出自己的感受。

  狂人真的狂吗?当然没有,但他不狂吗?不狂的.话又怎么说这些话?事实上,在很大程度上,鲁迅扮演的就是这样一个狂人的角色。狂人是糊涂的,鲁迅也是糊涂的。但是,他们却极度孤独,从一开头的暗室理论,到后来难以抑制的呐喊。

  鲁迅走了很长的路,不仅在他自己的思想中,还在中国文化的进展中。当然,我们还需要不断提炼出一些深层次的文化核心。

  其实,狂人形象产生的根源在于一种文化的内在升华,同时,大家所理解的是一种极其深刻的压抑。

  我们不需要具体争论在那种状况下,一个狂人是什么样子的,或许我们可以把它应用到现实中。假如一个人的思想落后于或超前于这个时代,其实都是苦痛的。

  当然,苦痛是一方面的,另一方面会被时代当成狂人,但是,时间会证明一切。

《狂人日记》读后感7

  这篇文章以第一人称主要写了一个“迫害狂”病中的日记:一个月光明媚的夜晚,“我”走在路上,看到所的人都对“我”不怀好意的笑。“我”很惊异的一路回家,无意间听到佃户对乖乖说狼子村有一个恶人,被人打逝世吃了心肝,便狐疑乖乖和路上看见的人也要吃“我”。甚至乖乖派来给“我”看病的人也要吃“我”。“我”猜测他们不肯直接杀“我”,要把“我”逼疯,让“我”自杀,然后吃了“我”。“我”猜忌自己小时候逝世的妹妹也是被乖乖吃了的。乖乖把妹妹的肉拌在彩攀里,“我”也稀里糊涂地吃了妹妹的肉。“我”有四千年的食人肉史。

  该文看上去是一个丧心病狂之人所写的日记,完全是一派胡言。而我觉得它恰恰揭发了当时社会的`黑暗。我觉得《狂人日记》借“狂人”之笔还原了一个吃人的万恶的旧社会。文章中的乖乖和其他梦想吃“我”的人实际上是指地主、官僚们。而“我”则是指那些被压迫的农民和穷人们。那些地主、官僚仗着有钱有势,逼着工仆们不分日夜的干活劳作,稍不顺心便一顿毒打,丝毫不考虑工仆们的感受。而穷人们因为无从生计便不得不服从于地主、官僚们,混一口饭吃。这就产生了恶性循环,穷人愈来愈穷,富人愈来愈富。这个黑暗的旧社会就这样遭到了万人的蔑视与谩骂。

  鲁迅先生对旧社会深恶痛绝,便以笔做刀,带动了推翻旧社会的新潮流,得到了百姓的爱戴。鲁迅先生的文章被誉为一把把插入敌人心脏的匕首。可见鲁迅先生的文章对社会的影响深远,让敌人闻风丧胆。鲁迅先生的爱国情怀值得我们学习!

《狂人日记》读后感8

  黑暗是什么?是负着空虚的负担,是严威和冷眼中走着所谓人生的路?是精神上的愚昧,是肉体上的束缚?是不可逾越的高山,是刺痛灵魂的荆棘?是刺破心灵的的暗礁,亦或是无知的奴隶,卑微的侍者;还是时代的诡异?读到《狂人日记》,我不禁浮想联翩。

  《狂人日记》中记叙了“人吃人”的灾难,当鲜血淋漓的`人被一个个饥肠辘辘的“野兽”狼吞虎咽下去,他们面不改色,一副泰然自若的样子,谁会知道在他们虚伪的外表下,竟在筹谋瓜分人的阴谋。麻木的肢体,被俘虏的意志,被摧毁的精神,一个个眼神呆滞,时代的黑暗使他们蜕变了,蜕变的狠毒、无知,昔日善良的种子已被恶毒的藤蔓所缠绕,命运的不公使他们沦为这个时代的牺牲品。被奴役的肉体,被驾驭的思维,被溶解的顽强,俨然一副野兽的样子。而时代的里程碑终以血腥,愚蠢,残暴,无奈结束。

  放下《狂人日记》,我不禁思考:生存的意义就是打破这种局面?还是苟且偷生,沦为这个年代的战利品?还是力挽狂澜,用生命的薄弱去挑战时代的高度,那无疑是飞蛾扑火,自取灭亡。被时代缴获,被命运折磨,忍受莫大的耻辱,最后酿造一幕幕悲剧!将灰色的天空染上鲜红的血迹,以唤醒支撑灵魂的血液,忘却坚持生命的理由。被灌以污水的幼苗,被摘取花瓣的蓓蕾,变得扭曲,变得丑陋。被侵蚀过的肉体,留下蛆的痕迹;被打碎过的内心,留下玻璃的足迹。被鲜血浸染过的心,早已不堪一击;被狠毒俘获过的梦,早已支离破碎;被冷峻触碰过的脸,早已伤痕累累。

  读完《狂人日记》,我的内心至今都汹涌澎湃!

《狂人日记》读后感9

  鲁迅先生作为我国文坛的奠基者,著有许多家喻户晓的书籍。他的《狂人日记》是中国第一部现代白话文小说,是近代中国文学史上的一座里程碑。本书采用日记的形式,塑造了一个狂人的形象,表达了对中国延续几千多年封建制度的强烈抨击与批判。

  书中的狂人是一个“迫害狂”患者,日记中描述了他多疑的心理,就连走在道路上也认为谁都要设计害他。比如日记中记到:“早上小心出门,赵贵翁的眼色便怪,似乎怕我,似乎想害我。还有七八个人,交头接耳的议论我,又怕我看见。一路上的人,都是如此。其中最凶的一个人,张着嘴对我笑了一笑,我便从头直冷到脚跟,晓得他们布置都已妥当了。”但其实他这些疯疯癫癫的状态是因为他生长于一个“吃人”的社会,中国自古以来那些腐败的封建制度无形地压迫和剥削着人们,蚕食着他们心中的意志和精神。“狂人”可悲的心里更是反映出了当时社会背景之下人们已经收到了社会制度的'严重影响。

  在当时的年代,还有着很多和鲁迅先生一样反对封建制度的人,他们都用笔下的文字勇敢的向邪恶的封建势力宣战,维护中华民族的和平与中国人民所夙愿的人人平等的法治社会。比如李大钊、陈独秀等人,他们不顾恶势力的威胁与阻挠,发布《新青年》报,发扬马克思主义精神。他们的所作所为与鲁迅先生有着异曲同工之妙,将手中的笔墨化为封建思想战场上锐利的武器。

  鲁迅先生借狂人的视角唤醒麻木的人们与封建思想进行对抗,推翻“吃人”的制度,发人深省,作为炎黄子孙的我们,一定要铭记鲁迅先生及像他这样的人做出的一切,是他们拯救了陷入沉睡的中华民族,使现在的我们能够生活在和平的年代。

《狂人日记》读后感10

  黑暗是什么?是负着空虚的负担,是严威和冷眼中走着所谓人生的路?是精神上的愚昧,是肉体上的束缚?是不可逾越的高山,是刺痛灵魂的荆棘?是刺破心灵的的暗礁,亦或是无知的奴隶,卑微的侍者;还是时代的诡异?

  《狂人日记》中记叙了“人吃人”的灾难,当鲜血淋漓的人被一个个饥肠辘辘的“野兽”狼吞虎咽下去,她们面不改色,一副泰然自若,若无其事的样子,谁会知道在她们虚伪的外表下,竟在筹谋瓜分人的阴谋。麻木的肢体,被俘虏的.意志,被摧毁的精神,一个个眼神呆滞,时代的黑暗使她们蜕变了,蜕变的狠毒、无知,昔日善良的种子已被恶毒的藤蔓所缠绕,命运的不公使她们沦为这个时代的牺牲品。被奴役的肉体,被驾驭的思维,被溶解的顽强,俨然一副野兽的样子。而时代的里程碑终以血腥,愚蠢,残暴,无奈结束。

  生存的意义就是打破这种局面?还是苟且偷生,沦为这个年代的战利品?还是力挽狂澜,用生命的薄弱去挑战时代的高度,那无疑是飞蛾扑火,自取灭亡。被时代缴获,被命运折磨,忍受莫大的耻辱,最后酿造一幕幕悲剧!将灰色的天空染上鲜红的血迹,以唤醒支撑灵魂的血液,忘却坚持生命的理由。被灌以污水的幼苗,被摘取花瓣的蓓蕾,变得扭曲,变得丑陋。被侵蚀过的肉体,留下蛆的痕迹;被打碎过的内心,留下玻璃的足迹。

  被鲜血浸染过的心,早已不堪一击;被狠毒俘获过的梦,早已支离破碎;被冷峻触碰过的脸,早已伤痕累累。

《狂人日记》读后感11

  爸爸给我借了一本题为《狂人日记》的书,里面的章节让我津津有味地看到。所谓疯子,就是一个精神错乱的人物。他语无伦次,意识似乎有些模糊。鲁迅先生用了一种非常夸张的疯子的嘴,说明了中国以前的样子:人吃人。虽然这篇文章是虚构的,但它有一种可怕的味道。读书的那天晚上,我几乎整晚都睡不着。整篇文章读起来会有一种奇怪的感觉,表现出一种非常暗淡的味道,但只要你仔细品味这部小说,你就会知道鲁迅用一篇简短的文章描述了中国老孩子的绝望,这让我们赞不绝口。

  是的,在当时黑暗的旧社会,在疯子眼里,他不仅想保护自己,还想保护成千上万的人被吃的孩子。虽然这部作品是一本疯狂的日记,但它始终围绕着中国几千年历史上不断发生的吃人现象展开。它的目的是告诉你,在充满仁义道德的'历史中,只有两个字:吃人!这是鲁迅对封建道德的定义,也是他多年思考的结果。作品通过主人公疯子的眼睛观察了身边的人:他们——有的给知县打过枷锁,有的给绅士打过嘴巴,有的给衙役占了妻子,有的被债主逼死。然而,他们不仅不起来反抗吃人,还跟着吃人。疯子对此感到困惑,作者对此感到愤怒:一直这么习惯,不以为非?还是失去良心,知道故犯?在疯子或作者看来,如果这些人不改变,他们最终会被吃掉,未来的希望只能寄托在那些或的没有吃过人的孩子身上。因此,他发布了救孩子……”的呼声。

  这篇文章让我看到了一幅我从未见过的画面,一个吃人的世界。

《狂人日记》读后感12

  读完鲁迅的《狂人日记》,我颇有感触。

  这篇文章主要以第一人称为基础,写了一篇关于迫害狂病的日记:在一个月光明媚的夜晚,我走在路上,看到每个人都对我微笑。我惊讶地一路回家,无意中听到房客对哥哥说狼子村有个恶棍,被杀吃心肝,他怀疑哥哥和路上看到的人也想吃我。即使是哥哥派来我看病的人也要吃我。我猜测他们不会直接杀我,把我逼疯,让我自杀,然后吃我。我怀疑小时候死的妹妹也被哥哥吃了。哥哥把妹妹的肉混在菜里,我也吃了妹妹的肉。我有四千年的食人肉史。

  这篇文章看起来像一个疯子写的日记,完全是胡说八道。而认为它恰恰揭示了当时社会的黑暗。在我看来,《狂人日记》还原了一个吃人万恶的旧社会。文章中的哥哥和其他想吃我的人实际上是指地主和官僚。而我是指被压迫的农民和穷人。那些地主和官僚强迫工仆们日夜工作,不管他们有多富有,有点不开心,他们根本不考虑工仆们的感受。穷人不得不屈服于地主和官僚,因为他们无法谋生。这就产生了恶性循环,穷人越来越穷,富人越来越富。这个黑暗的旧社会被万人唾弃和诅咒。

  鲁迅先生讨厌旧社会,所以他用笔做刀,推动了推翻旧社会的'新趋势,受到了人们的喜爱。鲁迅先生的文章被称为插入敌人心脏的匕首。可以看出,鲁迅先生的文章对社会有着深远的影响,使敌人感到害怕。鲁迅先生的爱国主义值得学习!

《狂人日记》读后感13

  鲁迅的第一篇白话文《狂人日记》令我印象深刻。里面的“狂人”在现在人看来就是”疯子“,但我细细品尝,却有了自身的见解。

  书中狂人说:“我三十年未见过明月,……赵家的狗恶狠狠地看我几眼,好像立刻就要吃了我了……”当然这都是假的,一个人怎么可能三十年没见过月亮呢?狗怎么会见谁吃谁呢?所以,这都是“狂人”疯癫的想象。假如真把这当做想象的话,那就真的是在看疯子的日记。

  在我看来狂人口中的吃人是在批判封建礼教制度的毒害下,人们心理扭曲,却还要对下一代灌输封建理念,将下一代掩埋在这吃人的封建礼教之中。而在这样几乎人人都被封建礼教“吃掉”的`社会中,被封建礼教毒害得太深的人们又要把未被污染的人们拉进“吃人”的圈子。

  民众的愚昧更是在对孝子应割肉煮了请生病的爷娘吃上体现出来。可以说实际上仆人公发狂的阶段是他短暂的从封建礼教中醒悟过来的时期。然而很惋惜,仆人公的醒悟之语,在当时只被人误会为是发疯是所说的疯言疯语。事实上,在世人取笑狂人时,他心里正苦涩的吟着“世人笑我太痴狂,我笑世人看不清。”

  或许是预料到自己在短暂的醒悟后,最终还是要被吃人的封建礼教所淹没,于是他在自己被淹没前的最终一篇日记中发出了“没有吃过人的孩子,或者还有?救救孩子……”的召唤。借狂人的日记,借其狂的状态召唤着被封建礼教所毒害的人们的人性的回归。那些没有吃过人的孩子,正是还未被封建礼教毒害的赤子。他们是这个国家和民族的将来。

  在这样现实与想象相交融的日记里,鲁迅先生表达了自己对中国历史的深刻理解和独特发觉。这样的理解我或许达不到,我仅能借助先生的视角去看那我所不熟识的历史。

《狂人日记》读后感14

  什么是黑暗?它承受着空虚的负担,在严厉和寒冷的眼睛里走所谓的生活之路?是精神上的无知,是身体上的束缚?是不可逾越的山脉,是刺痛灵魂的荆棘?是刺穿心灵的暗礁,还是无知的奴隶,卑微的侍者;还是奇怪的时代?

  《狂人日记》讲述了人吃人的灾难。当血淋淋的人被饥饿的野兽狼吞虎咽时,他们的脸不会改变颜色,他们看起来很平静,好像什么都没发生过。谁知道,在他们虚伪的外表下,他们正在计划瓜分人的阴谋?麻木的身体,被俘的意志,被摧毁的精神,沉闷的眼睛,黑暗的时代使他们转变,恶毒,无知的转变,善良的种子被恶毒的藤蔓缠绕,不公平的命运使他们成为这个时代的受害者。奴役的身体,被控制的思维,被溶解的顽强,看起来像野兽。时代的里程碑以血腥、愚蠢、残忍和无助结束。

  生存的意义在于打破这种情况还是这个时代的战利品?或者力挽狂澜,用生命的'弱点挑战时代的高度,那无疑是飞蛾扑火,自杀。被时代缴获,被命运折磨,忍受巨大的耻辱,最终酿造悲剧!用鲜红的血迹染上灰色的天空,唤醒支撑灵魂的血液,忘记坚持生命的理由。被污水填满的幼苗,花瓣的芽,变得扭曲,变得丑陋。被侵蚀的身体,留下蛆虫的痕迹;破碎的心,留下玻璃的足迹。

  被鲜血浸透的心早已脆弱;被狠毒俘获的梦早已支离破碎;被冷冷摸过的脸早已伤痕累累。

《狂人日记》读后感15

  从整篇的文章来看,我们首先看到的是狂人臆想的世界,他对别人充满了猜疑和害怕,总认为别人会害他。在他被治愈后看到了世界的真相并且醒悟到“传统”杀人,人们无法容纳他的清醒而对他再一次的加以迫害,致使他重新屈服在恶势力权下,与他们同流合污。当时的社会对人的迫害是如此的深,鲁迅作为新文化运动的主将,他意识到了封建制度的.可怕,不但使人发狂,也可以把人吃掉,已经没有了真正的仁义道德。人与人之间只是猜疑,提防,残杀,成为一种难以扼制的恶性循环。

  鲁迅先生这篇文章是通过以虚写实,徐徐渐进,然后拨开迷雾的手法带领读者的醒悟。从开始心情爽快,夜晚很好的月光,看出还未意识到所存在的危险,其中提到赵家的狗,为后来发展做出预示的铺垫。后是今晚没月光,于是开始渲染阴暗的气氛,以赵贵翁为代表的一群人都以仇恨的眼神看着我,连小孩子也一样,是他们娘老子教的,与末句相呼应。表现出当时社会乌云笼罩,封建乌云礼教已经从本质上侵蚀了整个社会从小孩到老者的思想。那样的社会,阴冷的乌云恐怖的气息漂浮在空气中,令我感受到的是毛骨悚然!《狂人日记》通过文中人物的塑造来反映出那个时代封建社会的冷漠。这给我们带来了许多的启示和思考。鲁迅先生的作品非常值得我们去阅读,有许多文章需要我们仔细的阅读好多遍才能真正的体会出其中的真正内涵。

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