朝花夕拾的读书心得范文
当我们积累了新的体会时,可以记录在心得体会中,通过写心得体会,可以帮助我们总结积累经验。那么好的心得体会是什么样的呢?以下是小编为大家整理的朝花夕拾的读书心得范文,仅供参考,大家一起来看看吧。
朝花夕拾的读书心得范文1
鲁迅,原名周树人,字豫才。是我国伟大的教育家、思想家、民主战士。中国的第一篇白话小说是他的《狂人》,他讨厌封建习俗,并敢于说出来,写出来。他认为《二十四孝》是虚伪和残酷的,他还要用“最黑,最黑,最黑的咒文”“诅咒一切反对白话者,阻碍白话者”。鲁迅先生是以笔为枪的战士,他的子弹是打在敌人的心里的,他的子弹是敌人躲不过去的。同时,也好似是一只战斗的号角,使被奴隶的人民觉醒,参加到民主斗争的活动中去。 《朝花夕拾》那么与鲁迅的其他文章不同,它讲了鲁迅的童年、少年、青年时代,是鲁迅唯一的一本散文集。它收录了十篇文章,还有一篇《小引》和一篇《后记》。我记忆最深的是《五猖庙》中鲁迅父亲让鲁迅背会书再去看戏,而鲁迅“梦似的就背完了”,但却“一字也不懂”;反倒还使“水路中的.风景,盒子里的点心以及到了东关五猖会的热闹,对于我似乎都没有什么大意思”。这场冲突,写出了鲁迅父亲对儿童心理的无知和隔膜,也使我读来倍感亲切——我也有过这样的经历。父母总要以背会某篇文章为目的,带我出去玩,正玩得兴起,突然要我背书。纵使老大不情愿的背会了,几天后又如垃圾邮件一样从头脑中删去了。虽然父母出发的念头是好的,可是到最后来什么也没记住,反而闹得不愉快:游玩也没有尽兴,背会的书也没有记住,倒是得不偿失了。 还有《狗·猫·鼠》。鲁迅对弱者的同情便跃然纸上,他为了猫杀死了他的心爱的隐鼠,仇视猫,怨恨猫,正如仇恨那些暴虐者一样。而在《父亲的病》中鲁迅对在长辈去世前大声呼叫持不赞同意见,因为这样加大了病人的痛楚,也对子女没有什么好处,无非是落一个“孝”的名声。“可医的应该给他医治,不可医的应该给他死得没有痛苦”这是鲁迅的看法,他敢于说出自己的见解,敢于反对传统的做法,这是人类历史上很少有的。鲁迅的一些新想法,一些辨析,读来很是精辟,却易于引发出读者的同感。
《朝花夕拾》是一部有关少年儿童的书,相信到我长大的时候,有了成长的经历,再来读这本书,会发出更多的感想,会掩卷深思,唏嘘不已。
朝花夕拾的读书心得范文2
毕业已久,与同学之间的联系也渐渐少了。某天突然收到一位同学的短信,突然就倍感温暖,曾经一起经历的点点滴滴如同放电影一样在脑海中浮现,就像读《朝花夕拾》的感受。
很早就读过鲁迅的《朝花夕拾》,文中描绘了许多他童年的生活以及早年的经历。当读到《范爱农》中的一段:“从此我总觉得这范爱农离奇,而且很可恶。…第二天爱农就上城来,戴着农夫常用的毡帽,那笑容是从来没有见过的。”在书上踌躇满志的鲁迅,原来也像我一样,在那个纠结的年龄里,对范爱农又爱又厌,正如我们那年为一颗糖而与好朋友争吵,继而又在好友安慰中与她深深拥抱。
“油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴……”当这些字句映入眼帘,我仿佛回到了自己那无忧无虑的童年时代。小时候也许就是这样吧,有着天马行空的想象力,所以不管什么都会触动我们甜甜的笑。或许每个人都在回忆那些再也回不去的时光吧。即使是曾经的不开心,也会因为时间的流逝,镀上一层淡淡的金色,仿佛当下的生活永远比不上过往的岁月。
每个人都拥有不同的'过去。正如黄磊说,“你在某个午后看见一位老人,很老很老,阳光下,坐在街角。你哪能知道他经历过什么,你哪能知道他的一生。”《朝花夕拾》或许不仅是鲁迅写给读者看的,更是写给他自己看的。可读着读着,又觉得它不仅指引我们体会鲁迅,更让我们回味自己。
于是本不该是朝花夕拾的年纪,却也有许多值得回忆的片段。
然而,总有人说人不能活在过去,活在回忆里。我也懂得,人应活在当下,活在今朝,活在自己的阳光里。所以,“朝花夕拾”过后,能做的,只有把握当下的时光!
朝花夕拾的读书心得范文3
《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部经典散文集,收录了十篇文章,讲述了他的成长经历。我在暑假里读了之后感受颇深。
在《阿长与山海经》里,阿长妈妈受封建思想影响,有很多很愚昧的举动和言行。她曾踩死过鲁迅心爱的那只小隐鼠。这让鲁迅对她心生厌恶。但是阿长妈妈也有可敬可爱的一面。她能绘声绘色地讲长毛的故事,更重要的是她送了一本鲁迅一直很想要的《山海经》。这种从厌恶到敬爱的情感变化非常真实,让我感觉自己就是鲁迅。
在《藤野先生》这一集里。藤野先生治学严谨,勤俭朴素,并没有像其他日本学生一样歧视中国留学生,而是关心鲁迅的学习,为他修改笔记。让鲁迅在异国他乡感受到难得的温情。藤野先生对待所有的学生都能做到一视同仁,这样高尚而伟大的人格让我肃然起敬。
在《从百草园到三味书屋》里,百草园里有碧绿的菜畦,光滑的'石井栏,有鸣蝉、黄蜂、叫天子,还有油蛉、蟋蟀,那里的生活天真烂漫,无拘无束,令人向往。鲁迅先生通过这篇文章,表达了他对童年生活的怀念之情。
在这几篇文章中,我最喜欢《从百草园到三味书屋》,因为它写出了我们孩子的心声,我希望童年生活充满无忧无虑的欢笑,能自由自在的玩耍,拥有自己的乐园。也许我长大后也能像鲁迅先生一样写出好文章,在回味中品味人生。
朝花夕拾的读书心得范文4
上个星期,我读了鲁迅先生的会议性散文集《朝花夕拾》,写下了这篇读后感。“朝花”指早年生活园地里破绽初放的花朵 ,“夕拾”暗示当时的写作心境。我觉得《朝花夕拾》中的十篇散文,其实是鲁迅先生个人生命历程的艺术写照。前七篇写在家乡绍兴的生活,后三篇叙述了从家乡到南京,又到日本,再回国教书的过程。在这组续写人生经历的回忆性散文中充满欢乐谐趣的童年生活,饱受压抑痛苦的少年遭遇,历经艰辛的青年奋斗,不同生活层面交合融汇,展现给我们一个富有个性的.特征的生命世界。这些文字以生动的文笔,夹叙夹议地方法记述了鲁迅青少年时代的生活和某些侧面,因而具有很高的历史文献价值和艺术价值。
鲁迅立足与时代高度,放眼广阔的社会生活,在作品中始终回荡着历史沉重的脚步声:辛亥革命....
《朝花夕拾》,以悠长的情蕴缅怀往事,娓娓诉说了作者的童年的乐土百草园和私塾三味书屋的种.种趣事,虚伪,残酷的封建教育理论,父亲的病与庸医误认,绍兴的迎神赛会五猖会,在南京和日本求学的经历,思想历程以及辛亥革命前后得事态风俗等,将明末民初的某些社会生活面貌生动的展现出来,对以儒教为本的封建理论道德,封建迷信,封建教育进行了严肃而深刻的重新审视,并结合现实斗争,针砭时弊,向黑暗社会发出抗争的呼声,给各种反动势力及御用文人以讽刺和打击。
朝花夕拾的读书心得范文5
被誉为“民族魂”的鲁迅先生一生所创作的散文虽然为数不多,可是篇篇精彩纷呈,意味深长,在中国文坛上脱颖而出,久盛不衰,其灼灼的光华照耀着每一个用心阅读它的华夏儿女的赤子之心。《朝花夕拾》是鲁迅先生1926年所作的十篇回忆性散文的集结,也是他唯一一部回忆散文集。
这十篇散文读来引人入胜,令人手不释卷,字里行间包含着温馨的回忆和理性的批判,可是很多隐晦难懂的地方我还是不能理解透彻。在《从百草园到三味书屋》中,我们能够看到鲁迅先生为我们呈现出的一个丰富多彩的儿童世界。在一块看似毫不起眼的断砖下头能够藏着许许多多的惊喜,长妈妈讲的光怪陆离的故事使小鲁迅信以为真,而他被送进书塾之后调皮捣蛋,好奇心极强的孩子心性还是没有多大改变,喜欢问教师稀奇古怪的问题,喜欢爬到书屋后的花坛去折腊梅,还喜欢捉苍蝇喂蚂蚁……
这是不禁使我联想到了自我脑海中的那些令人难忘的趣事,还记得以前一年级的时候,我随着几个小伙伴在社区花园玩耍的时候发现了一棵光秃秃的、其貌不扬的小树,我们决心好好打扮它一番,让它焕然一新,变得光彩夺目,于是就采摘了许多娇艳欲滴的花朵、青青葱葱的`绿草、娇小可人的果实来装点小树,待我们大功告成正沾沾自喜地欣赏着自我的“杰作”时,一阵狂风风吹过,花朵青草随风纷纷飘落,果实们也随大势所趋,“咕噜噜”地投入了大地妈妈的怀抱,小树变回了丑陋的样貌,狂风过后,只剩我们几人傻愣愣地呆在原地……小时候的我很喜欢观察蚂蚁,发现它们经常搬家,认为它们是不满意自我的房子,于是找了朋友商量着给蚂蚁们造几个“富丽堂皇、美轮美奂”的新房子,我们搬来了很多小石头,搭了几个“迷你堡垒”,还采了几朵花当装饰品,然后拨开草丛“邀请”蚂蚁们搬入新房子,可我们觉得少了点什么,前思后想了一阵后认为是缺少食物,我们为了几只苍蝇东奔西跑,弄得灰头土脸,回到“房子”旁边时却发现里面空空如也,不禁坐在地上开始嚎啕大哭……
《从百草园到三味书屋》让我认识了一个调皮可爱的小鲁迅,勾起了我对七彩童年甜美的回忆,《朝花夕拾》让我感受到了鲁迅先生对过去与故人的怀念、对黑暗的憎恶,这其中的一个个故事还待我慢慢品读,美妙动人的童年乐曲正等我执笔谱写,期望成长之后的我回味过去时,也能像鲁迅先生一样,将自我人生路上的酸甜苦辣咸用最真实的笔调展现给世人。
朝花夕拾的读书心得范文6
《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集,原名为《旧事重提》,说,这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”,但美丽的文字和本身挚热的情感给整本书增加了几分颜色,是我读完后回味起来,觉得这本书别有一番韵味。
第一篇是《狗·猫·鼠》,虽然表面写了对猫的厌恶和仇恨,但表达的是对弱小者的怜悯,对残暴者的憎恨。
其次篇是《阿长与山海经》,我觉得这篇的人物描写特别生动,其中在第3至5自然段形象地写出了长妈妈的睡相,她的睡相似乎就在我的脑袋里印着,让我读了不禁发笑。但同时我也觉得长妈妈的经受有点悲伤,长妈妈虽然迷信,但是却挺疼爱,还找了宠爱的绘图的《山海经》,使多年以后回想长妈妈,对她怀念,也哀其不幸、怒其不争。
还有批判封建孝道的虚伪和残酷的《二十四孝图》;表现家长制阴影的《五猖会》;描绘迷信传奇中的勾魂使者《无常》;写童年之事的《从百草园到三味书屋》;揭露庸医误人的《父亲的病》;描写一个心术不正、令人憎恶的衍太太形象的'《琐记》;最使鲁迅感谢的日本老师《藤野先生》;潦倒一生的同乡好友《范爱农》。
读这些文章,虽然有点悲凉的气氛,但是从小时侯布满童趣、顽皮的“我”,到对封建的教育、思想而抵抗的“我”,再到爱国的“我”,形散而神聚,让追忆那些难以忘记的人和事,抒发了自己的情感,也使我怀念那逝去的童年。
朝花夕拾的读书心得范文7
《二十四孝图》这篇文章记述的是鲁迅先生通过当时的儿童读物想起自己儿时阅读《二十四孝图》的感受。揭示了封建孝道虚伪和残酷,并且着重分析了卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事,指责了这些封建孝道不顾儿童生命,将肉麻当做搞笑,以不情为伦理,污蔑了古人,教坏了后人。
作品开篇对当时反对白话文、提倡复古的现象给予严重批评,通过这件事能够体现作者鲁迅是下了很大决心提倡白话文的。而对于提倡复古的人是极其痛恨的,痛恨到什么程度呢!只要对于白话来加以谋害者,都就应灭亡!两次在开篇部分出现足以体现作者鲁迅对提倡白话文的渴望和对复古的痛恨。并且用麻叔谋蒸食小儿的例子来比喻这件事,足以体现作者对于此事的努力有多大。
《二十四孝图》是元代郭居敬编,资料是集录了古代所传的二十四个孝子的故事,是旧时宣扬孝道的通俗读物,其中老莱娱亲是讲他七十多岁时穿五色彩衣诈跌娱亲的故事,、郭巨埋儿是讲郭巨由于家里贫穷母亲吃不饱饭便要挖坑埋掉自己亲生儿子的事。那里面几乎全是记录愚孝的故事,鲁迅通过表达自己对愚孝的不认同,同时也讽刺了当时的.旧社会、旧制度、旧思想,表现了他强烈提倡新文化的欲望。
鲁迅先生对愚孝的看法是值得我们借鉴的,孝是必要的,愚孝是万万不可的,这不是这天的我们正要学习的吗期望天下多几个孝子,少几个愚孝之人。
朝花夕拾的读书心得范文8
鲁迅有一篇回忆记事的文集叫《朝花夕拾》,里面多侧面的反映了鲁迅青少年时期的生活,反映了鲁迅志趣的形成过程。十篇文章既表达了半封建半殖民的不合理现象,又抒发了对往日师长,亲友的怀念,也讽刺了一些社会现象。
在《狗·猫·鼠》中写的是作者仇猫和仇猫的原因,说猫的实质是纵恶养奸。其实是作者借猫讽刺和猫习性类似的一类人,我开始读这篇文集时还小,以为鲁迅只是单纯的讨厌猫,现在仔细的连接当时社会想想,那些“正人君子”,军阀统治者的帮凶就像猫对猎物一样施暴,实在寓意深厚。
《阿长与山海经》是作者对这位劳动妇女的惦念以及对年幼的时光的怀念,文中写出了作者由不喜欢到尊敬的几件事,开始作者并不喜欢这位保姆,讨厌她的切切察察,但有一次,阿长给作者讲起“长毛”(洪秀全的军队)让作者产生了空前的敬意,但渐渐的消失了,直到文章最重要的部分,阿长找到了鲁迅最喜欢的带插图的《山海经》,让作者感到惊讶的是阿长把《山海经》听成了《三哼经》,最后竟然找到了《山海经》这着实不易,我也对此肃然起敬了。
《父亲的病》是作者用讽刺的笔调写了庸医误人,文中两个“名医”开的`药一个比一个稀奇古怪,毫无科学可言,讽刺了那些中医的故作高深,作者父亲病时花了大价钱请来“名医”效果都不见好,那些“名医”也相继借故辞去,父亲的病却一天天加重了,表达了作者对庸医的痛恨。现在看来,那些庸医确实可恶,可以说是草菅人命了,那些开的药完全就是异想天开,如败鼓皮丸,就是用打破的旧鼓皮做的,说水肿一名鼓胀,用打破的鼓皮就能克服,这实在是可笑。
这十篇写回忆的文章,确实像一面镜子一样放映了当时社会的陋习,迷信和黑暗,也为鲁迅以后的志向做铺垫。
朝花夕拾的读书心得范文9
鲁迅的名字,是家喻户晓的,第一次读到他的文章,都是在课本里,课文叫做《从百草原到三味书屋》是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。
《朝花夕拾》原名叫“旧事重提,收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活的10篇文章。在朝花夕拾中,鲁迅大量使用了讽刺和对比的'手法。如在《从百草原到三味书屋》中,鲁迅描绘了在“百草原”中自由自在,无忧无虑的生活,又写道“我不得不告别“百草原”去“三味书屋”上学,反衬了在“三味书屋”中读书三味的生活,体现鲁迅对旧社会私孰的不满。在《藤野先生》中,鲁迅的老师是一位不拘小节的人,这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的……”虽然如此,但藤野先生工作十分认真,对中国富学生依然孜孜不倦的教导,及对所有学生一视同仁,这与日本学生对中国学生轻蔑的态度形成对比,藤野先生是一个真正的君子,也正因此,鲁迅对他十分尊敬。
虽然鲁迅的童年也发生过不愉快的事,如在他需要去看时父亲要求他背书,使鲁迅扫兴,事后,他一直不懂父亲为何让他背书,并在书中批判了父亲,反映父母对孩子的不理解。
以前不喜欢鲁迅的文章,一听到什么文章是鲁迅写的就害怕读不懂,我小时候眼里的鲁迅是一个严肃的人,但是读了《朝花夕拾》后,不敢想象鲁迅竟有一个天真烂漫、令人背童年,他的文字也是生动而活泼,引起了我的共鸣,读起来觉得亲切。
我们的童年早已逝去,留下的只是散碎的回忆,读文章,虽时代不同、玩伴、娱乐方式不同,但有一点都是相同的,是我们和鲁迅一样热爱自然,向往自由。
朝花夕拾的读书心得范文10
在我读过的书中,最让我印象深刻的,便是鲁迅先生的《朝花夕拾》了。
这本对童年回忆的散文,无不让人读着读着就想起鲁迅先生小时候的场面:总是趁大人不注意,钻进百草园,与昆虫玩耍,又或者摘些野果野花。与伙伴一起捉鸟,却总是因为心急,而又捉不到很多!
到了晚年在回忆童年,就仿佛在夕阳时采下那清晨时种的花,虽不如清晨时的绚烂与艳丽,但也有着独特的风采,在夕阳的余晖中,有着一股淡淡的`忧伤和满足。
《朝花夕拾》里记录的全是他童年的回忆,对比是主要调料。用许多文字写在百草园的无忧无虑,又写了不得不去三味书屋读书,用无忧无虑衬托出三味书屋的乏味。再说藤野先生,"这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的……"可是教书却是一丝不苟,一视同仁。这不是也体现出藤野先生的高尚品格么?
虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情,但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情,让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也许是引起了我心中的共鸣吧,因此我才会那样喜爱,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到异常的亲切,充满激情。
童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由。
朝花夕拾的读书心得范文11
回到家,从书架里拿出从未看过一眼的的《朝花夕拾》,对着那个书名发呆。这本书是鲁迅先生晚年的作品,而这部散文集中所写的,又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取,虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳,但夕阳的映照却使它平添了一种风韵,而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。
让我感触最深的就是那篇《二十四孝图》。所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,配有图画,主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生在这篇文章中,重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感,尤其是“郭巨埋儿”这个故事,自己明明有些钱,却全给了自己的兄弟,后来家里穷得吃不起饭了,却想到家里的儿子会“抢”老母的食物而决定牺牲自己的儿子,十分的迂腐,且多多少少有点欺世盗名之意,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。
但现实中还是有这些封建孝道的影子。拿《增广贤文》来说吧,里面也提到了这两个所谓的“孝”的故事。而编辑呢?还是热情洋溢地带赞美语调讲述了这个故事。虽然我小时候远没有鲁迅那么复杂的心理,拿了书还是乐呵呵地背里面的文章,可到了这些故事心里还是忍不住反感,背的速度明显加快,声音也加重了,几乎要一字一顿地从声带里挤出来。这也可见封建教育不管在哪一代人中都会引起不同程度的抵触。至于喜欢这两篇的小孩子,我现在还没遇见过一个。
在《朝花夕拾》中,鲁迅先生大量使用了对比和讽刺的手法,用平实的语言,鲜活的`人物形象,有趣的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现了鲁迅先生希望能让国人思想解放的愿望。
《朝花夕拾》中还有很多别的文章,语言清新流畅,洁净优美,亲切感人,而色彩纷呈,有的尖锐辛辣,有的质朴清新,有的精辟,有的机警。它们以不同的姿态来描画场景,勾勒灵魂。能让人在掩卷之后得到更深层次的启迪。
童年已渐行渐远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱生活,向往自由。
朝花夕拾的读书心得范文12
《朝花夕拾》是鲁迅在受到政府的压迫、“学者”们的排挤,又历经战乱后写下的回忆。在这样纷扰中寻出一点空闲来,委实不易,目前是这么离奇,心里是这么芜杂。一个人到了只剩下回忆的时候,生涯大概总算是无聊了,但有时竟会连回忆也没有。对往事的回忆,只是现实生活的一点安慰,而每一个美妙的回忆又都有一个悲惨的结局:百草园和绣像摹本卖掉了,长妈妈也匆匆告辞了人世,本应是激发人们的爱心的《二十四孝图》背后,却隐藏了谋人性命,教人看的丑恶祸心。去(留学),并且碰到了一位令自己仰慕的师长,却因为感受到医治人的精神比医治身体病症更重要而离别了,在学校办事兼教书,实在勤快的可以的老友范爱农,终究摆脱不了贫困潦倒落水而逝的命运。
在对这一连串苦乐参半的事件的记叙中,还追究了自己的一些思想根源,例如仇猫,小小的,带给遐想的隐鼠的失踪,只是个象征的意念:当我失掉了所爱的,心中有着空虚时,我要充填以报仇的恶念!这才是仇猫的动机:它在夺人所爱。从鲁迅先生一生的经历看:嫉恶如仇,不过是对缺乏爱、失落爱、痛惜爱的一个自然反应罢了。
对这个细节下又给自己开了个伤心的玩笑:他的仇猫是毫无道理的,虽然猫吃老鼠,但他的.隐鼠却不是猫吃的,而是被长妈妈踏死的,那么是否要恨长妈妈呢?在下一节回忆中,长妈妈也确实有些让人生厌,睡觉时占领了全床,满脑子的穷规矩和愚昧的信念,就是这样一位长妈妈,却把日思夜想的,别人都不能重视的渴望化成了现实,不懂识文断字的长妈妈把她自己都叫不出名的《山海经》买来,送给了“我”。正因为长妈妈这颗未被旧道德泯灭的爱心,使记起她,追念她。
在朝花夕拾的回忆中,多次写到封建(教育)的失败和狭隘。
小时候,长妈妈的故事里说:“倘若有陌生的声音叫你的名字,你千万不可答应他,以免那是害人性命的美女蛇,提防陌生人,并假想他就是坏人的逻辑。
在朝花夕拾之间,我随一起,回到“我”的童年时代,重新回味那些人和事。走过留学的日本的求学索过程,一起追忆失去的老友。沿着这条线索,我看到二十纪初,以“我”为中心的一个个生活场景,人物心理历程,读着每一个寓意深远,回味无穷的结束句,我的心也随着一起潮起潮落
朝花夕拾的读书心得范文13
在《父亲的病》中,那几位名医都是打着名医的称号,来夺取他人的钱财,再给鲁迅父亲治疗的第一位“名医”,在无法医治的情况下,就把责任推卸给另外一名医生。在第二个名医开方子的时候,在药方中添一些奇特的药引,特殊的药丸,使得那时的鲁迅四处打听才知道药引的真实名字,说明了这位医生非要让别人看不懂,才能体现出他的医术多么高超,而不把救死扶伤放在第一位。而且,这位名医也把救不活推给“医能医病,不能医命”,还给鲁迅父亲吃那么奇怪的`“败鼓皮丸”,按现在的看法,这种药吃都能吃出病来,怎么能治病呢?这也体现了当时旧中国庸医草菅人命且医术落后。
在《二十四孝图》中,旧社会的孝观实在让人不敢当,在我们看来,实际毫无人性,不可理喻。“老莱娱亲”中,为了讨母亲开心,一个大人居然装小孩,玩着玩具,还学婴儿哭,只为了母亲开心。作为现代人的我们是无法想象的,也无法理解。还有“敦巨埋儿”敦巨为了母亲能多吃点食物,居然要埋了儿子,这个故事使当年的鲁迅也害怕不已。
朝花夕拾《父亲的病》读后感 篇他感受到,天使的一只手仿佛已经将自我的灵魂拉出了躯壳,却铁然听到孩子一声紧接一声的呼唤:“父亲父亲……”他又立刻坠落了下来,睁开眼看到孩子的眼睛,那其中包含着恐惧、不舍,还有深深的迷茫,下一刻,他带着深深的自责,离去了。
人的精神能够不朽,但躯体终将归于尘土,父母养育着我们,看着我们从牙牙学语,蹒跚学步到通情达礼,步入社会,大多数成长上的困难,他们同我们一起翻过,我们,是他们这一生中,最挂念的人。我们,也将会是他们离去时,解不开的那个结。
他们不愿让我们孤零零的留在人世,不愿我们在人海中飘荡却没有一个亲人,把我们自我留下,让我们自我去经历人间的是是非是非,他们心中,本身早已泛滥着不安与不舍,此时,我们就不要再用那呼喊,使他们更痛苦了。
我们不能挽留住逝去的生命,但我们能够让父母安心的离去。然后只要努力,我们肯定都能够有所成就,向父母证明,我们有潜力照顾好自我,不让父母再为我们操心,不时的看看他们,陪他们谈天说地。或许就是最大的孝顺。
在一切逝去的那一刻,抓住他的手,让他看到,我们已经成熟。我们的肩膀已经能够挑起重担。我们,已经能够在生活的风雨中,向前。
朝花夕拾的读书心得范文14
读了鲁迅先生的《朝花夕拾》后,我得到了许多感悟。其中,给印象最深的是《从百草园到三味书屋》这篇文章。
这篇文章写了鲁迅先生小时候在家后面的百草园玩耍和在三味书屋读书的趣事,为我们描绘了一个不一样的鲁迅。
在读这篇文章之前,我一直以为鲁迅先生的童年就只是像读书、写字、写文章这样没有一点乐趣。可在读了这篇文章之后,我才知道,原来鲁迅先生的童年也充满了乐趣,而且比我的童年还要快乐。
百草园是鲁迅家后面的一个长满了各种植物的园子,鲁迅先生小时候就在那儿玩耍。文章里有这样一句话:“有人说,何首乌是有像人形的根,吃了便可以成仙;我于是常常拔它起来,牵连不断地拔起来,也曾因此弄坏了泥墙。却从来没有见过一块根像人样。”当我读到这一句时,不禁笑了出来。原来,伟大的鲁迅曾经也这么天真,这么幼稚,竟然会听信别人开玩笑的话去拔何首乌,还因此弄坏了泥墙。看来,鲁迅先生小时候也是个天真可爱的.孩童啊!还有听完故事后不敢看墙上、想得到蜈蚣的心情,不也和平常的小孩子一样吗?
不只是在百草园,还有三味书屋。在去三味书屋读书之前,鲁迅将自己不想去上学、不想离开百草园的心情刻画得淋漓尽致:“总而言之,我将不能常到百草园了。Ade,我的蟋蟀们!Ade,我的覆盆子和木莲们!······”在刚到三味书屋读书时,鲁迅曾因为问先生“怪哉”的事,惹先生不高兴。鲁迅知道不该问,却还要去问,可见他有着强烈的好奇心和求知欲。还有上课时趁着老师不注意偷偷描画的举动,也充满了童真。可见,即使是伟人,在还是一个孩童时也是活泼可爱、好奇心强烈的。
《从百草园到三味书屋》向我们展示了鲁迅先生丰富多彩的童年生活。虽然现在已没有了百草园、三味书屋那样的地方,虽然现在的作业把我们压得喘不过气,但只要留心观察,做个生活中的有心人,保持一颗乐观的心,我们的生活还是会变得多姿多彩的。
朝花夕拾的读书心得范文15
这朝花夕拾,是鲁迅唯一一本散文集,记载了他童年和青年时期的一些经历。其中多为批判和讽刺当时的陋俗和对旧社会人性的故事,所以语言也多为批判和讽刺的语言。《朝花夕拾》虽然不是为我们青少年所写,但却很适合我们去阅读。
他敢于大胆的直抒胸臆,如那篇《二十四孝图》开头就是:“我总要上下四方寻求,得到一种最黑、最黑、最黑的咒文。先来诅咒一切反对白话者,妨害白话者。即使人死了真有灵魂,因这最恶的心,应该堕入地狱,也将决不改悔,总要先来诅咒一切反对白话,妨害白话者。”我们写文章时,哪敢这样不顾利害,大胆的直抒胸臆呢?《二十四孝图》一文,严厉批判了“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的`孝道。还有那一篇《五猖会》,写小时候去看难逢的一次非常盛大的庙会——五猖会!可是鲁迅正在“笑着跳着,催他们要办得快。”的时候。看见工人们的脸一变:“我知到有些蹊跷,四面一看,父亲就站在我身后。”于是,他的父亲又叫他背书,一盆冷水把他的兴致全浇灭了。等到他在父亲面前“梦似的背完了”鲁迅却“并没有他们那么高兴。
……
我至今一想起,还诧异我的父亲和以那时候叫我背书……”
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