《道德经》读后感
当品读完一部作品后，相信你心中会有不少感想，是时候写一篇读后感好好记录一下了。那么读后感到底应该怎么写呢？以下是小编收集整理的《道德经》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
“道可道，非常道。名可名，非常名”、“天荒地老”，这些来自《道德经》的语句我早在很久之前就耳熟能详，但一直以来对其含义却未能深刻理解，心中充满疑惑。对《道德经》阅读总是犹豫不定，只是在不同场合下访问过一些片段，算得上是浮光掠影，无法说出什么深刻的理解。在楚老师的《政治学》课程中，他列举的13本必读书籍含有三部是中国的经典著作：《论语》、《孟子》和《道德经》，这都是广为流传的主要作品，是治国理政的教材，务必认真对待。随着“明德人生导航计划”的启动，我们与人生导师张师兄一致决定，一同阅读《道德经》，并把它思想与公共管理的实践相结合。
这对我来说是一个巨大的挑战。因为《道德经》的内容晦涩、语言简练，思想深遂，而我对文言文的掌握尚浅，因此在阅读中经常困惑不已。《道德经》经历过数千年的传承，不同的读者有着不同的解读，在各个的时代背景下也会带来各异的了解。目前，中国传统文化的风潮中对《道德经》的探索正全面展开，各种版本层出不穷。我手上是指北京燕山出版社的版本，要在北京大学的周末书市上购买的，此外还买了《论语》和《孟子》，三本书一共只花了十元，购回后我认真阅读了《论语》两遍，正在阅读《孟子》和《道德经》。目前我已看到第19章，并未真正了解其深意。下列简易分享一些将信将疑的体验。第九章中，我提及：“持而盈之，不如其已；揣而锐之，不能长保。”
“把东西拿的太多，反而不如掌握分寸；过于追求锐利，终归不能长久。满堂金玉，却难以守护；富贵而骄，最后自招其祸。功成身退，乃是天道。”这让我想到解决物质生活时应该适当，秉持“中庸思想”，明白随意胜败。这让我联想起中国政界的“59岁状况”。一些有追求的优秀干部，无法抵挡物质引诱，心里的不当思想使他们一时迷失，从前的清正生活被破坏。的确，这和中国官员考核激励制度密切相关。在中国的官员体系里，很多薪资福利与其职级相符合，退休后没法带去。法制建设不完善、人民思想价值观杂乱的时代，通常让一些游走于制度漏洞的人游刃有余，而严苛遵守纪律的人却难以施展才能。在这种奖惩制度下，大部分官员难以保护自己。我们应该机会和动因，机遇来自制度环境，所有人都面临同样的制度约束，而不同的权利带来不同的机遇。如果能维持清正，没有动因，就不受腐蚀。所以在封建社会的后期，总有一些道德高尚、为人民请命的清官和青天。从这个角度来看，我们的先祖给我们指出了一条道路，那便是物质追求应掌握分寸，维持胜败的权利才是正道。
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