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读后感

时间：2025-08-27 10:38:52 读后感我要投稿

读后感

　　当仔细品读一部作品后，相信大家都增长了不少见闻，何不静下心来写写读后感呢？怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？以下是小编帮大家整理的读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。

读后感

读后感1

　　故事在于扬离开的时候戛然而止，“此生了无牵挂，此后淡月清风，了此余生。”但此后的余生，也不堪再看。

　　于扬：一个年纪轻轻，聪明狡猾，富有心计且又有点毒辣腹黑的女主，在关闭公司后尝尽人间冷暖，经过这一大落后应聘为一公司秘书，此后基本上写了两个大局，一是设计刘局，二是设计周建成。虽然通过这两个漂亮狠辣的局得到了自己想要的资本，但这之后却陷入了注定要逃离的结局。

　　其实，并不喜欢这本书的简介，“一个商界女强人。为了在事业上有所建树，实现自我价值，她逐渐在残酷的商业游戏中迷失自我，甚至为了达成目的不择手段，最终在情感上付出了惨痛的代价。她追悔莫及，在良心的不安与谴责中度过余生。”怎么看都觉得这个简介是站在道德高点处对一个女孩子发出的冰冷的谴责。

　　虽然看到后来也觉得于扬为达到目的手段太过狠辣，但谁不是为稻粱谋呢，在商界若想成大器，没有一点背景底子，谁的第一桶金是干净的？

　　于扬聪明能干，手段狠点子多，心高气傲，输就输在不择手段之余，那一点点冒着泡的小女人才有的善良傻气。对刘局下手后她内心已有不安，而那样的生命为自己而死，午夜梦回，该如何面对内心的谴责。

　　披着狼皮的兔子，即使拼红了眼磨利了爪抢到了肉，最后也只能是吃草的命。不想再评价商场政界上那些游离在道德和法律边缘的行为，那本就是见仁见智的事情，对于我这个局外人就是开开眼界的事情。只是想到老于小于的事，心中仍有块垒。

　　“君生我未生，我生君已老！”“一见杨过误终身。”古诗，武侠，为什么都有着美好的`女子，在年少时遇上这样风华绝代的男子，他们早已被岁月打磨成最完美的样子，那样的光芒耀眼，耀眼到此后遇见的男子，都黯然失色。

　　老于之小于，便是如此。两人的年龄差距和身份，让他们不可能在一起，他们之间无论多么的心有灵犀惺惺相惜，终是抵不过岁月那道浅浅划痕，中间隔着多少人和事。老于对小于好得不像话，小于也对老于崇拜得不像话。但当两人意识到什么之后，一切都变了。以老于的身份和心性，即使喜欢，也不可能抛开一切，他比小于醒得早，想得深，所以他只是默默地守护，因为他给不了她承诺和未来。

　　小于一直懵懵懂懂，或者一直不敢往那个方面想，被点醒后，年轻的心里就没有不可能和放弃这些字眼，所以她试探，她逼问，她疯狂。其实，在老于轻轻拂去那只借醉试探的手时，就该知晓他的决定了。但小于不甘心啊，喜欢一个人，有错吗？好不容易互相喜欢，为什么不能在一起？

　　韩志军好好活着，于扬因为内疚而离开，是一种逃避。但是不逃避她暂时也没有更好的解决办法。生活其实比小说更惊心动魄，你不知道你下一步老天是怎么安排的，只好自己一边盘算，一边走，遇到什么光景再做打算。运筹帷幄往往是人算不如天算。

读后感2

　　读完了《爱的教育》，我深深得陷入了沉思，爱的教育是什么？我在书的封面找到了答案：素质教育就是“爱的教育”，对父母的爱、对老师的爱、对同学的爱是孩子做人的根本，也是其他素质的基础。

　　《爱的教育》里没有乏味的说教，也没有豪言壮语，更没有轰轰烈烈的英雄事迹。它所写的只是一些平凡而善良的人物：像卖炭人、小石匠、铁匠的儿子、少年鼓手、带病上课的教师……以及他们的平凡的日常生活。正是这些看似平凡、实则真实可信的记叙，把读者带入一个爱的世界，让我们在爱中受到教育。这本书里充满了爱。充满了让人羡慕的爱。

　　在我们的教育中，“爱的教育”这四个字，说来容易，做起来又是何等的困难！首先，在大多数人的脑海里没有“爱的教育”这个概念。所以，在我们的生活中，没有爱的教育。正因为我们缺乏爱的教育，才使我们的生活里少了一些爱。对父母的爱、对老师的爱、对同学的爱，这是我们缺少的，这是我们需要寻找的。有了这些爱，我们的生活才会充满了爱。

　　在《爱的教育》中，我走入了学生的生活，目睹了他们是怎样学习、生活，怎样去爱。他们的爱里有宽容，有谦让，有亲情，有友谊。《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。虽然，每个人的人生阅历不一样，但是你会从《爱的教育》中，体会到以前经历过的那些类似的情感，可我们对此的态度行为可能不一样。

　　年轻出任教职时，满腔热诚的爱，期望能够全心全力扮演“为人师表”主角，然而在专业经验不足、缺乏教学经验、也没有好的方法之下，以前以「教师的权威」，用教鞭管教学生，以致伤了学生的心。也曾为了虚荣，逼迫学生在各项比赛中斤斤计较分数，以争取许多“虚伪的荣誉”。甚至以“分数”来看待孩子，也以“外表”来衡量孩子，更以“听话与否”来评价孩子，每每忆及此事，不禁全身颤抖，惭愧不已。

　　不断的调整心态和做法，也为孩子多付出一份关心与爱心与真心，发现孩子们总会相对的给予“回馈”。因此有“爱的教育”，才有“美”的回忆。

　　我的体会：

　　一、以教育为主题的美丽、可爱又动人的故事，就应很多，发生在你我大家的身上，大家都在从事教育工作，而且是基层的教育工作人员，所接触到、感受到的故事就应最多，也最深刻，只是大家都没有把他记录下来而已，如果有机会加以整理，如同本书一样，必须叫好又叫座的一本好书。

　　二、我们不要过分执着一个观念、一种行为模式、一种习惯，而要常求突破，要从不一样角度，正、反方面整体思考来解决问题。我们就应养成反省思考的习惯，对任何事都要下功夫，才不至于被外界所困惑。

　　三、看过的书颇多，很少再回味一遍，重新再来；写过的报告、资料也不少，也很少再重新翻开研读，事实上偶而重新品味一番，个中滋味又当从何说起？只能意会不能言传。我们经常在不知不觉当中只顾往前冲，忽略了反省与自觉的功夫，也常常在不知不觉当中，忽略了别人的感受。

　　四、时代的产物中，造就了很多的读书人很会读书，很多学生光会读书，不会读人；只会做事、不会做人，个人过度重视，忽视；；是学术界的巨人，却是生活中的侏儒；能够和电脑、机器、实验室对话，却无法与人沟通。

　　从事教育工作，针对教育问题而言，通常也是值得思考的问题，到底哪些是“要”或者是“不要”？这个问题值得探讨和研究。

　　一、教师的.“要”：

　　（一）教师要教育不要训斥：教育是引导而不是灌输，视学生为「有」而不是「无」。训斥则不容许学生说「不」，教育则潜移默化。

　　（二）了解学生、认识学生、适时的赞美和接纳、鼓励与协助，培养学生挫折和容忍的价值决定潜力等等，让学生快乐成长、茁壮，更会利用各种机会和家长取得联系，适时的带给教养子女的咨询与方法，共同为学生的未来而努力。

　　（三）教师要理解人性：要了解学生的感受，学生的反应、学生的心声也该仔细的聆听看看。

　　（四）教师要多怜爱和鼓励

　　（五）教师要专业，专业的精神表此刻对国家、社会、学校、学生、教师与家长之认知

　　二、教师的“不要”：

　　（一）教师不要认为这行业是铁饭碗！打不破，要珍惜羽毛。

　　（二）教师不要训斥与灌输，不强迫学生学习。

　　（三）教师不要妄想“教育万能”，不是万能丹也不是特效药，有其极限。

　　（四）教师不要过分执着“立竿见影”，潜移默化的过程导向，注重人格的培养，身心健康的引导。

　　（五）教师不要悲观，要乐观以对，充满期望与理想。

　　启发：

　　（一）多关心我们的学生，有爱的教育，才有完美的回忆。

　　（二）坚守岗位，默默耕耘、尽一己之力。

　　（三）学习型组织的体会：

　　1、系统思考；

　　2、自我增进；

　　3、改善心智模式；

　　4、团队学习。

　　（四）知识经济的时代，教师要上进好学、多求取新经验，落实教学工作。

　　（五）教师专业成长进德修养，教师专业自主工作理念的实践，务必落实在教育工作上，表此刻各科教学工作上、表此刻日常生活教育当中，以收到身教言教的效果。

　　在《爱的教育》中，我找到了爱，在爱中找到了教育。

　　常言道：“茶亦醉人何必酒，书能香我不需花。”我们渴望读书，渴望获得知识，但是我们却常常会有这样的疑惑：我们应该如何读书？

　　自古以来，人们获取知识的途径多种多样，而读书作为其中一种既普通又直接但却非常有效的求知方法沿用至今。因为理想虽不是高不可攀，但也不是唾手可得，没有不懈的追求，理想只能是朵美丽的镜中花。而作为二十一世纪的教师，从书本中获取知识就显得尤其重要。人类创造的知识财富，如同浩瀚的海洋，博大精深。人们常把学习形容为在书山上攀登，在学海中遨游。事实上，知识的积累是成材的一个重要条件。

　　我们正处在世界观、人生观、价值观形成和发展的时期，我们需要得到正确的引导和教育，从而给自己的人生定向；需要加强各方面的修养来提高自己。所以我们理应多读书，用书来净化心灵，用书中的知识充实自己。同时我们也应抛弃古时旧的求知理念，什么书中自有黄金屋等等，都不足取。

　　为了使读书达到更好的效果，我们除了要善于动脑，找到所读文章的“眼睛”，心领神会之外，还要勤于动笔，写读书笔记和读后感。当然读书要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗话所说：“好记性不如烂笔头”，把思考的结果整理出来，写成笔记和感想，既有助于思考，也可以帮助我们记忆思考的结果，便于日后比较、综合、分析。这对于我们提高写作水平，也是很有帮助的。

　　如果所读的书是自己的书，还可以在书的空白处写下自己看法、疑问、评论等，也可以做一些记号。这就是评注笔记。它会加强我们对文章的理解、记忆作文时如果要参考、模仿渡过的文章，有没有做过评注的，效果大不一样。喜欢阅读一目了然的书的人是懒惰的人，只有阅读那些需要自己反复思考才能明白的书的人，才是真正读书的人。我喜欢阅读艰深的著作。在阅读中我强调想象和联想。再抽象的理论表述，在进行思辨理解的同时，我把它还原成日常生活的图景。有些只需要现成的联想，有些需要想象的构造。我一直认为，无法进入抽象概念的人是缺乏想象的人；缺乏想象的人如果自认为理解抽象概念，这个概念在他那里也已经是一个死的东西了，既没有联结能力，也没有生成能力。

　　阅读是抽象的，关于命运的感受是具体的。在抽象阅读和现实感受中，我明白自身观念的命运。我们生长在这么好的年代，但在接受现成的非个人化的观念里长大。许多教育和观念已经深入到生理反应中去。我不得不四面突围。人不能揪住自己的头发离开地球。在自圆其说的内部突围中，惟一的途径是自觉引入差异。遇到能够证明自己感受和观点的事物固然高兴，遇到不同的甚至否定的事物，我更加高兴。我很少单纯地阅读一本书，或者一种观点。我总会同时将观点不同的许多书放在一起读。我越信服某种观点或某本书，我越要寻找不同的书来辩论。

　　读书，使我明白了很多道理。更使我懂得了教育的高尚，教育的纯洁。可以说：“是读书是我开始喜欢上了教师这个职业。开始让我明白了一个教师的伟大，明白了教育人的乐趣。相信在以后几年的教学中，我还会不断的读书，用读书来充实我的生活，我的人生。

读后感3

　　书香与绿树，花草、夜风一样，教人忘却时间的流逝。经典浏览在手，如同品茗赏花般，满室弥香。

　　经典能引领我们饱览江山胜景，领略异地风情，心随李白之笔触梦游天姥，足随徐霞客之踪迹登临黄山；漫步汩罗江畔，体味容颜憔悴的三闾大夫的拳拳忠心；驰骋大敬关前，感受僵卧荒村的陆放翁的爱国情怀；经典能引领我们的心回归安静，引领我们找到从脚下到达理想的道路。

　　而《论语》便是这样的经典。《论语》从学而篇、为政篇，直至尧日篇，无不渗透着思想的智慧，亦给我们指明了前进的方向。

　　记得于丹曾经说过：“《论语》的朴素和温暖，就在于里面不仅有天下大道之志，更重要的是它永远不失去脚下朴素的起点。”于是我想这朴素的起点就是孝。孔子曾经这样淡淡地表达自己的人格理想：“老人安之，朋友信之，少者怀之。”在这短短的几字中，孝是摆在第一位的。如今，孝已不再作为礼法而存在，然而“孝”却仍然是我们成长的根，是一种根本的道德。父母的养育之恩、关爱之情，我们用何以报？“入则孝，出则悌”，不正是让我们从脚下出发，从自己的亲人出发用这样一种爱走到社会上，走向更高的层次吗？还记得20xx年“感动中国”人物林秀贞吗？她正是尽了孝道，义务赡养村里的所有孤寡老人。她没有轰轰烈烈的英雄事迹，没有悲天惘人的壮烈情怀，只是出于一颗单纯的“孝”心，便在不经意间感动整个中国，用一种最朴实的方式向整个社会辐射出强大精神力量。

　　《论语》自始至终都充满着智慧，同时也传播着智慧之道。在颜回篇中，记载着樊迟问智的小故事。孔子是这样回答他的，“智”为“知人”，就是了解他人，“举直错诸枉，能使枉者直”。孔子告诉我们，真正的智慧是当你面对人心时，你能拥有准确的判断力。观察、了解一个人要“视其所心，视其所由，察其所安”。那么这样说来，人生交往的成功不在于你遇到的全是“敏于事而慎于言”的君子，而在于当你遇到有些不能成为君子的人时，能因为与你交往中所体味到的人性的温暖、善良而使他美好的一面更多地表现出来。这种智也是一种独特的人性的力量。孔子就是以这样的一种方式给我们脚下的路指明了方向。有时智慧是洋溢在字里行间的.东西，它不见得一定要是那么一句两句名言警句，更多的时候它是一种思维方式。

　　如果“智”是一种思维方式，那孔子的核心“仁”便可以说是一种人格情怀，应该表现为一种高风亮节，一种胸怀大志的气度。“仁”就是“爱人”，就是用一种发自内心的善意去对待他人。“仁”的内涵似乎博大精深，是一种深刻、博雅，有使命、有担当的远大情怀，但它也很平易，它也是我们平时可以看到的点点滴滴的具体行动。如果你克制自己不好的地方，你的心就会平和下来，一旦平和下来，仁爱就会流露。可见仁爱是可以通过学习、克制达到的，通过学习将仁爱内化为自身的性格，那么自然而然地将会为我们走上达到理想之路提供一条捷径。

　　《论语》用它的孝、智、仁，向我们展示了经典的意义。它是冷静的，带着一种温暖，成为绵延两千年和中国人立身处世的智慧宝典。当我们阅读吟咏他的话语时，每一句话都使我们从他的智能中找到自己生命的目标。然而你只要认真去读懂它、体味它，它就能让你成为真正的自己。

　　《论语》能够可以成为经典，是因为它简单朴素，微言大义。

　　也许我们不能停留在原处，等待一条能够到达理想的路蔓延至脚下；也许我们不能张望着四处，期待一个理想的乌托邦的降临，但我们可以通过自己点滴的努力去寻找、去建设。

　　那么，我们该如何去努力呢？

　　其实，孔子已经给出了具体的答案。

　　这不就是经典的魅力吗？

　　阅读经典是一种幸福，是一种纯洁而明净的幸福。经典的魅力所氤氲开的墨香是世界是最香的东西。品一杯淡茶，捧一本散发着墨香的经典，那该是一种多么恬淡的意境啊！

读后感4

　　《你在为谁工作》看到这本书确实让我在心中为之一震：是啊，整日忙忙碌碌，忘记了起点，看不到终点，我到底是在为谁工作？带着这个疑问，我如饥似渴般读完了这本书。看后顿感豁然开朗，神清气爽。

　　这本书提出了每一位员工需要自我反省的人生问题，并对这个问题进行了深刻细致的解答。它有助于员工解除困惑，调整心态，重燃工作激情，使人生从平庸走向杰出。市场竞争条件下，每个行业的竞争日益残酷激烈，充分体现了优胜劣汰！那么作为一名公职人员，我们的竞争优势取决于哪里呢？我认为取决于我们对待工作的态度、对待群众的热爱程度。

　　态度决定一切，细节决定成败。一个人对待工作的心态，是积极的还是消极的，是上进的还是无所谓的，直接影响工作的`质量。工作是一个人施展自己才能的舞台，无论做什么工作只要脚踏实地、静下心来做，总有收获。这是不变的真理！约翰洛克菲勒在书中说了这样一段话：“工作是一个施展自己才能的舞台。我们寒窗苦读来的知识，我们的应变力，我们的决断力，我们的适应力，我们的协调能力都将在这样的一个舞台上得到展示。除了工作，没有哪项活动能提供如此高度的充实自我、表达自我的机会、以及如此强的个人使命感和一种活着的理由。工作的质量往往决定生活的质量。”

　　那么怎样才能做好工作呢？我想关键是要有一个好的心态，不管做任何事，都应将心态回归为零：把自己放空，抱着学习的态度，将每一次任务都视为一个新的开始，一段新的体验，一扇通往成功的机会之门。千万不要视工作为鸡肋，食之无味，弃之可惜，结果做得心不甘情不愿，于公于私都没有裨益。有了一个好的心态，用真情去工作，用感恩的心去工作，在工作中体会乐趣。一个人的态度直接决定了他的工作行为，决定了他对待工作是敷衍了事还是尽心尽力，是安于现状还是积极进取。你可以选择维持现状，也可以选择拼搏进取，这就取决于你内心是否热爱这份工作，有无工作激情和进取心。

　　种瓜得瓜，种豆得豆。有几分耕耘，就有几分收获。人生中最重要的事，就是及早认识到，我们是自己命运的播种者、主宰者。我们今天所做的一切，都是现场直播，永远没有彩排，也都会在将来不同程度地影响到自己的人生。认识到我们是在为自己工作，意味着我们懂得了自我负责和自我激励。一个人只有能够自己对自己负责，自己激励自己进步，才能掌握自己的命运。这是最根本的问题。书中提到的老木匠抱着为老板工作的态度去建了一幢“***”楼房，当他知道那是老板送给他的退休礼物时，他有苦难言，后悔莫及。这个故事告诉了我们，“只为别人工作”这种观念不仅是对他人的敷衍，更是对自己的不负责任。

　　记得有位哲人曾经说过：生命是没有意义的，除非有工作；所有的工作都是辛苦的，除非有知识；所有的知识是空虚的，除非有热望；所有的热望是盲目的，除非有爱。我虽然没有哲人想的那么深远，但我们每个人都希望工作有意义、有价值、有一种成就感！

　　最后的总结：目标不一定太高，只要今天做的比昨天更好！

读后感5

　　时间像氧气一样，萦绕在我们的周围，我们都在时间的浸泡之下生活，不可一时没有氧气，就如不可没有时间，时间重要无比，却悄无声息。有些人觉得时间漫长，当豆蔻年华悄然逝去，依然浑浑噩噩唱着后庭花。当花甲之年悄悄到来时，才徒然觉得虚度了光阴，碌碌无为地过了一生。每一朵花的凋零都蕴含着哀伤，但至少有盛开时的璀璨，可是有些花未能盛开已暗自凋零。

　　“生于忧患，死于安乐”，我们要有与时间赛跑的雄心，要有时不我待的壮志，我们要紧跟时代步伐，否则，我们将会消无声息。君不见，“黑莓”是二G时代里当之无愧的霸主，连英国女皇、美国总统都为它代言。当一个王者站在顶端，打败它的.恰恰是它自己。那时的技术日新月异，当流量不值钱，还在为有全键盘夸夸而谈时，已注定黑莓的衰亡。而苹果，安卓跟上了时代的步伐，成功地站在舞台中央。时间的流逝，时代更新，带来了生产力的快速提高。时间的流逝，创新成了主角，一个个传奇在诞生，一个个传奇悄然退离舞台中心，跟上时代步伐，紧追时间，才能屹立在时光洋流的浮冰之上。时代成就英雄，把握时间，变得更加强大，当上天委以重任时，我们才能更好的有所作为。

　　时间是用来做有意义的事。一个充满朦胧的早晨，有着两种度过的方式，迎着朝阳，跑过如画的清晨。或是在席梦思上流着哈喇子，做着黄粱大梦。一日之计在于晨，连早晨都把握不好的人，不足以把握人生。生命的意义在于把握时间认识世界，才能探索生命的奥义。我们是普通人，不可能事事遂意，你努力了，即使没有预期的收获，又如何。苏轼身为一代文坛大家，然而人生路途坎坷，一贬再贬，最后流放儋州。但他没有虚度人生时光，“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”是苏轼坦然最好的表达。最终在文坛留下许多流芳千古的佳句，在政坛为当地百姓留下实惠。所以，我们不辜负美好青春年华、美好时光。

　　我是谁？我来自何处？我将去往何方？夜空之中，星光闪烁，星空之上，会不会有着生物也在仰望着我们？对宇宙的探索是人类更好认识自己的方式，会认识到自己只是汪洋大海的一叶孤舟。时间漫漫，挥霍或是善用，都取决于自己，懒惰是一天，努力也是一天，时间很公平。

　　世界无穷，探索不断，生命的奥义永无止境。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

读后感6

　　《骆驼祥子》是老舍写的一本很经典的中国名著。“祥子”是名字，而“骆驼”只是外号。祥子给我的印象很深：一个普通的车夫，勤劳、坚定。但祥子的命运，却是悲惨的。

　　他带着自己的希望来到北平，打算干拉车这一行。经过了三年的努力，他终于买上了属于自己的车。但在兵荒马乱的北平，不到半年，祥子的车被士兵抢去，牵回三只骆驼。祥子没有灰心，更加努力赚钱。但厄运还没有结束。祥子还没有买上车，钱却又被侦探抢去。在他与虎妞的生活中，他经过了诸多努力、磕磕碰碰，终于他又拉上了车。但好戏还没演完，悲剧又降临了。虎妞死了，祥子的车也没了，这使祥子失去了生活的信心。他不在是从前那个祥子了，他变了，变得干干净净。吃喝嫖赌，样样都干。以出卖人赚钱，彻底成为败家子。祥子，一个原本积极向上的车夫，被逼成了一个无所不为的“人形垃圾”。

　　我很怜悯祥子，一个完完整整的好人被这个社会逼成垃圾，最后自甘堕落。对于这个社会，我感到悲哀，感到痛苦，感到耻辱。祥子在社会的影响下经过跌宕起伏成为垃圾。这就是社会对每个人的不公，可以说，祥子是被这个社会，这个腐败的社会害死的。

　　他带着自己的希望来到北平，打算干拉车这一行。经过了三年的'努力，他终于买上了属于自己的车。但在兵荒马乱的北平，不到半年，祥子的车被士兵抢去，牵回三只骆驼。祥子没有灰心，更加努力赚钱。但厄运还没有结束。祥子还没有买上车，钱却又被侦探抢去。在他与虎妞的生活中，他经过了诸多努力、磕磕碰碰，终于他又拉上了车。但好戏还没演完，悲剧又降临了。虎妞死了，祥子的车也没了，这使祥子失去了生活的信心。他不在是从前那个祥子了，他变了，变得干干净净。吃喝嫖赌，样样都干。以出卖(人赚钱，彻底成为败家子。祥子，一个原本积极向上的车夫，被逼成了一个无所不为的“人形垃圾”。

　　《骆驼祥子》这本书很好的讽刺了当时旧社会的腐败与无能。但是这本书也称为了我最好的教材——在任何情况下，都要保持勤劳、坚定，这让才不至于造成像祥子那样的悲剧。每个人的人生，都是如此。所以，我们应该有理想，有目标，有积极向上的心态，才能立足于社会。这，才是真正从书中学会的道理。

读后感7

　　名为《活着》，讲述的却是一个个关于死亡的事情。它在一个广阔的历史背景下展开叙述，主人公福贵青年时是一个阔少爷，嗜赌成性的他将家中祖辈积攒下来的庞大家业全部输光，省悟后的他和母亲、女儿过起了穷困潦倒的日子。这一整小说给了我莫大的感触，阅读的过程也是在压抑情感中度过，作者仅凭那平白无奇的笔法却直击我的内心深处。

　　活着这个名取的妙哉，是的，活着其实是一份责任，更是一种态度。司马迁曾说过“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，我们活着不也是如此？有些人活得坦荡荡，为自己谋福利的同时也为社会争取效益，为广大人民服务；而有些人活着却要承受着良心的谴责，为一些蝇头小利坑蒙拐骗，不惜牺牲大家的利益。如何更好的活着，关键在于自己怎么选择。

　　而人或许只有像福贵一样经历了生死离别，才会更加珍惜当下的生活。每个人在生活中都并不是一帆风顺的，当我们遇到一些困难和挫折时，有些人却因此有了轻生的念头，现在的多少人因为各种的压力企图想要自杀的行为在当代社会也是屡见不鲜，但是想到小说主人公福贵的经历，是否会自惭形秽，是否也会开始感恩这个社会，毕竟你的付出或许就有收到回报的那一天，你经历的痛苦和挫折也会成为的宝贵的'财富。然而那个时候的自己对生命也将感慨万千。

　　“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。”这是小说的最后一句。只剩了福贵一人，这一生命运跟他开了无数个玩笑。他却一生与命运抗衡，直至老了没了气力，与老牛相伴相守在田野，靠最后的一丝信念活着。巨大的灾难后，主人公的生活还是要继续，因为没有资格抱怨命运，更没有权利抛弃命运。

读后感8

　　这本书看了一遍，又读了一遍给儿子听。读17-18两页的时候儿子就说这个礼物就是自己的心，我问他你的心是什么，他说每个人的礼物都是自己的心，是说不出来的秘密。我们其实都有自己的礼物，小时候我们旁无他物做一件事的专注和感受，随着年纪阅历的增长，添加了一些负担后，再也记不起自己的礼物了。与其浪费时间后悔过去的事情担心将来必将要发生的事情，还不如快乐的活在当下，把目前所面对的问题解决了，我们所有的痛苦其实都是因为现实和理想之间的差距。

　　仅仅只是活在当下还不够，还要从过去的事情吸取经验和教训，否则过去的事都没有真正的过去。过去我自闭，股票投资惨不忍睹，不懂得拒绝，太容易相信别人，现在我从中学到了我不适合做一个合格的商人。现在我可以多交一些朋友，不要轻易相信别人，违背我本心的事情要坚决说不。将来的画面真实感能浮现眼前，每天为之行动一点，这个将来就是我所创造的'。现在我对孩子的教育是积极的，对工作是积极的，我对它们的感觉是美好的。将来我会牵着儿子抱着女儿行走在人生的道路上，我所经营的楼盘业主会抢着入住。为实现这样的将来，我的计划是认真完善自己的心智，增加学识，增加物业知识。为了创造这样的将来，我今天可以做的是看书加上实践。

读后感9

　　在《草原上的小木屋》这套书中，罗兰以她细腻、诚恳的笔法，将一个女孩的成长写得生动感人，更将父母手足间的亲情，她和乐含蓄隽永的夫妻之情，以及拓荒时代人们的勤奋，勇敢，对大自然的虔敬等，表现得淋漓尽致。

　　在开拓新生活的期望鼓舞下，父母亲带着不满7岁的罗兰和姐姐妹妹，驾着大篷车离开了威斯康星洲的大森林。他们经过明尼舒达州、艾奥瓦州和密苏里州，驶过结冰的湖面、度过激流、攀登悬崖，惊险万分地渡过涨水的河流，达到大草原。建起了小木屋，在独立镇附近定居下来。爸爸开地、打猎，一家人抵抗过狼群的'袭击，躲过草原大火，挨过热病的生死关头，在草原上度过了一段靠打猎维生的甜美时光。

　　《草原上的小木屋》这本书不但内容丰富，而且让我感触很深。这本书叙述了西部草原的拓荒故事，劳拉一家艰辛的生活，长途跋涉的劳累他们不怕，重建小木屋的辛苦他们不怕，被狼群包围的威胁他们也不怕……他们用智慧和行动勇敢地克服了种种困难。他们那坚持不懈的精神取得了最后的胜利。书中还把各个人物写得非常生动：有百折不挠、关心家人的查尔斯爸爸；有勤劳、勇敢的卡罗琳妈妈；有幽默友好的爱德华先生；有文静、懂事的姐姐玛丽；有惹人喜爱的小宝宝嘉利；还有忠诚、听话的狗狗杰克……活灵活现的人物让我久久沉浸在故事里感受这坚强而幸福的一家人，从他们身上，让我知道了坚持就有希望、有胜利，当一个人遇到困难时，不应该去害怕，而是勇敢去面对，去解决，这样人就会有进步，社会才会发展。他们的日子过得虽然艰辛，而那简陋的小木屋却充满了爱，装满了幸福。他们感到无比温馨。

　　幸福是一个甜蜜的字眼，它不在他方，就在我们身边，幸福来之不易，因此需要我们珍惜，珍惜幸福相当于珍惜生命，无论你的生活是多么的艰难，只要怀着一颗珍惜幸福的心就会倍感幸福。

　　它的作者是罗兰·英格斯·怀德。罗兰根据自己的成长经历，费了十年的心血完成了《草原上的小木屋》系列小说。这套书记录了在美国西部拓荒热潮中，罗兰从两岁开始，就跟着爸爸妈妈四处迁移，艰苦开拓；直至拥有幸福生活的人生经历。

　　成语坚持不懈：懈：松懈。坚持到底，一点不忪懈。如：《·刘体重传》：“煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮州。”又如：这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针，是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》

　　成语百折不挠：百折不挠[bǎi zhé bù náo]，意指意志刚强，即使受到很多挫折，仍不屈服。语出汉·〈太尉桥公碑〉。[源]汉·蔡邕〈太尉乔玄碑〉（据《汉魏六朝百三家集·卷一九》引）公讳玄，字公祖，梁国雎阳人也。大鸿胪之曾孙，广川相之孙，东莱大（太）守之元子也。膺受纯性，诞有特表。岐嶷而超等，总角而逸群。至矣乎初绅，高明卓异，为众杰雄。其性疾华尚朴，有百折不挠、临大节而不可夺之风。经艺传记，周览博涉；瑰琦在前，靡所不识。当世是以服重器，归高名，州郡交请，待以访断。[典故]东汉的桥玄是一位性情刚正，嫉恶如仇的人。他曾揭发陈国相羊昌的恶行，将贪赃枉法的部属上令皇甫祯处死，并上书灵帝弹劾太中大夫盖升搜刮民财的罪行。有一次他的小儿子被一群强盗绑架，藉此勒索。守备阳球得到消息立刻派出官兵救援，虽然他们将强盗团团围住，但是因为害怕强盗伤害桥玄的儿子，不敢有进一步的行动。桥玄知道了，非常生气地说：“强盗目无法纪，怎麽可以为了我的儿子而纵放呢？”於是催促官兵赶快动手。後来强盗被逮捕了，但他的小儿子也被强盗杀害。由於桥玄敢於挺身与恶势力对抗，极受当时的人敬重，後来蔡邕为他写碑，称赞他“有百折不挠、临大节而不可夺之风”。这里的“百折不挠”，演变成一句成语，用来比喻人的意志刚强，即使受到许多挫折，仍不屈服。

读后感10

　　在我看来，《简爱》是一本完美而伟大的书，因为它让我明白什么是善与恶，美与丑，以及如何做人。书中的主人公简爱是我学习的榜样。她聪明、善良、坚强、独立，是最令人钦佩的。简爱的生活充满了欢乐和悲伤。她遭受了许多挫折和挫折，这可以说是不幸的，但她从未屈服于自己的命运，在任何困难面前都会感到恐惧。

　　简爱年轻时被姨妈收养，遭受各种虐待。此外，她叔叔的儿子约翰·里德也是一头肥胖、高大、傲慢的野兽，不如猪和狗。他经常无缘无故地打骂简爱，但她的姨妈不仅没有制止，反而支持她野蛮的儿子。然而，简爱是一个固执的人，永远不会向邪恶势力低头。她再也无法忍受了。她对约翰的仇恨超过了对他的恐惧，不顾一切地与他战斗。当然，简·爱被她姑姑惩罚是可以想象的。但是她的举动足以吓到约翰。

　　简爱说了这样一段话，给我留下了深刻的印象，也反映了她的性格。她说:“如果人们总是向残忍和不公正的人屈服，那么那些坏人就会更加任性和鲁莽。他们不会害怕任何事情，所以他们永远不会变得更好。相反，它们会变得越来越糟。当我们无缘无故被打败时，我们必须努力反击。”我非常同意简的说法，因为自尊和自尊是一个人最起码的要求。

　　但是海伦·伯恩斯的观点与简的完全不同。海伦主张尽可能久地忍受一切，这样她会幸福，别人会对你更好。我认为海伦的话对我们来说很难理解。但她的宽容、宽容和宽广的胸怀令人钦佩。我们不需要评估她说的话，至少我们应该从中吸取教训。我非常喜欢海伦的话:“我认为生命太短暂，不能花在仇恨和怨恨上。”只要我们每个人都能记住它，更多地理解他人，更多地理解他人，关心他人，看到更多美好的事物，乐观地对待生活，我们的生活就会充满阳光。

　　我认为罗切斯特先生是她生命中的阳光。他们两人之间的交流很愉快。他们两人之间的对话很有趣。因为他们各自的个性特征在简短的对话中得到了充分的表达。

　　罗切斯特先生是一个正直的人，对善与恶有清晰的认识，并有幽默感。他们俩真的相爱了。然而，在他们的婚礼上，在梅森先生透露了罗切斯特先生已婚的秘密后，简完全失望了。她带着极大的悲伤离开了他。然而，他们终于又走到了一起。

　　时间会消除复仇的欲望，平息怨恨和仇恨的冲动。简·爱怀着满腔的怨恨离开了姨妈，但当她听说里德太太快要死了，想再见到她时，简忘记了自己的糟糕处境，毫不犹豫地回到了她讨厌的'地方。当简见到里德太太时，她只剩下同情了。但是里德太太告诉她一件非常重要的事情:三年前，简的叔叔给她写了一封信，让她继承他的遗产。因为他没有孩子，她想接受简为养女。但是因为里德太太当时对她非常反感，她不想让她走远，过上富裕的生活。所以她给简的叔叔回了一封信，说简在洛伍德死于伤寒。就这样，简爱失去了改变命运的好机会。里德太太的行为非常令人恼火。然而，简并不关心这件事，一直安慰里德太太忘记所有这些事情。此外，简希望与她讲和，但她直到去世才改变对简的态度，这使简既无助又痛苦。

　　然而，通过这次事件，简爱在我心目中的形象变得更高了。简爱充满了亮点。她善良、宽容，她对待金钱如同粪土的精神是当今社会人们应该学习的。

　　简爱的书可以反映我们的缺点，让我们找到正确的生活方向，找回我们失去的东西。让我们有信心和勇气去面对困难，克服它们，给我们的生活增添光彩。

读后感11

　　这首诗写于1923年。诗人准备出版自己的第一部诗集，在回顾自己数年来的理想探索历程和诗作成就时，就写下了这首名诗《红烛》，将它作为同名诗集《红烛》的序诗。

　　诗的开始就突出红烛的意象，红红的，如同赤子的心。闻一多要问诗人们，你们的心可有这样的赤诚和热情，你们可有勇气吐出你的真心和这红烛相比。一个“吐”字，生动形象，将诗人的奉献精神和赤诚表现得一览无余。

　　诗人接着问红烛，问它的身躯从何处来，问它的灵魂从何处来。这样的身躯、这样的灵魂为何要燃烧，要在火光中毁灭自己的身躯？诗人迷茫了，如同在生活中的迷茫，找不到方向和思考不透很多问题。矛盾！冲突！在曾有的矛盾冲突中诗人坚定了自己的信念。因为，诗人坚定地说：“不误！不误”。诗人已经找到了生活的方向，准备朝着理想中的光明之路迈进，即使自己被烧成灰也在所不惜。

　　诗歌从第四节开始，一直歌颂红烛，写出了红烛的.责任和生活中的困顿、失望。红烛要烧，烧破世人的空想，烧掉残酷的监狱，靠自己的燃烧救出一个个活着但不自由的灵魂。红烛的燃烧受到风的阻挠，它流着泪也要燃烧。那泪，是红烛的心在着急，为不能最快实现自己的理想而着急，流泪。诗人要歌颂这红烛，歌颂这奉献的精神，歌颂这来之不易的光明。在这样的歌颂中，诗人和红烛在交流。诗人在红烛身上找到了生活方向：实干，探索，坚毅地为自己的理想努力，不计较结果。诗人说：“莫问收获，但问耕耘。”

　　这首诗有浓重的浪漫主义和唯美主义色彩。诗歌在表现手法上重幻想和主观情绪的渲染，大量使用了抒情的感叹词，以优美的语言强烈地表达了心中的情感。在诗歌形式上，诗人极力注意诗歌的形式美和诗歌的节奏，以和诗中要表达的情感相一致，如：重复句的使用、一定程度上采用中国传统诗歌的押韵形式、前后照应和每节中诗句相对的齐整等等。诗人所倡导的中国新诗的格律化、音乐性的主张在这首诗中有一定的体现。可以说，闻一多融汇古今、化和中外的诗歌形式，以强烈的情感表达和追求精神开辟了中国一代诗风，激励着一代代的中国诗人去耕耘和探索。

读后感12

　　收到了吴军老师的新书《态度》，这是吴军老师首部个人成长类著作。全书分为六个部分：

　　人生哲学、洞察世界、对待金钱、人际关系、有效学习和做人做事。

　　内容就是吴军老师和正在上大学和上高中的女儿们的40封家书。

　　很多理念唯有亲情间才会传递，我想这也是为什么脱不花会极力促成这本书的出版：就好像李笑来特别想知道他佩服的人的“原则”是什么一样。

　　通过家书是最深刻洞察像吴军老师这样高端智慧者的为数不多的途径，感谢这本书的出版，我也可以感受到一种难得的父爱和亲情的体验。父女的书信，以第一人称书写，给我们一种穿越时空的“偷窥”权利，感觉像是自己的父亲写给自己的一样。只是这位虚拟的父亲是我们精神上的启蒙者吴军老师。

　　父母对子女最真的爱就是希望他们一辈子平平安安，健康快乐。这一点吴军夫妇也是一样。只是在我的眼里，他们言行一致，真的做到了。大部分的中国家长随着孩子长大，渐渐迷失了这份初心。随着环境的变化，几乎所有的家长都把孩子的发展和成绩作为自己的社交炫耀资源，于是渐渐忘却了这份亲情的天然起点。

　　中国的孩子都听过家长的这种说法，只要你能考上好大学，就是砸锅卖铁也供你读。而另一种故事是孩子遇到了重大疾病或者人生特别的打击，父母在巨大的人生教训面前才想起了这份初心：不再求孩子功成名就，只要能平平安安的生活就够了。我常常想在旧一辈父母的潜意识里还是被中国传统观念统治着：子女更多的是父母是一种生命延续的“资产”。

　　所以，读到吴军老师这样有真爱的文字就觉得他的孩子真是幸运又幸福。可能她们在成长的'过程中也会有家庭矛盾和争吵，但是因为有真爱，所以一切都是那么的真实而贴心。遗憾的是，这份真实的真情是绝大部分人没有的。

　　更多的时候随着年龄的增加，阅历的增加，看清楚这个真相后就会懂得这份真情可遇而不可求，没有的话，至少因为看到这样的真情在人世间存在就会感到很美好。于是学会在面对爱情和自己的子女时能够构建和滋养出这般真心。

　　信末吴军老师希望女儿梦华一辈子不论遇到什么事情，都能保持乐观，做一个快乐的人。

　　读到此处不禁眼中湿润，我想到的是《剩者为王》里金士杰的那段父亲独白。我想那才是父母真心爱自己的孩子时最真情的想法。所以，做到保持乐观，做一个快乐的人。这样的期望是如此深深地爱的简单表达。

　　信中给了四个保持乐观的方法：

　　不断接受教育，与时俱进；有理想并努力实现自己的愿望；与人相处共事，尽可能互相尊重，互相包容；看透人生。这四点与我来看就是：

　　1、做一个终身学习者。对于学习这件事，我的理解就是给自己的大脑升级软件版本，安装新的软件，修复原有软件的bug，所以这件事不应该本来就是终身的吗？就好像我们要一直用的电脑，能不给它持续更新升级吗？

　　2、有追求。每个人的心里都有自己想成就的事情，不论大小。保护好自己的梦想，通过学习实践去探索它的成就路径，一定不容易，但是正是因为如此才值得我们花生命去追求，不是吗？

　　3、包容他人就是宽容自己。不苛求别人完美，也不要求自己完美，这样才有最大的机会去成就自己的理想。

　　4、接受事实。世间的事情，有一些是不可解的。面对这部分我们要学会看透而忽略。

　　我想《态度》这本书是我可以抱着睡着的那样的书，因为它充满温暖。

读后感13

　　读这本小说是受一个师姐的读后感所影响的。昨天晚上三小时读完了这本小说，最大的感受是独立的个体对爱的定义是不一样的。结局出人意料，远野为了情人离婚，抛妻弃子，但修子却和远野分手了。按照中国传统，情人好不容易修得正果，坐上正宫的宝座，应该是皆大欢喜。为什么修子反而分手呢？因为感受不同了，文中的`修子极其自私，不是她在人际交往日常生活工作中自私，是她在认知和情感里极其自私。她享受个人独处时光，乐于和远野过二人世界，不愿意对别人负责，更不关心其他人的感受。就像最后，远野为了修子抛妻弃子，不顾一起地想和她在一起，修子却退怯了。她不想承担远野为她牺牲所带来的后果与责任。

　　若换在我身上呢？如果我喜欢??的人为我不顾一切，抛妻弃子，只是为了和我在一起，和我结婚，我会接受吗？我现在的回答是和修子一样的做法：离开。不是不爱，是那份对方为你做出巨大牺牲所带来的愧疚与压力都会让你无法忍受。而且，一旦你和他结婚，以后的日子还是回到了他之前离婚的平淡日子。与其这样，不如分开，保持新鲜与神秘，那样最初的那份爱也会铭记一辈子。

　　这本小说写得很好，把女性在现实生活中所遇到的事情都如实描述出来了。里面的人物我们或多或少都能找到自己的影子。更为重要的是，把女性的心理活动刻画得淋漓尽致。

　　修子精神和经济都独立，尽管她年龄较大仍单身，但丝毫不影响她对自己的认识。她说过到了她这个年龄，她是不会为了别人而改变。

　　我现在就有点像修子，坚信自强则万强。我不会为了一份依靠或者仅仅为了一份保险而匆忙结婚。如果双方没有最起码的爱，以后几十年又如何走过呢？

　　但我欣赏的是她的独立，不喜欢的是她太过于自私，不为其他人考虑考虑。

读后感14

　　罗尔德?达尔的知名奇妙文学小说《女巫》书中叙述了一个小朋友的父母被车祸事故而不幸身亡后，跟他姥姥在挪威一起生活，姥姥是一个爱抽烟斗、了解女巫小故事的姥姥，在一次美国休闲度假的情况下，书中的主人翁“我”在旅店酒店住宿的期内，“我”带上2个小白鼠为了更好地躲避酒店餐厅负责人的查验，走入酒店餐厅的大会服务厅，正逢遇到女巫大王和他的手底下，她用“漫性变鼠药”把布鲁诺和“我”变成了小老鼠，我为了更好地对付，在姥姥的协助下，溜进女巫大王的屋子，取走了一瓶“漫性变鼠药”并钻入餐厅厨房，将“漫性变鼠药”一整瓶倒在女巫喝的汤的锅里边，女巫大王和她的手底下压根沒有发觉，他们喝过有“漫性变鼠药”的`汤，十多分钟后，他们全变为耗子了。主人翁“我”在姥姥的激励下，信心解决全球的女巫。

　　看完该书，我认为主人翁“我”十分英勇，不畏艰难，小故事十分幽默。书里把握到：真正的巫师穿平淡无奇的衣服和裤子，好似平淡无奇的女士，住平淡无奇的房屋，做平淡无奇的工作上，而且从不容易被警务人员把握。女巫的内心一直在点燃和烧开着这类杀人的想法，時刻盘算方案策划着她的杀人行動。真正的巫师干掉一个孩子所得到的开心，好似你吃一盘奶油草莓一样。

　　女巫尽管恐怖，可是，只需我们在日常日常生活要多学习培训科技知识、多独立思考，就可以击败一切艰难。

读后感15

　　我喜欢读有关动物的书籍，尤其喜爱沈石溪的作品。他的作品我如数家珍：《白天鹅红珊瑚》、《黑天鹅紫水晶》、《狼王梦》、《情豹布哈依》、《花面母灵猫》……，其中《鹿王》这本书最让我有感触。

　　作者沈石溪是个“动物小说大王”，在他眼中，人类与动物皆是平等的，共同生活在这个有血有泪的世界。他花了大量的笔墨来写动物小说，说明他对动物的喜爱以及对大自然的向往。

　　《鹿王》这本书主要讲述了一对马鹿母子生活在广阔的大草原上，却因多次被猎狗追杀，母亲为了引开猎狗，而和自己的儿子失散了。从此再没有音讯。最后一次被追杀，马鹿小伙因疲惫、虚弱倒在了小溪中，清凉的溪水拖着小马鹿缓缓坠入了瀑布，“扑通”它的生命就这样结束了……

　　读了这本书我认识了许多友善的朋友：爱唠叨的兔子珍妮，忧伤的锦鲤夫妇，多疑的老狐狸，多管闲事的喜鹊……它们身上发生的故事多姿多彩，让我身临其境，各自鲜明的.性格那么有趣。

　　书中我印象最深的就是母马鹿对马鹿小伙说得最多的一句话“趴在这儿别动，等我回来”。多么伟大的母亲，多么无私的母爱。小马鹿在与母亲走散后，每天过着心惊胆战的日子，它是多么孤独、无助，但它终究是头公鹿啊！是将来成为鹿王的料子。所以它告诉自己要学会勇敢，乐观面对生活，不能成为一个依赖母亲的胆小鬼。

　　读了这本书，我感受到了母爱的伟大，母亲总是在默默地为孩子付出不求回报。在生活中，我的妈妈也是一位这样为我无私奉献的好妈妈，我要学着感恩，体谅妈妈，做妈妈的“小棉袄”。本书也告诉我们，动物是人类的好朋友，也是我们和大自然沟通的语言，我们要保护动物，爱护大自然！以《鹿王》为代表的沈石溪的动物小说，值得推荐大家细细品味。图片

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