《朱子家训》读后感
当阅读完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要写一篇读后感好好地作记录了。为了让您不再为写读后感头疼，下面是小编整理的《朱子家训》读后感，希望能够帮助到大家。
《朱子家训》读后感1
读完《朱子家训》我感慨良多。它讲述一个道理，一个人对他人、对生活应有的态度。全篇以偶句连成，颇具韵律。反复吟读，更觉得蕴涵丰富，深意绵长。
"黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，即昏边息，关锁门户。"一种田园般的悠然生活，跃然于眼前，每天早晨伴着晨露，把庭院内外收拾的干干净净，迎接新的一天的到来。当太阳走完一天的行程，洒下最后一束阳光，便关锁门户，卸下一天的劳累疲惫，准备进入梦乡。这是怎样的一种安然，一种恬静，恐怕只有不被世俗沾染的人才能享受这份安逸吧。
"一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力微艰。"看看如今，美国的"次贷风波"引起了世界经济的强烈波动，且不说其他，就一路飙升的粮价或许就是08年一个笼罩在人们头顶的经济阴霾。联合国前秘书长安南前不久也发出警告：每天晚上地球上有8.5亿人饥肠辘辘地入睡。或许一日三餐能吃上香喷喷的白米饭在很多人眼里成了一种奢望。报纸上那些"饥民"特写，怎不为我们一次次的敲响警钟：杜绝浪费，从我做起。
家庭是社会的细胞，是社会的基础。社会能否达到所谓的"太平盛世"归根到底就是看每个家庭过的是否幸福如意。但是，总有太多太多的家庭处于不幸之中，隔阂、争吵和打闹，日子鸡犬不宁，孩子的心没有依靠，惴惴不安，心存胆怯，平静的生活总是那么短暂。一时话不投机，就可能瞬间爆发一场战争。对此前人早已告诫过我们，"居家戒争讼，讼而终凶"是啊，两个人从相遇、相知、相恋，到最后组建起家庭，毕竟都付出过，努力过，何苦用曾经接吻的嘴说出中伤对方的话呢！"凡事当留馀地，得意不宜再往"做事不能太绝，说话亦然，所谓话说太尽，缘分必定早尽。
可怜天下父母心。是父母把我们抚养成人，为我们创造了基本生活条件。在人的一生中，父母的关心和爱护是最真挚的，最无私的。"重资财，薄父母，不成人子。"看重钱财，而薄待父母，岂不妄为人子？
读完全篇我有太多的'顿捂，太多的感慨，太多的欣喜。中国优秀文化，优秀传统很多都包含在里面。它对于一个刚刚踏出校园尚且稚嫩的青年，在对成人的世界探索中，是一笔不菲的财富。
当然所处的时代不同了，一些内容可能以不适合这个时代了，其中封建性的糟粕如对女性的某种偏见、自得守旧等是那个时代的历史局限，但其大部分还是有道理的。人生是有取舍的，书中的内容也可以取舍。
《朱子家训》读后感2
这几天我看了几本书，其中我最有感触的就是《朱子家训》，作者朱柏庐是明末清初著名的教育家。
这本书有《朱子家训》的原文、解释和一些小>故事，从这里面教育我们要做个节俭、宽容、善良、正直的人。如'黎明即起，洒扫庭除',是指教育我们应该从小事做起，热爱劳动，增加责任心。'一粥一饭，当思来处不易',指每一粒饭都是农民伯伯辛苦种出来的，很不容易，我们不能浪费，吃饭时吃多少装多少，而且要把碗里的饭吃干净，不能剩。'人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心',是指别人开心的事，不能有妒忌心；别人有伤心的'事，也不能有喜幸心，这是很多人做不到的。'善欲人见，不是真善',是说做了好事希望别人看到，不是真正的善良，一定要是发自内心的帮助别人，而不是要得到别人的赞扬。
看完这本书后，我发现自己和这本书相比还有很多缺点。所以，我下定决心从今天开始严格规范自己的行为，做到自己的事情自己做，尊老爱幼，勤俭节约，对有需要的朋友多给予他们帮助和关爱。
总之，《朱子家训》这本书就是教你做个对社会有用的人，大家都来看看吧！
《朱子家训》读后感3
今年暑假，老师推荐我们读一本好书，我读的是国学经典《朱子家训》这本书。
《朱子家训》又名《朱子治家格》，作者是著名教育家朱柏庐，它是一本以家庭道德为主的启蒙教材，非常适合我们小学生阅读的好书。
其中我最喜欢这两句，一句是：以未雨而绸缪，毋临渴而掘井。意思是“最好未雨绸缪，不要到了渴了就掘井。”读到了这里我明白了，做事要做好充分的打算，不要在事情发生的时候才后悔，平时要好好学习，不要等到老来才知道后悔。另一句是“听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。”意思是说，听从夫人的言论，溺骨肉，这哪里是大丈夫的作为；偏重钱财，不孝顺父母，不是做子孙的行为。从这里我明白了一个人要有主见，不能总是听他人的言论，作为儿子我们要孝顺自己的父母。平时要为父母做一些力所能及的事，父母累的`时候帮父母捶背消除他们的疲劳。
读《朱子家训》让我明白了很多为人处世的道理，知道了父母的辛苦我们要孝顺。这本书语言精美，一句就是一个格言，包含了很多很多深刻道理，值得所有的小朋友阅读品味。
《朱子家训》读后感4
朱子家训是中国古代哲学家朱熹所写的一部家庭教育著作，流传至今有近800年的历史。作为一部古代家训，朱子家训对中国家庭的影响及其不可忽视的地位不言自明。
朱子家训以“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”等八个方面为主旨，以“忠恕为本”为指导思想，旨在教育子孙明辨是非，弘扬仁爱之道，为人处世遵礼守法，修身养性，做一个有德人。
读完这本书，让我深受感动和启示。在这本家训中，朱熹不仅强调了个人的品质修养，还讲究了家庭和社会的道德建设。他教导我们，一个人最重要的是要从小事做起，从小事做起才能逐渐完善品德，让品德成为自己的骨骼。
朱子们讲求诚信，讲求做人事事以诚信为先，这是我们处在一个现代社会时要铭记在心的`道理。处于一个纷繁复杂的社会中，如果我们能够光明正大地去做事，不欺骗他人，不欺骗自己，那么我们就会立足于一个德高望重的地位。
朱熹在家训中还强调了家庭，家庭是一个人最温馨的港湾，是一个人最重要的社会基础。家庭的和睦稳重与否，不仅直接关系到一个人的幸福与安全，更关乎到整个社会的稳定和发展。
家训中的治国平天下，要求我们尊重他人，尊重他的思想、信仰和权利。因为每个人都是独立的个体，每个人都应该有自己的想法和自己的权利。不轻易的干涉他人，也不愿让别人干涉自己。
朱子家训教导我们追求真理，遵循大道、行善事，珍惜自己的生命，关爱他人。这些道理在当今社会同样弥足珍贵，尤其那些讲求自我、追名逐利的现代人应该倍加珍视。
朱子家训是一本充满人文关怀、深入浅出的家庭教育经典，他所阐述的思想，观念和思维方式，对中国的儒家文化乃至全人类的文化遗产都起到了重要的影响。 朱子家训给予我们叙述了待人处世的正确态度，教给我们如何正确的看待人生，也对我们众多追求幸福、繁荣与发展的年轻人起到了很好的提醒。 如能积极践行家训，不仅能够在道德品质上更上一层楼，更为自己的人生增添一份美好的价值。
读《朱子家训》感受良多，真正领略到了"格物、致知、诚心、正心、修身、齐家、治国、平天下"的重要性，人生的道路是从一个人做起的，从一个做起才能渐渐感悟到人生的真谛。希望我们都能在这些经典中吸取营养，在现代社会中培养出真正的人性，成为一个品德完美的人。
《朱子家训》读后感5
中国老古人留下很多智慧，其中“家训”则是智者们为后代留下的终生经验和阅历精华，是“学习教育”和“教育自己”的好材料，道理虽懂且看过一些家训，可但凡一看到为人处世，修身齐家的言论就本能的抵触，大多入眼不入心，不到病入膏肓，看不到、也不愿看到自己“该治的病”，一方面警醒自己，另一方面希望为大家提供一些“避坑”的注意事项。
病症一：基本准则
“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，既昏便息，关锁门户，必亲自检点。”这是朱子家训的头两句，本来是规律作息，保持日常整洁的基本规则，一则对身体健康有益，二则为入世的基本礼貌，三则对于关锁门户这种对人身安全有重大影响的事情，一定要重视，要亲力亲为。
人生在世有人多看不惯的事情，比如与任何人见面一定要打招呼、上课就一定要端坐、听讲一定要认真等等，倒不是觉得这么做不对，而是总叛逆的觉得，不是只有这么做才能得到某种结果，可能有的学生真的需要做一些小动作才能听讲，可能真关系不用打招呼维系，抱着对世俗的异见，例外总是会有的。
所以我对待仔的学校生活，并没有严格他的上课纪律，行为规范，甚至还认为纪律和规范可能会阻碍他的创新性能力，但事实证明我错了，因为一年多的放任，他的课堂纪律极差，上课不认真听讲，以至于老师单独批评他的时候都用到了“对你没法子”的话语，见人不打招呼，没礼貌也变成了标签之一，交友自然也成了问题。
遵守基本的社会准则，是上学的第一课。无规矩不成方圆，正是因为讨厌外界的各种“他律”准则，才愿意使用自律的方式对待生活。
病症二：修身、齐家、治国、平天下
“与肩挑贸易，勿占便宜；见贫苦亲邻，须多温恤。”在一个人内心里，对于生活在底层的人群，应要多一份体恤之心，你看他们的日常已经挣扎在生存边缘了，任何人多占他一点便宜或者一分鄙夷的口舌，都有可能是对方生命不可承受之“轻”，甚至为自己引来“杀身之祸”。存善心，既是为人，也是为己。
“兄弟叔侄，须多分润寡；长幼内外，宜法属辞严。”对于家族之内，安抚贫寡，才能有利于家族的兴旺，一个家庭应有家法规矩，长辈对晚辈言辞需庄重。推小及大时也有一份道理，比如“劫富济贫”的所得税制度，抑制企业的“垄断”行为，社会中的企业和个人都应遵纪守法。
“见富贵而生谗容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。”人对外的态度完全来源于内心的修为，遇到富贵就谄媚遇到贫穷就不可一世，只能说明一个人卑贱和贫瘠的内心。人不可能孤立于世间，用这点谨戒自己，并做识人之术。
内修与外治本是一对反义词，修身看似是自己的事情，但世界上的很多道理都是相通的，社交也许并不难，可以纯当观察的素材就好。
病症三：人善被人欺。
“施惠勿念，受恩莫忘。”在看吴军的书中说，在国外研究生阶段，他的导师教授了一个终身受用的事，具体来说，就是在研究生论文中，正式的给帮助过他的人署名。在最新的脱口秀大会第四季里面，最后在周奇墨夺冠之时，也见他不停地在跟大家说他如今的这个成功都是大家的.功劳，也会具体的提到别人的名字。
常言到“人善被人欺”，大家多少都应该为此吃过亏，孤僻如我原因之一，主要是想通过逃避社交而不被人欺负，而吴军提供的杜绝“人善被人欺”的好方法，是第一次与人为善之后有可能吃亏，但绝不给对方第二次机会。
“善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。”人无完人，总是在善恶两端之间徘徊，《朱子家训》的这句话，可以当做行动指导，1、做了善事不要总想昭告天下。2、不要去做那些害怕让人知道的事，用这两点离恶近善，辨别“忠奸”。
病症四：心急易争吵。
“居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。”主持家道也要防止争吵讼告，言多必失，长此以往总不会有好结果。
今天一上午心情都不大好，因为跟仔吵架了，一起来就能有吵架事由还是挺厉害的，原因是线下的画画课复课了，而该课程换了一个比较严厉的老师教训过仔，仔因此跟我提出退课的要求。
吵架总不是什么好现象，这一上午我就沉浸于对仔“不争气”的诟病中，连带着想起了他的上课不认真听讲，课堂纪律差，性格孤僻等问题，这联想一多起来，突然开始责怪自己，是不是把这娃“养废了”，是不是做错了什么。待到中午，老师发来了一张仔主动给同学们发小馒头的照片，让我突然从这个想象中的焦虑漩涡中跳出来。
“家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢；国课早完，即囊橐无余，自得至乐。”家人关系融洽，就算吃不上饭也会有开心的事，学习之后，即便兜里没钱，也能愉悦。以后发火的时候我就默念这句。
家训得多读，我觉得读的还是不够。
《朱子家训》读后感6
《朱子家训》是明末的朱柏庐编写的，它可以说是集做人处世之精华，其以修身齐家 为宗旨，集儒家做人处世方法之大成，思想植根深厚，含义博大精深。
这整篇的大意是：每天清晨就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁，到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易，对于衣服的半根丝半根缕，我们也要常念看这些物资的产生是很艰难的。凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要临时抱佛脚，像到了口渴的时候才来掘井。自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿流连忘返。餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉治得好;食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。
社会上不正派的女人，都是荒淫和盗窃的媒介，美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。家童奴仆不可雇佣英俊美貌的，妻妾切不可有艳丽的妆坊。祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却要虔诚;子孙虽然愚笨，五经四书却要诵读。自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。
和做小生意的摊贩们交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要对他们有金钱或其它的援助。对人刻薄而发家的，决没有长久享受的道理，行事违背伦常的人，很快就会消灭。兄弟叔侄之间要互相帮助，富有的要资助贫穷的，一个家庭要有严正的规矩，长辈对晚辈言辞应庄重。听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，哪里配做一个大丈夫呢?看重钱财，而薄待父母，不是做儿子的道理。嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼;娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。
看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是最可耻的;遇着贫穷的人，便做出骄傲的态度的态度，是卑鄙不过的`。居家过日子，禁止争斗诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。处世不可多说话，言多必失。不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇，不要贪口腹之欢而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。性格古怪，自以为是的人，必会因常常做错事而懊悔，颓废懒惰，是难成家立业的。亲近不良的少年，日子久了，必然会受牵累：恭敬自谦，虚心地与那些阅历多而善于处世的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。他人来说长道短，不可轻信，要再三思考，因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错?
对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。无论做什么事，当留有余地;得意之后，就要知足，不应该再进一步。他人有了喜庆的事情，不可生妒忌之心;他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人;做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。看到美貌的女性而起邪心的，将来报应，会在自己的妻子儿女身上;怀怨在心而暗中伤害人的，将会替自己的子孙留下祸根。
家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐;尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举及第;做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以考虑自己和家人的享受?我们守住本分，努力工作，上天自有安排。如果能够这样做人，那就差不多和圣贤做人的道理相合了。
《朱子家训》读后感7
精简的522字里不乏传世名句，从小至大，茶前饭后，父母长辈也都会向我们唠叨上两句。作为家训，代表着长辈对自己一生经验的总结，也是对自己后辈子孙的期许。可见朱子用心良苦。
从朱子本人来看，无论作者是朱熹还是朱伯庐，都是程朱理学的推崇者，他们所认同的修身齐家之法都有儒家封建理学的烙印和时代的限制，因此类如勿营华屋，勿谋良田这样不利于市场经济发展的句子
三姑六婆，实淫盗之媒;婢美妾娇，非闺房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆这样违背审美需要的句子，大家也是能够应着时代发展自行甄选的，毕竟时代不同，也无法对古圣先贤太多苛求，即便朱子倡导民主自由作出划时代被现代人都能完全认可的壮举，估计他的作品也流传不到今日，毕竟封建君王都不是吃干饭的。
去糟粕取精华的事情大家都会做，剩下的就是这本家训其本身了。
我的感想就是，家训其实很是个鸡肋的东西。
要说X训，大家都不陌生，什么家训校训多的就是，套路也不多，类似于名人名言与成语锦集一样。蕴含着丰富的人生哲理与思想道德，要说作用，或许也能够在你桎梏的时候给你一缕明亮，在混沌的时候给你一丝清明，但基本也就一个字，几句话。朱子洋洋洒洒522字就有点嫌多了，嫌多并不是指读起来看起来麻烦，而是说他管的太多了，从三纲五常到生火做饭娶妻生子，什么事都训的牢牢的，无疑目的'是让后辈少走弯路，先不说自己走的路正确与否，即便后辈一丝不苟的跟着路走，也最多成了朱子第二，即便真的达到了和自己一样的境界，那时是否一样被接受被认同还是另一回事。况且我也想问一句，朱子啊朱子你自己做得到么。
理论教导和实践是两码事，为人若此，庶乎近焉朱子在522字的家训最后说了一句这么可怕的话，如果这么做，那就差不多和圣贤做人的道理相合了。如果按着朱子家训完完全全的去做，必定成为当时的一代圣人，反正我是信了。因为他把当时好的品德都写下来了。但能做到的，太少了。毕竟，明白和能做到是两码事。就像诚实守信一样，简单的四个字，妇孺皆知，但从小到大，说这四个字完完全全履行毫无愧意的人恐怕很少了。再说诚实守信，世上总不少善意的谎言，有时候委曲求全也是好的。家训变成框框，后辈们行事的范本，就变成了唠叨。只是一本书啊。
说白了，我赶脚家训就是一种家庭教育的理念，如何教育后人，后人应该如何做人。家训不像座右铭一样自己勉励自己就行了，人们都有权利决定成为怎样的自己，但没有权利决定别人的世界观，即便为人父母。这样看起来为子女好的爱，反而是一种对子女未来的掠夺，子女作为生命他们也是独立的，而不是父母生命的单纯延续，所以完全将自己的期望强加给子女是一种不负责任的同化世界观的行为，这样同化世界观的家训也是儒家禁锢人们思维的表现。
综上所述，朱子家训是儒家一种家庭教育理念的表现，作为为人的要求与人生经验的总结，他说好的，作为家训，她是不妥的。
《朱子家训》读后感8
中国的古代都非常讲究，做任何事情都很细心，一点也不马虎。就连清扫也有它的扫地细节和方法。
这就是朱用纯写的《朱子家训》里的一句话：“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；即昏便息，关锁每户，并亲自检点。”意思就是每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面，然后扫地，是挺堂内外整洁；到了黄昏便要休息，并亲自查看一下要关锁的.门户。如果不洒水，直接扫地的话，就会有很多的灰尘，并且扫的还不干净。这就是扫地的细节和方法。
粥饭思不易，丝缕念维艰。这是一种对劳动的尊重。正如那古诗所讲：锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。节约是中华民族的传统美德。
读了朱子家训，有很多的感悟，很多的欣喜。希望大家在做每一件事的时候，都不要忘记朱子家训里说的每一句话和每一句话中的道理。
《朱子家训》读后感9
新学期，刘老师布置大家阅读《朱子家训》。起初，我把读《朱子家训》当作一种任务，但在认真读了《朱子家训》之后，我发现，它具有一种永恒的魅力。其仅有区区数百字，通俗易懂，几百年来，为世人所重视、所推崇。在今天看来，《朱子家训》更是一部家庭教育的“宝典”，让我明白了什么是家风，什么是家训，什么是真善美。
《朱子家训》有教：“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，既昏便息，关锁门户，必亲自检点。”“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”这是告诉我们，每天早晨黎明就应该起床了，先要用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁无尘；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。对于一碗粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣物上的半根丝或半条线，也要常念着这些物资的`产生都是艰难的。而我们呢？有多少小学生处处是衣来伸手，饭来张口。从来没有想过打扫打扫自己的房间，整理整理自己的书籍，生活、学习完全离不开大人们的呵护，更不要说是节约了。每每想起，真觉得自己无地自容。
读罢《朱子家训》，我感悟颇多。对于我们小学生而言，要从小珍惜时间，养成良好的生活习惯。“时间如白驹过隙”，或许不少人会认为时间还有很多，而把事情留给明天，下一个明天，再下一个明天……但时间终究过去，无论怎样都不会回来了。所以，我们要珍惜韶华，用功读书，愿你我“只争朝夕”！
《朱子家训》读后感10
在我被各种社会关系弄得疲惫不堪的时候，我最喜欢闭上眼睛，念叨着所谓的冰心诀，道曰：“心若冰清，天塌不惊；万变犹定，神怡气静。忘我守一，六根大定；戒点养气，无思无为。上下相顾，神色相依；蓄意玄关，降伏思虑；内外无物，心若冰清。”我喜欢这些话，他们似乎真的将我的心冰冻，使一切烦恼和忧虑都消散殆尽，正是“无思无为”，“内外无物”。
“无”是一种境界，一种至高无上的境界。在朱子的家训中，我读出一种古代圣人的“无”的心性。朱子不想把世事都看得那么复杂，想得太复杂只会让自己伤心疲惫，他淡漠了世间的许多东西，从而转变为一种“无”的心性。蒲松龄说过，淡漠是情感的至高点，莫非这“无”也才是品质的至高点？
“自奉必须俭约，宴客切勿流连。”这是对自己的财物的“无”的态度，朱子不因钱财的多敛而认为应当去铺张，也不认为前使用在别人身上的就小气，这两者只做到其中一点那是好品质与坏品质的差别，而做到两点，是圣人的表现。因为不是真正把财物当成无，节约的人会恐惧请客，老是请客的人又摆脱不了奢侈。想到此，我又不禁感叹现在的一些“啃老族”们。他们的父母似乎就是那第一种人，他们也似乎是那第二种人。俗话说有因必有果，他们一边在嘲笑父母的抠门，另一边却无法理解这种现象，素不知是他们的“因”有了父母的“果”。若是他们可以学习一下朱子的无，则他们的父母也可以无，二者平衡，大家好才是真的好。古人的训导在这里，我们又有没有看到这些？
“刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。”这是关于家庭地位的“无”的心态。我鄙视家庭内部不断的纷争，我有远亲就是如此，他们在酒席上可以为谁是老大谁是老二吵起来，出尽洋相也不肯相让。还有一些人倚老卖老，自以为是年长的就应该大权在握，不把年轻的人当回事，晚辈稍有不从，便怒火冲天，甚至拿着农药以死相要挟。另外，网上的婚前婚后的不同，我也非常反感，我不相信相爱的男女会在一夜之间变了脸。为何我们不要和睦的家庭？难道现代的人追求的是精神上的刺激，而不是一个和平安定的.社会吗？当传说变成真的，无变成有，跨出的一步又是否会成为退后的一步？
“读书志在圣贤，非图科第；为官心存君国，岂计身家。”这是基于“人生意义”的“无”的想法。朱子把丰富自己，光大国家当成一种无穷的乐趣，而不是把赢得功名受人吹捧当成一种快乐。人生在世，以学得知识为乐，其余已经是无了。学不为他，只为乐，学而时习之，不亦说乎？如果上可以将赚钱当成是一种乐趣，一种获得知识的乐趣，则商不会再是奸。如果官可以将工作好当成一种乐趣，一种自己得到经验的乐趣，则官不会再是贪和无耻。但一切变成无我们保持一种无的心态，生活又会怎样？
朱子恋上了“无”，无恋，恋无。而飞速前进的时代，可怜他在恋着什么，而我们，又在恋着什么？
《朱子家训》读后感11
《朱子家训》中有这样两句话“一粥一饭当思来处不易，一丝一缕，恒念物力维艰。”意思是说：对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。这句话提醒我们，不要浪费粮食，“粒粒皆辛苦”，也不要追求奢华，衣服等的生产也是很艰难的。朱柏庐所处的时代是自耕自足的农业经济时代，大部分劳动人民的粮食要自己生产，布要自己织，衣要自己缝，所以对物质生产之不易由着切身的感受。由此，在中国传统文化中勤俭持家、厉行节约，不铺张浪费就作为优良传统保存并流传下来了。
诚然，社会发展进步了，吃好点，穿好点，住好点等都无可厚非，也是应该的'。但凡事都应该有个度。像现在这样，公款消费领域的大肆铺张浪费就应该制止，家庭生活中吃不完的饭菜动不动就倒掉也要不得。有钱了，到处购买奢侈品，特别是出境出国的购物潮，看的发达国家的人都瞠目结舌，国际形象大打折扣。
中华民族的传统美德还是应该要继承和发扬的。
《朱子家训》读后感12
每晚我和孩子一起聆听、阅读《朱子家训》这一精神宝典，这段最有普众意义的家训如说家常，娓娓道来，内心感触很深。《朱子家训》是弘扬优秀家风的经验。它是一部施行家庭教育，培育子女完善人格，接受传统国学文化教育的优秀读本。家训内容包含上辈人对自己人生经验的总结和对后人的期望，规范家人行为、处理家庭事务，以此教育后人。
它教我们勤俭，倡导勤劳节俭的理念。一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。勤俭是中华民族的传统美德，任何一件不起眼的物品都是大自然的赐予与人类劳动的结晶，都有它独特的价值，不可浪费；家训开篇从日常生活行为上入手，教育子女要养成早睡早起的好习惯，人的日常作息时间要遵守自然规律，与自然的变化一致，做到事事从容不迫，有条不紊。在生活作风上，要珍惜粮食、爱惜衣物、开源节流，过节俭、质朴的生活。要知足常乐，不要一味追求奢华。
很多人都憧憬恬然自若的生活，其实很简单，每天清晨早起，整理自己，整洁地迎接新的一天，当最后一束阳光被收走，便就着月色进入梦乡……保持宁静的'心态，认真地对待每一天。
它使我思考着生活中怎样做人，怎样持家，怎样处世，怎样正确处理家庭关系。当下现实生活中种种病象，社会今天面临的主要危机究其原因是家风不严，道德缺失和信仰危机。在现实生活中，仍出现不少家庭暴力，家庭不和睦。家风不严的诸多教训则警示我们，抓好家风建设，夯实家庭建设基础是何等重要！好家教培养好孩子，要突出榜样的作用，构建和谐的家庭，营造良好的家风。
启蒙是家庭教育的重点，也是家庭教育的原则。父母改变1%，孩子就改变100%。婴儿一落地只是一张白纸，而这张白纸首先是由家庭教育来定其底色，何况修身修心是每个人毕生的课业。人的品德首先是在家庭里生根、发芽、成形。那么，对我们每个人来讲，家庭是自己人生的起点，是情感的苗圃，也是爱的归宿，家庭是社会的细胞，是人生的第一所学校，也是“炼钢炉”，少成若天性，习惯成自然。家庭教育，即“人之初”的教育，父母是孩子的第一任老师和榜样，作为孩子生命的引导者，广大家庭都要重言传、重身教，教知识、育品德，身体力行、耳濡目染，帮助孩子迈好人生的第一个台阶。因此，家庭教育历来受到人们的高度重视。
《朱子家训》读后感13
假期里我阅读了《朱子家训》这本经典传统文化国学。刚开始阅读时有点理解不了，但随后搜索注释后，我一下子就震惊了，文章仅仅用了522个字就阐述了许多做事做人的道理。让我受益匪浅，其中有几句话给我留下了深刻的印象。
文中说“宜未雨而调缪，毋临渴而掘井”。它的意思是：凡是要事先做准备，没到下雨的时候要先把房子修补完整。不要口渴了才开始掘井。在平时我总是有点贪玩任性，等到快考试了才发现自己好多学习的漏洞。于是考试前突击学习，临时抱佛脚，弄得自己高度紧张，手忙脚乱导致了自己成绩的.不稳定。读了这句，我明白了：学习要靠平时一点一点积累起来，只有夯实了基础，做好了充足准备，成绩才能稳定。学习上是如此，在别的方面也一样。只有平时做好充足的准备，才能有备无患。
如果说上一句是告诉我们做事的道理的警句，那么这一句就是告诉我们做人的道理的警句，即：与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。它的意思是和做小生意的小贩做交易，不要占他们的便宜；看到贫苦的亲戚和邻居要关心他们，而且要对他们有金钱或其他的援助。这句话就是告诉我们要有爱心。每当看到有人遇到困难时，我们要伸出自己热情的双手去帮助他们。在生活中，每当和妈妈外出时，我经常看到街头有一些残疾人在乞讨，这时，我都会拿出自己的零花钱轻轻地放在他们的手中。每每听到他们感谢的话语，看到他们感激的眼神时，我自己心中就像盛开了一朵美丽的小花，感觉暖暖的，很开心。
《朱子家训》就像我的一位老师，教给我许多做事做人的道理，无声地影响着我，时时刻刻告诫我：治家、齐国、平天下。《朱子家训》将永远像一座灯塔，指引着我前进的方向！
《朱子家训》读后感14
自小便生活在武汉，身边的亲戚朋友也是在武汉，印象中家里没有什么家书来往。要说到印象深刻，值得学习借鉴的家书，倒还真有。学生时期大都是围绕学习来进行阅读学习的，工作后，一次偶然的机会得到朋友相赠的一本《朱子家训》，便抱着无聊时看看的想法翻开了。当时心想这只不过是一家之法，但在细细品读之后，我觉得这样的家训下百我们现代社会每个家庭都应该学习的。
在整篇家训中我最喜欢的一句便是“易未雨而绸缪，毋临渴而掘井。”在我想来，做到这一点必须要做到三件事。第一，有足够的实力。机会随时可能会出现在我们面前，我们必须要有十足的底气去面对，我们可以努力地做到在任何情况面前说：“我可以！”第二，做事有准备。所谓不打无准备之仗，我们做什么事情必须有充足的准备，考虑应该全面，对可能的后果有一定的预测。第三，要勇于承担。一件事情有时候我们必须要做，但是在我们预见中却需要付出许多，这就需要我们敢于承担这样的.损失。获得的同时我们应该学会接受失去，世间没有十全十美。
“重貲财，薄父母，不成人子”这句话不能不让人叫好，“重貲才，薄父母”现在有多少人不是如此？身为人子，父母永远是第一位的。父母给了我们生命，父母供养我们几十年，父母教会我们做人，当我们开始独挡一面时，我们怎可忘却我们的父母，我们怎可让钱蒙蔽我们的双眼，我们怎可让父母孤单寂寞？在学习工作闲暇之余给父母打个电话，假期时常回家看看，和父母聊聊天。父母所期待的并不是你带多少钱回去，父母真正在意的是你，只有你！不可否认的是现代生活压力很大，成为钱的奴隶并不稀奇，我们在忙于自身的同时不可避免的会忽视我们的父母，我们的父母也常常理解我们，因为他们想让我们过得更好。但是，这句话告诉我们在再大的生活压力下，我们也必须保持内心的清明，把父母放在心上。
《朱子家训》读后感15
今天，我们读完了《朱子家训》，深有感触。
读了整篇《朱子家训》，我懂得了整篇文章都是写朱子教人怎么做人的。如“人有小过，含容而忍之：人有大过，以理而喻之”就是教人：人要是有犯错，如果是小错误，就可以小事化了;如果是大错误，就应该依法惩处。如“处世无私仇，治家无私法”是教人：处事要公私分明。“斯文不可不敬，患难不可不扶”是说：“人有困难一定要互相帮助，勿必要懂得尊敬读书人”……
《朱子家训》言简意赅，内容丰富，就像是一把钥匙轻轻地打开了我的“不明之门”，我一定会记住它的，并且把它利用在我的生活之中。现在，“退一步海阔天空，让三分心平气和”已成了我的座右铭。
读了《朱子家训》这一篇教育的文章后，我思绪万千，不由得拿起笔写下这篇读后感。
《朱子家训》，是古代朱家培育子孙的经验之谈。它读起来像绕口令，读了以后又让人明白了深刻的道理，真让人回味无穷。
其中，我对“人有恶则掩之，人有善则扬之”和“勿损人利己，勿妒贤而嫉能”这两句特别感兴趣。生活中有的人，犯了错误也不改，还欺骗，甚至愈演愈烈。有长处又长埋于心中，不知施展自己的才华，这与现在的社会是格格不入。我想对这些人说：“不错应该改之，有长处应该善于表现、展示自己的'才华。”还有的人，自己的成绩不好，他委嫉妒有才华的人，会做出损人利己的事情来。我想对他们说：“你这样做只是徒劳无功，你最应该做的急起直追，迎头赶上，加倍努力呀!”
我理解全文后，觉得应该把《朱子家训》广为流传，成为《世界训言》，成为每位公民做人、做事的准则。
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