（经典）电影《八佰》观后感
在看完一部作品以后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，为此就要认真思考观后感如何写了。那么你真的懂得怎么写观后感吗？以下是小编为大家整理的电影《八佰》观后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
电影《八佰》观后感1
电影《八佰》中，至少有三个角色将情感表达诉诸传统戏曲。一个是小湖北，他多次幻想自己的哥哥端午是骑在白马上赵子龙式的人物。另一个是李晨扮演的山东兵，爱好唱皮影戏，当欧豪扮演的端午把捡到的皮影修好还给他时，两人还聊起赵子龙和光复汉室等三国演义话本。再就是团长谢晋元，他背后河对岸租界里的戏台上，起初一直唱《走麦城》，四行仓库鏖战后换成了《长坂坡》。上述片段构成影片中一条看似不起眼的重要线索。
那么，这条线索有何作用？《走麦城》《长坂坡》等传统戏曲，在元末明初日渐兴盛，是中国式市民社会的通俗文化。这种通俗文化伴随中国社会近现代化，到清末民初在全国范围达到比较高的普及程度。在抗战初期，文化现代化远没有实现时，调动小湖北、端午、山东兵这些普通国家认同感的，依然是戏曲这些传统文化资源。
因此，小湖北等人口中的光复汉室，是其对当时日本帝国主义侵略的文化心理反应。影片也是通过这些来表达中华民族不能亡的同仇敌忾。所以，片中传统戏曲看似下里巴人，其实连接着现代意义上的民族国家身份认同。
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市民社会的通俗文化在二战前后，逐渐演变成大众文化意义上的通俗流行文化，开始与现代传播媒介紧密结合，例如电影和电视等。二战结束后，这种通俗流行文化更加商业化。好莱坞也正是在二战后，从通俗流行文化领域开始向外滋蔓，进而掌握世界范围通俗流行文化的话语权。
当前全球范围的'新一轮通俗流行文化浪潮，主要通过移动互联网时代的直播、短视频和游戏推动，通俗流行文化的中国经验，也已经开始在许多领域与发达国家并驾齐驱。世界各国间的文化竞争日趋激烈。从《八佰》中的传统戏曲，到今天的直播、短视频和游戏等，其背后是通俗流行文化百年来一以贯之的发展脉络，它们在相当程度上关乎一国的文化身份认同和文化软实力。
电影《八佰》观后感2
疫情之后的第一部电影，等得和电影院复工的消息一样久。
开门见山地说，《八佰》虽然讲故事上稍欠火候，但不妨碍它是一部制作精良、演技在线的电影。
整个电影给我印象最深刻的一个镜头：短暂停火的夜晚，小湖北透过窗户向对岸望去，南岸的戏台鼓锣喧天，他脑中浮现如下画面：一位将军身骑白马、手持长枪、独立山腰，静候敌军来袭。他的面前千军万马严阵以待，他的身后空无一人，只有背后的靠旗、身上的花布单衣赏，不管是古代还是现代的战场，都不曾出现这样的场景，我却觉得这一幕非常真实，老一辈的人为什么喜欢听戏和看连环画呢？他们出生在和小湖北相似的年代，接触和了解历史的主要媒介就是戏台和评书，将平日里看的花脸彩衣的戏剧扮相嫁接到放羊的小山坡，就是小湖北脑中的这一幕。
当艺术的浪漫与现实的坚硬碰撞在一起时，有趣的冲突就出现了，靠旗只是象征意义上的千军万马，戏服也毫无防身护体之功用，红缨枪纵使武功盖世在火器时代也会不堪一击，与这形成鲜明对比的是将军心中的淡定和沉着，孤军应敌、一马当先，这是怎样的一份孤勇和以一敌百的英雄主义！这就是仓库内“八佰”壮士的真实处境，没有援军、没有粮草，有的只有一份血肉之躯、一颗坚守的决心和对未知命运无尽的恐惧。
这像极了20xx年开年武汉经历的新冠疫情，封城后的武汉静止了，城中的我们处于被数据支配的恐慌中，灾难如此迫近，死亡和确诊的不是一个个冰冷的数字，而是我们认识熟知的朋友、亲人；信息过载、信息延迟，都会牵动武汉人民绷紧的神经；口罩隔绝了病毒，却隔绝不了恐惧，人们相互之间传递着怀疑的眼神，少消毒一分则忧心忡忡，再多的防护措施也不为过。
面临未知的病毒，数以万计的医护人员、志愿者选择逆行，签下请战书，毅然奔赴湖北。在寒冬中送来炭火、于暗夜里点燃希望。党和国家统一调度，不计成本和代价守护人民的生命安全，火神山、雷神山就在离我家十几公里的'地方拔地而起，方舱医院争分夺秒的改造完成，医疗界四大天团会师武汉的消息让我热泪盈眶，一批批医护用品和物资发到武汉，一截截确诊人员数据降下来，志愿者和团购群活跃了起来，静止的武汉又恢复了生机。
医疗队顺利完成使命踏上归途，历经苦难的武汉人民自发拉起横幅、准备礼物、欢送他们，口罩也挡不住我们满脸的笑意和满心的感激：你们，就是湖北和武汉人民20xx年收到的最好的新年礼物！
真实的战场其实一点也不浪漫，你既没有赵子龙长坂坡单骑救主的勇气和智谋、也没有黄忠定军山气势如虹的开挂剧情，你争分夺秒和时间赛跑，火中取栗、螳臂当车只为搏一个概率，为此你战战兢兢、如履薄冰，你默默无闻、殚精竭虑，付出的代价不单有健康甚至还有生命，为坚持胸中的那一份孤勇，值吗？
“八佰“和疫情中的每一个逆行者都给出了相同的答案。
电影《八佰》观后感3
一千个人眼里有一千个哈姆雷特。
——题记
X月X日晚上下班回家，晚上没吃晚饭于是便买了块吮指原味鸡和妹妹急匆匆去电影院看《八佰》。
租界一端，十里洋场，声乐鼎沸；一桥之隔，却已满目疮痍。目下所及，俱是残腿断臂，血肉横飞；耳边所闻，只得炮火轰鸣，喊杀嘶吼；四下环顾，绝无可生之境地。椎心泣血，涕泗横流之际，胸中之火，已然烧上心头。四行仓库里一个个没留下名姓的英雄，用人肉堆出来了这一寸领土。所展细节，处处令人动容。借用其中片中一段遗言必有一日，我军旗帜将插上富士山头，使我子孙后代，再不遭此屈辱。
影片放完，泪目，开场前买的原味鸡一口未动，已然凉了。一部影片有人吹捧就会有人去踩，抛开性质不谈，可是这讲的是历史，可以说近10年来说最具有教育意义的'抗日电影，除《唐山大地震》后第二次让我泪目的电影。
最后一句话：吾辈当自强！
电影《八佰》观后感4
战争是残酷的，是血腥的，是压抑的。今天，我有幸观看了一部振奋人心，令人动容的电影《八佰》。
这部电影中的每个人物虽然形象不同，性格各异。但都有血有肉，铁骨铮铮。它主要讲述了淞沪会战末期，国民革命军第88师524团留守上海四行仓库，与租界一河之隔，孤军奋战4昼夜，保卫祖国的最后一道防线。电影情节跌宕起伏，扣人心弦，有许多情节让人泪目。
当时情况危急，四行仓库已被日军包围，四面八方响起飞机的轰炸声。而驻守在四行仓库的革命军却连一面象征着中华民族的旗帜都没有，河对岸的爱国民众用自己的生命将一面国旗绑在身上，趁着夜色，游过河水来到仓库，将旗帜交到壮士手中。在危险面前，在正义面前，团长选择升旗，他希望今天的选择燃起中国人民的斗志与激情，也让中国守军能燃起希望。伤痕累累的四行仓库平台上，鲜红的旗帜在军号声中缓缓升起，河对岸围观的民众无不为此激动欢呼。
疯狂的`日军看到了四行仓库楼顶飘扬的旗帜时恼羞成怒，发起了更加残暴的进攻。在硝烟中，在炮火中，英勇的将士顽强抵抗，血肉之躯向日军坦克发起总攻。在千钧一发之际，作为敢死队员的陈树生身上捆满了手榴弹，拉响导火索后，从六楼跳下，与日军同归于尽，数十名将士高喊口号，仿佛化作英雄之鹰，用自己的生命守住了四行仓库，成功粉碎了日军这一阴谋。于是，日军的炸楼计划未能得逞。继后，便是一个接一个的“ 此景让河对岸平安无事，中国人乃至各国人内心激荡不已！军人们用血肉之躯筑起了一座安全之墙！这情景怎能不令人潸然泪下？心中怎能不慨叹中国军人的英勇、无畏！？
日军久攻不下，又驾驶着战机，在四行仓库楼顶上盘旋。他们无休止般不停的在楼顶轰炸，目的就是为了炸毁那面鲜艳的旗帜，但中国军人毫不退缩，他们前仆后继，用生命拼死保护着用战士们的鲜血凝固而成的旗帜！将士们用行动告诉世人：旗帜在四行仓库始终屹立不倒，我们中国人，也是向全世界表明，中国不会倒下，中国不会亡！在国难当头，外敌入侵之际，我们会前仆后继的去坚持战斗，维护国家和民族的尊严屹立不倒！
致敬八十三年前舍生取义的民族英雄！八佰壮士誓死不退的血性和中国人宁死不屈的民族气节，这些都更应当被和平年代出生的我们所铭记。我们现在的生活如此繁荣昌盛，回想往日中国的千疮百孔，军人们，感谢你们为祖国做出的奉献，岁月静好，只因有了你们。年轻的新一代，同学们，我们应以梦为马，不负韶华！为祖国做出自己应有的贡献。
电影《八佰》观后感5
《八佰》这部电影描述了在淞沪会战尾声时期在四行仓库发生的一场战斗。电影开篇演出经过近三个月的苦战，中国军队已经是强弩之末，军心士气严重低迷，比刚挺进上海时的雄赳赳、气昂昂完全不同。在血与火的战场，再勇敢的战士也经受不住身边战友们的持续牺牲。大撤退的命令一下达，军队在撤退中陷入混乱状态，在日军突击分队的攻势下，建制几乎被完全打乱。国府高层考虑九宫公约即将召开，决定留一支部队坚守苏州河岸的四行仓库，以显示国军仍在坚守上海，在国际社会上寻求更大帮助。
电影然后描述了溃散的十余名士兵加入了守卫四行仓库的五二四团第一营，这些溃散的士兵，来自各个不同的地方部队，有的甚至是新兵，有的也已被日军吓破了胆。随着战事的激烈程度，这些加入的散兵在身边战友的感召下，找回了杀敌的勇气。守军们的顽强奋战被河对岸的外国侨民和中国百姓都深深看在眼里，在坚守了四天四夜之后，遵照上级命令退入了租界。
在观看完这部电影的感觉，就是开篇很宏大，结局却显得有些意犹未尽，遗憾点太多，更重要的是鉴于历史后来对这支孤军的下场结局并不好，团长谢晋元被叛徒杀害，四一年太平洋战争爆发，孤军营又被日军俘虏受尽磨难。给人感觉就是比起屈辱被俘倒不如与日军血战到底来的痛快。
比起20xx年播出的《捍卫者》有明显的差别，《捍卫者》描写的是淞沪会战初期的宝山县城保卫战，姚子青营长率部死守宝山县城七天七夜，最终英勇战死。两场作战规模非常相似，都是敌强我弱的局面。但在本质上却有明显的区别，宝山保卫战姚子青率部守卫国土，除此之外别无其他因素，宁可全军战死，绝不苟且偷生，也不会受到其他的`干扰。四行仓库保卫战是谢晋元团长率部守卫四行仓库，其发起意义在于国府高层想要通过在上海的坚守，引起九国公约在国际上更大的帮助中国，这是一场因政治外交发起的一场军事作战，军队必须要接受政治的指令行事。守军就不可能放开手脚的作战，在坚守四天四夜之后，谢晋元团长只能率部退入租界，结束这场战斗。军人不畏死，就怕死的不明不白。最后向在抗战中为国家牺牲的中国将士致敬！这是小生看完《八佰》这部剧的感想，欢迎诸位看官游览，留言指出不足之处。
电影《八佰》观后感6
看完《八佰》这部电影，战争的炮火、硝烟和血腥以及爱国战士们熊熊燃烧的爱国之情，在我心中留下了深刻的印象。
《八佰》主要讲述的是1937年淞沪会战末期，中日双方激战已持续三个月，上海濒临沦陷。国民党第88师262旅524团团副谢晋元率420余人，奉命坚守上海闸北，留守四行仓库。实际人数四百二十余人的队伍为壮声势而对外号称八百人，这便是片名《八佰》的来源。与租界一河之隔，造就了罕见的被围观的战争。“八百壮士”孤军奋战，在苏州河畔的四行仓库鏖战四天，直至获令撤往英租界的动人故事。
《八佰》中的四行仓库与租界一河之隔，却一半天堂，一半地狱。当河的这边战争打响，血雨腥风之时，河的.那边却还在打麻将，玩乐，连物资也不舍得捐赠。甚至还有人荒唐地寻问着：“有人买望远镜吗？可以把对面看得清楚一些。”由此我体会到了鲁迅先生弃医从文的原因。当时的中国人麻木不仁，软弱，没有一丝反抗意识，以至于令人心寒和后怕。这与如今校园欺凌，车祸等事故发生之时，不少人袖手旁观，凑热闹却不伸出援手有什么区别呢？
但幸运的是当时的中华民族最终还是清醒了起来，团结了起来，反抗了起来。从最初的漠不关心，到后来举起了枪向敌人射击，河两岸的人民终于联合了起来，一同守护祖国疆土，着实令人感动。如今的我们也应向前辈们学习，勇于出手，敢于帮助。
另一个让我感到震撼的场面是机枪连排队跳楼去炸厚钢板的场面。一个个的烈士报上名字和家乡，义无反顾地冲在最前线，以血肉之躯去博取一丝胜利的希望，怎不令人泪下呢？当好不容易炸开一个口的钢板阵正缓缓愈合之时，大家紧张着，盼望着，一名战士毅然站在楼边，随着一声带着浓浓陕西腔的“娘，孩儿不孝了！”后为国捐躯，这是多么大的决心和信念啊！这段直接将整段的情感推向了高潮。在感动的同时，也引起了我的深思，每一个烈士，不仅是国家的希望，更是家庭的支柱，一位位烈士身后，便是一个个家庭，向烈士致敬，向烈士家庭致敬。
影片结束，电影画面一幕幕闪过，我心中只有一个念头，庆幸自己活在这样一个和平年代，庆幸自己生在这样一个强大的国家，庆幸自己被那么多人保护着。此时，我们正当少年，满怀希望，满腔热血，寄托着先祖们强国和平的希望，砥砺前行吧，纵使荆天棘地，也不负此行！
烈士已故，战魂不灭，各尽其责，共护和平。
电影《八佰》观后感7
这是一场大家都熟悉的战役。其实，它称不上是一场战役。
这只是一座孤城上最后的防守，最后的军人，他们如困兽一般的坚守，而已。
无法形容自己坐在电影院时的心情，对这部片子期待得太久了，久到有一些害怕，害怕看到的不是我想看到的，害怕看到的是支离破碎的。
无处不在的网民们剧透说，头盔用错了，坦克的型号不对，那两匹马也各种不对，而我，从第一分钟那个软糯的上海话声音出现的瞬间，就攥紧了手机，用尽力气地握住。似乎这样，才足以让我有力气抵挡住接下来的惨烈。
“点枝蜡烛，摆一碗酒酿圆子”这应该是上海人祭祀的习俗吧。
此刻，当我再次想起这话的时候，忍不住想起自己，每年祭祀时，可曾想过那些人？那些在战争中逝去的人们。
而我们，就是影片中提及的那四万万人啊。虽然时光流逝，四万万的基数越来越大，可按理说，应该是人同此心，心同此理的吧。我们在高楼大厦，钢筋铁骨中穿梭时，可曾在心里竖一座碑，那上面，布满弹孔！
画面转向那匹漂亮的白马，它在弹片横飞的战场上飞奔，它的身躯染上了血色，它的蹄声“蹬蹬”，一声声敲痛人心。对面租界，有女人在唱着歌剧，江的这边，一个稚嫩的声音响起，“我倒下了，就换你。”
我在回忆剧情的时候又一次热泪横流。
看着那些战士，身上绑满手榴弹，一边喊着“娘，孩儿不孝，”一边纵身跃下；
看着河那边的年轻人，为了将电话线带过河而被打成筛子；
看着那面倒下又站起来的旗帜；
看着小男孩搂着白马脖子的片刻宁静；
看着老光棍凝视着女孩脱下衣服的背影；
看着老艺人唱着《长坂坡》，要杀个七进七出……
鼓点声中，多少英雄止步桥上，鲜血将历史浸泡出了浓重的红与黑。我站在几十年以后的盛夏，看镜头下的雪，轻悄的，盖不住一张血污的脸。
电影很长，两个半小时，短暂的宁静都会被枪声打碎。我和朋友说，别带孩子去看。场面太过惨烈，超出了我对它的预期。炮火击碎了心中最柔软的地方，我居然生出了一种灵魂无处安放的错觉。
那个年代，那样的一批人，其实有很多人是怯懦的呀。谁都不愿意轻易赴死，但是战争将他们推上了杀身成仁的祭坛，他们献出了所有，冰冷的历史却只留下几行字。
那个被打穿了脸颊的老兵油子，
那个没拿过枪的铁算盘，
那几个不敢杀人的新兵蛋子。
他们的家里有娇妻，他们去上海的'时候还做着上游轮玩的美梦。如果他们活在现在，或许会成为白领，和我们一样一边抱怨一边行色匆匆；
或许会是一个农民，因为天气不好而骂几句老天；
或许会在工地打工，开着塔吊俯视着脚下变得渺小的人群。
如果他们活在现在，也许生活很艰难，但是，至少不用面对凛冽的炮火，不用付出生命的代价。
我无法控制自己的思绪，当电影镜头转向特派员的时候，我想到了这些活下来的勇士们后来的遭遇。被软禁，被暗杀，过了悲惨而与世隔绝的四年孤军生涯。
后来，他们有些回了原籍，有些留在上海做苦力，终此一生，再不能重返战场，杀敌报国。一把淬过火的锋利的刀，就这样被重力折断了。
电影停留在他们冲过垃圾桥的刹那。
这不是一部严格意义上的历史片，抛开那些所谓的硬伤不说，有些史实也是经不起推敲的，比如杨惠敏泅渡送旗，比如四百多勇士最后浴血冲桥……
可这，又有什么关系呢！
电影《八佰》观后感8
对于我们没有经历过战争的一代人来说，电影《八佰》演绎出了另一种我们无法体会的人生，因为大多数人的态度如同影片中的端午初到四行仓库时一样，抗日救国民族大义是别人的事情，他没有杀过人，也不想杀人，他想的只是回家，然而事实却证明了，当战争真的来临时，没有人能够真的置身事外，毛之不存皮将焉附的道理在这一刻得到了最真实的体现。
影片《八佰》讲述的是一段大家都很熟悉的战役，又或者说它甚至算不上一场战役，这只是身为军人的他们犹如困兽一般最终的坚守。支撑，坚守着他们身为军人的荣耀，支撑这国人对这场战争的期望。在我看来这部电影的核心就是“升旗”的片段，同时也是很多人无法理解的，更有甚者甚至认为这是导演的一种渲染手段，为了让影片到达悲壮的感觉，可是这部影片从开始就已经注定了是一场不可能胜利的战斗，它从开场就已经注定了是以悲壮而结束的，如果你以“升旗”为中心点上下串联来看，升旗前，有的人想逃，河对岸的群众在看，所有的人都想要远离这个悲壮的舞台，安安静静的当个观众，升旗之后，逃跑的人不逃了，群众开始应援，大家都开始明白，自我必须是这个舞台上的主角，士兵们虽然还在被动的'防守着，可是士气。心气却完全提升到了极致。中华民族的崛起，正是因为有着一群这样不怕牺牲。勇于牺牲的人用自我的血肉之躯铺就而成的，同样坐在影院的我们也不是看客，因为仅有我们把我们心中的旗升起来，中华民族才能屹立不倒。
近代的中国是一个苦难的时代，可是中国人民没有屈服，而是奋起抗争，而是凝聚起了同侵略者血战到底的勇气展现出了我们不畏强暴。敢于横扫一切来犯之敌的气势，我们要铭记历史，不是要延续仇恨，而是为了唤起我们每个人内心中对和平的坚守，更是为了从历史中汲取我们前进的力量。
电影《八佰》观后感9
昨天晚上和同学一起去看了电影《八佰》，今天想写一点看这个电影的感受。
电影的大背景是在日军入侵上海的情形，该片取材1937年淞沪会战期间，讲述了史称“八百壮士”的中国国民革命军第三战区88师524团的一个加强营，固守苏州河畔的四行仓库、阻击日军的故事。整个电影内容让人看着还是很热血的，河对岸的灯红酒绿和这边的一片狼藉和废墟形成了鲜明的对比。不同阶层的人的心理状态刻画的也入木三分，故事人物特别多，每个角色都是“小人物”成长起来的。从刚开始的唯唯诺诺，想当逃兵，一步步的在队伍顽强的抗战、殊死拼搏中被感染，成长成为用身体挡住日军一次次突袭的军人。
整个战争场景是我印象最深的地方，感觉的的确确就像是真实的场景。武器装备的悬殊和中日两国军队素质这方面表现的尤为突出，它不需要用第三人称旁白的表现手法，从战斗的过程中就表现的淋漓尽致。战争太残酷了，国军表现的特别顽强，誓死保卫国民党旗的那一段很燃。
机枪连轮流抱着炸弹往下跳穿透日军铁桶阵的这部分，表现的'太好了，直接戳中了我的泪点，情不自禁的流下两行热泪。正如电影里面说的，倘若所有中国人都抱着这种必死的信念去御敌，何愁有外敌。（原话应该不是我这样说的，意思就是这个意思）
谈到这个，我觉得看历史总要从中感受点什么。为什么国军那时候好几百万的军队打不过只有自己十分之一的日军呢，这个真值得深思。中国人民得团结起来，我们是一个拥有5000年传承的泱泱大国，如果所有中国人拧成一条绳，何愁别国来欺负我们。
最近美国经常在外交媒体上对中国发难，作为每个中国企业，每一个中国人，我们应该站起来了。我们背后的国家很强大，但国家之强大，需要我们国人来充实它，建设它。不仅仅是在军事上，更应该在技术、科技、文化等方面一步步走向国际的领先，相信不久的将来，再不会有其他国家敢拿中国说事！
电影《八佰》观后感10
9月12日桃山街道组织的践行初心使命，永葆党员本色主题党日活动，作为一名快乐义工的党员志愿者，我参加了这次活动，活动内容是观看影片《八佰》。
电影的核心在于升旗的片段，以升旗为中心点上下串联起来你会发现，升旗之前，逃兵在逃，群众在看，人人都想远离舞台，安安静静当观众，士兵们也只能被动挨打。升旗之后，逃兵敢战，群众应援，大家都开始明白，自己必须是舞台上的主角，士兵们还挨打但士气却完全不一样了。中华民族的崛起，全是靠这些不怕死的'壮士们用血肉之躯铺就的。同样坐在电影院里的我们不是看客，人人都是戏中人，我们只有把心里的旗升起来，中华才能不倒。
在面对极其野蛮、极其残暴的侵略者，中国人民没有屈服，而是凝聚起了同侵略者血战到底的空前斗志，展现出不畏强暴、敢于压倒一切敌人而不被敌人所压倒的英雄气概。铭记历史不是要延续仇恨，而是为了唤起每一个善良的人对和平的向往和坚守；是我们每一位中国人对国家的富强而努力；铭记历史，更是为了从历史中汲取前进的力量。
电影《八佰》观后感11
暑假里的一天晚上，我和爸爸妈妈一起去看一部名叫《八佰》的一部电影。
1937年，日本侵略上海，国民党组织70万军队发动了淞沪战役，由于当时国家不够强大，淞沪战役失败了。国民党在大规模撤退以后，组织420人留守四行仓库，为上海抗战保留了最后的希望，史称“八佰壮士”。
看完电影，我的心情久久不能平静，他们的这种爱国和不怕牺牲的精神值得所有中国人学习。如果我长大了，中日再发生战争，我一定会献出生命，像那些英雄们一样，奋勇保护自己的国家。我希望，中国人民团结起来，让中国更加强大，永远屹立在世界之林。特别让人感动的是所有贴近人性的真实表达。没有人生来就是英雄，在成为英雄前他们都是普通人，很多角色思想转变非常贴近人性。害怕，想回家，最后无论是正规军，杂牌军，还是游击队，都是为了中华民族的荣誉而战斗，用谢晋元团长的那句话，是作为种子去叫醒另外的人。当那英演唱的片尾曲《苏州河》响起，迟迟不愿离开影院，只因想看看很多真实人物介绍，知道他们的名字和籍贯，有的战士甚至连张照片都没有留下……
影片尽量给我们还原了这样一个真实的历史故事，拍摄场景震撼，拍摄手法巧妙，镜头设计总是巧妙从租界记者的望远镜内转场到战场，强烈的.对比感震慑着每一位观众，无论是彩色繁华的租界，灰黑破旧的四行仓库形成的对比，还是镜头的最后，高楼林立的现代大魔都依然挺立的满布弹孔的大楼旧址。看完影片，心中除了感动佩服，更多的是致敬，致敬那场战役中牺牲的以及幸存的人们，无论是留下姓名的，还是不知名的英雄，无论是军人还是平民，你们都是好样的。
电影《八佰》观后感12
20xx年看的第一场是《雪人奇缘》，8月21日上映了一部名为《八佰》的电影。有很多同学已看过，我看了预告片儿，感觉很有兴趣。
上午下了古筝课后来到奥斯卡影城，取票进场，进入了二号厅，发现人并不多，前四排只有我一个人。这倒与我预想的场景不同。后来想想，电影结束时正是饭点儿。所以人少也是应当的。
电影开演了，我逐渐被精彩的'剧情所吸引。背后持续传来儿童哭声，真是大煞风景，破坏用户体验。我心想，小孩不敢看，就带出去，为什么要影响他人。
《八佰》改编于历史真实事件，讲述的是1937年淞沪会战末期，国民革命军第88师524团留守上海四行仓库，以租借一河之隔，孤军奋战四昼夜，造就了罕见的被围观的战争。名为八百，实则只有420人。造就了这个奇迹。《八佰》历时230天拍摄，整部电影用了300颗照明弹来重现当年战场上的照明效果。共烧掉300多斤烟油和近五吨的报纸。设置相当于十部大战争剧总和的5万个地面子弹点，打造了一个硝烟弥漫、炮火四起的真实战场。
苏州河把1937年的上海一分为二：左边苍夷满目、硝烟四起；右边则灯红柳绿，一片繁荣，曼妙女倚栏望，而这里却是时时有生命危险。
最令我震撼的是升国旗，升国旗会激怒日军，可是明明在自己的地盘上，凭什么不能升？那还有什么尊严？国旗升起来了，日军飞机来炸，人肉来挡，无论如何，国旗不能倒。
四万万中国人在战争面前。竟不如那400人，“国人皆如此，倭寇何敢？”
电影《八佰》观后感13
现在有一个电影特别火，那就是《八佰》，暑假快结束时，这个电影上线，随后就掀起了热潮，人们无时无刻都在谈论这部电影，我也想看看这部电影，昨天晚上，写完作业，就去看了这部电影。
这部电影讲了抗日时期，上海被日军轰炸，只有上海租界没有被炸，日军想进入上海租界，可却被四行仓库里的四百名国军守着(文中说八百)，四百对几万，多大的差距，人们说他们守不过半天，可是他们却守了四天，最后他们的长官下达命令，让他们进入上海租界，放弃坚守。
这是一部抗战剧，也是由真实的故事改编，不难想象那时有多困难，在第三天时，日本扬言要在三个小时内攻下四行仓库，日本立马发起猛攻，日本为了打破墙体，组成了一个铁皮阵，也就是日军头顶一个大铁皮，让国军枪打不进去，手榴弹扔不到。这时一位国军做出了自杀的举动，他身上拿着好几个手榴弹，跳了下去，成功炸到了日军，其他几个国军见到之后纷纷效仿，最后成功击退了日军的进攻。人的生命只有一次，好死不如赖活，能活为什么要死，可有这样一群人，不怕死，困难来临之时，冲杀在最前面，他们就是抗日军，如果不是他们，我们泱泱大国早已沦陷。
让我们铭记历史，从惨痛的历史中汲取教训，好好学习，报效中国。
着愚昧与麻木，“地狱”充满了不屈与坚守。“天堂”是精神上的地狱，而“地狱”承载的却是我们这一民族的脊梁。
当主动请缨的壮士们一个一个从楼顶无畏跃下引爆自己时，那接连不断的爆炸声真正炸醒了河对岸愚昧无知而又麻木不仁的民众。“国人皆如此，倭寇何敢。”何香凝的这一句台词被深深地印在了每一个人的心底。当国旗被升起国民欢呼叫好时，当一双双国人的手伸出时，中国人的家国情怀是真正被唤醒了。
电影中还有一个小细节，那就是日本军官和谢晋元团长的会面。身骑黑马的日本军官和身骑白驹的谢团座无疑是影片中一大冲击波，黑暗和光明、绝望和希望被巧妙地转化成日本军官的黑马以及八佰壮士的白驹。而当河对岸租界的民众们看到奔驰的白驹时的'兴奋，既是新奇而更多的则是对希望的渴望，对光明的向往，对中华民族会重新站起来的坚定。
而影片最后在废墟中踏出的带着血红色的伤口的白驹，则意味着中华民族遭受重重磨难，早已千疮百孔却仍然充满希望仍大步昂扬地向未来驰骋而去的中华民族的脊梁。
那匹白驹，它是希望，也是影片中灰暗天空下最耀眼的曙光，和四行仓库的八佰壮士一起，重新燃起中华民族的自豪，塑起中华民族永不屈折的脊梁!
电影《八佰》观后感14
当我成尘时，你必能望见我的微笑。——题记有句话说得好：“天堂离地狱只有一步之距。”电影里的800壮士也正是如此。在第一次看这部电影之前，我也听说过一些关于800壮士的故事，但看完电影之后还是会忍不住落泪。1937年，抗日时期，中国在淞沪斗争最终只留下了一个师的军力去打后卫，反抗上海日军，最终却零零散散只剩了几百人。他们只有400多人，对外却宣称有800人，而他们的志气和力气也远远不止800人。日军用完了一切非人的手段，但他们一次次的扛了下来，用行动告知世界，中国人还没有放弃！
四行仓库在苏州河的一岸，而另一岸是租界。开头，我看到了那些租界里的国人如鲁迅先生笔下一般的麻木不仁：夜晚的租界依旧灯火通明，仿佛对岸的斗争不存在一般，有些人竟然还在赌博，这也是将诗句“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”表现的淋漓尽致啊。电影中，端午和小湖北都是孩子，他们在影片的最终都“醒了”，成了当时的勇士，他们的举动与影片中的老算盘和一个老头形成了显明对比。前者心中刚起先还在各种纠结，最终也为国家献出了自己年轻的`生命，后者为了自己活命，想尽方法逃离战场。最终一战时老算盘看到对岸的战况，他下了车，也去岸边望着，虽然只有一个镜头，但忍不住让我产生遐想，他是不是懊悔了？他是不是也想回到对岸，帮助他们去击退日军？他是不是也“醒了”？电影中还有一个情节：日本人打算摆好钢板阵，向四行仓库进行攻击，于是那里的战士个个都绑上炸弹，跳到日本人的阵形里，才使日本人撤退，爆炸声响彻天际，对岸租借的人也是非常惊异，日本人说好的三小时攻下四行仓库也不了了之。
他们跳下楼时我非常惊羡，世界上真的有不怕死的吗？没有，他们也怕但他们却有舍己为人、前仆后继、奔赴战场的精神，这是最珍贵的。
前年暑假，我和家人一起去了上海旅游，自然也去到了四行仓库的遗址。现在回想起当时的场景，依旧很清楚破烂不堪的墙体，上面有一堆又一堆被于弹打了凹陷的印子，黑一块白一块完全无法想象当时战况原委有多激烈。狼烟四起，枪声余音缭绕；待到破晓，奔赴战场怀抱，挚友已故，精神终究未倒；故土燃烧，保卫者奔向风暴：无憾与你相遥，幸而留下微笑！
“勿忘国耻！爱我中华！”
电影《八佰》观后感15
其实，我有点不想去看《八佰》，果真，声音震耳，战斗的血腥和激烈。好几次，我都是捂住耳朵，妈妈问我，你害怕，靠着我，我摇头耳朵捂得更紧了，我才不靠呢，都初中了，我要锻炼一下自己的胆，看看是否可以克服。不过，看着看着就完全被电影的战争场面和特效，深深地震撼到。它是一部完全可以媲美好莱坞《斯巴达三百勇士》的中国式战争电影。
这是一场政治博弈的战争，仅仅只搁着一条苏州河，就活生生的演绎着天堂和地狱的故事。一边的纸醉金迷，另一边的奋勇抗敌，中国的军人用自己的血肉之躯，在一遍又一遍的提醒对岸的同胞。
如果没有强大和统一的国家，就必然会遭袭外敌的侵袭；如果没有军人不计牺牲的奋勇杀敌，就没有对岸和平安稳的生活。
八十八军最后的坚守，虽然仅仅只是沦为政治博弈的`筹码，但此一役打出了国军的壮烈，也激发了对岸所有百姓强烈的抗日情怀，就犹如星星之火一般。小女孩，向对岸军人行一个敬礼，无数国人涌向栅栏，手伸向在战斗中的军人
看完电影，意犹未尽，很值得观看的一部国产大片呢！
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