家乡的风俗作文

家乡的风俗作文[优]

　　在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。那么，怎么去写作文呢？下面是小编精心整理的家乡的风俗作文，仅供参考，大家一起来看看吧。

家乡的风俗作文1

　　中秋节与春节、清明节、端午节并称为中国四大传统节日。中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来，中秋节也包含着思念家乡的感情。

　　早上，奶奶便买了糯米粉、芝麻、藕和月饼回来，我凑上前去好奇地问：“奶奶，你买这么多东西回来干嘛？”坐在一旁的妈妈白了我一眼：“今天是中秋节，你忘啦？”“哦，对哦。”我恍然大悟，但随即又问道：“那又要糯米粉和芝麻干嘛？”奶奶笑着答道：“中秋节不止要吃月饼，还要吃糯米粉，买这些就是用来做的。”

　　只见，奶奶将芝麻炒熟，捣碎，加入白糖搅拌，这样馅就做好了。用糯米粉和水以后揉成面团，将馅包在面团里，搓成汤圆的.形状，再压平，一个糯米饼就做好了。上锅炕熟就好了。

　　不知不觉中，一天已经过去，夜晚已经到来了。奶奶让爷爷搬了一张桌子来到院子里祭月，桌子上有月饼、糯米饼、柿子、藕，以及一碗水。我好奇地问奶奶：“祭月的桌上为什么要放水呢？”奶奶反问道：“有吃的怎能没有喝的呢？”妈妈笑着说：“毛毛，我们以前中秋节时经常到人家偷喝这个水，你知道为什么吗？”我茫然地摇了摇头，妈妈继续说道：“据说喝了这个水可以不尿床，所以一到中秋节晚上就看见许多孩子在人家院子里穿梭偷喝水，晚上反而因为喝多了尿床。”

　　坐在院子里，听着妈妈讲的这个笑话，品尝着美食，我不禁仰起头看着天上的月亮，月亮上是否真的会有嫦娥，会有玉兔，会有砍树的吴刚吗？

　　中国的四大传统节日，各有各的风俗，你们那儿的风俗又是什么呢？

家乡的风俗作文2

　　“离家三里远，别是一乡风。”我们的祖国幅员广阔，民族众多，每个地方都有自己的风俗习惯，我的家乡――淳安也不例外，此刻就由我来跟你们讲讲淳安的风俗吧。

　　就在千岛湖一旁的金峰乡朱家村，在每年的阴历正月初六，他们的宗祠内就会摆满101个猪头，听爸爸，说这个习俗可大有来头呢，据说宋代大文学家朱熹是宋家村人民的祖先，还听说，“赛猪头祭祖先”这个习俗就是朱熹的重孙子，一代一代传下来的这一习俗，在当地已经有800余年的历史了，在这一天，各家各户都会拿着自家的猪头一同摆到宗祠内一较大小，并比赛谁家的猪头最有创意，村里头最有威望的老人会对猪头进行评议，最后选出最好的.发红包，发年画以示激励。

　　就在去年的正月初六，我和爸爸也去了一趟金峰乡朱家村，来看了一场热闹又隆重的“猪头大赛”。

　　我们到了那儿已经是上午十点钟了，此时祠堂外面的空地已经被围的水泄不通，现场锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，红旗招展，人山人海，舞狮们踩着节拍辗转腾挪，甚至还叠起了罗汉，神采奕奕，出色非凡，为这个春节增添了几分“精气神”惹来了阵阵叫好声。

　　我和爸爸好不简单才从这人流中挤进祠堂，只见100多个大猪头，整整洁齐的摆在桌案上的提篮里，一个个都精心的“美颜”和“点缀”过。还配以万年青，天竺叶，鲜花，水果，不少还贴着福字，喜气洋洋，馋的我直流口水，要是此刻可以吃的话，我真想上去咬两口。

　　舞狮之后就是由村民演出的竹马表演，浓妆艳抹的村民腰间系上竹马，一手拎着马脖，一手舞着马鞭，和着音乐翩翩起舞。

　　最后，“猪头大赛”经过逐一比拼称重，决出了一二三名，掌声和欢呼声响彻了整个祠堂。

　　那天晚间，朱家村还举行了猪肉宴席宴请所有远道而来的宾客。

家乡的风俗作文3

　　“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”这首王安石的《元日》把新年迎新春时的热闹体现了出来，写得可真是好啊!目前就来我的家乡看看吧。

　　根据大家家乡的规矩，新年在正月初中一年级开始。第一，一大早起来后，要先洗澡，洗完澡要换上新衣服，预示新的一年到来。然后，随意吃个午饭，重头戏还在后面呢!接着，下午要开始忙碌起来了，先把春联贴上，然后开始采购食材，为晚上的年夜饭做筹备。年夜饭的食材可大有讲究：鸡，鱼，莲藕，腐竹组成的.。活脱脱一个吉利晚餐，吃的全是由含有特殊含义的菜做的。

　　不只这样，新年这天还没有完呢，吃完年夜饭，大家还可以放鞭炮，鞭炮是在下午买菜时买的，一群小伙伴聚在一堆，拿源于己的鞭放在地上，和其他鞭放在一块，接着，挑选自己喜欢的鞭，一块到田野把鞭点燃，发出噼里啪啦的响声。

　　当然除去放鞭炮，大家还要守岁，无非就是看看春节联欢晚会，吃吃零食，大大家搓麻将，假如实在是忍不住的话，也可以小憩一会儿。

　　最好玩的还是初中二年级拜年了，像大家家有不少兄弟的，通常都是按顺序来，先从大妈家开始拜。一般吃完饭后，就是拿红包的时候了，关于红包的俗名是压岁钱。压岁钱是由长辈派发给晚辈的，据了解压岁钱可以压住邪祟，晚辈得到压岁钱，就可以平平安安度过一岁。有些人家是爸爸妈妈在晚辈子女里睡熟后放在他们的枕头下，压岁在民俗文化中含义辟邪驱鬼，保佑平安。

　　正月初中三年级通常都是继续串门，一直持续到正月初五，大家的新年才算过完。

　　家乡的风俗，在家乡时我感觉它就像随处可买的水一样稀松平时，可离开家乡，我才发现它就像博物馆里的文物一样珍贵。

家乡的风俗作文4

　　每个不同的地方都有不同的民俗，我生活于潮汕地区，那里有许多不同于其他地方的民俗，这些不同的风俗构成了我独特的家乡，我爱我的家乡！

　　春节时各位都吃一些什么呢？相信许多小伙伴都会脱口而出，年糕！大家脑中的年糕是否都是雪白雪白，粘着白糖的呢？而我家乡的年糕却恰恰相反，是棕偏黑的。听爸爸说这个年糕的工序和可比普通的年糕要复杂多了，但具体怎么做出来的.我却不知道。这种手工制作出来的年糕粘性并不强，不会黏嘴巴。表面上没有任何修饰过的痕迹，有一种古朴的美。样子美内里更美，一大口下去，吃得满嘴都是年糕的香味。这就是我记忆中家乡过年的味道。

　　在吃的方面，我们家乡还有另外一道美食，那就是著名的潮汕擂茶。里面放入芹菜、香菜、茶叶和花生，再用一根又长又粗的棍子放入牙钵中，通过不断地搅拌捣碎，冲入煮沸的开水，然后主人将炒米等大把大把地放入盛有咸茶的碗中，热气腾腾的端到客人面前，大家团团围坐在客厅中，边饮边嚼，边扯家常，别有一番情趣。我听家中的老一辈说，在以前，由于擂茶工序复杂，需要的食材多，因此只有在重大节日来临之前才会制作。到了现在科技发展了，人们使用机器也可以制作。擂茶制作好后，起初是十分浓稠的，需要用开水冲泡10分钟，才算制作成功。它的香味十分浓，有茶叶的味，也有花生的味，味道可口，喝着让人神清气爽。

　　家乡的不同习俗，象征着地方文化的多样性。这些美味的食物深深地扎根在我的记忆里，是我对家乡浓浓的思念。

家乡的风俗作文5

　　我们国家有着许许多多的节日，比如：重阳节，清明节，端午节，春节……这些节日在每个地方都有着不同的风俗。

　　春节，在我们这里的习俗可有着一大筐！大年三十的时候，我们家的亲朋好友都会纷纷来到我们家吃上一顿上好的年夜饭。吃完了年夜饭以后，我们小孩子便会拿着鞭炮自由自在的玩，大人冷着在家聊天，大牌，或者看电视节目，爱做什么就做什么，直到很晚我们才睡觉，临走时还依依不舍的告别呢！

　　大年初一，我们一家人早早的便起了床，然后便喝上一碗我最喜欢的鸡蛋枣子汤，再搭配一碗香喷喷的'水蒸蛋，一个早餐就这样被我们吃光了，在一声声的爆竹声中，新的一年便随之开始了。我和爸爸就去亲戚家拜年了，拜年是我最喜欢的一件事，因为可以收到大人们的压岁钱，用来买我最喜欢的东西，这也是我最喜欢的环节，你想知道为什么吗？因为我的腰包也会随时变得鼓鼓囊囊的，哈哈，相信你已经猜到了。因为大人们都给我压岁钱，每人给两百元，腰包就鼓鼓的吧！到了傍晚时分，夕阳随着天空中那一朵朵五彩缤纷的烟花，慢慢的下垂下落，那一刻真是太美丽，太开心了！

　　我们家一般是腊月二十四开始打扫屋子，然后给灶王爷上好香，保佑我们一家人一年平平安安的，被上香的时候，要非常的严肃，要诚心诚意，这样灶爷就会在玉帝面前说好话，保佑我们家平平安安。二十五开始做腊肉，奶奶做的可香了，我们狼吞虎咽地吃，才五分钟，一排五斤的腊肉就被我们吃光了，我们战斗力可是很惊人的！腊月二十七开始贴对联，妈妈说贴福字要倒着贴，这样就代表福到家了。大年初一下午，一人托个盘子，盘子上再放一个“平安”——苹果，寓意着平平安安。大年初一走一走最亲的家人家里，初二开始走亲戚家，一直走到元宵节才能结束。

　　这就是我家乡过春节的风俗，你呢？

家乡的风俗作文6

　　在每年的3月3日，平时安静我街道上，顿时传来一阵排山倒海的欢笑，到处无不热闹，庙会在这时候就开始了。

　　简单点说，庙会也就是比集市大的买卖市场，也可以说是百货市场，其次就是宗教文化背景。庙会上，同时亦举行相关的文艺演出，如舞蹈、戏曲、花会等。那一次，我还是中午去的，刚去的时候，那里安静的有点让人感到奇怪。难道是庙会都举办完了，我抱着怀疑的态度，来到了这里。

　　只见这里人山人海，不走近不知道，一看吓一跳。到处都是热闹的欢笑，简直成了人的海洋。在远处，还有戏曲表演。我先是跟着奶奶来到了一个庙前。祭拜了一下，随后就迫不及待地跟上了爸爸妈妈的步伐，我们走到一处，最前面的爸爸突然停住了，这时我不解地问道：“为什么不走了呀？”

　　我看向爸爸手指的地方，一个一米多高的冰雕，正立在我的眼前。这可把我吓了一跳，“这是什么玩意？”我说道，但回过神来，我才知道了。这又不是个真的，我又有什么好怕的'。不过，制作这个的人，一定是个高手，竟然能把脸刻的如此细致，而我却连橡皮泥都没他捏得好。

　　我们的新鲜感过了，也就走了。在这里，我还看到了我最喜欢的吐雾冰淇淋。一阵清新的香草味，顿使人食欲大开。刚入口时，嘴里仙气飘飘，仿佛来到了仙境一般。

　　我在前方听到一段音乐，让我很感兴趣，走近一看，原来是唱戏的。只见台上的人都穿着汉服，有着很浓的古曲气息，使人有了一种新鲜感，再借一步讲，就是增加古代知识，我还看到其他的各种吃的，但是太多了，我就不一一介绍了。

　　这就是我家乡的习俗，逛庙会。

家乡的风俗作文7

　　中秋只有吃月饼和赏月吗?我想并不是。我的老家江西就有一个特别的习俗——烧塔。

　　传说元朝时候，蒙古族对汉民族进行血腥统治。汉民族便纷纷发起了起义，并约定农历八月十五日以宝塔点烽火为信号，对元朝发起大规模进攻。虽然这次起义被镇压下去了，烧塔的习俗却流传下来了。

　　每年农历八月一到，我们就准备做宝塔，街头路边丢弃的砖头、瓦块和小石子都能用得上。宝塔做得越大，需要的材料越多，大的有时候要提前一两个月去捡呢。幸好老房子的屋顶都铺瓦，只要多走几处老房子，就能收获足够的瓦片。

　　等中秋节近了，材料收集得足够了，我们就开始搭宝塔了。在门外找一片空地，用砖围成一个圈，这就是塔基了。接着在塔基上一层一层往上砌砖。可别小看砌砖，可有讲究了：一是砖与砖之间的空隙一定大，这样烧塔的时候，火光透出来才好看;二是要留一个门，供烧火添柴用。砌完三四层砖后，注意砌最后一层砖时，门上用一块长砖覆盖，然后开始在砖上砌瓦。瓦片与瓦片之间也要留缝隙，但越往上瓦片就越密。渐渐的，宝塔的顶端只留下一个巴掌大的小洞，这就算完成了。

　　十五的夜晚终于降临了，大家都早早地吃完晚饭，走出家门烧塔。在宝塔里面加上柴，点了火，火光透出来，照得四周通明。宝塔内的火越烧越旺，还能听到柴火噼里啪啦的响声。火星从空隙里蹦出来，一阵风吹来，火星随着风飘舞，犹如满天星星，散落人间。火光映在人们脸上，那笑容比白天更好看。农村的`夜晚，就这样被一座座红通通的宝塔点亮了。人们这么爱烧塔，也许是因为一座座宝塔里面装着人们的心愿吧：祝愿日子红红火火，家人平平安安。

　　宝塔里最后一团火也熄灭了，鸟鸣虫吟的声音伴着人们入睡。烧塔结束了，但这样古老的习俗会一直传承下去，我就是其中一个传承人。

家乡的风俗作文8

　　每逢农历五月初五，激越的鼓声、铿锵的口号伴随着阵阵波涛声，在西溪湿地的洪园中响起——一年一度的端午节龙舟大赛又拉开了序幕。

　　相传战国时期，爱国诗人屈原投江自尽，楚国人非常不舍，纷纷划船拯救，赛龙舟的风俗由此传承了下来。不过，赛龙舟的历史其实远不止一千年，据闻一多先生的《端午考》记载，早在屈原投江前一千多年，赛龙舟的习俗便已在吴越水乡出现，目的是祭祀图腾——龙，以祈求风调雨顺，消除当时常见的水旱之灾。

　　迄今为止，龙舟赛已成为杭州端午节最热闹的活动。初夏时节的洪园，莺歌燕舞，绿柳成荫，平时宁静的湿地公园此时人声鼎沸，人人都希望一睹龙舟健儿的风采。站在江边，光是看一眼龙舟蓄势待发的样子，听一回隆隆的鼓声，你便会一下子心潮澎湃起来；赛事还没打响，江边就沸腾了。比赛开始的一刹那，所有龙舟犹如万箭齐发，朝着同一个目标驶去。过了一段时间，龙舟之间渐渐有了差距：为首的龙舟信心满满向前挺进；中间的龙舟不甘示弱，努力超越前方的对手；末尾的龙舟也毫不灰心丧气，奋勇向前。船上、岸边的每个人都沉浸在紧张激烈的比赛中，呐喊、欢呼此起彼伏。

　　眼看一条条各式各样的龙舟点缀了宽阔的`江面，真令人欢饮鼓舞。那么，为什么要选择龙作为船只的装饰呢？因为龙有着驱邪、避灾、祈福的寓意，带着人们的美好祝愿，为节日增添了欢乐的气氛。

　　几年前，我曾带美国的Nick哥哥去洪园看龙舟赛。当得知赛龙舟的悠久历史时，他惊讶地睁大了蓝眼睛：“太了不起了，要知道美国的历史才两百多年呢！”我的心里不由升腾起满满的自豪和骄傲：是啊，龙舟的昂扬鼓声已经响彻了两千多年，回荡在空旷的江面上，也萦绕在家乡人民的记忆里；它传递的团结协作、奋发向上的精神将一直激励着我们勇往直前，追逐梦想！

家乡的风俗作文9

　　不管在我的家乡还是在中间，春节都是最重大的节日。

　　在武汉，没有什么很特别的过年风俗，和大多数地区一样，大年三十，家人们晚上一起吃年夜饭，看春晚。

　　在初一的晚上，妈妈对我说：“晚上睡觉不关灯，预示前途光明！”

　　传说，有两个怪物，第一个怪物是除夕的“夕”；第二个怪物是过年的“年”，人们为了吓跑“夕和“年”，就点响鞭炮，来驱散两个怪物，便有了过年。

　　大年三十晚上，一起吃年夜饭，有人做饭，有人端菜，有人摆碗筷，等到菜上齐了，一家人围坐在饭桌前，看着窗外绽放的烟花……

　　大年初二到正月十四，每天都会有不同的习俗。而正月十四过后，便是正月十五——元宵节。

　　在这一天，人们会吃汤圆，用糯米粉轰黑芝麻糊来做，或是去超市买汤圆，可对比之下，还是自己做的汤圆更加美味。

　　这就是历经十七天的'春节，它是中国最大的节目。

　　接下来，就是包馅了，小孩子都喜欢吃甜的，师傅就给我们准备了豆沙做馅料，外加一些鸭蛋黄。我们把馅料拿好，把面团往里面按几下，成了一个凹进去的小球，然后先放入豆沙馅，再包入蛋黄，然后把面团包好，压成厚厚的面饼。刚开始，我们压的面饼要么薄了，要么厚了，只不过做着做着就熟练了，就能控制薄厚度了！然后再用专门的工具给月饼印上花纹。之后，做好的月饼就进烤箱了。

　　等月饼出炉后，我们围坐在一起品尝着自己的劳动成果，听大人们讲述着关于中秋节的传说，心里别提多开心了！

　　这就是我们中秋节做月饼的情形，要不你也来试一试吧！

家乡的风俗作文10

　　“插艾叶，喝雄黄，五月初五是端阳”。端午节又称端阳、五月节。在这一天，地地道道的宝鸡人从天边泛起鱼肚白的时候，就开始他们的端午之旅了。

　　天蒙蒙亮时，勤劳的妇女们早早地开始劳作。先取出去年端午采集的粽叶，放在水盆里泡开，之后再把水盆放在暖暖的阳光下让粽叶晒一次“日光浴”。同时取出糯米在水中泡软，还要取来猪肉、腊肠、咸蛋黄、卤牛肉等咸粽子的馅料，又找来红糖、赤小豆、红枣、蜂蜜等甜粽子的馅料，一一摆在盘中，为待会儿包粽子作准备。这天，男人们还要上山去采集明年端午要用的粽叶。

　　待准备工作完成后，就到了端午节的`高潮—包粽子了。

　　全家男女老少没有一个人闲着，人人都在为包粽子而忙碌着。瞧：充满着暖暖阳光味儿的粽叶在心灵手巧的妇女手中上下翻飞，如同一只只飞舞的墨绿色蝴蝶一般。不出三十秒，一个小巧玲珑的粽子就完成了。具体是这样的：将两片棕叶叠在一起，折成一个无盖的圆锥，先放入三分之一的糯米，放上馅料，这馅料还有不同的寓意呢：红枣寓意早生贵子，白糖寓意生活甜甜蜜蜜；腊肠寓意友谊天长地久……放入馅料后，再倒入一层糯米，封上口，用五彩的花绳绑的结结实实的就可以上锅蒸了。一个个“五花大绑”的、胖嘟嘟的粽子排好队上了蒸笼，享受四十分钟的“桑拿”后，就可以大饱口福了。

　　晚饭后，桌上横七竖八的躺着粽叶，裹粽子用的花绳跑到了孩子们的手腕、脚腕上，青花瓷碗内的一大碗调凉粉，一家老小也都奈何它不来了。

　　晚上，妇女们刷洗好锅碗瓢盆，人们上床睡觉，宝鸡人的端午之旅才算结束。

家乡的风俗作文11

　　春节期间喝“元宝茶”是我家乡的风俗。

　　每年的除夕夜，我都会回外公家过年。四世同堂的除夕夜热闹非凡，吃年夜饭、贺岁拿红包、一起看春晚，当然还有一项最重要的事——陪外公煮“元宝茶”。

　　关于“元宝茶”，小时候我还闹过笑话。有一次，我对着煮茶的锅子里，用勺子捞了半天，也没见着一只“元宝”。外公笑话我是“小财迷”，边刮我的鼻子，边告诉我：“傻小囡，‘元宝茶’不是真正的元宝煮的，你看，这个两头尖尖的像不像元宝，其实它是用金桔加枸杞和冰糖煮出来的。”待我再长大点，有次参观民俗博物馆，才知道原来“元宝茶”最早源于江南，开始是向皇帝进的贡茶，后来民间也逐渐兴起，寓意新年‘元宝进门，发财致富’。

　　煮元宝茶不难，关键在掌握火候。外公会先将金桔的一面划个十字，然后放入水中大火烧煮约十分钟，再撒入冰糖和枸杞用小火慢慢熬。待金桔的清香逐步散开来，茶汤变得有点粘稠，呈现鲜亮的橙黄色，外公就双手合十，喃喃自语，有时是“祝老祖宗福如东海，无病无灾”，有时又是“保佑我们一家平平安安，福气满满”……

　　除夕夜的第一盏“元宝茶”，一定是外公亲手奉上给我们家的“老祖宗”的。这时候的外公就像个小孩子，恭恭敬敬地双手端好茶盏，递给已经笑得合不拢嘴的老阿太。阿太接过“元宝茶”，舀上茶盏里的'两只“元宝”，开开心心地宣布：“年年送宝入我家，双福临门保平安！”然后，我们按照辈分、年龄，每人捧上一杯茶“云宝茶”，咕咚咕咚喝下去，就也把新年的健康福气带到了身上。

　　现在我已长大，自然而言地也就接过了家里煮“元宝茶”的任务，并创造性地进行改进，比如，除了金桔外，有时还用雪梨或红枣，冰糖也用得少了，补血少糖，滋阴补肺。每当有亲朋好友来家里时，我也有模有样地学外公的样子，煮上一杯杯“元宝茶”，将我对长辈、亲友们的祝福和感恩，都融化在其中。

家乡的风俗作文12

　　中国文化博大精深，民间有着许许多多传统风俗，如：清明节、元宵节、重阳节、中秋节…在这么多的传统风俗中，我最喜欢五月初五的端午节。

　　我为什么这么喜欢端午节呢？就让我先讲讲端午节的由来吧！端午节是为了纪念我国爱国诗人屈原。据《史记》记载，屈原是楚怀王的大臣，因受到楚怀王重用，而被小人嫉妒，在楚怀王面前毁谤屈原，屈原渐渐不得重用，最后甚至将屈原流放，屈原满怀悲愤，写下了绝笔作《怀沙》后，投江自尽。而端午节这个节日，就是为了表达楚国人民对屈原的爱戴之情，我也很尊敬屈原这就是我喜欢端午节的原因。

　　说到端午节的主要习俗，自然是赛龙舟啦！在五月初五这一天，人们都要划龙舟，寓意为：用划龙舟驱散江中的鱼，追赶屈原，以寄托自己的哀思。

　　还记得去年端午节，我们一家起了个大早，这是阳光明媚的一天，我们怀着期待的心情出发去郊外的一座山上，寻找端午节必备的一种植物。正值初夏，真可谓是“迟日江山丽，春风花草香”，初夏的山中，山花烂漫，花草清香。站在这天然氧吧中让人心旷神怡。柳暗花明又一村，在山上的一个拐角处，我们找到了我们这次目标——艾草。艾草生长在土埂上，从上到下都是细细的一条，它们簇拥在一起，微风吹过时可以看到叶子的正面是绿色的，反面看起来像白白的绒毛，我们高兴地扑向了它，把它裁了下来，立刻飘来一股淡淡的清香，我们高高兴兴地回家去，把艾草挂在了家门口。

　　回家后，我们立刻开始制作端午节最期盼的食物——粽子。大家都忙碌起来，有的泡粽叶、有的淘糯米、有的洗花生，有的.剥红枣，忙得不亦乐乎。包粽子时先把粽叶折成漏斗形，然后再把糯米倒入再加上一些红枣、花生点缀，然后捆绑起来就完工了，没一会儿就把所有的粽子都包好了，看着一排排的粽子就像是一块块的绿宝石。这时候就可以下锅煮了，当水沸腾时，屋里弥漫着粽叶的清香，糯米的米香。让我们很期待粽子能马上出锅。

　　这就是我喜爱的端午节！

家乡的风俗作文13

　　每逢藏历10月25日，康定的元根节就开始了！

　　节日夜晚，人们会在安觉寺的佛塔周围、殿堂屋顶，窗台等地方点上一盏盏元根酥油灯，佛堂则供碗清水，把佛堂映得灯火通明。远远望去，那一盏盏排成一字形或宝塔形的酥油灯，如繁星落地一般壮观。

　　寺庙开门了，我随着人群涌入寺庙，寺庙的神像前整整齐齐摆着几个蒲团，供香客们跪拜神明。神像的旁边，有一架灯台，灯台上摆着上百盏未燃的酥油灯，供香客们点燃、祈福。把未灭的香，靠在灯芯条上，不等多久，灯芯条就燃了起来，散发出柔和而又温暖的光。整个大殿充斥着清烟的味道，令人昏昏沉沉。

　　我盯着那随风摆动的灯火，想起了一个传说：相传，公元1419年，藏历10月25日，藏教黄教的创始人宗喀巴圆寂。其信徒们悲痛不已，一年后，宗喀巴的弟子们建起了甘丹寺，公开悼念宗喀巴。并定藏历10月25日，为宗喀巴圆寂的日子。从此，每到藏历10月25日，信徒们便燃灯为宗喀巴祈福。渐渐地，当地的居民也跟着点灯，祈求风调雨顺、事事顺心。可是由于当地贫穷，没有足够的灯，于是当地人想出了一个妙招，把元根挖空里面安上灯芯，点燃，这样最初的元根灯便形成了。后来，元根灯慢慢被酥油灯替代，可百姓们依然称那一天为元灯节。所以元根节就这样出名了。

　　直到大人们叫我去领掌粑时我才从这段故事里清醒——等香客们拜完神、点完灯喇嘛们会把搓好的掌粑分发到每一位香客的.手里，一人一小团。让香客们眼福口福双齐，吃着甜而不腻的掌粑；赏着喇嘛们表演藏戏。元根节，刻入了我的记忆里……

　　“百里而异习，千里而殊俗。”作为一个拥有五千年历史的文明古国，我们传统节日真的是种类繁多啊！我为生在具有这么悠久历史文化的国度而自豪！

家乡的风俗作文14

　　我是一个地地道道的温岭人，出生在温岭，家人也都在温岭。在这个小康社会中，大家都在改变，而唯一不变的，就是各种风俗了。

　　这各种风俗中，我认为最有意思的，莫过于除夕的'那天晚上了。每年的那时，我们都会到爷爷家去吃团圆饭。记得前年的那一次……

　　我推开爷爷家沉重的木门，看见厨房里头爷爷和伯伯一家已经在准备了。爷爷蹲在炉子旁，拉着鼓风机，又不停地往炉子里塞小木条儿，眼睛还眯成一条缝儿，估计是被烟熏的吧；伯伯左手拿着一个白碗，右手捏着一块毛巾，正弯着腰低着头使劲儿地刷碗，都还没有注意到我们来了；伯母正站在炒锅前，身体微微后仰，用锅铲不断翻炒着锅中的食物；表哥坐在小板凳上，全神贯注地洗着面前的一颗菜，左洗洗右搓搓，有模有样的。

　　“喔！你们来啦！快来搭把手。伯母看见我们，两手在围裙上抹了几下，马上给我们安排了活儿，还不停地问来问去：“最近怎样啊。升职了没？听说你们买房了，怎么样？多少钱？”面对这样的问题，我们多数时候得硬着头皮回答。而要是没有了这样特殊的“问候”却又觉得少了些什么。或许这才是年的味道吧。

　　一切准备就绪后，我们老家的特殊仪式就开始了。在祖先的挂相前摆好桌子，再放好饭菜，我们轮流祭拜，意思便是请他们也一起来吃饭。完毕，我们也坐下来吃，但一定要留出几个空位，因为祖先们也要吃啊。就这样，几代人在一起吃饭，其乐融融的。

　　吃完以后我们再一起放烟花，在后院里挥舞着烟花条，在客厅看着春晚，可尽兴了。

　　其实春节并不是什么节日，只不过有个理由让人们团聚。家乡年俗和小康生活，他们是互相包含互相影响的。而年味也在随之改变。

家乡的风俗作文15

　　仲夏之初，正逢端午佳节，在我的家乡江城武汉，正在展开一场“江上角逐”所谓“江上角逐”，是武汉千百年来亘古不变的风俗——赛龙舟。

　　驱车前往江滩，平时清闲的江滩都是人潮涌动，砖地广场上很难寻出落脚地儿，江畔杨柳下，也都是人声鼎沸，就连标语牌旁，也站满了人，江边的人们，都是赛龙舟的观众，他们都翘首以盼，等待着鼓声响起。在万众期盼下，震耳欲聋的鼓声响起了。这鼓声，惊天地，泣鬼神；这鼓声，震的飞禽走兽俱散，激起了龙舟上荆楚儿女的斗志；这鼓声，传出了几千年的回音。

　　汨罗江畔，一位壮志未酬，满腔悲愤的'诗人屈原为国捐躯，纵身一跃，跳出了壮志豪情，跳出了千古悲歌，跳出了百世流芳，楚人们为了纪念这位伟大的烈士，造出龙舟在汨罗江上打捞他的。又是一阵惊天鼓声，龙舟真的出现在了我们的眼前。江面上一排排龙舟声势浩荡。全舟是由木雕而成，龙头张大着嘴巴，大有气吞山河之势，龙身鳞片都霸气外露，龙身也朝天，有一番招摇之意。

　　龙舟上，是荆楚儿女拼搏的身影。左翼奋力摇杆，右侧使劲划桨一起一落，激起的水花伴着流下的汗水映出太阳的影子，顺流进了汉江，从此汉江也多了几分豪情。到了最后一百米是鼓声最响，喊声最高，划的最奋进的时候，每一支队伍都想拔得头魁，每一声高呼都好像在告诉屈原，“你为之奋斗了一生的国家，孕育出了勇于拼搏敢为人先的子孙！”

　　在这广袤的荆楚大地之上，流淌着拼搏的热血，不止是赛龙舟。如今我们面对杀人于无形的病毒，我们依旧，用几千年传承下来的。炎黄精神奋斗在一线，从未言败。

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