家乡的风俗作文【热】
无论是在学校还是在社会中，大家都经常看到作文的身影吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编精心整理的家乡的风俗作文，欢迎阅读与收藏。
家乡的风俗作文 篇1
在我的家乡新兴县，一提起那里独有的是热闹的“走大王”活动，连最小的孩子都能眉飞色舞地向你道来。
活动还没开始，已经到处挤满了人。我挤在观看的人群里，周围的人们都开心地大喊着，有的孩子一边举着大大的风车奔跑着；有的孩子蓄足了力，使劲地往里挤；还有的孩子被挤在了外面，急红了眼。风吹着路旁的树发出了“沙沙”的响声，似乎是在为即将开始的“走大王”活动而欢唱，风车快速地转着，似乎为“走大王”活动快乐地舞动。
活动开始了，每一间作坊都把自己坊的大王抬出来，排在第一间作坊的大王很是高大，一看便知道他有可护一方之地的力量，当第一方的大王排到第二坊时，第二坊又把自己那坊的大王抬出来走向第三坊了……每一坊的大王巡游完毕之后，人群爆发出了更大的欢呼声，因为比赛开始了。每一坊都抬着自己那坊的.大王站在起点处，“三，二、一——开始！”话音刚落，每一坊都抬着自己那坊的大王使劲往前冲，生怕比别人那坊慢，夺不着好彩头。
比赛期间，观众们也没闲着，纷纷把头上的帽子、手上的风车高举过头，热烈地挥舞着，为自己看好的那一坊努力打气，似乎自己的加油声能让参赛人员们跑得快一点。
很快，每一坊的大王都出巡完毕，热闹的“走大王”活动结束了，但人群还迟迟不愿散去……
家乡的风俗作文 篇2
我的老家在歙县许村，许村是以许家为“核心”的一个古村落，我就是许家的后代。
许家习俗中，最著名的就是“舞大刀”了。每到正月十五的晚上，许家中的“力之霸王”们，便举着把四米多高的“大刀”，走街串巷地舞上一通宵！许家怎样会有这种习俗呢？这个节日又是怎样被许家设立的.呢？
这要从唐代的开始说起，那时候，有一位许家的首领，名叫许远。他精通兵法，智勇双全，并创立了许家刀法。安史叛乱时，许远与援军主帅张巡一齐奋勇抗战，保家卫国。他的许家刀法出神入化，使敌人闻风丧胆。在一次战斗中，许远身先士卒，身杀千人，最终因寡不敌众，与张巡一齐英勇牺牲。为了让许家刀法不失传，也为了永远纪念这位英雄，每年正月十五，许村人都要舞大刀，这个习俗一向流传到此刻。
哦，差点儿忘了说正月十五傍晚时分的情景了，午时五时许，看热闹的男男女女、老老少少，都聚集在高阳桥、大观亭、五马坊一带。大约半小时后，叽叽喳喳的人群突然静了下来，只见一把红色的大刀“砍”过来！密密麻麻的人群立即“砍”出一条道路，随后又跟在大刀的后面。兴奋的人群一齐涌到河边的一块宽阔的场地上，精彩的演出开始了：各部门准备就绪，跟京剧差不多的音调响起，只见四个肌肉发达的壮汉涌上去，一人按住刀把，三人拉着系在刀背上的绳子，大刀开始倾斜，并迅速地转动，像有人在挥舞一般。一会儿，他们又将大刀挥上挥下，有时横割，有时斜砍，还有时来个“暴劈”。四米多长的大刀在他们手上真是“举重若轻”，在刀光闪闪中，我仿佛看到了许远当年挥舞大刀，杀敌如割草般的英雄身影……
不知过了多长时间，“大刀”又要转移演出，可惜妈妈要拉我走了，我只好恋恋不舍地告别了“大刀”。
家乡的风俗作文 篇3
春节那一天，家家户户都定是会做一大桌子好菜的。对于我来说，安徽的美食是我记忆中最为深刻的家乡风俗。
在这众多美食之中，最符合我口味的当是白白胖胖的米粑了。它的做法我略知一二，也和奶奶实践过几回。第一步不消说，用水与面粉充分糅合成鼓鼓囊囊的`大面团子，那外形跟吃撑了的“年画娃娃”有得一比。第二步便是捏皮了。跟“隔壁”那饺子不同，米粑的皮像是放大了几十倍，并且要靠人工一步一步小心翼翼捏制而成。往年我都是手扒一小块面团，拇指轻轻按住中间部分，另一只手拉、扯、捏、扭，直到变皮在手下“规规矩矩”地圆起来。我最享受也最喜的当是第三步了。
第三步是奶奶的“专场”。她熟练地将葱、蒜整齐地切成小段，肉沫和着豆角、蒜泥、小葱糊糊涂涂地被奶奶的锅铲轻盈地翻炒着，小火炒后的香味总使我陶醉其中。豆角的酸溜溜、肉末的咸香、以及绿油油的小葱，“奶奶牌内馅”的味道，老家人都是赞不绝口。第四步的步骤与包饺子大相径庭，因此想必各位都是通晓的。值得一提的是米粑周圈包起来的花纹，这个得讲究。先是卷一卷，再是旋一旋，最后包一包，仿照的是孔雀尾巴上的纹路。
全部步骤完毕，上锅一蒸，便可以狼吞虎咽了。米粑的外皮虽软糯绵密，但毕竟无味。因此各家会备上一碟自制辣酱，辛爽入味，辣酱各不相同，像我家，便会有一种舌头发麻的感觉，却不是太过于辣。
春节是一年最热闹的时节，鞭炮声声声入耳，酒肉味丝丝入心，大红“福”字映入眼帘，美好的一年总在这样的团圆中开启，总在米粑鲜美的味道中开启......
家乡的风俗作文 篇4
腊月三十的早上，我和弟弟二人坐在奶奶家的客厅里。这时，就会有人问：你的父母呢？他们去哪了？
当你来到厨房时，你就能看到他们以及我的爷爷奶奶的忙碌身影。因为今是腊月三十，根据我们家乡的风俗，在这一天，我们要祭拜两个神仙。一个是天神，而另一个是灶神。所以我的父母正在帮爷爷奶奶准备祭拜用的物品。
吃完了午饭，祭品差不多已经准备好了。接下来要做的，就是将祭品摆上祭桌了：
祭桌的正中间是一个木篮子，里面放着两条糯米肠（在猪大肠皮中塞糯米，然后蒸熟）、一只蒸熟了的鸡和一块蒸熟了的猪肉。左右各摆了一根大蜡烛。篮子前面是一碗饭和一碗水。而后面从左往右依次是一碗面、两条年糕、一块豆腐、两个馒头一个杨梅和一些水果。
祭品摆好后就是祭拜的时间了，爷爷拿来一把香，用蜡烛点燃后发给我们。
我们每个人双手举着手里的三炷香，祭拜。随后，爷爷把香插在祭品上拿来了一鞠躬沓黄纸，相当于神仙用的钱，将它们点燃，烧给天上的神仙，祈求天上的神仙保佑我们来年平平安。但我认为，祭拜神仙和佛教是一样的，应该要虔诚，不求私利。我只是含着对神仙的敬畏之心，给他拜年罢了。
祭拜完天上的.神仙，我们还要“慰问”一下管我们饮食的灶神。于是，我们又将祭桌搬到了厨房，将之前的祭拜过程又重复了一遍。我们依然是以特别虔诚的态度给灶神拜年。
这就是我们家家乡的风俗，虽然普通，也很常见，但却是除夕这天里必不可少的一个环节。这个风俗是我最喜欢的风俗，因为这是一年中，唯一可以和神仙社交的一天。
家乡的风俗作文 篇5
我的家乡有着奇特的风俗。
在春节走亲戚的话，就是要拿着大馍，它形似倒扣的铁锅，色白而已。底盘若海碗粗。两个大馍，论重量，差不多有一斤了。另外，拿大馍的`习惯，不知从哪个年月起，演变成了凡是亲戚家有长辈，不管是叫姨叫姑叫舅还是叫啥，过年走亲戚，都必须拿大馍，而且必须成双。
从我妈妈那个年代到现在，在我看来，大馍是一种礼节，是一种威仪——不仅仅是恭敬，绝对是百姓人家的一种威仪。
姥姥随我家生活，再加上我爸妈众多的侄甥，所以，打我记事起，我家收的大馍在亲戚中就最多。大馍中隐藏了好多秘密，这秘密是姥姥发现的。每在亲戚走了之后，姥姥看着装满几个大瓦盆的大馍，总是一副很满足的模样。不过，姥姥会将大馍分开存放，她指着一对大馍说，这是谁谁家拿的，他家最穷，外层是白面，里面一准儿是红薯块儿，为了够重量，还故意不蒸熟，要先吃，免得发酸；又指着另一家的大馍说，这一家穷得不很，外面是白面，里面是高粱面或者玉米面；最后，老人家会指着仅有的几个大馍，说：“这是城里亲戚拿的，都是纯好面的，留到最后吃......”
在平常的时候，我的家乡经常会在一个指定地方请专业的人来表演唱戏，或者是有人在结婚，宝宝满月的时候也会请歌舞台来为我们表演。
这就是我家乡的风俗，奇特而又神秘。
家乡的风俗作文 篇6
我有一个可爱的想家，那里有许多美景，傍晚的晚霞最美的，下的雪最纯洁，农民栽的稻子是最灿烂的。这么美好的故乡也有它的习惯，也有它的风俗。
特别是春节的时候，一早上家家户户都起床刷牙、洗脸、叠被子把首先做的事情做好！接着再去准备早饭。一般来说春节的早饭和平常一样，不需要很丰盛。对了，早上，家家户户都要贴对联，这是我们家乡习俗之一。吃饭之前还要放鞭炮这也是我们家乡春节习俗。
中午做的菜要很丰富，几乎所有人家的菜都有共同的一种菜，那便是鱼。因为人们知道“年年有鱼”嘛。每年春节都要有鱼，所以少于也成为家乡春节的一种习俗。无论哪一顿饭之前都要放鞭炮。每家都是伴随着鞭炮声全家人一起和睦地吃饭。其实纯洁的这一天，全世界都应该在这一天办大喜吧，这应该不算进去的。
晚上，对于每一户家庭来说是最开心而又幸福的`时刻，因为在晚上全家人都要吃水饺，而且水饺里面还包钱，这也是家乡春节习俗。而且听家人说，如果，孩子吃到钱便会学习好；如果大人就是正在工作的人吃到钱，就会发财有很多钱；如果老人吃到钱，就会使他们延长年寿。家乡的春节习俗好有趣呀。吃完饭后还要放烟花，这也是家乡春节习俗。全家人都仰望天空看那五彩缤纷、五颜六色的烟花，好开心、好幸福、好浪漫。另外，家乡春节还有一个习俗——长辈给晚辈压岁钱，我也要到了好多钱，真高兴家乡有这么多的春节风俗。
算一算，家乡有哪些习俗：放鞭炮、吃水饺、贴对联、放烟花、烧鱼、给压岁钱。哇、这么多的家乡春节风俗，好爱我的家乡，好喜欢在家乡过春节呀！
家乡的风俗作文 篇7
一方水土养一方人，不一样地方的风俗文化肯定也会不一样，我家乡有很多趣味的风俗，下头我就给大家介绍我们家乡最趣味的风俗之一——龙灯会。
在我们兰溪，到了正月初十，是我们那边一年一度的龙灯会。龙灯是灯会的主灯，龙灯中最有代表性的数“桥灯”，一般均有百余桥，长者数百桥，甚至千桥。龙头下托以木板，上建支架，以竹箴扎于板架，成棘龙形状。灯内燃点蜡烛，色彩鲜艳夺目。灯桥下托木板，板上设有灯架，每板两枝。龙尾是最末一桥，呈龙尾巴形状，披以绸缎彩虹。
在那天夜里，街上都会挤满了众多的人前来观看。大家聚在一齐，有说有笑的。一齐等待着精彩的舞龙灯。远远望去，好像是一片黑色的海洋。我也在这片“海洋”中等待。最终，在远方有了一片红红的灯火在这热闹的人群中蠕动。我背在爸爸的背上，向远方眺望。“哈！是舞龙灯的队伍来了。”我十分得兴奋，十分期待龙灯在我身边“游”过的那一瞬间。很快，前面的人渐渐散开。只见一条体型硕大的龙，在我的面前游现。
在我们那里，谁也不能从龙灯那里跨过，因为龙灯是具有威严的`，谁也不允许有人这样侮辱他。要是谁敢这样做，指不定是一份打。
很快，龙灯在我们的眼前慢慢移动，我们也一步一步的跟着龙灯。想在他身上沾点光……
这就是我们家乡的龙灯会，是不是很趣味呢，如果有机会，必须要亲眼来看看，相信你必须会喜欢这个趣味的活动的！
家乡的风俗作文 篇8
家乡的滋味儿是凉爽的，家乡的滋味儿是自由的，家乡的滋味儿是纯朴的，但我以为还有一种滋味是神圣，是充满关爱的。
过年前几天，我们要提前回老家，要提前准备过年的年货，还要一次次的买、运。到了黄昏，门口便响起一阵阵的喇叭声，走过一看，路上挤满了各色各样的车，这几天并不繁忙，不用出远门儿拜年，也不用招待客人们，因为所有大人都在忙碌中。我们就只要写写作业，下午打打球，晚上打打游戏，这一天就美好的过去了。
但还有件事儿要干：拜祖宗。
这几天下午，奶奶在餐厅规矩地摆满了鸡鸭鱼肉，还有点心水果。可把我和弟弟馋死了！可奶奶却在餐厅这儿一直挡着，像个皇室贵族用餐那么视仪。在许多“宝座”上空无一人，可奶奶还在每座椅边恭敬的倒酒。我十分好奇的'问：“奶奶，有客人吗？这是空气吃的吧！”奶奶小声的对我说了句“老祖宗！”我们拜了拜便开始狼吞虎咽的吃起来，奶奶则是把杯子里的酒倒回酒瓶里。
一点到四点了，时间可真快，奶奶的身手也真好，去杂物室三下五除二就拖出了一个大铁锅，在里面放上一个美丽的“纸灯笼，立刻点着，大火“腾空而起”，从锅中烧到了一米高的空中。奶奶又变身，开始拜，边鞠躬边嘟囔：“保佑我家……和……平安，幸福，成绩好些。”我突然明白了这些意义，不仅是老人相信神仙，也是对子女孙女的关爱。
当时，还没有这个习俗，可是一个名人的弟弟弄巧成拙“发明的”。
蔡伦成名了。蔡莫就到他那边学造纸，可学艺不精，卖不出去，他的妻子想到个好办法。蔡莫装是哭说自己与老婆吵架，她上吊死了。又一天，蔡莫在她的棺材上痛苦。突然慧娘坐了起来。哭着唱了许多苦话，乡音们听，就都向蔡莫买纸当“纸钱”。
家乡的风俗作文 篇9
“软、糯、顺、滑，丝丝入扣，回味无穷，寓意深远……”没错，说的就是我们龙游的风味——发糕，这一过年必备点心。
龙游发糕是圆形的，大小不一，看起来像一个个大圆盘。它有一股独特的清香，尝一口你会不自觉地赞叹道；“啊！真是甜而不腻，糯而不粘。”最具特色的，当然是它在制作过程加入糯米酒发酵，吃着比用发酵粉发酵的面食更松软，一口有一口的.味道，一口有一口的香味。
关于这个加糯米酒的工序还有一个故事；从前有一位女子，年年做发糕给人们吃。有一年她在制作过程中一不小心倒入了糯米酒，于是她就将错就错，发糕做出来后不但闻起来没有酒气，而且淳香了不少，吃起来也更加有味道了。后来它成了众人皆知的美食。就这样人们做发糕就会有放糯米酒的习惯。
要说起来发糕的起源，那么可要从明代说起，据《龙游县志》记载：龙游发糕的制作始于明代。距今已有600多年的历史，制作工艺独特，配料考究，成品色泽洁白如玉，孔细似针，因“发糕”为“福高”之谐意，所以有吉祥涵意，即为逢年过节必备名点，又是馈赠亲友之佳品。
在几百年的发展过程中，龙游发糕形成独特的制作技艺和习俗文化，是龙游人民过节等喜庆的场合必备的食品，是民间任何酒席的首道点心。随着龙游人民把发糕赠给亲友们，亲友又把发糕分享给其他人，这便让龙游发糕这一美食，传到了大江南北，成为了广大人们都爱吃的一道甜点。
听了我的介绍，你是不是也想吃了呢？心动不如行动，快来龙游尝尝发糕吧！
过年吃发糕，便是我的家乡——龙游的一种风俗。
家乡的风俗作文 篇10
我们金华人有一种很特别的习俗，那就是金华斗牛。
金华斗牛，曾与金华火腿齐名，至今已有千年历史，清末民初尤其盛行。金华斗牛是牛与牛斗，不同于西班牙的人与牛斗，被誉为“东方文明斗牛”。斗牛当日，参斗之牛装以勇士之饰，由其主人护送进入斗牛场，此时鞭炮齐鸣，观者欢呼雀跃。
我就看过几场：牛主把牛牵到赛场上。此时，两牛怒目而视，各自刨腿，四肢并力，奋力斗争，观众则呐喊助威，呼声响彻云霄。败者血肉模糊、仓皇而逃；胜者则奋蹄而追，紧随其后，斗牛即将结束。所谓“胜者为王，败者为寇”，在这里有相当大的体现。败退之牛将被主人贬成耕牛甚至宰杀；而胜者则身价加倍，威风一时。
金华斗牛不仅仅是现代的玩法，古代也有。我查阅了资料：相传在三国时期，吴国的孙权与鲁肃微服出巡东阳郡（今金华市）。孙权为培养当地百姓的`勇武精神，便在东阳郡大兴斗牛之风。自此，婺城区雅畈镇铜山白鹤庙开创斗牛节，铜山也成了金华斗牛的创始地。可是现在并没有了以前的威风：金华斗牛濒临绝迹。新中国成立后，金华斗牛习俗一直被废止。1992年，金华开始重建斗牛场，恢复斗牛节，欲使这一古老民间娱乐活动重振声威。可好景不长，金华斗牛刚刚重新有了起色，斗牛户却因为斗牛经验少、饲养费用不能次次提供而纷纷宰牛卖牛。
我们要好好珍惜文化遗产，不让他们受破坏。让金华斗牛重新站在现实的舞台上，不再被人们遗弃。
家乡的风俗作文 篇11
春节是热闹的、幸福的，可元宵节更是令人期待的。每到这一天，家家户户都要吃汤圆、挂花灯。
终于到元宵节了，我最期待的是元宵节的夜晚。晚上，我看爸爸在做汤圆，就问：“我们为什么要做汤圆？”爸爸回答：“元宵节晚上，家家户户都要做汤圆，汤圆，也叫元宵。”我又问：“为什么要吃元宵呢？”爸爸接着说：“在宋代，民间就流行一种元宵节吃的新奇食品，这种食品最早叫‘浮元子’，后称‘元宵’，生意人还美其名曰‘元宝’。”
接着，爸爸又说：“元宵以白糖、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、枣泥为馅，将馅儿团成形后在糯米粉中滚成，汤圆则是先以糯米粉做成皮儿，再包馅而成。它们的做法成分风味各异，但是都代表着团团圆圆、和和美美，因此在元宵节一定要和家人一起吃元宵或汤圆。”
不知什么时候，汤圆已经做好了，我们吃了汤圆就去挂花灯，这时，弟弟问：“为什么要挂花灯呢？”这个问题我也百思不得其解。
挂完灯以后，我去上网查询，这才知道，原来挂花灯还有一个传说。传说是这样的：古时有一猎人射死了一只神鹅，玉帝听后大怒，要为神鹅报仇，要于正月十五焚人间，一位善良的仙女偷下凡间向人们报告这一消息。人们就决定在正月十五家家挂红灯，放烟火，待天兵下凡时，火光一片。以为火早就烧起来了，便不再下界，直接向玉帝交差，人间才得免一难。此后，每至此日，家家便会挂花灯，还真是有趣啊！
红红火火的`元宵节过去，中国人的新年也就过完了，多么难忘的元宵之夜啊，我要永远记下这美好的夜晚。
家乡的风俗作文 篇12
俗话说“十里不同风，百里不同俗”，我的家在被誉为“道德之乡”——涡阳县城的一个村庄，也有独特的民风民俗，就拿过年来说吧！
大年三十俗称除夕，在这一天家家都吃肉饺，寓意是昏昏沉沉地过完了一年。在吃饺子时要比家里的人口数多盛一碗，就是希望“年年有余”呀！
除夕晚上，每家都会点上两根大红蜡烛，彻夜不灭，并且一直点燃到大年初一早上。也有人会在这一晚“守岁”，老年人守岁是对匆匆流去时光的惋惜，而小孩守岁，则是为了延长长辈的寿命。俗话说“三十晚上熬一宿，初一初二满街走。”
大年初一凌晨五、六点的时候，我们这可不是去拜年，而是去上坟。一大早，我们便动身去上坟，拿着冥币、黄纸，还有鞭炮。人们在上坟的时候，会将黄纸点燃后放在坟头前，那燃过的黄纸灰被寒风吹起，像是逝者对人间亲人的问候。
大年初一，家家吃素饺，而不会像前一天那样吃肉饺，寓意是今年不能像去年那样昏昏沉沉地过了。吃完早饭，男人通常会带着一群小孩去挨家挨户地拜年，而女人们则在家里接待来拜年的`客人。拜年时，最能吸引孩子们的就是拿红包了，不过这红包得来的可不容易呢，因为这是小孩跪地磕头得来的。
随后在大年初几的这几天，吃饭都要放鞭炮，而且放鞭炮的时间都是在一天三顿饭之前，所以，这几天鞭炮声会此起彼伏，不绝于耳，显示出春节欢庆而热闹的气氛。
一个普通平凡的习俗，更能体现出中国传统文化的精华，这些文化是先辈们智慧的结晶，这些结晶需要我们继承与保护。
家乡的风俗作文 篇13
在每年间，都会一个十分重要的日子。那便是春节。通常春节都是在一年的最后一天和第二年的第一天在除夕这一天。人们都会穿起新衣。在外地打工的人们除非万不得已，都会返回家来，一起过春节。如果你走到街上去，便会闻到各种酒肉的香味，那是因为在这一天，家家赶做年菜，已背晚上的团圆饭。
到了晚上以后，家家户户都会高高挂起红红的灯笼。饭后，人们都会准时的坐在沙发前准备收看春节联欢晚会。要是在以前的这个时候，大人和小孩应该早就带上烟花和鞭炮，跑到外面开始放烟花爆竹了。特别是和我一样的男孩子们，肯定高兴得不得了。记得在以前可以放烟花的时候。我经常和小伙伴们一起拿着鞭炮吓唬另外几个女生。一直玩到12点的时候才肯回家去。但在现在的小孩子们只能坐在家里乖乖的观看春节联欢晚会。
到了第二天，也就是新年的正月初一。但初一与除夕的光景完全不同，除夕人们都十分快乐，街上十分热闹；而初一，所有的店铺都关紧了门，全城都在休息。到了中午的时候，男人们就都会去亲戚家。朋友家去拜年，而女人们则会在家中接待客人。在街上，小贩们都会在一些庙外摆摊，买各种食品和玩具。但我家在这一天里很少去逛庙会。这天是我的生日，所以家中的'客人特别多——有的是来拜年的，有的则是来给我过生日的。哦，对了在这一天里，小孩子们必须给爷爷奶奶和其他长辈们拜年，长辈必须要给每人一个红包，而且红包内最少也要有100元。这就是所谓的压岁钱。可是我的压岁钱每年都会被妈妈收走。
俗话说：“十里不同风，百里不同俗”在你的家乡，又有哪些令你喜爱的风俗节日呢？