名人经典的演讲稿

名人经典的演讲稿

　　演讲稿具有逻辑严密，态度明确，观点鲜明的特点。在充满活力，日益开放的今天，演讲稿在我们的视野里出现的频率越来越高，你所见过的演讲稿是什么样的呢？下面是小编整理的名人经典的演讲稿，希望能够帮助到大家。

名人经典的演讲稿1

尊敬的评委，亲爱的同学们：

　　大家好！今天，我非常荣幸能够在这里与大家分享一个令人激励的名人故事。这位名人是我非常敬佩的人物，他的故事将在你们的心中种下一颗勇气的种子。请允许我向大家介绍：希伯特·冯·凯泽。

　　冯·凯泽先生是德国的一位数学家和物理学家，他被誉为20世纪最伟大的数学家之一。然而，他的成功背后却是一个并不寻常的.人生故事。

　　冯·凯泽在很小的时候就展示出了非凡的天赋，他很快就超越了同龄人。他的父亲希望他成为一名工程师，但冯·凯泽对此并不感兴趣。他痴迷于数学和物理学，并渴望以自己的方式追寻真理。

　　然而，正当冯·凯泽在学术领域取得了巨大成功的时候，突如其来的一场战争打破了他的梦想。他被征召入伍，被困在战争的混乱中。无法继续研究和发表论文，他感到非常挫败和绝望。

　　然而，冯·凯泽并没有放弃。在战争期间，他将大部分时间都用于思考和研究。他将自己封闭在一个小房间里，只有一本笔记本和一支铅笔。他用自己的思考和计算将数学理论推向了一个新的高度。

　　最终，战争结束后，冯·凯泽终于得到了机会展示他的成果。他的《数论中的运算性问题概要》成为了后世数学研究的里程碑。他的工作被广泛认可，他成为了一位备受推崇的学者。

　　冯·凯泽的故事告诉我们，即使面临逆境和困难，我们也不能放弃追求自己的理想。在他的一生中，他经历了无数个失败、挫折和痛苦，但他总是保持着对自己研究的热情和信心。

　　他用自己的坚持和努力，克服了战争的阻碍，带给世界无尽的数学贡献。他展示给我们，勇敢面对困难、坚定追求梦想，是成功的重要因素。

　　因此，尊敬的评委和亲爱的同学们，让我们从冯·凯泽的故事中汲取力量，勇敢面对挑战，用我们的热情和努力去追求自己的梦想。不论我们面临多大的困难，只要我们坚持不懈，努力奋斗，我们都能够实现自己的目标，创造出令世人瞩目的成就！

　　谢谢大家！

名人经典的演讲稿2

　　我喜欢上了一本书，那就是《名人名言》。当你翻开这本书的时候，你会发现这是一个蕴藏了无穷智慧的宝库。这里有深刻的哲理，有闪光的思想，由名师巨匠们的真情流露。他们有入黑暗中划过的一道亮光，总能在不经意间是你眼前豁然开朗，生发出山重水复疑无路，柳暗花明又一村的感叹；他们总能与你的体悟碰撞出火花，是你与之产生共鸣，有一种如沐浴春风、醍醐灌顶的感觉。这就是名人名言的魅力所在。

　　名人名言是文化原野上的一株奇葩，它深深植根于人类文化这片肥奥的土壤之中，集思想洞察力、知识信息量和语言美感于一身，是千百年来人类知识与智慧的沉淀与浓缩。他们虽只言片语，却对几代人都产生了巨大而深刻的影响。因而对广大读者来说，他值得你花时间去细细品味。

　　不管你是贫穷者，还是富有者，离开思想的力量将是一生最大的损失。名言是绝大多数人思想的摇篮，有时绝大多数人迈动双脚的动力。人生犹如在大海上航行，你则是舵手，如果忽略人生的方向，缺乏人生的动力，必然无法到达理想的彼岸。有了思想，人生就不在平庸；有了动力，就有走出一条成功之路的`可能。成功的因素分为许多种，而善于吸取前人经验，善于站在巨人的肩膀上去吧把握这个世界，尤其是从名人名言中摄纳充分的思想养料，结合自己的实际情况加以消化，则是当代青少年成功走向未来不可或缺的一种素养。

　　名人名言，它有着悠久的历史，是人类文化史上的一笔宝贵遗产。华夏民族，在几千年灿烂文明中留下了无数充满深刻哲理的言语，使我们获益匪浅，从容而优雅地面对充满无限生机的未来。

名人经典的演讲稿3

　　今天我们碰到安全问题，其实安全问题如果你们做一些研究的话，会发现都是在WIN95，98碰到的最多。当时比尔盖茨放弃了WIN20xx，他说算了就用简单的95做，如果他放弃了那个，今天我们在全球服务器市场就不会有任何的市场占有率，所以要眼光看得远，看得对，要有耐心，不要浮躁。这个和我们的公司的一个culture也有关系。微软culture在创立这个公司的时候，每个人都有一个PC，但是可以想像20xx年前，或者回去问你们的父母，如果20xx年前有人跟他说有个公司要把电脑放在每一个人的书桌或者是家中，他们会有什么感想。其实做软件它的目的也就是让人们能够得回他们最宝贵的资源，他们的时间，让人们更有效率，让人们能够发挥他们的潜力，这个才是我们最终永恒永远不变的一个方向。第二个文化passion，这一点是美国人比较强的，美国人是很有热情的，热情当然有好处，有坏处，如果你是有热情的事就做，别的不做，如果你是对某一种事情有热情，对别的事没有热情那也不行。这里面更重要的是customer和partner,

　　technology放在最后一位，我们过去曾经犯过错误，不是为技术创新而做技术创新，是为了顾客为了我们的合作伙伴，今天有了这几句话，公司慢慢的转移了，也就是说过去我们做的工作可能是innovation，我们做好了我们的创新放过去顾客就来了，今天我们做的可能更是理解顾客要求什么，照这些要求来做他们所真的需要的一些技术，所以这个innovation，已经有一个很大的改变。当然我们在说一个企业文化，也许有人会说这个是不是很虚，当然不是，当公司推出了这样的people

　　review之后，我们所有的衡量，我们每个月，每年度的评估都要把这个放上去，就是说每一个人都要有一个review。你为顾客做了什么，你花了多长时间，我去问哪个顾客会知道他很满意跟你的合作，这些就是一定要贯彻在整个公司的，并不是说一个口号就可以，第三就是负责心，就是我要定一个目标，然后我要达到它，达到了我可以希望授奖，没有达到我可以希望受惩罚，这是要非常公正的一种评估。怎么样能够做到accountable，accountability其实很重要的一部分是一定要有衡量，如果每一个员工，他的衡量的目标就是说今年要满足一些用户，或者说今年要发明几个技术，第一步就是说你要确定自己有什么目标，每个目标你能够衡量，最后你才能知道自己做的是好还是不好，才能够有一种紧迫感，有一种主人翁感。

　　最后自我批评，自我批评就是说永远不对自己满足，一直追求卓越。当然提到自我批评，我总是不能忘记上次在北大演讲，我讲的.题目是“如何做一个演讲”做完了以后有位同学就说我有一个问题，我想你批评自己的演讲哪里讲的不好。这也是一种自我批评，但是这里的自我批评其实就类似的意思，就是你要教别人，你要自己能够有能力，而且你不能够自满，要一直追求卓越，希望能够做得更好。比如说比尔盖茨他参观了印度回来，他说这个印度在e-goverment上领先了微软公司，我们到印度某某公司去参观，他已经领先了微软公司，它不全世界的e-goverment，做到每一个国家做一个e-goverment，我们自己做的不够好，要慢慢反省，比尔盖茨每次做完演讲都会问他的演讲，帮写演讲稿的说我哪里做的不好，你批评我，我才能做得更好，这些你可以想像这么伟大的，这么了不起的一个leader，他都这么self-critical，所以我们不能够轻易地自满。我们非常容易地可以讲一些话，把自己讲得很好，我们可以做一种包装，任何一个公司在某一个指标，总是做得最好的，但是这种自我包装和夸奖，不是一个能够提升一个技术公司的一种很好的途径。

名人经典的演讲稿4

　　首先谢谢主办方的邀请，也非常荣幸有这样的机会来到岳麓书院，来到这个中国知识分子的圣地来朝圣，并且向大家请教。在这边我们除了有一个朝圣的心情之外，我们还多了一份愧疚，为什么会愧疚?因为我们知道，在这里我们能够感受到的东西，能够看到的东西，恐怕都已经不复存在。比如说我们看到这四个大字： “忠”、“孝”、“廉”、“节”，是否还有?这里看到的“整齐严肃”到底有没有?我们也会疑问，比如距离曹老师头顶五尺的，上面这个“实事求是”到底还有没有?我想我们都会有一个问号，而为什么中华民族发展到今天，会在我们脑海当中变成一个问号，那我们对祖先的愧疚就在这里面。

　　既然是诚信的话，我首先要问自己，我做不做得到实事求是，我能不能做到完全的诚信?我不敢保证，这是我的实话，所以我们要以诚信的态度来表达对自己不诚信的愧疚。

　　我的恩师季羡林先生，去世已经五年了。季先生的十字箴言是“假话全不说”，五个字，一句假话都不能讲，这个我向大家保证，我做到了，还有五个字，叫“真话不全说”，我也向大家保证做到了。所以我只能在这个限度里，做到实事求是。

　　今天我要跟大家请教的题目是《从传统文化中寻找诚信》。我想首先强调的观念是“信”是人类社会得以存在，得以延续，得以发展下去的一个基本前提，但是它从来没有居于最高的位格。这一点是很特别的，我们知道比如说孔子讲的是仁、义、礼，孟子延伸了，仁、义、礼、智，“信”是到汉代才由董仲舒提出了仁、义、礼、智、信，从此有了“五常”的说法。“信”本来就排在最后，而且被列入所谓的“伦常”时间最晚。从历史的`角度，不要笼笼统统的讲，仁、义、礼、智、信都是中国古代最高价值，不是，不是这么一回事，这是第一。

　　第二，还有一个非常重要的问题，中国的传统文化当中的“信”，一直好像没有获得独立的和至高无上的地位。比如说我们可以看到《史记》当中的记载，例如孔子的话，“主忠信”、“言忠信”，信从属于忠。信一直从属于忠，我们知道忠在中国古代就很简单了，你忠于谁，忠要有一个目标的，忠于谁的，忠于皇权，忠于一个统治权力。所以孟子，其实孟子的时候就有这样的一句话，“大人者，言不必行，行不必果，惟义所在。”。很少有一种文化当中，会公然说这样的话的，“言不必行，行不必果”，哪一种文化当中敢这么说?

　　我前面讲的两个历史事实，第一位格要思考，比如一个皇帝，如果他不讲信用，言不必行，行不必果，这不构成要推翻他的理由，但是如果他不仁不义，就要推翻他了，那说明“仁”的位格就比“信”高，所以信的位格好像有点问题。第二从属性，比如说信从属于忠。这两点我们一定要思考，这两点是中国传统文化当中诚信文化比较容易被我们后人忽略的原因。我们往往带着无边的自豪和骄傲看待祖先的财产，这个当然好，但在我们飞速前行的过程中，能够暂时停留一下脚步，能够低头反思一下，能够回头看一看祖先的路，这是我们一直在做的工作，这完全对。但是这不等于我们就应该忽视或者是忘记我们文化当中隐藏的一些隐性基因缺陷。这个不等于我们不尊重自己的文化，我们不崇尚自己的文化，我们不爱我们的祖先，我想我们不必讲。

　　在今天，第一我们要高度重视传统文化当中对于“信”的一种比较微妙的定位。第二我们要意识到近几百年当中中国传统文化遭受到到的打击，“信”文化不可能独善其身。毫无疑问，对传统文化当中诚信之源的重新认识，仔细的反思，并且由之将它和今天中国的现实发展结合起来，是解决这个问题的有效途径之一。那么还是这一句老话，大家一定能认可，在“实事求是”的匾额下面，我肯定一句假话都没讲，这个大家能认可。但是我想大家也会体认到，并且理解我，原谅我，不要批判我，我肯定还有真话没讲，大家也听到了，但是无论如何我努力地在朝着实事求是这个目标去接近，希望一直在一个无限接近的过程当中，谢谢诸位。

名人经典的演讲稿5

　　老师们，同学们：

　　大家下午好！我今天演讲的题目是《生命是"１"》。

　　布莱恩让是泰国著名耍蛇人，且他耍的不是一般的蛇，而是令人毛骨悚然的剧毒眼镜蛇。 1998年，26岁的布莱恩让和一千条眼镜蛇同在一个玻璃柜中"同居"了整整7天而安然无恙，创下当时的吉尼斯纪录，被誉为世界"蛇王"，闻名全球。

　　20xx年3月19日，泰国气候炎热，空气沉闷。许多人从曼谷开车赶赴布莱恩让的住所，观看他高超的耍蛇技艺。布莱恩让和往常一样，把一条条"驯服有素"的眼镜蛇从竹筒里倒出来和他一起表演。其间，一条眼镜蛇屡次不听"号令"，蜷盘着长长的身子赖在舒适、清凉的竹筒里，但抵挡不住主人的"威逼利诱"，很不情愿地登台表演。

　　布莱恩让十分娴熟地操控着几十条眼镜蛇，任它们自由灵活地游弋、穿行并缠绕在自己的身体上。突然，就是刚才企图赖在竹筒里偷懒的'那条蛇，猛地对布莱恩让发起攻击，在他的胳膊肘上咬了一口，鲜血立刻流了出来。观众们被这突如其来的意外吓坏了，诧异地叫出声来，纷纷提醒并劝说布莱恩让去医院治疗。布莱恩让脸上显出几分尴尬，额上沁出许多汗珠，但他却装做什么事也没发生一样，继续着表演。可是，观众们发现，布莱恩让原本从容、利落的动作逐渐凌乱、迟钝，且大汗淋漓。大家再次劝阻他停止表演，赶紧救治。然而，布莱恩让尽管已头晕目眩、呼吸困难，明显地感到力不从心，但他仍强撑着坚持摇头说："不行，没事的。我的表演从来没有出现过这样的差错和失误......"接下来，他的情形越来越糟糕，而他却坚持不肯中断表演。大家面面相觑，交头接耳一番后，心照不宣地纷纷快速离去，好使布莱恩让抛却"面子"，抓紧时间救治。 观众刚一离开，布莱恩让就像醉汉一般倒在地上。家人连忙把他送到最近的医院。可是，医生检查后却十分痛心地说：眼镜蛇的毒素已侵袭了他的整个中枢神经和心脏。年仅34岁的蛇王布莱恩让停止了呼吸，一命呜呼。曾经的荣誉和称号，随着他生命的终结，成为永久的回忆。

　　非常奇妙的是：就在同一天，地球的另一端，布莱恩让的同行———美国知名耍蛇人大

　　卫，也在表演过程中遭到袭击，一条眼镜蛇在他的腹部狠狠咬了一口。遭到攻击后，大卫立刻示意摄像师和助手停止表演，并用双手不停地往外挤压伤口处的毒血，遏止毒素蔓延和扩散的速度。同时驾车赶赴就近的医院寻求帮助和救治。医院动用直升机，在最短的时间内，调来抗毒蛇血清为大卫注射。大卫最终得到了救治，几个星期后痊愈出院。大卫为什么能蛇口逃生？因为，大卫为自己的生命赢得了宝贵的时间；而布莱恩让顾及颜面，为保全"蛇王"的名声，耽搁了救治时间。

　　不错，名誉是人的第二生命。但是，第二生命毕竟不是第一生命啊！我们常说"留得青山在，不怕没柴烧"。什么是青山？青山就是身体、生命。当你能保住生命，就能开创无限的未来。生命好比数字"1"，如果没有这个"1"，后面纵使加无数个"0"，最后的结果不还是零吗？

　　我的演讲结束了，谢谢大家！

名人经典的演讲稿6

各位领导、各位老师：

　　大家好！我叫代春红，是撒马店小学教师。非常感谢领导给我这次锻炼的机会。

　　当一名教师是我多年的梦想，在我的学生时代，可能是老师给我的恩惠太多，我对老师有着一种特殊的情感，那博大的师爱给了我母亲般的温暖，那谆谆教诲给我插上了放飞理想的翅膀。因此，在我高中毕业时毅然选择了师范。

　　20xx年我成了一名普通的小学教师，从此踏上了三尺讲台。我热爱这平凡而又神圣的职业，我愿做红烛，我甘为人梯，默默无闻，辛勤耕耘，无私奉献。古人云：“一年之计。莫如树谷；十年之计，莫如树林；终身之计，莫如树人。”我庆幸命运赐给了我教师这个职业。

　　有人说，教师是春蚕，播种春天的希望；有人说，教师是红烛，映红孩子的脸庞；也有人说，教师捧着一颗心来，不带半根草去……我既然选择了教育事业，就要在这块丰腴的土壤上扎根，默默地汲取大地的养分，再无私地输送给祖国的花朵。

　　面对着孩子的微笑，倾听着孩子们的声音，关注着孩子们的成长，每时每刻都让我感受到神圣，感受到自豪。

　　作为新教师，班级管理经验不多，我尝试用多种方法与差生打交道，在生活上做他们的姐姐，时时关心帮助爱护；在学习上做他们的老师，传道授业解惑，在思想上做他们的朋友，贪心交流理解。

　　在教学上，我坚持高起点、高标准、严要求，提高课堂效率，并积极参加培训学习，不断学习新理念，尝试新的'教学方法，兴趣引导学生乐学、爱学。

　　一年来我参加过真组织的青年教师展示课余说课活动，成功也好，失败也罢，荣誉对我而言并不重要，我只想不断磨练自己、挑战自己、超越自己。

　　古代教育家孔子呕心沥血、以教为重的思想教育这我，现代教育家陶行知先生安于“粉笔生涯”、鞠躬尽瘁的高尚情操激励着我，让我在工作中始终没有松懈过，尽的是自己的一片爱心，做的是自己应尽的义务。对于教书的选择，今生我无怨无悔，我将趁着年轻，不断学习不断进取，用今朝的热血谱写明日的辉煌。我将用自己双手与大家一道默默耕耘，共同托起祖国明天的太阳。

　　最后，我衷心地祝愿每一位领导、每一位教师工作顺利。谢谢大家！

名人经典的演讲稿7

　　相信大家都知道雷锋，一个普通战士的光辉形象，从此深深地印在了中国人民的心中。雷锋叔叔非常节俭，一双袜子补了又补，穿了又穿，可他却用自己每月仅有的6元钱津贴，为全班战友购买了许多学习书籍。他不仅自己认真学习，而且还经常帮助战友，共同提高。1960年，辽宁省遭受特大水灾。他悄悄的给受灾的战友王大力家寄去了20元钱。后来，他又把100元钱，以一名解放军战士的名义捐给了灾区人民。有多少次，雷锋叔叔路过工地，就情不自禁地参加起那里的义务劳动;雷雨来临之际，他又用自己的被子去盖水泥。他在自己的日记中写道：人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去……一滴水只有放进大海才永远不干，一个人只有把自己融入集体，才有力量。一块木板钉子为什么能钉进去，因为它有两个长处： 一个是挤劲，一个是钻劲。我们在学习上也要发扬这种“钉子”精神。雷锋可以这样，作为新世纪得接班人，不正要发扬这种精神么?雷锋说过：我活着，只有一个目的'，就是做一个对人民有用的人。的确青春是美好的，可是真正的青春，只属于永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人。对待同志要像春天般的温暖，对待工作要像夏天般的火热，对待个人主义要像秋风扫雷锋，一个不朽的名字，你将永远是一盏不灭的灯，你将永远活在我们的心中! 我们要向你学习，要您来做我们的榜样!您永远活在我们心中!

　　《狼牙山五壮士》一文叙述了1941的秋天,五位抗日英雄胜利地完成了阻击敌人,掩护人民群众和连队转移的光荣而艰巨的任务.在弹尽粮绝,就要被敌人俘虏时,毅然跳崖,以身殉国的故事

　　读完《狼牙山五壮士》,心里久久不能平静,想了很多很多.

　　文中这样一个片断令我最感动:五壮士高呼着"打倒日本帝国主义" !"中国共产党万岁"!然后昂首挺胸,迈开大步,相继跳下悬崖.这声音惊天动地,气壮山河,喊出了中国人的肺腑之声.多么伟大的五壮士啊!

　　每当回想起五壮士惊人的壮举我就感到非常惭愧.我作为一名少先队员,二十一世纪的接班人,在学习上遇到难题就退却,有时甚至就放弃了.而狼牙山五壮士为了民族的解放事业,克服了重重艰难险阻,赴汤蹈火,为国捐躯.我遇到的这点困难与他们相比算得了什么?五壮士的英雄壮举正是中华民族的脊梁,他们是中华儿女的楷模;他们的英雄气概将浩气长存,他们的英勇事迹流芳百世,永垂不朽……

　　让我们永远记住1941年秋日的这一天吧.狼牙山五壮士向我们展示的大无畏的革命精神将光照千秋.

名人经典的演讲稿8

　　1、我从灵魂深处爱你，我愿意把生命交给你，由你接受多少就多少，当初是这样，现在也绝不变更。——（英）勃朗宁

　　2、要知道世界上唯有你，对我是鼓励的源泉，对我是天才的慰藉，对我是闪烁在灵魂深处的思想光辉。——（德）马克思

　　3、我的所有心事，所有的想法和念头，一切一切，过去、现在将来，只归结一个声音，一个象征，一个语调，如果它响起，那么它只能是“我爱你”——（德）燕妮

　　4、献上我心香一瓣，朝朝暮暮的盼——你以恋人的手，捧读我的心怀。——（俄）普希金

　　5、此情无计可消除，才上眉头，却上心头。——（宋）李清照

　　6、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。——（宋）辛弃疾

　　7、我原以为你在我这心的贫瘠的'泥土上不能生长的。我认为你应当是另一个乐园的沃土上的理想树，谁知你尽在我的心上发芽了，生长了。——徐迟

　　8、日是小草的心，月是小草的魂，虹是小草的情——这是光辉绚丽的生命。我愿做小草的恋人。——巴特尔

　　9、不要因为也许会改变，就不肯谈那局美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇——席慕容

名人经典的演讲稿9

同学们：

　　大家好！

　　海伦·凯勒双目失明、两耳失聪，却努力的从一个让人同情默默无闻的小女孩变成让全世界尊敬的女强人。如果生活真的不公平，那么，生活对她的不公平可谓到了极致。她完全可以放弃她的梦想躲在阴暗的角落里放声痛哭，没有人会责怪她，她也完全可以躺在床上或坐在轮椅上，像一个植物人一样由人服侍。可是这一切，她都没有做，她只是吃力的`在老师的帮助下学习盲语，触摸着事物，仅仅凭着她永不言弃的信念和坚持不懈的意志。

　　她把她理想的天空涂上了人生亮的色彩。

　　谢谢大家！

名人经典的演讲稿10

各位领导、同志们：

　　大家好！

　　我叫朱硕杰，是汝城县天仙风景旅游区负责人。今天，作为助人为乐道德模范的代表在这里发言，我既感荣幸和自豪，又感到惭愧和不安。其实，我只是做了一个普通人该做的事情，党和人民却给了我郴州市“劳动模范”、郴州市“道德模范”等许多荣誉，这些荣誉称好是一种褒奖，更是对我的心灵洗礼。

　　我是上个世纪60年代出生的，由于家境贫寒，12岁便辍学在家务农。23岁那年，我被招工进了邮电部门做了一名乡邮递员。从此，从汝城县城到东岗岭背的那条乡间邮路上，便时常可以看到一个背着沉重包裹的瘦弱身躯。这是县里最远、最难走的邮路，翻山越岭一个来回有八、九十里，但为了乡亲们能及时收到信件，无论刮风下雨，还是下雪冰冻，我从来没有耽搁过。邮递员的工作一干就是好几年，尽管辛苦，每当把信件、电报送到乡亲们手里，看到他们高兴的笑容时，再苦再累也变得快乐无比。

　　1996年，一个机缘巧合，我发现了位于县城附近的石灰岩溶洞。当看到洞内自然天成的岩石风光后，我毅然辞去了工作，倾尽所有，并从银行贷款20万元，全身心投入了旅游开发事业。我一边开发景点一边植树造林，实现了景区及周边环境的全面绿化，经过多年的苦心经营，一个初具规模的旅游景区展现在世人面前。现如今，景区每年接待游客约14万人次，提供劳动就业岗位20多个，为汝城群众休闲娱乐提供了一个绝佳的场所，为汝城的旅游事业尽了一份心力。

　　也许是因为来自农村，经历过苦难，所以我看到别人有困难就想尽力给予帮助。在做乡邮递员期间，每当我看到农村的一些孤寡老人，孤苦伶仃、生活无人照顾苦不堪言的时候，我的心就会隐隐作痛。从1980年起，我便义无反顾地开始照顾附城乡的一位高位残疾的孤寡老人和三星镇的孤寡老妪何从发，尽管那时自己的收入有限，无法给老人优厚的物质条件，但我还是尽自己所能，哪怕自己少吃一顿，也不让老人饿着，直到两位老人安详去世。

　　如今，我的事业有了起色，也许在外人看来，我是老板，但是我一直用一颗朴素、本真的心，为需要帮助的人做些力所能及的事，这已成了我生命的一部分。直到现在，我还照顾着6位孤寡残疾老人。我曾在寒冷的.冬天，跳进河里去救过落水的学生，曾冲进火海救过人，曾在马路边救过中暑的青年。印象最深的是2005年10月1日晚上8点左右，我和工作人员在天仙风景区正准备吃晚饭，突然有两个小伙子神色慌张地跑到景区求救。原来是几个中学生一起骑自行车到同学家去玩，回家途中，马桥乡西腊村的朱忠秀同学在下坡时，自行车撞到了路中间的障碍物，自行车的车把插进了朱忠秀的腹中，肚皮被划了一个很大的口子，肠子都漏了出来。当看到小伙子痛苦的表情，我不容分说地迅速组织景区工作人员将小孩送进了医院，并自己先垫上了医疗费。如今，小伙子朱忠秀已经完全康复，外出打工多年了。

　　俗话说“送人玫瑰，手有余香”，每一个爱心与善举，在给予他人帮助的同时，也会换回内心的快乐。这么多年过去了，当被自己尽心照顾帮助的老人一个个安祥离去；当看到曾经挽救过的生命，幸福快乐地生活；当那些受助的人逢年过节到家中聊天叙旧；当自己的付出得到周围人的赞许……我帮助他人的心，就变得越来越快乐，越来越坚定。特别是当我看到很多曾经的受助者，也向他人伸出了爱心的双手，我感到无比的欣慰。这些年，我萌生了一个想法——组织一个团队，让更多有爱心的人走到一起来，让爱的种子四处播撒、开花结果。为此，我多方奔走，积极联络。今年7月，在县文明办、团县委等单位的支持下，汝城县志愿者联合会终于正式成立了。目前，志愿者联合会会员达1000多人，联合会分有爱心协助、社区服务、环保绿化、爱心捐助等10个小组。1000多位“传播爱的使者”，深入到当地百姓生活的方方面面：我们组织了多次帮助孤寡老人的义工活动；参加了“生态汝城建设志愿者服务活动”；开展了义工争当“文明交通劝导员”活动；进行了城市清洁大扫除活动……。在全体志愿者的努力下，这个团队的影响力越来越大，加入这个团队的人也越来越多……

名人经典的演讲稿11

　　各位专家，各位老师，下午好。在去年的新年论坛上，我给大家介绍了韩国产业园区的发展概况，今年的论坛我继续给大家谈一下园区建设对地域经济发展所起的作用。

　　在进入正题之前，首先给大家看一下韩国文化内容产业的市场规模。在韩国文化内容产业领域中出版领域所占的份额最多，达到了35.7%多。尽管广播电视、游戏、动漫领域发展迅猛，但作为传统产业的出版，其地位和作用也不容忽视，为了保证出版产业继续健全地发展，韩国政府做了多方面的努力。其中，政府主导下建设的坡州出版文化产业园区，创造了较为突出的业绩。同时在多元渠道中，该出版产业园区也是最早进入运营的园区，其内部的多元文化活动也已走上正常运行的轨道，这对于分析园区对地域经济发展所起的作用而言是个较为合适的案例。

　　本文分三个部分来探讨这一问题。首先对坡州市的地域经济做简单的介绍。坡州市是人口不足30万的一个小城市，依据统计数据显示，坡州市的人均生产水平占整个经济93.9%，按从业员规模来看，截至20xx年共有企业14949，其中雇佣人数在1到4名之间的企业最多，雇佣人数达到500名的企业只有4家，由此可见，坡州市的经济是以小企业为中心的`。

　　从20xx年的地域总生产统计表中可以看出，建设业是以881791百万韩币，居第一位，其次是房地产与企业服务和汽车，与其他制造业。与出版物流相关的运输业诱发率出现1.846的数值。雇佣诱发率最高的产业是住宿和餐饮业，达0.0821。最低的是农林渔业，出版、印刷及金融媒体复制业的雇佣诱发率是0.0189，在28个产业部门中居14位。所得诱发率，指数最高的产业部门是教育服务，达0.9931。其次是出版、印刷及记录媒体复制业、汽车与其他制造业等。所得诱发率指数较低的产业相应是水电煤气、矿业、农林渔业和通信业。

　　坡州出版文化产业园区从竣工以来，截至20xx年8月共有268家企业入住。雇佣人数由20xx年255名，上升到20xx年2862名，约增加了10倍。坡州出版文化产业园区的生产值也由20xx年的75亿韩币增长到20xx年的4200亿韩元。由此可知，坡州出版文化产业园区的总生产值约7151.13亿韩元，出版、印刷生产值达6460.65亿韩元，占90%。

　　生产诱发效果，园区启动应用之后，为坡州市带来的总生产诱发效果约16737亿韩元，其中出版、印刷及金融媒体复制业计7304亿韩元，占最大比重。

　　所得诱发效果，约6004亿韩元，出版、印刷及记录媒体复制业以2629亿韩元居首位，木材与纸制品约872亿韩元，化合物与化学制品约450亿韩元。

　　第三，园区内文化活动对地域经济发展的推动效果。

　　第一，亚洲出版文化信息中心的设立效果。

　　亚洲出版文化信息中心设立于20xx年9月，亚洲出版文化信息中心设立的效果如下：

　　生产诱发效果，总诱发效果约273亿韩元，建设业部门约171亿，原生金属约18亿，房地产与企业服务约11亿。

　　所得诱发效果，总所得诱发效果约44亿韩元，建设业部门最多，达27亿5千万，原生金属约3亿，房地产与企业服务约1亿8千万。

　　雇佣诱发效果，建设业以30名居首位，原生金属3名，化合物与化学制品、非金属矿物制造、房地产与企业服务等各2名。

　　儿童图书展，坡州出版图书文化财团从20xx年10月开始举办坡州儿童书会，20xx年图书展为儿童嘉奖和图书业界人员开发了以儿歌为主题的三步路线，描绘主题、图片、想象力教室、丛林体验，竟然有活动项目吸引了约200家出版社和相关团体前来参观，游览人数达到了58633名。

　　政府支援下的经济效果，生产诱发效果约52800万，所得诱发效果12700万，雇佣诱发效果并不明显，只有1名，资深支援下的经济效果，生产诱发效果。自身支援下的经济效果，生产诱发效果约10亿1千6百万韩元。

　　书会，坡州出版图书文化财团于20xx年10月开始举办坡州书会，书会开发丰富多彩的活动项目，如作者见面会等，还有娱乐表演、电影节、科学家见面会等。自身预算下的经济效果，生产诱发效果约2亿7百万韩元，所得诱发效果约4400万韩元，雇佣诱发效果1名。游客带来的经济效果，生产诱发效果约12000万韩元，所得诱发效果约3700万韩元，雇佣诱发效果5名。

　　总之坡州出版文化产业园区的开发运用及园区内举办的相关文化活动所带来的生产诱发效果达到1兆6738亿韩元，所得诱发效果约6千4亿韩元，雇佣诱发效果达16000余名，由此可见坡州出版文化产业园区为推动地域经济发展做出巨大的贡献。谢谢。

名人经典的演讲稿12

　　大家好！

　　今天，我演讲的题目是：目标是前进的动力。

　　美国西点军校的教材里，编入了这样一个故事：在一支雪域远征军中，战士们的眼睛不知疲倦地搜索世界，却找不到任何一个可使目光停留的落点而使眼睛因过度紧张而失明，这支军队也丧失了战斗力。这是一个让人难过的故事，但他至少告诉我们：盲目地前进，没有目标其实和不前进没有太大的差别。

　　人生何尝不是这样？没有目标的人只能闭上双眼，捂住耳朵，企图忽略别人的进步，然后现自我安慰的说，自己也在前进。这岂不是又一个现代版的套中人——别里科夫？在自然界，温暖如春的面方水泽是迁徙的候鸟心中的胜地，气爽怡人落尽铅华的秋则是酷热的夏隐忍余热的期望。

　　在故事里，远渡重洋的哥伦布怀着涉足东方神土的心愿发现了美洲新大陆；神话小说《西游记》中的师徒四人则是为了获取真经而经历九九八十一难。

　　然而事物都是两面性的，好高骛远，不切实际的目标未必能称职地引领你的前进。

　　有一位哲学博士在田边沉思，发现水田当中新插的秧苗竟排列的无比整齐，好像用尺丈量过一般，他不禁好奇地问田中工作的老农是如何办到的，老农忙着插秧，头也不抬地回答，要他自己取一把秧苗插插看。博士卷起裤角，很快的插完了一排秧苗，结果竟是参差不齐，他再次请教老农，老农告诉他，在弯腰插秧的同时，眼光要盯住一样东西，朝那个目标前进，即可插出一列漂亮的秧苗，博士依言而行。不料这次竟插出了一道弯曲的弧线，划过了半个水田，他又虚心地请教老农，老农不耐烦地问他：“您的眼光是否盯着一个东西？“博士答道：“有啊，我盯住那正吃草的水牛啊，那可是一个目标呀！老农说：“水牛那么大，而且边走过吃草，你把他当作目标，合适吗？博士恍然大悟。

　　成功的果实，如同田里的秧苗，年轻的朋友们，你愿意拥有一个纵横整齐的漂亮的结果，还是一个参差不齐的结果呢？早自习背一课单词可以是我们的目标，一节课听懂例题，能够处理作业可以是我们的目标；一次比赛中由预赛进入复赛可以是我们暂时的目标；一次考试比上次进步五名可以是我们的目标；考入清华、北大是目标，考出自己的.能力和水平哪怕不是名校也可以是我们的目标。做名人、名家、名家、名流是目标，做一个敬业的老师、警察、医生又何尝不可？目标是茫茫戈壁的一片绿洲，是远行者手中的罗盘，是黑夜里若隐若现的明灯，是冰天雪地里令你怦然心动的温暖与勇气。

　　目标，是最远又是最近的一个梦，他时刻们随着你，同你分享欢乐，共担忧愁；人因为有了目标，生活才有了意义。同学们，在你迷茫的时候，请记住目标是我们前进的动力。

名人经典的演讲稿13

亲爱的老师，同学们：

　　大家好!

　　今天轮到我演讲，我今天讲的名言是黎巴嫩诗人纪伯伦的一句话：“一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，另一颗心宽容。”

　　宽容，是我们人人熟知的一个话题，然而现在的社会，真正做到宽容的人并不多。

　　宽容，可以化敌为友。林肯一向以宽容为怀，他当上总统之后，南北战争爆发了，一开始北方处于劣势，让他终日不得安宁，随之而来的就是别人对他能力的鄙视——有人认为选举他做总统是犯下了大错，林肯却对鄙视他的人抱以宽容。在他人看来，那是一种没有尊严的宽容，于是，终于引起了一个议员的不满，这个议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们!。”林肯微笑着回答：“当他们变成了我的朋友，难道不正是在消灭我的敌人?”可以说林肯是一个伟大的人，他有一颗宽容的心。他的话一语中的，生活就是这样，多一些宽容，那些公开的对手或许就是我们潜在的朋友。

　　宽容，是一种人生境界。清朝康熙年间，张英……(六尺巷的故事，略)

　　马克吐温说过，“紫罗兰把香气留在那踩扁了它的脚踝上，这就是宽容。”李斯也说：“泰山不让土壤，故能成其大;海洋不择细流，故能成其深。”莎士比亚也说过：“宽容就像天上的细雨滋润大地，它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。”试问，如果没有蔺相如的宽容，又怎会有赵国的`无人敢侵和日益强大?如果没有鲍叔牙的宽容，又怎会有历史上闻名的管鲍之交?如果没有诸葛亮的宽容，又怎会有三国时刘备大军新野一战和以后更多的胜利?

　　宽容别人其实就是宽容我们自己。多一点对别人的宽容，其实，我们生命中就多了一点空间。有朋友的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有孤独和寂寞;有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点温暖的阳光。其实，宽容永远都是晴天。

　　同学们，请铭记这些宽容的故事，请记住宽容是一种坚强，而不是一种软弱。对身边的人多一份宽容，你就会发现，退一步海阔天空!

　　我的演讲完毕。

　　谢谢大家!

名人经典的演讲稿14

　　Professor Sheehtman、各位领导、各位嘉宾、老师们、同学们：

　　每年到了炎炎夏日的时候，我的内心总是充满热情，期待与大家见面。

　　这一刻，你们肯定松了一口气，那些苦苦温习的漫漫长夜，已经过去了。

　　红日的光华，照亮前路，你们就如年轻的凤凰，有劲的翅膀已经准备好高飞，应战人生。

　　我和校董们，很高兴能与你们分享这快乐时刻。昨天晚上有一位同学对我说，以你们的语言，要表达衷心的祝贺，就是："同学们，你们太牛了!"

　　感恩，蕴含特强的感染力，是一股悦己达人的正能量。"推己及人"的态度，是一股为自己充电，成就他人，造就自己的超能量。

　　一念的同理心，有无可量度的威力，我认为它是世界上最值得投资的"贮备货币"，它的规模，它的流通，它的价值，在人心之中是实在、充实而绝对的。

　　年轻的同学们，你可能觉得这是老生常谈，知易行难。其实，你不在乎它，才是一个关键失误。

　　今天，世人要求成功者交出的成绩表，不但要对经济有所掌握，还要对环境保护有所承担，对人类生活有所贡献，"三重底线"的要求已是最基本要求。如果你想成为明天的领袖，世人对你的气节和能力要求，基准将更高。具有同理心的储备，才知道自己是一个"求存者"，还是一个"求成者"。

　　在"求存者"眼里，一切都是"谜"。但"求成者"却不同，即使置身于熙熙攘攘的世态中，依然懂得解码的方法。

　　"求成者"的内心有所追求，对自己的定位明确，他们愿意为改善今天，不断寻找最佳方案：他们精明，但没有一大堆主观的标签;他们负责任的心态，为了贡献明天，拒绝接受不认真、僵化，把一切弄复杂的做事方法。

　　"求成者"有纵横合一的`真功夫，他们的思维系统，是非线性的，不怕拥抱新知识、新领域，看不见的联系，是他们创新的乐园。使命感令他们知谦卑，而不妄自菲薄：潇洒勤奋工作，爱思考探索，乐在其中。

　　最重要的是，"求成者"以"仁能善断"、"仁能善择"去定义自己的一生。我们要把这种态度元素，像编写智能系统内核一样，内置在人生当中，不断升级、不断优化，令涌现的机遇、洞见的升华，做人处世节奏的掌握，汇合运行自如，有效作出最好的判断、最好的选择，打造自己的运气，建立充满光芒的人生。

　　大家都知道汕头大学和以色列理工学院合办一所新大学，(搜索"投黑马"专注于文创领域的众筹平台 )今天我借用犹太长老一个古老的命题："我不为己，谁人为我，但我只为己，那我又是谁?"只有求成者对这个问题，有真正的答案。

　　各位亲爱的同学、我相信你们，一定会选择做一个"求成者"，我对你们充满信心，我知道你们愿意在责任的路上，活出成功、丰盛、快乐和充满尊严的人生。

　　今天你们以汕大为荣，明天汕大必以你们为荣，谢谢!

名人经典的演讲稿15

　　懒惰就像生锈一样，比操劳更能消耗身体，经常用的钥匙总是亮闪闪的——富兰克林

　　如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟，以希望为哨兵——爱迪生

　　再好的话语也要你能够做到做好才是关键，懂得再多不如信奉一条——并能够做到最好——我说的

　　不要害怕敌人，他顶多把你杀死；不要害怕朋友，他顶多把你出卖；害怕的是冷漠无情的人，他既不杀死你，也不出卖你，但是世界上之所有出卖和谋杀，只是由于他的默许

　　从外貌看来，人最高贵，狗最低贱，但圣人一致认为；重义的.狗胜于不义的人

　　最痛苦的事情莫过我现在正痛苦着,最快乐的事情莫过于我现在正快乐着！成长属于时间,成熟却属于经历别认为生活是苦的,那是因为你吃的苦实在太少了如果我跌倒了再没爬起来,那只能是因为我已离开了这世界

　　别以为你爬上了树尖就能离月亮更近,其实那时你已永远都不可能到达月亮！→《师兄的透境》卓航DJ舞曲

　　上帝是很公平的，付出多少得到多少！

　　人生如戏，戏如人生，人生就是白纸，让自己不断的去创新和发挥相信自己相信人生

　　只要不停电，QQ就在线有时候时间会变成监牢，记忆会变成可怕的刑法你可以像猪那样生活，但你永远不能像猪那样快乐

　　别人可以为你选择未来、但决定权只在你手里！

　　俗话说人不范我，我不范人可俗话还说，先下手为强后下手遭秧，俗话说，好马不吃回头草，可俗话还说，浪子回头金不换…等等、很有意思值得深思

【名人经典的演讲稿】相关文章：

名人演讲稿06-14

家乡的名人作文04-12

秋天名人作文07-22

关于名人励志演讲稿12-05

小学生名人励志演讲稿12-05

家乡的名人作文9篇(荐)04-26

家乡的名人作文14篇【优选】05-06

(必备)家乡的名人作文13篇05-08

三年级名人的作文07-16

《名人传》读书心得10-30