静议论文作文
在学习和工作中，大家都写过论文，肯定对各类论文都很熟悉吧，论文是一种综合性的文体，通过论文可直接看出一个人的综合能力和专业基础。那么一般论文是怎么写的呢？下面是小编为大家整理的静议论文作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
静议论文作文1
当月光如流水般泻下，洒下一掊清辉；当流星划过夜空，留下一段遐想；当微风卷起，退去一份嘈杂，我们的心也开始沉静，收获了一份淡定与空灵，在纷扰的尘世中我们又何尝不需要一种心灵上的静呢？
对抗人生悲喜，我们需要心灵的静。
是韩愈上书《论佛骨表》，在皇帝极力推崇佛教时，痛斥佛教不可信，他被贬潮州，却一心为民，兴修水利，驱鳄鱼、办乡校、请教师，他在这片土地上撒下幸福与文明的种子，却将自己的痛苦埋在心底；是林则徐遭投降派诬陷，被从重发往伊犁，效力赎罪，他不顾年老体衰，西域偏行三万里，提出屯田耕战，海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚何曾不是他的人生的最好写照；是嵇康一心锻铁、冷漠钟会、心灵的宁静，让他的血液里流淌着一种男儿的风流与高傲，夕阳下的刑场，他用生命演绎千古绝唱。他们承受着常人难以忍受的苦与痛，却用心灵最深的静将它们包容，他们的人生拥有一种别致的乐趣，他们同样忙碌于纷繁的尘世之间，却留下一方净土使自己的心沉静，包容生命的喜怒哀乐。
积蓄智慧与力量，我们需要心灵的静。
也许是诸葛亮归隐山林，让自己的心灵与身体一起融入自然，积蓄智慧与力量，当他出山并功成名就之后，他不会忘记属于自己的那篇山林，不会抛下心中的那份恬静；也许是勾践卧薪尝胆，离开战场的喧嚣，抛却生死的纷扰，他铭记的是侮辱是苦涩，却给自己的心留下一份空灵，十年的积蓄与净化再次崛起；也许是司马迁忍辱负重，在肉体的痛苦与心灵的折磨下唱出《史记》这部历史绝响。他们的心灵变得空灵、沉静，他们包含了人生的.痛苦，并在痛苦中积蓄智慧与力量，他们的空灵让自己融入生活，让生命的光彩再次绽放。
所谓静，不是茫然，不是空虚，不是漫无目的，不是天马行空，心灵的沉静是没有杂念，退去一切纷扰的空灵。生活中太多的悲与喜，大约静中比较容易见出趣味。对于整天的忙碌、厌倦和烦恼，静又何尝不是一种智慧呢？站在这人来人往的潮流里，正值青年的我们不免会带上一份浮躁，跟着旁人喧闹，倒不如去寻找一片宁静，领略静中之美。
回想起来，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。这就是一种人生的静的境界吧！
静议论文作文2
声声蛙鸣透过一层薄薄的绿纱传入耳畔，清风拂袖，送来林间的清凉，双手弄琴，将心中的闲适诉说与自然……草庐一间，素琴一把，笔墨纸砚备好，经书卷轴带齐，归隐山林，不瞥烟火人间，却望山水风烟。
山水田园诗中的柳暗花明，蛙声一片给无数的人带来了对隐居生活的好奇与向往。但是，当你置身于荒郊野岭时，你真的能淡泊宁静，静聆蛙鸣吗？
静聆蛙鸣，需要心如止水。当你狂躁不安，吵嚷着要去逛商场时，是否是因为家中停电断网，刷抖音卡顿无比？当你手持一本《诗经》，却偏着身子与同伴聊娱乐新闻时，是否是因为同伴的欢声笑语引起了正研读经典的你的注意？当你买票进“五A”级景区，却首先冲向纪念品商店时，是否是因为那毛绒玩具比大好河山更加美丽动人？唯有心如止水之人，方能从容地放下手机，捧起书本。即使是在闹事，也不为所动，心如止水之人，不论是游历秀美江山，还是路过无名小潭，都会用一双会发现美的眼睛发现人间奇景。
静聆蛙鸣，需要笑对万物。当“草木皆兵”之时，说明你心性多疑，落魄狭隘。当“草木皆兵”之时，才说明你开朗乐观、自信、和善。同是居于山村，却有“柴门何萧条，狐兔翔我宇”和“桃花流水窗然去，别有天地非人间。”之差别。同是山野建楼，却有“八月秋高风怒号卷我屋上三重茅”与“傲吏其闲笑五侯，西江取竹起高楼”之不同。造成这两种对立处境的原因，其一便是心态。心若向阳，怎会悲伤？开朗之人，必能体悟山水之乐，忧郁之人，则只能看懂落花之愁。
静聆蛙鸣，需要博学多才。城里人想到乡下去，乡下人想到城里来。只听过想当本分农民的诗人，没听过想当诗人的本分农民。在山野村夫眼中，水是用来喝的，草是给猪吃的；在文人墨客眼中，水是时间的逝去，草是生命的萌发。“书籍是人类进步的阶梯”只有爬的高了，站得远了，才能看清“白日依山尽，黄河入海流”，碌碌无为者，只会“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。博学多才之人，会在一个更高的境界，用一个更高的眼神来欣赏身边的花草树木，他们听到的不仅仅是蛙鸣，还是那声声蛙鸣中撼人灵魂的自然的力量。
静聆蛙鸣是一种生活方式，更是一种人生境界。当你能真正独坐幽筐，双手扶琴，望松间明月，看石上清泉之时，你的耳中才会有声声蛙鸣，而非车马之喧。
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