心境议论文
在个人成长的多个环节中，说到论文，大家肯定都不陌生吧，借助论文可以有效训练我们运用理论和技能解决实际问题的的能力。写论文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编为大家整理的心境议论文，欢迎阅读与收藏。
心境议论文1
莫以思想桎梏你的心境，青春如歌，岁月似流沙。人生不过一场自导自演给自己欣赏的剧。除了你，谁还会沉醉其中？——题记
不妨换位思考，当他人迷醉与自身的功就、喜怒中时，你是否也迷醉其中？如果只是以旁观者的身份淡漠这一切，那又何必迷醉于自身？莫让思想桎梏了自己的心境，莫以忧伤的眼光看待世间。
消极，往往是失败者的根源，而失败者往往又是多数人。受家人的影响，从前我的人生观绝对且极端，我认为这世上只有好与坏、黑与白的区别，经过时间的沉淀与洗涤，我渐渐感觉到：这世上有好多说不明白的道理，人世有黑也有白，而更多的是处在中间的灰色地带。于是我开始柔和，开始以阳光的心态面对人世。我也希望世人都会以积极的心境笑对一切。
然而丑恶不回断层，现如今社会风气已被人评头论足到毫无积极意义的一面，身边的人们大力抨击社会、抨击考试制，抨击他们道听途说的一些消极现象。他们想改变社会、想改造世界，很少有人想到改变自己。我所知道的——真正的快乐是在看清社会后依旧热爱社会。
依稀记得多年前在地方刊物上登载的一幅漫画，我来描述给你看。那里是一间不太大的草房子，旁边参天的大树被昨夜的暴风雨折断，而树梢不偏不倚得倒在了草屋顶上，压坏了房顶的青苔碧瓦，莫想主人却在断了的那截树干上荡起了秋千，心满意足地悠荡着。
你一定会敬佩那人的乐观，我也是从那时起开始想要乐观地度过生活。或许那人就在想：反正都如此，事情也无力挽回，不如化悲伤为快乐，享受上天赐予我的条件，而他也就别出心裁地挂了个秋千。我想说，世上若真有这人，尽管高官厚禄与他无缘，那也必定是因为快乐占满了他的心灵。这就是我所倡导的积极思想。
积极，一件说来容易做来难的事，尽管我竭尽我所能来倡导人人积极，人人阳光，我也毕竟不够成熟、也时常不能够做到豁达、开朗，但无妨，今后我必定好好修炼自己，不让消极思想桎梏我的心境——“就是打破了头，也要保持我灵魂的洁净。”
还是那句话：“莫以思想桎梏你的心境，也莫以消极取缔你乐观的天性。”
心境议论文2
春天，本是芳草茵茵，佳木葱茏，鸟语花香的季节。可这几天漫步在校园的植物园中，却感受不到一丝春天植物园中应有的朝气与活力。风儿使潭面荡起了层层微波，想起前几天发生的一件事，真叫人寒心！
前些天，不知是哪位同学一时兴起带着鱼雷来到植物园的小潭前，准备把小鱼儿推向死亡的边缘。随着一声声嘹亮而令人心颤的鱼雷爆炸声，小鱼儿在苦苦挣扎无效之后，终于难逃死神的魔爪。荡起的水波布满了小鱼儿们浓浓的血迹，看着血肉模糊的它们，岸上不仅没人阻止，而是大家的哄堂大笑。顿时，整个植物园布满了血腥，给人一种毫无生机、令人心痛而惋惜的氛围。
那些同学有没有想过，就算是条小鱼儿，它也是一个有思想、有情感的生灵，你们怎么可以把自己的快乐建立在他人的痛苦之上呢？平日里，你们都会高呼“热爱生活，珍惜生命”的口号，可为什么不这样做呢？为什么连一条小生命都不肯放过呢？知道吗？你们是多么残暴。多么冷酷，多么自私自利！你们根本没有把学校的利益放在第一位，只顾自己寻开心，严重违反了中学生行为规范的'要求。你们有没有受到良心的谴责，有没有醒悟，有没有为小鱼儿感到惋惜？
对于有些同学、口号，只不过是一种流行的形式，而行动却与之背道而驰。
因此，我想告诉大家——给自己一面心镜，一面照透自己心灵的镜子。用它来约束自己，提醒自己，看自己是否表里如一。千万不要用伪装来掩饰自己，让自己戴着面具生活，因为那只是自欺欺人而已。我们应该从身边的小事做起，把行动投入到口号当中去，善代生命，珍惜生命，热爱生命。
心境议论文3
镜子无论这一词，还是这一物，我想大家并不陌生。它的应用及其它的领域也是十分广阔的。几乎可称的上是、无处不有了。古有铜镜之史，而今有玻璃镜为例，如此可见镜之历史、史之遥远。无论是古之镜，还是今之镜都是用来映照人们外貌形象的，及其自我梳妆打扮的。而富有创造性的人们，将知己、好友比作那一面面“明镜”、比作那一面面“心镜”。用他们的光芒、用他们的直言不会来映照出自己的缺点、映照出自己的错误。他们也在不断的执行着自己的使命，也在不断的在指示与批评中、指点着自己的知心好友，使之在不断的改进中了解自我、了解所错之处，并随之改正错误、减少缺点，使之在不断的改正与减少中自我完美、自我优化。
人人心中有“明镜”，无论是哪一方“心镜”，找到属于自我的那一方奇镜，使之为你、我人生再次忝加一份精彩。回想一天的生活、回顾一天的经历、回忆我的每一天。同样的事可能你、我都曾做，甚之还在做。面对自己、回忆过去，便是挣论不止；一言不发、所思所想、重新过；在回忆中一言不发，却又是直言不会；真锋相对、便是你错我对；有错必改、有耨必发、有问必有答，一切的一切就是如此。当场解除你、我一切烦脑，帮助你、我解决一切难题，最后还你、我快乐心情。这也似乎早以成了“他”的使命、“他”的天职，早已成了我的百事良药。二人世界、无所不谈、更是无瑕顾忌。在交谈中、在解答后，都使我受益匪浅、拥有神情气爽之感。无论是遇到失败、遇到困难，还是遇到挫折，他总会运用名言警句、名人经历，与人言之魅力，给我前进之动力。激励自我战胜一切困难，消除失败之感，扫除一切阻碍之无，助我继续前进、不断开阔进取。给我精神之动历，似乎早以是“他”的本职；给我神奇之历量，也似乎早以成了“他”的本能。让这些“奇镜”，助你、我早日成材。
心中的“他”，便是镜中的我。除我心不快、迎百事欢乐，创快乐心理、创良好心态、创你我精彩人生。再次为你、我精彩人生创美好未来吧！
心境议论文4
400年前，瑞士钟表匠塔·布克提出：金字塔的建造者不是奴隶，而是自由民。当时这个观点受到排斥，因为从希罗多德的《历史》等文献来看，金字塔是受武力胁迫几十万奴隶为法老建造的墓地。而且，这种耗时几十年的庞大工程，怎么可能有人自愿参与呢？但是20xx年埃及最高文物委员会宣布：通过对吉萨附近六百多处墓葬的挖掘考证，证明金字塔的确是由具有自由身份的农民和手工业者建造的。
为什么400年前的一个钟表匠能准确的指出金字塔不是由奴隶建造的呢？塔·布克是法国天主教信徒，1536年因反对罗马教廷的刻板教条被捕入狱，在囚禁期间被安排制作钟表。他发现，在不自由的状态下，无论监狱管理者使用什么高压手段，都不能使工匠制作出日误差低于1/10秒的钟表，而入狱前他们能轻松的制造出误差低于1/100秒的钟表。起初，他以为是工作环境太差。后来他们成功越狱逃跑，重获自由。此时，他才发现真正影响钟表准确度的不是环境，而是制作钟表时的心情。
塔·布克的日记中有这样一段话：钟表匠在不满与愤懑中要想圆满地完成制作钟表的1200道工序，磨锉出一块钟表所需要的254个零件，比登天还难……金字塔这么大的工程，建造的却如此精细，建造者一定是一批怀有虔诚之心的自由人。
像罗曼·罗兰所说的那样，“所谓内心的快乐，是一个人过着健全、正常、和谐的生活所感到的快乐。”可见，营造宜人的工作环境，调整心态，也可以提高工作效率。
你的心境就印象这你对生活的态度。
心境议论文5
佛说，我们的心，就像一面镜子。世间万象，都是镜子幻化出来的。自己怎样幻想自己的样子，世人在镜子中看到的自己就是什么样子。修行不是让自己幻化成佛，而是让自己认识到自己是一面镜子。世间的荣辱名利等无非是过眼云烟，心不随境转，自己就能成为自己的佛。因此人们需要钝感的原因就在这里了，敏感的心像一面极光滑的镜子，把万物都摄入，自然免不了失望苦闷。而钝感，正是我们在磕绊中学会忽视大多数东西，仅留下对自己有用的东西。
把镜子的表面变为毛玻璃。如山林隐士，隔绝尘俗。但这样的人，永远不会使社会进步，因而那些叱咤风云的领袖人物，他们的镜子决计不是这样，而应有着哈哈镜的表面，我将万物都摄入心田，然后加以改造，变成适合我的。他们是智者，是理应获得成功的人。但是有另一些人，在经历了跌宕起伏之后又重新把自己还原成平整光滑的镜子，只为还世界一个本来面貌，更加神奇的是，他们不会受伤，因为世间的一切，他们已经不在乎了。
这样的人就是自己的佛。不是每一个这佛的身份都能被发现，因此他们不一定成功，不一定被当作佛，可那又怎样，他们已经不在乎了。我常常羡慕草木的无情，觉得变成草木就获得了解脱，可我肩负着责任。现在想想却也不觉惋惜痛苦了，那佛，不正是草木吗？而他们比草木高尚的多。草木的纯净，是上天给的，他们的纯净，是高温蒸馏掉龌龊得来的。
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