高三议论文
无论是在学习还是在工作中，大家都经常看到论文的身影吧，论文是学术界进行成果交流的工具。你知道论文怎样才能写的好吗？以下是小编收集整理的高三议论文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
高三议论文1
中国五千年的历史性何种的历史星河中，有一束星光从未熄灭，它只是默默的在哪里闪烁着光芒。他的光透过了重重云雾，照射入华夏民族的心房，并在此植根，永不磨灭。它便是历经岁月考验的中国的优秀的传统文化。
古者有李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”的志存高远；有李商隐的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”的无私精神；有陶渊明的“行至水穷处，坐看云起时。”的闲适洒脱。诗词文学之精华流传至今，亦是一种文化的传承。诗词文化的平平仄仄跨越了千古与今人对话，彰显其情感与精神。这就是传统诗词文化在时间跨度上的价值超越。
众所周知，民族传统节日是民族文化的集中展示与民族情感的集中表达。民族传统节日是融合了各个不同时代的人民的美好祝愿与承载着中华民族精神的不朽支柱。它行走于华夏儿女心中，谁能否认它存在的价值？
说起“否认”优秀的传统文化，我不由想起近代新文化运动中激进派对传统文化全盘否认的极端行为。他们全盘否认了传统文化，忽视了其存在的价值与精华，并且幻想全盘西化。连民族的精神与根基都视而不见听而不闻的人，又怎么会成功呢？
我认为优秀的传统文化是一个民族的精神根基，是一个民族的魂魄，更是一个民族凝聚力与创造力的重要源泉。优秀的传统文化包含诗词文化对于所处时代的感受与表达，包含了文学界生生不息的动力，包含了中华儿女的情感，更是包含着一个民族兴旺发达的动力。所以我们要肯定优秀传统文化的价值。
而对于高考中新添的优秀传统文化内容，我对其是持肯定态度的。因为它是以一种新的形式让优秀的传统文化跨越时空局限在当代星光“再现”。它以新的形式与方法，再次发挥其所包含的民族情怀的作用，再次彰显中华民族精神的光芒，是再一次的弘扬中华民族难能可贵的精神。让优秀传统文化再次在当代的学生身上“再现”。
优秀的传统文化历经考验在当今时代再次发挥光和热。而我们所需做的，便是秉承它的内涵并且发扬。我们要以此建立一个具有强大的，追求卓越的，境界高远的华夏民族。让我们把优秀的传统文化的星光照亮更广阔的中华大地吧！
高三议论文2
进入新世纪的我们，关注的和平与发展的主题。自从苏联的解体，两极格局的瓦解。世界进入了多极化，而经济进入了全球化，形成经济全球化。面对着科技的发展，人工智能的发展已被提上日程。可以说，人工智能的应用，为人类提供了更多的便利，使人类享有更美好的生活的愿望更加贴切。因此，我庆幸人工智能的发展，但我又为此而担忧，换句话说是对经济全球化的担忧。
人工智能，使人类的生产力大大的提高，人们从劳动中解放出来，就像马克思其出的共产主义，便会走向那个方向。人类的全部劳动力都交由了机器人操作，那么人们在享受和消费的过程中，总会达到一个极限度。刚享受和消费达到这个极限度，人们便会有自动劳动的想法，他们会主动承担一些自己，能做的一些事，这样高素质劳动便产生了，你共产主义更近了。但这只是美好的理想与一种假设而已！
人工智能的普遍应用，再加之经济全球化。人类的经济命脉会成为一个命运体，比如说，在资本主义世界里，经济危机是有周期性的，他每过十年，都会发生一次经济大危机，人们经济的萧条，再得到恢复。在2到3年内使得经济恢复如初，等到下一次经济危机来临，再从萧条和恢复。但到了21世纪，尤其是08年的全球世界经济危机，不仅仅是资本主义国家卷入了经济大危机中，可以说，基本上全世界都被这场危机席卷着。而这次大危机，使得全球还在恢复当中，还没有完全的喘不过气来。这可以看出面对着经济全球化，经济危机会波及的范围更广，持续的时间更长，更甚者会打破它的那种几十年的周期性。不仅要资本主义经济萧条，也会让发展中国家陷入经济的泥潭之中。在从另一个方面讲，17到19世纪一些帝国主义进行了殖民扩张和经济侵略。这次把侵略，是明目张胆的。恩格斯曾分析资本主义的每一个毛孔里都有血的印记。他们的本质为了资产可以丧尽天良，干出任何天理不容的事，因为这是资本主义的本质。而现在，虽然打破了资本主义的经济旧秩序，可是面对着经济的全球，人工智能的应用。资本主义国家会换一种更温和的侵略方式，就是沿着经济全球化，把魔爪伸向于每个发展中国家，去悄无声息的侵略他们，并且掠夺他们的劳动力。在掌握着世界经济的脉络中，控制着那些较贫穷的发展中国家，这位是的，资本主义和无产阶级的阶级矛盾激发出,接下来，便是有一些贫穷的，发展，国家向那些，发达的资本主义国家宣战，就会产生一系列的战争。而这些是必然，因为伴随着经济的快速发展，代表南的发展中国家和代表北的资本主义国家会发展的更加不平衡，资本主义国家，通过控制经济，造成发展中国家的失业等社会问题，从而激发阶级矛盾。这边预示着一次更大的世界大战的来临。所以经济的全球化会加速发展中国家的落后状态。
所以我认为全球化，和人工智能的兴起，不但是一次社会的伟大变革，而且也是通向另一个灾难的导火索。所以面对经济全球化和人工智能，他们带来的弊端，我们要建立新的战略导向。
高三议论文3
地球，我们生存的空间，大树可以没有叶，但却不能没有根。保护好我们的环境，珍惜资源，节约粮食，才可能实现可持续发展。
美国曾经试图建立一个人工的生物圈，研究一下人类离开地球是否能够生存，不过这个实验进行两次，并且两次都已失败而告终。也就是说，在最近几十年内，我们是不可能离开地球生存的。既然不能创造一个与地球一样的生物圈，那么我们只能珍爱我们现在的地球，这的地球，一旦失去，那就意味着人类的终结。
最近几年，雾霾天气频繁出现，五里外的楼房看不见，呼吸空难，这不都是雾霾惹的祸吗？而雾霾有来自哪里？城市里的发电厂等，每天都在向大气中排放pm2。5，它的半径可达2。5微米，并且都是重金属等一系列的有害物质，吸入肺里就不会出来，危害非常大。五十年前，英国也曾遇到过这类问题，不过现在他们解决了，而我们刚进入这个靠破坏大气环境来发展经济的时期，我认为我们国家应该向英国学习一下，把这个问题解决好。
在城市里，垃圾还算少，在郊区或者一些小城镇，各种生活废物随处乱扔，有时候风大居然满天都是，这就要求我们最为一个中国的公民要去保护、爱护、呵护环境。不过这与中国人民的素质偏低也有关系，不过我相信，总有一天，我们的素质会提高的。
中国土地沙漠化非常严重，沙化面积占国土面积的27%，并且又以飞快的速度扩大，暂且不提这个，赤潮、臭氧层空洞、酸雨这些全世界都在关注的环境问题，我们都想避免，从各个国家保护环境的政策中就可以看出，不过，令我担心的是，虽然政策有了，而那只是纸上谈兵。我们打着保护环境的幌子来破坏环境，满足人类的一点私欲，为了国家的经济发展，结果断送了人类这来之不易的生活，值得吗？
所以，我认为环境与人类的矛盾已经非常尖锐，我们不肯让步，一再的把环境推向死地，最后换来的只有我们的灭亡。我不希望我们的政策幌子，我也不希望我们失去我们的生活。即使真正的可持续发展是不可能的，但是为了更长久的发展，珍惜环境吧。
高三议论文4
一只乌鸦学老鹰捉羊，结果当它抓住羊往上拉时却怎么也拉不起来。最后，因为脚被羊毛缠绕而不能脱身。最终被牧羊人捕获。当牧羊人的孩子们问牧羊人这是什么鸟时，牧羊人说：“这是一只忘记自己叫什么的鸟”。
忘记自己叫什么，是什么，就意味着你已经迷失了自己，失去了判断对与错，是与否的能力。曾经用“有一个寓言”故事是这样讲的，有一只猴，想吃水果，便买了桃树种子开始种桃树。过了半个月，一只云雀跑过来对它说：“种桃子树，要等五年才结果，不如种梨树，只要三年就可结果。”猴子以为云雀说的对。于是，就欢欢喜喜的干了起来，拔掉了所有的桃树，种上了梨树；过了一个月，一只山羊看见这棵梨树后，对小猴子说：“种梨树要等三年才结果，不如种葡萄，只要一年就可成熟了。”小猴听后立刻拔掉了梨树，种上了葡萄。当葡萄已经开始开花时，小狗看见忙对小猴说：“葡萄又小又酸，不如桃子好吃，还是种桃子吧！”小猴想了想，认为果然是桃子味道好，所以又拔掉了葡萄枝，种上了桃树。但是还没等桃树长大了呢，冬天就来了。桃树被冻死了，小猴忙了一年没有吃到任何水果。
在生活中迷失了自己，不仅会像小猴那样得不偿失，而且还可能走上不归路，毁掉你将来的一生。
某中学有俩个同学留恋网吧玩《传奇》，互相比赛看谁的级别高，能力强。其中有一个因病住了几星期的医院，回来后看到自己的“网络英雄”已被另一个人远远地丢在后面了，便想抓紧时间追上去。但那个领先的人不停地攻击他，致使他被“连续杀死”了29次，他操控的“网络英雄”被杀死的次数越多，他的游戏级别也就越来越低。为此，他气不过找了两个“哥们”去“修理”了那位同学。没想到只想用刀子吓唬人的他竟然失手杀死了那位同学，使得两家人感到伤心绝望。被采访的家长全都痛不欲生，斥责网吧管理不善。其实导致这场悲剧的真正原因是因为那两个处世未深的少年在网络这个虚拟世界里迷失了自己，走上了违法犯罪的道路。
人生就像一艘在海面上航行的巨轮，时常会遇到大雾弥漫，令人迷失的坏天气；在海面上，我们应该用指南针来确定方向，在五彩斑斓的大千世界中，我们应该用心来为我们指航，用心来看清自己。
用心来看清自己吧！看清自己的实力，不要在人来人往的红尘中，在色彩斑斓的.花花世界中迷失自己的信念，迷失自己的人生！
高三议论文5
一名成绩优异但交不起学费的女大学生，断然拒绝了一家生产健脑液的企业愿出万元资助但要为其做虚假宣传广告的要求，原因很简单，因为她没有喝过。“我从来没有喝过！”这句简单的话反映了这位女学生诚实洁白的内心世界。
那么，什么是诚实呢?我认为诚实就是言行与思想的一致。它既表现为对人的真诚，也表现在办事与求知过程中的实事求是。
诚实是做人的根本。每个人都是组成社会整体的细胞，他不可能脱离整体而孤立地存在，这就决定了一个人要在整体中限度地发挥自己的作用，就必须处理好相互之间的关系。而处理好这种关系的关键便是以诚待人。我们都无法想象如何与一个满嘴假话的人共处；同样，我们付出自己真诚的同时也会赢得别人的信任与友谊。而当今，许多人在金钱的冲击下，为物欲所蔽，为达到个人目的，整日戴着虚假的面具。当他们为日益鼓起的腰包沾沾自喜时，却不知已经失去了诚实——这做人的根本，这最宝贵的财富。
诚实是处事的原则。解决问题的第一要素就是承认问题的存在和理清问题的脉络。离开了这一点，就解决不了任何问题，更谈不上把问题解决好。一个实事求是、脚踏实地的人才可能是一个成功的人；相反，歪曲事实、隐瞒就等于一事无成。对于一个要生存、图发展的人来说，实事求是地对待一切事物就显得尤为重要。
诚实也是求知的惟一途径：我们求取知识的目的就是服务社会，而社会需要的是真正的知识，并不是没有真才实学的高学历。而诚实便是获得真知的惟一有效的途径。古今中外，凡是在学术上有所建树者无一不是实事求是的。爱因斯坦小的时候成绩不好、但他却勇于提出任何一个别人看来近似愚昧的问题。东晋文学家左思对于自己的文章也有着实事求是的评价。对照他们，我们有些同学作业靠抄袭，考试靠作弊，对于疑难问题，不肯钻研，强不知以为知。这种行为显得可悲可笑。爱因斯坦说过：“对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的品质之一。”这也是人类社会不断进步的动力之一。
诚实是中华民族的传统美德，它造就了一代代炎黄子孙。我们只有用诚实才能换得友谊，赢得成功，获得知识。那位诚实的女学生也许无法踏入大学的殿堂，也许一生都很贫穷，但她拥有诚实，从这个意义上说，她便是个富翁——因为，诚实就是财富。
高三议论文6
我曾在一个电视节目中听过这样一句话，令我感慨万分，“在你空闲的时候，把时间都用在上网、刷微博、看电视上，做哪些连八十岁的老年人都可以做的事，那么你要青春干什么呢？”
“莫等闲，白了少年头，空悲切。”“青春须早为，岂能长少年。”自古以来，赞美青春的文章不胜枚举，可是我今天还要歌颂青春，因为青春是一首唱不完的歌，诵不完的诗。青春若一去，遂不复返，青春的时光在风的指间滑落，在雨的洗礼中流逝。不要让青春在空虚的日子里悄悄逝去，也不要让它在迷茫与困惑中被剥夺，当雨水淋湿了你的青春时，要重新去拥有七彩的阳光。
大人们都曾年轻，都曾拥有过属于自己的青春，奉献过自己的青春，走过自己的青春道路。但是时光的无情迫使他们告别那段时光，永远也不能再次拥有。还是少年的我们，也许没有像大人们那样知识渊博，没有他们的处事能力，没有他们丰富的社会经验，也许我们才刚刚踏上充满坎坷的漫漫长路，但是同大人们相比我们是富有的，因为青春是最大的财富。
著名主持人白岩松说“你越拥有一个完满的过程，你就越有可能拥有一个完满的结局。”在人生的旅途中青春或许是使我们通向成功的星光大道，如果把人生比成电池，那么我们的青春就是在为将来蓄电。在波澜壮阔的人生大洋中，把好圆梦之舵，为自己的青春之船掌握方向，使它沿着正确的轨道驶向成功的彼岸，理想的远方。
青春需要我们去珍惜，去把握。趁着我们依然拥有青春，不需要犹豫，不需要彷徨，抬头望去，前方虽有迷雾，但依然要勇敢地向前走，无须回头。探索，拼搏，奋斗！把握青春里的每一分钟，在蓝天下谱写生命的律动，青春的乐章，让我们的青春——无悔！
高三议论文7
自信心对于一个人的一生很重要，自信心就是动力，自信心就是方向，没有自信心，看着的方向不敢迈步，就等于没有方向；没有自信心，就无法产生动力，去努力克服困难。很难相信，没有自信心的人能够取得事业的成功。
自信能够抓住机遇。机遇对于一个人并不多，有的人一生可能没有几次，如果丧失一次机遇，对于他来说，可能就是一生的转折。要善于抓住机遇，要敢于抓住机遇。这就要自信，没有自信的人，看着机遇不敢去争取，眼睁睁让机遇从身边溜走。所以，要树立自信心，坚信自己能行，才能在激烈的竞争中取胜。如果就不去参与竞争，怕竞争失败，那么就不会有胜利，也等于把好端端的机遇拱手让给别人。
有了自信成功就有可能。每干一项事情，要树立信心，只要有了自信心，就能够克服困难，想法设法去取得成功。有了自信心，就会坚持到底，认准自己的方向，奋斗不止，成功就在前方召唤。自信需要坚持，不能一会儿自信，一会又不自信。一次事情正在努力中，突然受到一点打击，就不自信了，事情也就会因此而停止，因此而失败，成功也就无从可言。
不能盲目自信。自信要建立在一定的基础之上，要有一定的知识，一定的技能，一定的智力和能力，再加上坚定地自信心，事情就会成功。如果没有一定的基础，而盲目自信，成功也是不可能达到的。盲目自信会导致悲惨的失败。
诸葛亮草船借箭的故事，充分表现了诸葛亮的自信和胸有成舟。
周瑜是东吴的大将，他有勇有某，才华横溢，但就是心胸狭窄，他见诸葛亮智谋超人，比自己强，辅佐刘备，将来蜀汉发展难易估量，于是，遂起了杀心。东吴的谋臣鲁肃劝道：孙刘两家结为同盟，你杀了孔明，只怕不好。周瑜坚持自己的意见，说：我杀他个死而无怨就是了。
第二天，文武百官聚集于大帐前，周瑜邀诸葛亮议事，他说：我与曹军作战，急需用箭，希望你能给造箭。诸葛亮在众人面前不好推辞，就答应说：既然是周都督委派，我自然应当效劳，不知在多少天内造多少只箭？周瑜说：给你十天时间，造一万只箭。诸葛亮略加思考，这是想借机除掉我呀，十天时间怎么能造出一万只箭呢？就将计就计很自信地说：曹军近日即到，如等十天必误大事。我看三天就可以了。周瑜想诸葛亮这次是死定了。
诸葛亮立下军令状，如果三天造不出一万只箭，自己甘愿伏法。
回帐后，周瑜暗暗高兴，诸葛亮不慌不忙对鲁肃说：周都督几次用兵对付曹操，都被我识破了计谋，我告诉过你，不要说我识破，现在看来你是没有听我的话，如今他要害我，只有你来救我。鲁肃说：我怎么救你？诸葛亮说：你借我二十只船，每船三十人，扎一千个稻草人，分两排放好就行。鲁肃答应帮忙，并应许不告诉周瑜这件事。
到了第三天四更时分，诸葛亮叫来了鲁肃，说：你去取箭。鲁肃不明白，心想三天来没见你造一只箭，我到哪里去取箭？诸葛亮上船，命二十只船向江北开去。五更时分，船到了江北岸边，相互用长索相连，成一字排开，命士兵在船上敲鼓呐喊。曹军一万多人站在岸上，由于江上雾太大，看不清，怕有埋伏，不敢轻举妄动，只许士兵放箭抵抗。瞬时间，箭如雨发，到太阳出来时，每船上草人落箭四、五千只，总计超过十万只。诸葛亮命收兵回营，让士兵向曹兵大喊：谢曹丞相送箭。二十只船满载箭只高高兴兴回去交差了。
鲁肃见到这些箭，非常惊奇。诸葛亮说：周瑜想用此计杀我，怎么可能？我身为军师，怎么能不知天文地理、阴阳之变？我三天前就得知今日有大雾，所以，给周瑜表态三天时间。鲁肃将事由告诉周瑜，周瑜很感慨地说：诸葛亮果然神机妙算，我比不上他呀！
诸葛亮不是盲目自信，随意表态三日造出十万只箭。他是经过观天象，看天气，算计第三天有大雾，才做出此表态的。
高三议论文8
是为了钱，是太庸俗了，是为了自己的私利，没有理想的追求，是为了地位而想方设法的去讨好别人，但是，你死后，这一切都将变为浮云……
是为了为社会做出贡献，这才是为大家贡献的，是伟大的，是为了孝敬父母，这是孝子的所作所为，在你老后，你的子孙也会做出相同的举动……
当然，人生是为了什么，许多人必然有不同的答案，请自己去发现吧！
高三议论文9
现如今，“中国梦”，“中国文化传统”的理念已经深入人心，人人心中都有一套独属于自己的准则并将其竭力实现。如果让你评选出年度“出彩中国人”，你会作何抉择？
是转身做正能量网红的清华女学霸，亦或是优秀的喜剧人才常远，再或是更加广为人知的角色？但诚实言之，我将会将这两票投给“十年潜伏，一朝璀璨”的国家女排总教练郎平和“一角一人生”的六小龄童。
时至今日，每当在电视机前重温90年代拍摄的《西游记》时，内心总会被一种油然而生的感动所震撼。那娴熟的演技，传神的模仿，究竟需要多少年的磨砺才能让六小龄童老师塑造出如此鲜活机智，让人过目不忘的孙悟空形象。“冰冻三尺，非一日之寒”为六小龄童的辛勤付出做出来最完美的诠释。
犹记得在接受采访时，六小龄童回答记者的一句话，“为了表现出孙悟空火眼金睛的模样，曾练习眨眼到流泪不止。”如此的精益求精，印证了喜剧中“三两步就是万水千山，五六人便是千军万马”的专业精神，让六小龄童扮演的孙悟空在一代又一代人心里留下了永不磨灭的痕迹，经久不衰。
“成功的花儿，人们只惊羡她现时的明艳，而当初的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，撒满了牺牲的血雨。”这是冰心曾说过的一句话。而中国女排沉潜十年终于夺得奥运会金牌的成就不正是浸透过血雨开出的花吗？而取得如此辉煌的成绩自然与教练郎平是密不可分的。曾经活跃在赛场上的郎平或许已无法亲自登上领奖台，但他将自己多年所得的经验传授给下一代中国健儿们，让自己的“薪火”在下一代中以燎原之势征服全世界，同样不失为一种令人惊叹的成就。
曾记得一句话，“靡不有初，鲜克有终。”现实中的许多人常有一个目标却难将其进行到底。阿多尼托斯曾在《我的孤独是一座花园》中说过，“世界让我遍体鳞伤，但伤口长出的却是翅膀。”须知，跬步是脚踏实地踩出来的，而远方，也是伤口长出的翅膀带我们飞到的。
心有远方，其道大光。每位中国人都应有郎平的执着和六小龄童的专注。
如此，无言方能万言，积跬步，方能致千里。
高三议论文10
法律面前人人平等。
我国公民人人都应遵守法律法规，认识法律，懂得运用法律依法维护自身权益，遵守宪法和法律是我国公民应尽的政治性义务，是公民根本的行为准则，也是多党合作的根本活动准则。
大学生小润在自家门口发现门外有个鸟窝，望着鸟窝里的12只鸟儿，由于自身从小便对着小动物有着特别的情感，特别的喜爱，于是，便和朋友架个梯子，随后将鸟窝中的鸟儿取出，养了一段时间后，鸟儿也渐渐成长起型，大只却也不失可爱之本型，由于科技发达，人们一旦遇到什么新鲜事物都会掏出手机，随后拍出那一刻后便转发朋友圈，让其朋友点赞评论。大学生小润也不例外，将养大的鸟儿进行拍照，随后传至网上，可令人没想到的是，传到网上还没几分钟便就有人愿意出价买鸟，于是，小润与朋友俩人也因此从卖鸟中获利1200元。
因得知自己与朋友所养的鸟儿竟可以出售市场，于是，小润便和朋友将其在鸟窝中掏出4只出售，想要重新在其获利。
可是，后来所发生的事却令人惋惜不已。原来，大学生小润与朋友所卖的那种鸟是国家二级保护东西，名叫燕隼，属非买卖之物。于是，大学生小润和朋友便被以非法猎捕珍贵频危野生动物罪，俩人也因此被判有期徒刑10年半和10年，并加以处罚款，对于此事，也引来了不小的争议。
网上许多热心网友和大学生小润父亲都表示量刑太重，10年的牢狱生活足足可以断送俩个青年的大好前程，毁其正值得拼打的年纪。每个人或多或少都会有所犯错，何况为年轻人，犯错的次数便多于稳重成熟之人，可是即便这样，如果知道犯错能及时悔改，便是一种进步，“知错能改，善莫大焉”。对此，许多热心网友认为应当减少期形，不要让一个不知道的错误而毁掉俩个年轻人的前程。
由此法律专家也给出了意见，问其知不知道燕燕隼其属国家二级保护动物，属非买卖之物，以及知不知道这样会因此而受到法律的惩罚，这也叫法律意识。
十年的牢狱之灾，或许量刑对于刚步入社会的俩个年轻是挺重，可是，往另一方面想，这一次的教训却有助于俩个年轻人认识法律，遵守法律，遵法守法，这也何尝不是件好事。也可让人们警惕到法律的存在，认识法律的言出必行。
不知道法律，我们需要认识，不要等到抵触碰到了法律才渴望得到原谅，那国家社会岂不是乱套了。认识法律，遵守宪法和法律是我国公民应尽的政治性义务，是公民根本的行为准则，也是多党合作的根本活动准则。
高三议论文11
人生无常，大起大落见怪也就不怪了。常闻外国人赞颂中国人民之注重感情，我觉得其实不然。对于继承千古遗风，很多人恐怕是择恶而弃善了，好的风气没有得到发扬，坏毛病竟是一出接着一出在现实演试，中国人看惯了电视剧便把现实和电视剧剧情联系到了一起。见义勇为的人得不到好下场，所以人们从见义勇为到事不关己高高挂起，如今是一代不如一代，不像听到的一些勉励下一代的话：“长江后浪推前浪，一代更比一代强。”南宋《三字经》提到：“人之初，性本善”说明刚出生的孩子是人性最纯洁的一面，对于以后之习性好坏，恶，善良被扼杀，恶之成形，环境是一方面，二因授教之人接触社会太多难免沾染一些恶习不能自律，所以传教之人又占据一面，三则是自身因素。从而导致一个本性善良之人因不能自律，而最终成了邪恶的一部分。如今科技发达，不难在网上发现一些关于“人性”的报道，如：一高龄老人被一辆摩托撞倒在地，车主却扬常而去。路人不闻不问，仿佛各个心里都只记得老子的一句话！什么话呢？“老死不相往来。”而屏除了孔夫子之言，仁者爱人。从而选择做了个不仁之人。其实不然，人的本性可以被后事所掩盖却不能被删除，就拿上面所说，见义勇为的人得不到好下场，吃上官司的大有人在，近年更是屡见不鲜。为何如此？原因其实很简单，路边那么多人，为什么单单是你去帮忙？意思很明了，做贼心虚了吧！或是另有所图。
对于人性中西方都有自己的说法，东方古语云：“积行成习，积习成性，积性成命”，西方也有名言：“播下一个行为，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。”两种说法虽似不同，事实相同。都说出了后天人性决定今生命运。看如今社会之风气着实令人心寒，从而有些话也不得不说，对于人与动物的区别，恩格斯和孟子都有各自的看法。恩格斯是从劳动角度考虑，认为从猿到人的转变是通过劳动实现的。孟子是从道德角度考虑，认为人区别动物在于人的仁德的培养使人能够成为完整的人。两者各持看法，互不违背。但对于一个真正的人而言，孟子的说法更具哲理。现在大街上常见看似衣着华丽，外表不凡之人，办的的却是有违天道之事，在某种道德意义上谁敢把他称作人？试想如若孟子在世也会直言相告，告说什么那？某某你不是人……，这些人别生气，谁叫隔绝几千年社会风气的孟子不懂如今的畏惧权贵，握心做人哪！想到这里不得不更加敬佩老子预测未来的能力，早在几千年前老子就给众生寻得出路，所谓出路既为出世之道。但看如今的形势所谓出世也变成了逃避。为扶正风气需从每个人做起。当然我所说的这些也只是社会的一个方面，虽说如此，但如不加以制止改正，恐怕人性早晚也会变质。
高三议论文12
每个人心中或多或少都要一些希望实现的事。这些希望有大有小;有美好也有低劣;有造福子孙的，也有贻害后人的。
20xx年5月12日的大的地震，震塌了汶川许多的房屋，死伤数万人。但是他们仍然不放弃一点希望。在死亡面前，他们等着我们的救援，他们相信希望总会实现。20xx年4月20日雅安的地震，不也是如此么?
《童年》的作者高尔基从小饱受苦难，但正是在这种恶劣的环境中，他坚韧、执着、不屈，终于造就了一个“伟大的灵魂”。因为他对生活充满希望，对自己充满信心。
还有双耳失聪的伟大音乐家贝多芬，他身残志坚，创作了《命运交响曲》等名曲，用自己的行动向人们证明自己的能力。那是因为他对生活充满希望和信心。
希望是需要行动的。如果不好好学习，那就不会有好的学习成绩;如果我们不多阅读书籍，那就不会成为“百宝箱”;如果杨利伟没有登月球的信念，就不可能出现登月球的壮举……
事实证明，只有心中充满希望，向目标奋斗，这样才能成功，而不会出现与之相反的逆定理。
希望是成功的前提，更是奋斗的动力，一个人只有对成功有强烈的期望，他才不会守株待兔，坐着空等。他会去追求成功，实现理想，会用上自己的全部力量。现在我们初三同学离中考只有一个多月的时间了，我们不能放弃，我们一定要快马加鞭的追赶。我们要对自己充满自信，为我们理想的高中奋斗。希望是努力的目标，有了希望，有了目标，就能向成功迈进。
我们每个人都应该对生活充满希望，既然我们都有获得成功的机会，那么为什么我们不努力呢?
让我们给自己一个希望，为人生赢得一分坦然。初三的同学们，让我们给自己一个希望，为中考奋斗，持之以恒，永不言败!加油再加油，努力再努力的学习，为我们的初中生涯画一个圆满的句号。
多给自己一个希望，就相当于多给自己一条可选择的路，希望越多，成功就会越多。
高三议论文13
财富是什么？
有人一生占有金钱，攫取权力，最后发出“穷的只剩下钱了”的无奈感叹。有人一生安贫乐道，宁静至远，年老时另有一番“吾一生足矣”的无悔感言。
财富是什么？
冰心说：“爱在左，同情在右，在人生路上，一路播种，一路花开，嗅着鲜花的芬芳，人生便不觉孤单。”冰心告诉你，有一种财富叫爱。
爱是阳光，洒满大地；爱是细雨，滋润万物。爱是一个七岁小孩的逃生行囊。面对地震，只将七件物品作为生命账单。小小物品并不值钱，但有共同特点：爱爱家人、爱国家、爱动物、爱生活。为难之际，所有东西都有可能在瞬间消失，唯有爱，最可靠，最保险的财富，才是危难时唯一的行李。
财富是什么？
“高山流水千年调，白雪阳春万古情。”《高山流水》教你，有一种财富叫友谊。
友谊，是冬日里的炉火，酷暑里的浓阴，激流中的踏脚石。人生难得一知己。俞伯牙与钟子期在曼妙的琴声中相遇知己，共同创造出一笔千金难求的财富。是友谊，使得伯牙在钟子期不幸病故时摔琴谢知音，绝意不再弹琴；是友谊，使得伯牙在有生之年，创造出惊世之作，流芳百世。“峨峨兮若泰山，洋洋兮若江河”。《高山流水》，友谊的结晶，一笔不可多得的永不磨灭的精神财富。
财富是什么？
智者说：“打开镜子，照照自己”。
曾有一位老人对一位时常为自己贫穷发牢骚的青年人说：“你具有如此丰富的财富，为什么还发牢骚呢？”青年人不解。老人微笑着说：“你的一双眼睛。只要能给我，我愿给你所有想要的。”“不”青年人摇摇头。“那么，给我你的 一双手，我愿拿出一袋金子。”“不!”“既然你有一双手，你就可以劳动；你有一双眼睛，你就可以学习。你看，你有多么丰富的财富。”
老者的话令人深思。看着镜子，里面折射的是自己，是一笔真正属于自己的财富。人就带着财富，靠着双眼我们可以创造世界；靠着双脚，我们可以走遍世界。生命不息，财富不逝。骄傲的我们靠着自己不懈努力，努力创造自身价值。英国著名作家狄更斯利利用毕生精力，不断地创作出一篇篇惊世巨作。83岁的歌德是死在书桌旁，手里还握着笔，端坐在圆椅上，仿佛还在闭目思索。78岁的气象学家道尔顿是在最后一次气象记录上签完日期后安息的。他们是真正的富有者。
财富是什么？
财富是凌驾于世界一切价值的爱，是高山流水话知己的友情，是真正不属于别人的自己。
这些便是财富。拥有他们，无论何时何地，你将有勇气直面人生，无悔于一生。
高三议论文14
人穷志不短。万达公司，阿里巴巴，还有腾讯以及他们的老板王健林家族，马云，还有马化腾，他们的身价都是千亿呀!千亿是什么概念？你这一辈子，见过一块钱，见过一毛钱，见过十块钱，你甚至见过红色的大钞票一百，可一千亿是什么概念？那是10亿张百元大钞叠加在一起，那需要多少辆火车拉，堆到多少米啊!你一生能花千万元，就已经算不错了，而一个亿就是十个千万呀，相当于十个普通人一生所花的钱数。而千亿相当于千人之多使劲花使劲花才能花完的数字。看人跟人的差距有多大呀!
世界上按财产，只能分成两种人，一种是富人，另一种是穷人。而中国人则分为三种人，富人，穷人，普通人，假如这三种人按金币量来算，自己的财富，富人赚一万个金币，普通人则只有几十个金币，而穷人，可以说，只有一两个金币。富人下辈子就算不劳动，躺着睡着，也能大富大贵的生活下去，甚至这财产几十辈人也花不完，而他们依然拼命的赚钱，无止无休地寻找财富。可是他们轻轻地动动脑子，轻轻松松的赚个普通人的几百倍财富。而补充的，类似平湖只能混个自己，养活自己的钱而已。而且永远，一辈子，汗流尽，血流光，过着风餐露宿，吃不饱喝不足的，简陋生活。穷人只希望能吃一顿饱饭，普通人只想生活过得更滋润一些，稍微轻松一点。而富人只想赚更多更多的钱。
而不管从古至今，富人都是在压榨穷人，穷人拼命的劳动换来的只是能有一口饭吃而已，而富人通过对别人的压榨，换来的是更多更多的财富，更加丰裕的生活。地主压迫平农，资产阶级压榨平民，可以说不同的社会形态，都存在着富人压迫着穷人的现实问题。而面对这种问题，不同的统治者还有领导级的人物，都用不同的方法去解决。但是，这种贫富差距的分化，还是很难很难去解决。
贫富差距，在现代生活，变得很明显，他对于国家的发展，也有很大的阻碍力。因此，我希望祖国能够让更多的普通人功能上更富足的小康社会，不，贫富差距的问题在当代这个文明的时代，严重的上演，影响民生，影响国家的前途发展。
因此协调发展，是祖国将真正强大的重要途经。
高三议论文15
08年初的雨雪冰冻灾害很多人一定不会忘记，而当年的5.12汶川大地震大家更是记忆犹新，相继又发生了智利和海地的大地震；当人们还在为青海玉树4.14地震中逝去的人们祈祷时，又发生了8.8甘肃舟曲特大山洪泥石流；西南历经半年的大旱还没有完全结束，东北和长江流域又发生了罕见特大洪水，还有让人们闻之色变的甲流也刚结束不久……
地震、火山、台风、海啸、干旱、洪水、瘟疫……轮翻袭击，让人们不禁猜想和反问：地球怎么了？兼之一部关于自然灾害的美国大片2017的上影，更是引发了人们对自身环境的担忧。
自然灾害自古有之，它并不是随着人类的出现才出现的，而是地球诞生之初就已经出现了，但是不可否认的是人类活动在很大程度上影响了地球和自然环境：大气变暖、环境恶化、土地沙化，物种灭绝的速度加剧、各种超级病菌的滋生……人类影响了地球，这种影响越来越多的呈负面影响；地球反过来也影响了人类，当然更多的也是负面的影响。
古代有个杞国人老是忧心忡忡，担心害怕天会塌下来、地会崩下去，有聪明的人告诉他天不会塌下来、地也不会崩下去，没什么好担心的，经过劝导这个杞国人才放下心来。后来人们总是用“杞人忧天”这个成语来形容那些根本不值得担心或不用担心的事；用现在人的说法是别“吃淡饭、操闲（咸）心”，管那些不着边的事，天塌下来还有大个人子顶着呢，有什么值得担心的呢？但我却以为这个杞国人其实是一个智者，很具有前瞻性，能够想这么远的事其实不简单，因为事实上天确实可能掉下来，地也可能崩下去，这种担心不是无道理的，甚至于我们许多人都已经有过这种经历了，比如这几年的几次大地震、泥石流、洪灾等等。还有，随着社会和科学的发展，人口的增多，对资源掠夺式的开采，地球已经是不能承受之重：楼建得越来越高，城市越来越庞大，汽车越来越多，对于物质的需求越来越高，可是一旦能源耗尽，那些生活在高层的人们怎么生活，庞大的城市没有能源怎么运转，那些靠着汽车生活的人们怎么出行？大气变暖，海平面上升，许多海边城市有被淹没的可能；环境污染，垃圾围城，各种疾病漫延；土地沙化，耕地正一天天减少……一切真的难道都是杞人忧天么？
无数的事实证明大自然现在已经开始在报复人类，人类作为地球生灵里的最高级别，用智慧创造着，但总而言之他们都只是自私的为了人类自己，对地球本身并没什么好处。一旦自然灾害来袭击，遭殃的不仅仅是人类，但是人类也必然不能幸免。为着人类的自身利益，我们不应该考虑一下么？人无远虑、必有近忧，而且事实是许多灾害已经让我们感觉到了，就在我们眼前，我们人类能无动于衷么？
古人讲“家事、国事、天下事，事事关心”，我以为现代人的眼光应该更宽广一些，对于宇宙事也应关心，人口问题、能源问题、环境问题、自然灾害问题，这些问题都很大，绝不是哪一个人可以解决的。忧天之事国家与政府必须先行，仅仅靠一些民间组织或个人肯定是不行的，效果也不会很好，各国都有义务和责任去做忧天的事，现在不忧天，必然子孙要吃我们这些前人种下的苦果。
忧天之事，必须先解决人类的欲望问题，我以为这是一个前提和根本。如不能遏制人们无止尽的欲望，从技术性的层面是不能从根本上解决这些问题的，因为欲望永远是填不平的。当然遭天谴不一定就是现在遭受天地的惩罚，遭殃的也许不是这一代或下一辈，或者几百年间人类仍然生活得很好，但是我以为总有一天会遭报应的。古人讲“多行不义必自毙”，说得很直白也很难听，如果仔细审视我们现在人类的一些行为其实有许多就是不义之举，我们农村还有句让人振聋发聩的话叫浪费粮食会遭雷劈的，同理，破坏地球是要遭报应的……如果我们不能想到五百年后子孙的生活，那我们尽可以去浪费和消耗。
对于每个人来说，自然也有忧天的责任与义务，当然我们不必要每天都忧心忡忡，而是要通过宣传与教育，使每个人少消耗一点，少浪费一点，提倡俭约，人类社会会持续发展更长远一些。在这方面富人比之穷人承担着更多的责任和义务，因为富人们消耗的能源更多，对生活的需求更高。人类的欲望促进了社会的发展，同时也带来了社会与自然问题，如不能遏制人类的欲望，科学越发达、技术越进步越有可能让人类与地球越早毁灭，我以为。当然从经济学的角度讲人们节俭对经济的发展是不利的，只有大家多消费经济才能更快拉动经济的增长。但是从更长远的角度来讲，我觉得人类的这种发展应该是有节制的，而不是过度的消费与消耗，给我们的子孙什么都留不下。
美国大片2017加剧了人们对于自然灾害的担忧，并引发了一种末日情绪。2017虽不是人类的末日，但是人类过多的消耗、污染，引发的灾害、疾病必将会带着人类走和向末日。地球如果是因为人类不可避免的灾害而面临毁灭，那人类也许真的只能听天由命了，但是如果是人类的原因引起地球与人类的毁灭，那就是人类的咎由自取了，智慧的人让地球和人类毁灭的速度加快，因为是他们的发明与创造引发了人们对物质的追求与享受，同时也引发了更多的社会问题与自然问题。从瓦特发明蒸汽机后一百多年里，人类从工业社会走到信息社会，物质得到了极大丰富，生产出的产品比人类历史的总和都要多，但同时对环境和自然的影响与破坏也大概是人类历史的总和，基本上可以成正比。
我们都多怀些杞人忧天之心，自然就会更美好一些；因为只有自然美好了，我们的生活才会更美好。
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