人性的议论文
在平时的学习、工作中，大家都经常接触到论文吧，论文是讨论某种问题或研究某种问题的文章。相信许多人会觉得论文很难写吧，下面是小编帮大家整理的人性的议论文，欢迎阅读与收藏。
人性的议论文1
夏天了，天空明媚的张扬，灿烂的炫目。
人性，人性本善，亦或，人性本恶，这是一个让人捉摸不透的问题，至少，迄今为止，我没有想明白过，不过也许正是因为这份捉摸不透，人性，才变得神秘，亦真似幻，亦正亦邪。
好人，坏人，世人的区别方式，太单纯了，也太苍白了。世上从没有绝对的好人，当然，也没有绝对的坏人，也许每一个坏人都曾天真烂漫过，只是如今，被生活，被世界的棱角磨出了血罢了，更也许，每一个好人都有阴暗面，都曾在午夜夜半梦醒时，被自己内心突然滋生的黑暗念头惊出一身冷汗。所以我说啊，仅凭一个单纯的好人，坏人去判断，去定位一个人，太可笑了，不是吗？
因为喜欢出去走走，我见过形形色色的人，这些人中，一万个人有一万个性格，就如同一万个哈姆雷特，没有一个人会和另外一个人完全相似。我也曾闲暇时读过几本书，书中的人物，或悲或喜，贪嗔痴念，各不相同，每一本书都是一个人生，他们在自己的故事里演绎自己的人生。因此，人，真的让人捉摸不透啊！
《悟空传》里有一句话，佛，虚无，世人皆愿成佛，却忘记了，无欲无求，才是真正的消失，所以石猴他只愿成魔，是的，石猴，我固执的不愿叫他孙悟空，我一直觉得，其实，《西游记》是个特别悲伤的故事，因为，石猴“消失”了，取而代之的，孙悟空，悟空悟空，空，多可悲，我喜欢的一直是那个放肆，张扬，狂妄却又单纯善良的石猴。可是后来啊，五指山下的五百年，终究是“杀"了他，他认命了，他最后被磨灭了所有的棱角，他成佛了，而那个叫嚣着齐天大圣的石猴，死了。唐僧是金蝉子的转世，据记载，是因与佛祖对峙下了凡，可一碗孟婆汤下肚，金蝉子早已死在了轮回，后来成佛的，不过是唐僧罢了。
人性中有贪欲，贪嗔痴念，也正是这份欲，使这世界上的每一个人，都鲜活了起来。世间繁华万千，沧海桑田，岁月如烟，有人迷了本心，却也有人保持一份初心，这形形色色，善善恶恶，谁又能说得清呢，可也正是这份说不清，构成了一份真实，真实的世界。
这世间若遍地是佛，那又何尝不是，遍地入魔，还能忆起石猴那句话——我若成佛，天下无魔。所以我的石猴啊，真的有些心疼他，悟空，傀儡罢了。
人有七情六欲，或笑，或怒，或哭等等等等，这人生百味，全品过才不算白来这世上走一遭，我从未相信世界上有完美的人，换而言之，太过完美，又何尝不是另一种虚伪。所以我宁愿，一壶浊酒，满纸荒唐。
人性的议论文2
在辽阔的草原上，一只猎豹追逐着猎物，一段时间后猎豹失去了猎物的踪迹，猎物逃脱了！许多动物无法理解，猎豹解释说：“我追的是一餐温饱，而它跑的却是生命！”
童真，童趣，童年，幼小的心灵十分纯洁，不会出现太多善恶，不会有许多的思索，不会有许多的冷漠。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。随着年龄的增长，了解了许多事情。明白了世界有时就是这样的冷漠无情。
有一次，母亲说她看见了一辆机动车翻了，司机受了伤，但是所有的人都在旁边观看，却无人帮忙。有小品告诉我们“小心，当初我开的是宝马，帮多了，就成自行车了！”
太多的事情，造成人性的冷漠，对生命的无视！
孩童时期，过年过节杀猪宰羊，总会有无数眼泪落下，恳请家人手下留情，可如今却不会如同小时候那般，甚至可以上去帮忙，怎会再有落泪时。
生命是平等的，一个所有人都知道的简单道理，但是知道并不代表我们所有人会因此会去遵守。不过小孩子会去遵守，因为他们知道，老师说过的话就是正确的，就是要注意遵循的！
人性的议论文3
寻找你自己快乐的最可靠的方法，就是竭尽全力使比尔更快乐。
一支流行歌曲开头的一句话意味深长：“我想获得快乐，但是，我只有使你幸福了，我才会快乐”
寻找你自己快乐的最可靠的方法，就是竭尽全力使别人更快乐。快乐是一种难捉摸、瞬息万变的东西。如果你刻意去追寻它，你会发现有意在逃避你，但是，如果你努力将快乐送给他人快乐便会不经意地来到你身边。
让我们看看发生在美国海军中最受欢迎的女士马格利特的故事吧。
马格利特女士因为患心脏病已卧病多年，他一天中的二十四小时有二十二小时都是躺在床上度过的，每天在庭院中晒晒太阳，呼吸一下新鲜空气对他来说是最奢侈的享受了。但如果没有女仆的帮助，她将寸步难移。她说：“我每天过着死一般的生活，痛苦的几乎想自杀。”
在马格利特卧床期间，发生了举世闻名的日军偷袭珍珠港事件。那次战争的到来，改变了马格利特的人生。
马格利特向我们讲到：“事情来得很突然，周围一片混乱，军队到处寻找避难所来救援伤员，把军队家属拉到学校避难，此时，红十字会打电话征求我的意见，他们希望能有足够的空房子作为避难场所因为我这里有一部电话，希望我能够帮助他们将我家暂时充当消息联络站。我欣然同意了，我认为，我应该做一些我力所能及的事情来帮助他们。于是，我一边帮助调动家属们到避难所的安危。那次战役打得十分惨烈，有两千多名士兵英勇牺牲，九百多名士兵下落不明。
“当我得知的丈夫在前线安然无恙后，我便鼓起劲头开始我每天必做的工作，我同时还鼓励哪些和我一样担心着自己丈夫安危的妻子们，安慰哪些因丈夫阵亡而伤痛欲绝的年轻寡妇。
“起初，由于身体原因，我躺在床上开始每天的接电话工作的，令人惊讶的是，没过多久，我就能坐在我的床上完成接电话的工作了，仿佛工作越忙，精神越好，到最后，我几乎忘记自己是一名卧床不起的人了。
人性的议论文4
得道者多助，失道者寡助。——题记
农民伯伯说：“麦浪滚滚、硕果累累的秋天最美，一种丰裕富饶的美。”旅游者说：“鸟语花香、清风吹拂的西湖最美，一种自然的美。”但是我说：“谦虚善良、积极向上的人类最美，一种人性的美。”正如题记说的那般，人如果有道德，必将有许多知心朋友，也将处处得到帮助，人倘若没有道德，那他的漫漫人生路注定会坎坷无助。妈妈常常语重心长的对我说：“要想学会做事，就要先学会做人。”其实，学会做人是很难的，它就像成长路上的一颗绊脚石，影响着你的一生。
嫉妒、自私
倘若人失去了良心，只留下一尊肉体，一具空壳，那他还是人吗?如果一个颇有学识的人昧了良心，看似友好和善的外表下却是一个自私贪婪的人，那他只能算是笑面虎，遭到世人的唾弃和嘲讽。从复旦大学投毒害死室友到南京航空大学因口角捅死室友，从北京大学投毒案到江苏科技大学命案，无一不清楚地说明，在高科技日益发达的今天，令我们没有想到的是，竟有人拿这些高科技产品去毒害同胞，用刀杀死同胞，用种种手段去害死他们，而且个个还是名牌大学的佼佼学子，这一切都是因为嫉妒的可怕，人性的贪婪自私。我很想问这些学生：“倘若有一天，有人也拿这些东西来害你杀你，你心里是怎么想的?”己所不欲，勿施于人。这句连小学生都深知含义的句子，你们这些名牌学子怎么还没领悟呢?所以，人是不能存在侥幸心理的，如果你妒忌他的成就，请做好你的本职工作，更加努力，超越他，不就可以了吗?其实，人最主要的不是成绩，而是本性。就算你学习再好，但你不懂得感恩父母、团结同学、关心他人，那你也只算个书呆子。有人曾说过：“人的心是红的，眼珠子是黑的。但是，如果人的心是黑的，眼珠子是红的，那他就是一个自私贪婪的人。”所以，努力做事，超越他人，千万不要做自私贪婪的人，而要多帮助他人，做一个善良的人。
理想、困难
记得流沙河曾在《理想》中这样写道：“理想是石，敲出星星之火;理想是火，点燃熄灭的灯;理想是灯，照亮夜行的路;理想是路，引你走到黎明。”理想，多么诱人的字眼!人类有了理想，才使世界不断向前发展;你我有了理想，所以能向着既定的目标不断努力。彩虹，经过与雷电激战之后才出现;理想，经过卡困难搏斗之后才诞生。由此可见，要想实现理想，必须经过千辛万苦，要不，怎么有“风雨过后见彩虹”这一说呢。有人面对困难，不思进取，屈服于恶劣环境;他们也许会拥有暂时的舒适与安宁，却是以个性为代价换来的。也有人选择逃避，他们躲在自己狭小的空间以逃避困境;他们也许会拥有一生的平静，却不曾飞扬个性。但在这个社会中，必然还有一类人的存在，他们不甘平庸，不愿趋炎附势;于是他们努力改变着周围恶劣的环境，并最终使整个环境因自己的个性而充满魅力。我们要向那些勇于拼搏，不愿屈服的人学习，他们有远大的理想并为之而奋斗，最终获得成功。
售奇迹，谁能说他不是赢家?
人生如此多姿多彩，在不同经纬上编织的梦想本就不存在高低输赢之分。财富、外貌、学历，并不能涵盖梦想的全部，只拿这几把尺去筛选人生赢家，难免过于简单和功利。就说那些生下来就是“赢家”的富二代，难道他们就不需要梦想、不需要奋斗了吗?而对于绝大多数一出生就“输”在起跑线上的人，难道只能“认命”，一辈子在自怨自艾中度日?当今中国经济社会发展的丰富性，岂是一个单一的“人生赢家”就能涵盖的?创业致富、探索发明、名动天下、救死扶伤、教书育人等是梦想，成家立业、养儿育女、含饴弄孙，平凡人生何尝不也是一种梦想?
在为梦想而奋斗的人生旅途上，每个人都可以成为赢家。
人性的议论文5
每当我穿行在这茫茫人海，芸芸众生中时，我都会思考何为人性?何为真实的本质的人性?事实上，人性的体现无处不在，世态炎凉中饱含着人性的真意，红尘滚滚中流露着人性的美丑。但人性常常覆盖一层神秘而沉厚的面纱来掩饰自己的某些丑陋与猥琐，常常蒙蔽了我们的双眼，蒙蔽了我们的内心，因而使我们看不清它的真实与本质，但只要我们审视着世界，就会发现人性的菩提。
俗话说：“患难见真情”。在安定和谐的日子里，大家都过着美好宁静的生活，人们似乎都很有爱心，都很善良。大家似乎都能做到和朋友一起享受丰收，然而能一同面对苦难与危机的人又有多少呢?在平静的时光里，人们似乎都敢拍着自己的胸脯说：“自己不畏惧死亡”。那种大义凛然的气势如同一个伟岸的英雄，可当真正面对生死的抉择之时，那些能慷慨面对死亡的英雄是否存在?也许，只有在苦难下，人性本质上的善恶美丑才能挺拔而鲜明的凸现，那一切在平凡生活里所体现的人性都只是表面上的虚无，都只是遮盖人性本质的面纱，无法落实于生活，不能有益于生命。因为表面上所体现的人性，如同一个空空的壳囊，没有承载任何事物的重量，也没有任何事物主动检查它的真实性，而本质的人性是经过现实的考验才有所体现的，因此，只有透过现实才能看清人性的真实与本质。
我曾读过这样一个故事：两个朋友在小酒店喝酒，聊起了他们的一个熟人，他们的这个熟人升官、发财、成名、留洋，应有尽有，还有一打左右的姑娘向他奉献了可疑的贞操和可靠的爱情，其中一个朋友啪的放下酒杯，激动的说：“为打心眼里蔑视这种人”接着有力的抨击了世风的`败坏和人心的堕落，雄辩的论证了精神生活的高贵和身外之物的卑俗。最后，尽管他对命运的不公大表义愤，但仍以哲学家的风度宣布他爱他的贫困和寂寞的命运。这时，另一个朋友慢慢咽下杯里的酒，懒洋洋的问道：“可是，那个家伙的事和你有什么关系呢?”
显然，那个愤世不公，抨击世俗的人是一个非常清高的人，但对于他的心灵暗暗受着嫉妒的折磨，更使他的清高有了一种悲剧的色彩。尽管这是一种清高的嫉妒，但本质上仍是嫉妒，只是表现的形式不同，只是换了一层更高贵华丽的面纱来掩饰心灵本质上的庸俗，人性亦如此。本质是永恒的，无法改变的，只是人善于掩饰它，善于用不同的形式表达，但永远无法逃脱本质的束缚。正如有些人用恶毒的手段来表达他内心深处的嫉妒，而有些人用清高的风度来掩盖他的嫉妒，但林林总总的形式所反映的永远只是人性的嫉妒，由此可见，人性的表面千变万化，永恒不变的就是事实，就是本质。
《三字经》中云：“人之初，性本善”。孔子云“人性本恶，须后天去雕饰也”。这似乎是矛盾的，但矛盾中也有着相通之处，无论是性善还是性恶，都必定有一个不断改变的过程。如果人性本身是善的，可为什么这世界上还有如此多的恶人。如果人性本身是恶的，可为什么茫茫人海，芸芸众生中还有数不清的善男善女。因此，人性一定有沧海桑田的变化过程，而推动变化的就是时间和岁月。在短时间里，我们不可能了解一个人的本性与内心世界，只有在不断相处与了解中才能发现人性的本质。这也就是为什么古人说：“路遥知马力，日久见人心”的原因了。时间与岁月是人性的见证者，正是因为有时间的蹉跎与岁月的流转，我们才能看清真实的，本质的人性。
人性隐藏在世界的最深处，只有透过无数层面纱，才能明白人性的菩提。
人性的议论文6
关于书中所记载，那些所谓的善与恶。但何为善，何为恶？衡量善恶的标准又是是什么呢？人们总说，人性本善，那又为何而作恶？善恶一线间，这一线又是如何界定的。难道这一切都只能由神来裁决吗……
生活，就是自己身上有一架天平，在那上面衡量善与恶。在善恶的世界中，没有好坏，没有悲欢，更没有美与丑。有的只是二字：善与恶！人一生中做过的善恶，都将在生命的天平上衡量。而这一切的一切，都是我们所不能估量的。善恶通常就在一瞬间，而这一瞬间，便是人心中为此划分的界线。善会带来幸福，恶所能带给你的，只有内心的毁灭。没人知道人性本质的区别在何处？那就是善和恶！而书中所记载的，只是对人性片面的认识，局限在了善与恶的区别之中。如果一个人，本性为善，成恶就在一念之间；如果人性本为恶，放下心中的芥蒂，也会在善的海洋里寻找到属于你的天地！
天使是善的象征，而恶魔是恶的象征。传说，一个人在垂死的时候，天使和恶魔会在他的身边打牌，而这个人所做过的膳食，便是天使手中的牌。反之，做的恶事便是恶魔的手牌。天使赢了，此人便会飞升天堂，获得上帝所说的永恒生命！而恶魔赢了，便会堕下地狱，受着无尽的煎熬。也许，这才是善恶之间的永恒结界！
一念之间，成佛成魔。一念之间，便是生与死的距离。一念之间，善恶的本质在人的心中埋下种子……
多做善事，利人利己！多做恶事，损人损己！怀揣着善的信念，我们一路远行，背上恶的包袱，让我们演绎一场善与恶的爱恨情仇！在善的天空中，恶无处不在；恶的土地中，洋溢着善的的浓烈气息!在恶的路口，善自由飞翔。善恶相互依存，恶蒙住了爱的双眼，用善将恶轻柔的化解，让爱的双眼识破恨的阴谋，悄悄地陪伴我们走完人生的道路。
到那时，垂死的你，或许还能看到，天使和恶魔在你的身旁打牌，看着自己做过的恶被善一点点的抵消，便会满足的笑着，在他们的身旁轻轻呢喃：“ 一万年太久，只争朝夕……'