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自由的议论文
在日常学习、工作生活中，大家都不可避免地要接触到论文吧，论文可以推广经验，交流认识。你写论文时总是无从下笔？以下是小编收集整理的自由的议论文，仅供参考，欢迎大家阅读。
自由的议论文1
当我随着四季的风雨，跨入了中年的行列时，我会发现自己对生活、对婚姻、对朋友有着一种太过于真实的看法，过去的一些梦幻般的愿望不再浮现在自己的脑海里。因为我已过了幻想的年纪，岁月已经不允许我再浪漫了，我要接受的就是现实就是真实的生活。
为真实而活，也许不是很容易的事情。因为活得真实，就必然要经历痛苦的折磨，就必然要承受得起生活与婚姻的考验。在物质欲望越来越浓烈的今天，我们都不可能回避一些新观点，诸如票子、房子、车子等，更不能远离对这些外在的东西的渴望。因为这些东西正在逐渐改变着我们的生活观，赤化着我们的爱情观，转变着我们的人生观，甚至会让我们变得有些离奇与不可琢磨。
哲学家们都喜欢推崇相对论，认为世界上的万事万物都不是绝对的、更不是固定的，都会随着时间的推移而发生改变；即使有不改变的，那也是因为我们的视力有问题而已。变，其实是好事。变可以让我们把悲哀转化为幸福的动力，也可以把快乐软化成悲剧的源泉。生活在真实中的我，每天都在接受着这样的变。为了家人的健康，我处心积虑地想改变自己，想让自己能变成挣钱的机器，能在瞬间完成人生的一个又一个愿望，想让健康与快乐离我与家人近点。
我活着就是为了能与家人一起快乐散步，一起开心地看朝阳升起看夕阳西下。我们不留恋朝阳的灿烂，更不遗憾夕阳的短暂，我们想拥有的就是灿烂的'过程。在我看来，人生也好，生活也罢，都只是陪伴我们经历快乐的一个过程。没有久远的愿望，没有永恒的悲哀，我等待的就是一种在真实中拥有的平淡与朴实的感觉。
为自由而爱，这是现在的年轻人别想抚摸的宝贝，只能摆放在博物馆中任他们欣赏了。如今的人们追寻爱情，那真叫一个难啊！我不知道他们对完美是怎么看的？在他们的心中，完美代表了什么呢？难道就是容貌与财富兼得吗？有很多男女，在最初的梦想里，总是把爱情想得如此美妙，总是期待着梦中的白马王子或白雪公主的出现。但王子与公主，在现实里出现的概率究竟有多少呢？我想有很多人将来也只能与我一样选择一种平凡而且还有点枯燥的婚姻生活，因为我们只是一普通人，是经不起爱情的折腾的！
想当初我与妻子相爱的时候，那就是古典与现代的完美结合。我们的相识源于偶然，我们的爱情却得益于相知。开始接触的时候，我们宛如两条直线，各自在寻找着交汇点，但缘分与真诚让我们找到了交点，很快两条直线就变成了一条，并绽放出了美丽的爱情之花。一切都是如此地自如，一切又是那么地自由。我们不需要为那些外在的东西而烦恼，更不必为情感以外费神。爱就爱着，我们一路走得是轻松而飘逸。
当我们开始了婚姻生活的时候，我才懂得了什么是爱情。爱情是感性的产物，是需要婚姻的真实来包装的。没有婚姻的爱情，是虚无的，是不会把两人的真诚相融。我们的爱情是从婚姻开始的。先结婚后恋爱，在我们当初看来，是如此地自由自在，一切都不需要有太多的顾虑。
爱得自由，活得真实，就是我经历的全部。虽然今天我的生活还不完美，但我会为了两张美丽的脸而努力，会为妻子找回失去的健康，会为女儿铺就一条通往幸福的康庄大道来。我相信所有的快乐会为我们而等待，一切的缘分都会为我们做出新的选择。
牵手心爱的人一起走，带上宝贝般的女儿一起漫步于人生，将是我对未来最迫切、也是最真实的想法。面对黑夜，我从不说退缩，因为我期待的是黑夜过后的黎明。美永远为我们停留，福愿意为我们守侯。
自由的议论文2
人生是一条长河，你无法决定它的长度，但你可以无限拓宽它的宽度。也许你如今正在承受着行走在必经之路上的痛苦，但为何不能换思维，换一个行走方式，既然必须要走完这条路，何不将痛苦变为快乐，将消极怠慢变为积极进取，更好地走完这条路呢?
纵观古今，无数文人佚士都在时光这条大河流中走过，他们无法选择跃出河流，可是他们选择改变自己，于是就有了陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的闲情逸致，苏轼“竹仗芒鞋轻胜马，谁怕一蓑烟雨任平生”的豪放洒脱，屈平的“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的茕茕独立。由此可见，即使我们选择不了，躲避这个肆蘖的世界，这个时代，但我们却依然可以勿忘初心，不与众人同流合污，不在风雨飘摇的社会中随波逐流，他们正是我们背后最坚定的力量，引导我们选择前方的道路。
别让尘埃蒙蔽了你的双眼，尽管道路艰辛，前途坎坷，但最可怕的便是被“一叶遮天”般的迷茫催毁前方朝圣。选择好自己的未来，坚定不移地身前方踽踽独行，不被外界的声音左右，听听内心的声音，方能更好的远行。
三无便是选择一个拥有自己最好的选择去渡过一段必经之路。她一直都是一个流浪的人，从马德里大学毕业后，其实她完全可以从教德文，悠然度过这平静的一生，但她不愿走这条路，她的选择在她必经的人生长河中拓宽了她的人生宽度，她毅然决定搬至撒哈拉沙漠开始属属于自己的生活，这为她的人生之路增加了无限色彩，既然必然要走这漫漫的人生长河，为何不自己开辟更多选择的道路，让自己更快乐地走过，何乐而不为呢?
当今社会，最为典型的便是上班族，即使心中多么不愿意上班，但为了生存迫不得已，于是很多上班族便开始无限消磨自己的精力，沉浸于工作的埋怨中，其实仅仅只要换一种态度，积极进取地工作，忙忙碌碌充实你的生活，而不是让怨声载道将你拉入无尽的深渊，这样的生活也许更适合一个充实的人生。
选择是自由的，一条必经之路，你无法改变，但可以选择你如何走过它，生活无法改变，但你可以改变你生活的态度。
每一粒尘土都有一个世界;每一朵花都有一个天堂;每一本好书都有一把启迪人生的金钥匙。俗话说得好“读书百遍，其义自现”，读多书，自然会明白这个道理。
海伦·凯勒是一位独特而了不起的女士。在十九世纪，有两位奇人，一个是拿破仑，另一个就是海伦·凯勒。为什么说海伦凯勒是位奇人呢?在她生活的八十八个春秋中，有八十七个春秋是在无光、无声、无语的孤独岁月中度过的'。然而，就是这么一个又幽闭在黑暗于沉寂世界里的盲聋哑人，竟然学会了开口说话并毕业于世界着名学府哈佛大学拉德克里夫学院。你们想想，连我们都很难考上，更何况她是一个残疾人。她接受了命运一个又一个挑战，创造了一个又一个奇迹，让全世界的人惊叹不已。虽然海伦·凯勒生活在黑暗中，但她却给许多人带来了光明。她一生为残疾人奔走，创造了一家家慈善机构，为残疾人谋得了福利。她不仅用行动证明了人类战胜命运的勇气，而且还将自己所经历的点点滴滴记录下来，告诉在困境中的人们：不要向命运低头!
为何海伦·凯勒会走向成功之路呢?这全靠它那无与伦比的勇气。我是一个十足的胆小鬼，在我身上是看不到勇气的，但在海伦凯勒·的影响下，我不再对陌生感到恐惧，不在因困难而退缩。去年国庆，我参加了弟子规表演，当我知道要在艺术中心表演时，我一脸茫然，不知所措，曾想过跟老师说要退出，但一想到海伦·凯勒，我便不再那么害怕。海伦·凯勒都可以走向世界，上过台的次数不只是我的几百倍，我连这点都怕，也太不该了吧!真正考验我的时候到了。晚上，我们来到艺术中心，上台之时，我依然胆战心惊，脚开始发软。“‘害怕危险的心里比危险本身还要可怕一万倍’，这没什么的”我自己为自己打气。站在台上，我用微笑来面对紧张，时间过得很快，最终我还是闯过了这关。
事实上的确如此，危险并不可怕，可怕的是惧怕危险的心理。做什么事一定要有信心、有勇气，这就是海伦·凯勒为什么会成为一个成功者的原因。在《假如给我三天光明》的启迪、影响下，我拥有了勇气虽然这勇气是微弱的，但我会使自己更加积极，走向成功的殿堂。
我的勇气回家啦!
自由的议论文3
自由，似乎是很多人一直都梦想得到的，但自由只是一个抽象的概念，那么，何为自由？
有人认为自由是一切以自我为中心，也有人认为自由是有钱有权，心有所想，事有所成。而我认为自由不仅仅是物质的，更体现在精神层面。我对自由的寻找就从书中开始……
自由在一本本童话书中。在很小的时候，读的最多的是那些王子与公主的唯美的爱情故事，他们都试图摆脱物质上的束缚，突破重重困难，只为寻找到那属于自己的爱情。而在我看来，那不仅仅是爱情，更是敢于突破自身和困境，寻找那来之不易的心灵上的自由。在我心中，自由就是那最后的大团圆，是永恒的欢声笑语，是永远的爱与被爱。但随着年龄的`增长，却发现，爱不会永远的存在每个人身上。在这个世界上，还有着许多被遗忘的人，他们或许被战乱所害，或许被贫穷所困，他们在生死间挣扎，为满足物质生活而奔波，他们缺少爱，缺少关怀，因此得不到心灵上的自由。
自由在哪？在我少年的生活中，一直有着对这个问题探求的渴望。在那个黑暗的中世纪，许多哲人探寻着自由与爱。于是，但丁的《神曲》引领我寻找爱，寻找自由。在那黑暗的地狱是不爱人者的居所，是夺他人自由者的囚笼，在这里的所有人都被功名利禄等心魔所困扰和折磨，以至于接受惩罚的煎熬。那美丽的，拥有着朝阳的炼狱给予了渴望爱渴望自由之人新的希望，他们通过心灵的修行，渴望摆脱心魔，不断追求心灵的自由。而那充满着爱与被爱的天堂，则是真正的自由之地，因为在这里的人们心灵纯善，互爱互敬，相处和谐。寻找是《神曲》的主题，自由则是它寻找的目的。原来自由是要被寻找和发现的，它蕴藏在每一份爱人者的身边，爱着他人，不仅给予了他人自由，也给予了自己自由。
如今，我在我们的先哲那里发现了自由的更高境界。《礼记》曾经为我们建造了一个大同世界，在这个世界里“外户而不闭”，人人无心作恶，这叫善的大同。孟子提倡“老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼”，社会上老有所养，少有所依，贫困之人也有着来自他人的救济，没有人自私自利，只顾自己的功名利禄；每个人都可以做自己想做的事，去追求心灵、精神上的自由。但“敬人易，则爱人难”，想将“爱人”普及到所有人，是十分困难的，这就需要极高的素养，需要人与人之间互敬互爱，真正做到心中无我，只有他人，这就需要我们努力突破心灵的束缚，扔下一切思想上的自私与小我，这样做就能得到心灵上的解放和精神上的愉悦惬意，达到真正的自由。
所以，自由不是凭空而生，它从爱中而来，只有对他人，这个社会，对世间的一切生灵都饱含爱意，这个人才会获得真正的自由；当每个人都处在爱之中，整个社会就会获得真正的自由。
自由的议论文4
不知从什么时候开始，我开始渴望飞翔。——题记
“铃——”悦耳的铃声又在耳畔想起，漫长的45分钟有已过去，离开那份一沉不变的座位，舒展双臂，微风轻轻的吹着，拂过我的发梢，一切又那么惬意。
习惯性的抬头望向天空，天还是那么蓝，像一块刚刚被泉水冲洗过的玻璃，那么干净，夹杂着一丝丝雪白的颜色显得那么诱人。远边飞来一群嬉闹的小鸟，为那蔚蓝的天空点缀着生命的色彩，“叽叽喳喳——”欢乐的歌声飘荡在风中，那么洒脱；那么快乐，望着这一幕幕，我笑了，笑得有些无力，笑得没那么自然，是啊，在蓝天的怀抱中，沐浴着阳光，唱着欢乐的歌，是多么幸福的一件事啊，我，也希望飞翔。
时光坚涩地流动着，像沙漏一般坠入我浮躁不安的心房。
临进中考，压力真得很大，总是带着慒懂的感觉朝着更加迷茫的未来前进就像一个漩涡一样，不停地跑，却好像总是在原地徘徊，筋疲力尽却没有进步。整天在苍苍题海中打转，看着多多少少的`分数，觉得很压抑，父母的唠唠叨叨我十分理解，老师的谆谆教诲，我十分明白，一直漫不经心，但是却执著于那广阔的蓝天。
无奈着，幻想着，在黄昏的流露中包裹自己，然后在哪一天将自己冲出学习的漩涡。
“我要飞得更高，飞得更高......”熟悉的旋律，真挚的独白，一次又一次地冲击着我渴望飞翔的心。
我要飞，飞向那广阔的天空，我想飞，飞向那自由的天空。我渴望飞翔。
自由天空，我向往的方向......
自由的议论文5
俗话说：“国有国法，家有家规。”当今社会越来越重视法律法规的作用。作为我们这一代跨世纪的少年儿童，知法守知，合理运用法律的武器来保护自己，是现在所提倡的。
我是一名育新人，应该遵守母校的“一日常规”，争取德智体美劳全面发展，为今后漫长的人生道路铺上通往光明的砖石！从“一日常规”开始，脚踏实地地走好每一步，就可以使自己在以后的日子里，回首自己所走过的道路时，感到问心无愧！学校制定“一日常规”是对的'，是关心我们的。比如：校内全体同学要说普通话，见到老师和外来参观考察或检查工作的领导要主动问好，礼貌让路。这一条教育我们，作为一名学生，品德是最重要的。从小说普通话，礼貌待人，不但给别人带来温暖，也让自己快乐。不管是现在还是将来，品德好就能更胜一筹。养成良好的习惯，言行举止中透露出对他人的尊重，在这优胜劣汰的社会中极其重要。再加上你的学习成绩突飞猛进，谁见了你都得心悦诚服，从而愿意接近你、帮助你、爱护你。所以，育新学校的“一日常规”是非常有益的，为我们将来怎样做人奠定了基础，指明了方向。
“冰冻三尺，非一日之寒。”从小遵守“干净做人，安静读书”的原则，到时候你就会知道“一日常规”对我们是多么的有益。运用法规，你会活得更加自由自在！
每个人都缺乏什么/我们才会瞬间就不快乐/单纯很难/抱负很多/已经很勇敢/还是难过……
从考场出来，大脑缺氧的我坐在车里听到这首歌，《想自由》。夏小正同学在qq上企图跟我共享过，可惜设备升级受阻半路夭折。好听的声音缓缓唱着，突然有点小意外，林侑嘉竟然是男的。露怯。可能很多人跟我一样，只活在自己的世界里，住的不是桃花源，却是一副不知魏晋的样子。
在距离高考屈指可数的日子里，夏小正向我推荐这首《想自由》，这份心思，我懂的。看她每晚头像亮起，每天更换qq签名，我突然就犯了亲娘般碎碎念的瘾，提醒她抓紧时间学习。然后被人家告知在做题呢，我灰头土脸地无声溜走……其实我根本没想把她逼上绝路，我下一句要说的潜台词是别熬得太晚，累了吃个苹果，千万别给自己太多鸭梨；书看久了就出来晒晒太阳，换换气。
我不知道全力以赴到底是什么境界，但一定不是精疲力竭之后还在为难自己。就像在这个琐事缠身空前混乱的5月，前一秒我为了应付计算机考试在键盘上手指翻飞。下一秒关掉电脑，在回家的路上逛一些不知名的小店，一件件翻动那些或职业或粉嫩的小衫，然后很知足地对老板说谢谢，转身离开。我知道，我不是真的想买，只是缺少逛街的乐趣。满足一下，就心情大好，犹如神助。
我自由了。从考场出来的那一刻起，什么word、xp、练习、模拟统统见鬼！
那么你呢？那个即将奔赴考场的你想要的自由我都还记得。
我记得。徵溺水殇说，等高考完了，我就把头发弄成粉红色。去买绿色格子衬衣、绿色短裤，再弄个lady gaga的眼镜，誓死追随吴青峰。
自由的议论文6
斜汉朦胧，数尽残钟。凉生露气，暗滴花梢。寻常风月，称意即相宜，金钩璀璨，最是恼人时。
靺鞨余红，琉璃剩碧，非余心之所善，弃之又有何足惜？寄情于山水，放浪于形骸。高歌于大漠低吟于青山。日观于宇宙，夜游于星河。
你大可带上虚伪的面具，纵情声色。也可终日郁郁寡欢，羞涩于情面，烦困于得失之间。但你无法摆脱心灵对于自由的向往。
的却，现实可以消逝许多，但无法磨灭一颗感怀的心！
“冷处偏佳，别有根芽，不是人间富贵花”，纳兰成德是自由的，二十二岁便步入仕途，三等侍卫。在康熙鞍前马后，以他的才华，在康熙心血来潮时歌颂一番功德，便能平步青云，一蹴而就。但他有着最纯正的儒生灵魂，不愿为奴的清高与骨气在现实的强压下，终究无法同屈服调和，“古今幽恨几时平”便映照的他的心。
如果心对于自由的向往是近的，再遥远的路也会是短的——左拉
顿河上空的雾永远像纱似的笼罩在哥萨克坦荡的胸怀中，静静地躺卧在顿河怀里。仿佛一切都在追忆中，格里高力失去了阿克西妮亚，失去了他的娜塔莎，在他所跟随的“起义军”首领佛明被红军击毙后，不顾同伙的劝阻，在鞑靼村对岸于儿子米沙特卡重逢，这就是他一生仅剩的东西，他感到这大地，感到这个广阔的，在寒冷的阳光下闪闪发光的世界是亲切的。他的心也自由了。
“身处在壮阔的布达拉，我是雪域威赫的王，游荡在繁华的拉萨，我是潇洒汉子宕桑”，这是仓央嘉措留下的诗句，十五岁坐床为活佛的他，厌倦布达拉中平淡，枯燥的生活，偏要追逐自己心驰神往的爱情。
格鲁派教徒眼中，他是风流浪荡的.佛爷。拉萨少女心中他是“时间最美的情郎'.他向往着，写下了璀璨的诗篇：
“洁白的鹤啊请听我言
我想借你的翅膀，用用就还
我想去的地方并不遥远
那美丽的理塘，去看看就回还”
仓央嘉措向往的是同青梅竹马的情人达娃卓玛相会，享受那酒馆里醇美的青稞酒。
你的人生可以被囚禁在苍白的现实中，但你心灵所向往的，如皓月当空，柔和似秋来色暗，漠然无魂。浮世嬗变，生命如云烟过眼。一叶菩提，依旧回廊新月明！
自由的议论文7
曾经，我自由自在地在春天里奔跑于乡村小径。鸟语、花香、竹林、小溪、细雨——我闭上双眼，让身心融入其中。此时，我就是一颗从天而降的雨滴，落入林中，汇聚成溪。天地间，弥漫着快乐的气息。
曾经，我自由自在地在家里徜徉在书的世界。昏黄的灯下，没有了喧嚣的人群，嗅着淡淡墨香，于寂静中慢慢体会人类思想的精髓，我感到心灵充实丰盈。天地间，弥漫着快乐的气息。
曾经，我自由自在地……
随着年龄的增长，那些曾经自由自在的生活没有了，它像一辆载着快乐的金马车，离我悠悠缓缓地远去了。
现在的我没有了自由自在的生活，我总是拖着疲惫的身子，步履匆匆，埋首于课本之中，不停追逐。呼吸自然的空气，让身心在自然中沐浴的生活就这么远去了。有人说：“快乐是一种灵魂的香味。”可现在的我已很久没有嗅到这种来自灵魂的香味了。
随着岁月的匆匆流逝，我已不知不觉进入豆蔻年华，如今的我早已模糊了自由的概念，我被囚禁在无数次的考试中，情绪在一张张试卷中沉浮，那些取得优异成绩的欣喜总是一闪而过。一路走下来，无数的伤痛，无数的孤单浸透了我那单薄的身影。那些自己喜欢的书籍早已蒙上灰尘，我感到自己思想的河流已慢慢干涸。
无数个夜里，我呆呆地望着镜中的自己，那么焦虑，那么忧愁的脸，那么迷茫的眼。身处在考试的大潮中，我不知前面的路途和未来的方向，镜中的我已不再欢乐。我像一只痛苦的毛毛虫，在自己的茧里蠕动挣扎。
直到有一天，我的语文老师微笑着告诉我，生活不都是我们想象的那样自由和想象的那样伤痛。成长中的孩子渴望自由，成长中的'孩子也需要历练。阅读——不仅要读我们喜欢读的，也要读我们需要读的！于是，我在老师的指导下开始阅读那些穿越时空而仍然散发着幽香的书籍；我开始书写下在阅读中获得的些微感悟和思考；直到有一天，我的爸爸也意味深长地对我说：“看我们窗前的那盆吊兰，它可以尽情地鸟瞰外面的风景，自由地尽现自己婀娜的身姿，但它曾经深埋在泥土中，是没有现在这样自由自在啊！”细品爸爸的话，我突然明白：是啊，吊兰要经过栽种、发芽、成长、抽叶、开花这几个步骤，还需要阳光、雨露的呵护和浇灌才能完美它的人生历程，而每一步，都要经过无数的欢笑与苦难、风吹和雨打。在种子时的吊兰，它看不见阳光，听不见春的声音，只能在泥土，这个狭小的空间中汲取营养，不断充实自己，才能长成这葱郁、自由的吊兰。
我终于明白，现在的我就像是生活在黑暗的泥土中的种子，无须抱怨，不言放弃，只要有勇气面对，不断汲取知识，终会破土而出，开出属于自己的绚烂的人生之花。我终于明白：这种没有了所谓自由自在的生活只是成长中的一段路，走过这一段路，我终会迎来真正的快乐自由的生活。那是在痛苦后的涅槃，是破茧成蝶后的美丽。
自由的议论文8
人，有梦，应该去追。
我的梦想，是做一名真正的普通人。
也许你们会觉得很荒唐，做一名普通人，甚至不需要去追逐什么，因为我们本身就是一名不折不扣的普通人。可是，你错了。人最大的.缺点就是：拥有的不去珍惜，失去才追悔莫及。只有普通人，能追逐自由，能获得自由！
待你经历半生风雨，身上的尖牙早已在颠簸着中被磨掉的时候，你才会蓦然长叹：“多么想做一名普通人啊！”
李煜，一位皇帝。他一声都纠结于“我是做一名好皇帝，还是做一名诗人”。我们都知道，李煜写的诗，很美。但上天将他安排在这么矛盾的位置上，而他却想做一名诗人，不可谓不矛盾。至死也没有选择出来，不可谓不悲哀。或许有人说他太不知足，可是人不应该听从命运安排，一切都要记得：我命由我不由天。
如果他是一名普通人，可以自由地追逐自己的梦想。如果他是一名普通人，那么他会给后世留下多少脍炙人口的名篇？
你可曾想过吗，如果一个人生下来就被人安排好了一切，没有任何选择的权利，这样的人生你要么？如果一个人生下来，便做着规定他做的事，这样的人生你要么？如果一个人生下来，哪怕是享受着荣华富贵，但是却不能选择自己的路，这样的人生你要么？
我，不会要！
有一首诗曾经说过：生命诚可贵，爱情价更高。若为自由顾，二者皆可抛！可见自由向来被人们向往着。
自由有多重要，没有被关在牢笼里的人不知道的！
自由的议论文9
人要走出沙漠，这是生存的前提条件，也是自由选择穿越沙漠的道路和方式的首要考虑的要求。也就是说，在自由之前，首先有着不自由的束缚。
旅行者常视穿越沙漠为一种束缚，一种被迫接受的任务。而人们对于不自由也常常抱有抵触的情绪。但“不自由”也是纪律的代名词。黑格尔说“纪律是自由的第一条件。”人生活在群体中，若要保证和谐共存。在发展自我时又不干涉他人的发展，就必须有纪律或是规则在其中起作用，并且在必要时让渡权利。倘若自由不被套上“不自由”的枷锁，那么它就是非理性的，或者说，是一种令人生厌的任性。诸如人们有追求物质的自由，但若官员无视规章以权敛财，记者收钱模糊事实、胡乱报道、医生凭红包大小决定看病态度，那么其他公民的自由与权利就被破坏了。因此，若没有不自由，自由也无从谈起。若他们接受物欲被控制的沙漠，他们就能在此过程中，实现自己为民谋福利、报道真相和为病人解除痛苦的价值，达到道德之境，从而自我实现。
明确要走出沙漠后，方法就是多样的。我们若在不自由之上加诸创造力，那么自由就能够被达到，人作为人的`身份是绝对的，其能力也是被限制的。但在萨特的观点里，人对其本质的选择是完全自由的。西班牙古谚亦有云：“做什么事，成什么人。”即我们有改变与成长的自由。而陶身体舞团则在人体的大部分保持静止的情况下，不断挖掘每个部分运动的可能性，提高其自由度。词人填词亦是如此，在同一个词牌下，词人运用不同的手法与内容进行填充，所得之物可以是家国之思，也可以是儿女情长。可见，不自由并不一定会限制自由。
对绿洲的渴望能激发其前进，合理的不自由能促进自由的实现。当今社会，一个重要的自由便是言论自由。互联网让言论的自由程度前所未有的高，这也得益于匿名的发言制度。那么，又为什么会有人呼吁网络实名制去限制这种自由呢？因为过分的自由让言论容易变得偏激，许多不实言论无法被追究责任，造成许多批评变成抹黑，科普变谣言的现象。当然，处理这种情况并非只有实名制一途。值得强调的是，对自由的限制有时能提升自由的品质。
自由与不自由，并不是截然相反的两个概念。后者并不否定前者，甚至可以使前者有序化。归根结底，都是为了实现和谐但多元的状态，两者是相互依存且辩证统一的。
自由的议论文10
爱的最高境界是放过，是任其自由，在万物生的自然界里，在本人的眼中是值得怜爱的，但是要怜爱到放任自由。
两袖清风，不带一丝泥土的进入自然，又不带一丝泥土的悄然离开，这是一种喜爱。就像生长在盆中的幼苗，你细心的将他照料，呵护的无微不至，却忘了他有自己成长的责任。
世上有两种妈妈一种是红色妈妈，另一种则是黄色妈妈，红色妈妈是说对于孩子静观其变，让孩子独立，而不是说撒手不管，但却是两袖清风，给自己孩子一片自然天地的妈妈。而黄色妈妈则是对于孩子的事情包办，里程坚固的妈妈，可见，我们生活中多数是后者。其结果就是放任其自由的妈妈用自己的行动证明孩子的独立，而事情包办的妈妈也用自己的行动证明孩子的`懦弱无能。
那我们这时是否也会青睐于红色妈妈呢？
自然界中也是如此，你心痛一株野草，将他围栏护着，却不曾想限制了他的成长，你心疼一只白兔，将它的天敌赶尽杀绝，却不曾想大量的繁殖也会令草地无限受损。
因为世上还有许多弱者令我们怜爱，但是当你探望他时还请两袖清风，不带一丝杂念去，不带一丝杂念回。
鹰是天空大统领，他自在飞翔于天际之间，没有任何束缚，鹰的一生却是残酷的，它的喙看似坚硬，确实经过一次又一次的摔打而重新长出的喙，他的羽翼看似丰满，却是自己拔下时一次又一次血淋淋的重生而渐渐丰满的，这样它老了它也可以静静的等待新生。
生命是需要锻造的，他充满了未知与挑战，只有自己懂得奋力前行，才有可能浴火重生，借助任何外力都是无效的且对其是一种伤害。
请保留一份对生命的敬畏，因为没有任何比自己奋力拼搏来的生命还要可贵的东西。当真正做到顺其自然，就会体会到两袖清风的美妙。
别带一丝泥土的光临自然，也别带一丝泥土的归还。万物始终轮回，容不得他人用世俗侵染它的本真。因为它们也是像人类一样拥有自己的宿命。
自由的议论文11
《学自律，得自由》
自由，高尚的名词，自律，自由的代名词，自由在自律之外，但若没有自由，又何来自由之说？每个人都在这个充满诱惑的世界上砥砺前行，而走到最后的，便是斩破荆棘的自律人士。
在我们当今的时代，自律不仅表现在工作生活，过程是煎熬的，但我们不得不说他是人生路上的垫脚石。
初中时就曾学过《生于忧患，死于安乐》中的“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”，想要获得成功，历经磨难是必然的，正如傅雷所说：“人的一生都在高处或低处沉浮，唯有忙碌的人，生活如死水一般”，而没有夜以继日，脚踏实地地输入，又何来光芒万丈，笑傲江湖的输出？
鲁迅年轻时家中父亲得病，所以老师对他说：“你再迟到就不要来了。”鲁迅暗暗下定决心，下次绝不迟到。于是他在桌子上，刻下了“早”字，以此来激励自己，每次早到，鲁迅都鼓励自己。这样下来，日日月月，十七岁时他毕业去了日本的医疗大学，由此可见，一个人最大的胜利不就是战胜自己吗？
NBA的篮球明星科比曾说：“我见过洛杉矶凌晨四点的太阳。”开始的他并不突显，他也受到不少队员的排挤，因此，他比其他的人更加勤奋，更加努力的去训练，日复一日，年复一年的坚持凌晨四点就起来训练，最后他成为继乔丹之后的最伟大的球星，带领湖人队拿下总冠军，光荣退役。而科比是天生的'篮球天才吗？当然是否定的，若没有他的自律，他怎能被人们所了解？
数字可以很好地证明：1。01的365次方约等于37。8，0。99的365次方约等于0。03，1。02的365次方约等于1377。4，0。98的365次方约等于0。0006。所以每天努力多一点，甩开别人已太远，积跬步以至千里，积怠慢以至深渊，任何东西都可以被拿走，除了知识，用知识武装你的大脑。
越过了暗湍的生命的河，鲜血温过的荆棘的路，最终我们将在云霄得到自由。
自由之风劲吹！
自由的议论文12
每一个人都需要自由，每一个人都渴望自由。我们快乐的生活着，在学校、家里，在老师、家人的关心下幸福的成长。同时，我们也被束缚着，因为有了束缚，我们不会因为一句话儿闹得不可开交，不会因为一件小事打得落花流水；因为有了束缚，我们会自觉遵章守纪，因为有了束缚，我们会彬彬有礼、与人为善。
如果只要自由，没有束缚会怎样？
一天，车轮质问方向盘：“你问什么总是要束缚我的`自由？”，方向盘回答：“要想随心所欲，必定会走到邪路上去。”谁都想要自由，可是，若车轮自由了，后果将会和火车离开了铁轨一样，虽然享受了短暂的自由，却让自己付出惨痛的代价。这也如白白的斑马线一样，虽然束缚着你，可是，它却能保证你的安全，如果你“自由地”走到车行线上，是没了束缚，可是，这时飞驶过来一辆大卡车怎么办？你虽然得到了自由，但是，你的生命、安全就没了保证。假如，你是一株小草，纯粹为了自己的快乐、自由，让自己歪着长，在生命开始的时候，若没了铁丝束缚你，没有人为的把你端端正正的栽在树坑里，你将在年纪轻轻的时候就被砍伐（淘汰），到那时，你大喊，你悔过，也无济于事了。人又何尝不是一样？
我们虽然很需要自由，可在自由的时候，又会被约束，我们为什么只看重自由而不去考虑那束缚会带给你无尽的幸福呢？有了束缚，车轮不会进入“邪道”；有了束缚，火车不会离开铁轨；有了束缚，小树才会长大成材……在人生的漫漫长路中，自由与束缚互相帮助，它们可以让你快乐、自由，也能束缚你的那些不良行为，让我们都能真正体会到自由与束缚让每一个人都受益匪浅。
自由的议论文13
经济学里面讲到：人总是偏好于得到稀缺的东西。就像刚恋爱的情侣总能被一些小小的甜蜜所打动，因为自由惯了的人们此时缺少的正是幸福。这个时候哪怕是你做了一件能让它联想到幸福的事情都是万分甜蜜的。可是那些老夫老妻似的情侣们当他们享受够了幸福的时候，当幸福随时随地触手可及的时候，幸福在他们眼里已经贱的如一滩烂泥。而它们往往会觉的自己被这一滩烂泥缚了身。可是又无法那么轻松的摆脱，它们开始了这一边向往着自由一边挣扎的苦逼生活。忽然想起了一句话：婚姻是爱情的坟墓，外面的人想进去，里面的人想出来。形象而又逼真的刻画人们的这一生活常态。时代进步了，现在的爱情已经走不到婚姻这一步往往就掉进坟墓了。多么的可悲可叹啊！
经济学里面讲到的问题，经济学自然的也要作出解释。不过在作出解释之前我首先想说的是什么是自由？什么是幸福？显然这是两个个已经超出了常人能够明白的解释出来的概念，我想即使是哲学家也未必能够给出明确的定义吧！自不必说，我更不知。可是我想如果让一个人说出自己觉的什么样的生活是幸福的生活，什么样的生活是只有的生活的话，想必没个人都能够套套不断的勾勒吧，我想说幸福和自由虽然没有定义却有界限，没有人会把自由等同于幸福，不自由等同于不幸福。自由的生活可以幸福也可以不幸福，不自由的生活可以很幸福也有可能很不幸福。恋爱中的人总是羡慕单身的自由，但是它会不会比单身幸福却不得而知了。在恋人之间自由与幸福就像是坐标系中斜率不定的一条曲线，当幸福一直最大的时候自由也就总是为零，当自由一直最大的时候幸福也就为零了。可是这中间还存在这一条众多恋人没有心情去寻求的斜率为1的直线，这个时候自由与幸福均衡。岂不两妙！有句话说：黑夜给了我黑色的眼睛我却用它寻找光明。可是恋爱给了恋人黑色的心情的时候，有几个是用它寻找幸福的呢？
经济学让我们带着恋爱给予我们的黑色心情去寻找幸福，自然很难做到，因为经济学里面假设的人都是理性人，都是自利的经济人。这种人可以没有感情，为了幸福而寻找幸福。可是我们，尤其是恋爱中的我们有几个是理性的呢？对！是感性让我们陷入了黑夜，理性的理论也就自然无法解决。感性的我们看待事物往往无法直观的区分黑白对错。比如说当对方总是对你事无巨细，凡事都要你跟它说的时候，你可以觉的这是在关心你非常的关心你，你也可以觉得他已经束缚了你的'自由。这都依你是一个怎样的感性认识。所以我想说的是在感性的恋人之间重要的不是自由有多少，或者是幸福有多少！重要的是你的感性认识让你怎么去理解对方的行为。当你觉的对方的行为让你幸福极了的时候你还会在意自由不自由嘛？当你自由的如脱缰的野马一样的时候你有时间考虑幸福嘛？只有当你停下来的时候你才会如初恋一样渴望幸福吧！
恋爱中的相处之道千千万，可是没有哪一条是前人定下来专门束缚自由以达到幸福的目地的吧？如果当你因为这些而觉的破坏了自己的自由与幸福的平衡的时候，是不是该想一想你对对方的感性认识还是不是一如往常那样的能够给你到来美妙的爱情！恋人得到了幸福的同时却失去了一些自由，自由的单身生活又没有恋爱带来的幸福，这正是应了那句外面的人想进来，里面的人却想出去吧！
自由的议论文14
你知道什么是自由吗？有时它温柔可亲，但有时却也是人性的致命杀手。老鹰在天空中自由飞翔，鱼儿在水底自由自在地摆弄尾巴，但鱼儿越过了不属于它的自由，想在天空翱翔却带来了致命的一击，自由它有一层神秘的面纱，难以看清它的真容。
风筝在天空中快乐地穿梭，与白云层层相交，可风筝不甘心，它想挣开线，斩断羁绊它的绳，最终它挣脱了。可是之后风筝才发现这种自由并不是它想要的，因为它挣脱之后越飞越高，最后不能被收回，被风吹的都散架了。
众所周知，司马迁是《史记》的作者。大家知道他是在怎样的情形下写下《史记》的吗？他因替李陵败降之事辩解而受宫刑，出狱后发愤著书，继承父亲遗志，写下了中国第一部纪传体通史——-《史记》。司马迁是自由的吗？不是，他也是在失去自由的情况下开始化悲愤为力量，写出了被鲁迅先生盛赞为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。可见，自由并不是绝对的。
说到司马迁，让我想起了现代最伟大的物理学家之一霍金。他因肌肉萎缩而失去了四肢，他失去了健康的自由，失去了走路、奔跑的自由，他的命运是如此不堪，即使在这样恶劣的`身体状态下，他仍然没有放弃追逐自由的权利，努力追逐生命的绽放，绽放出属于自己的光彩。这样的他难道不自由吗？
再看，如果现在的我们没有失去那些所谓的“自由”，哪会有现在这样美好的我们呢？
自由没有绝对性的。所以，请不像风筝那样挣断了绳索，虽有自由但终归粉身碎骨。世界那么大，我想去看看，请把握好自己的自由吧！
自由的议论文15
在我们每个人心中，都有一座唯美的花园，它纯净，美好，承载着自由与快乐。我知道，人世间有太多的烦恼要忘。多少人在不断收获中又不断失去；多少人因城市的喧嚣而迷失自我；有多少的学子因为繁重的学业而疲惫身心。但在此时，我们更应打开床，让心灵放飞。
给我一次自由的机会，我会来的静谧的小河边，倾听来自大自然的歌。远离了城市的吵闹，仿佛全身的烦恼都瞬间消失不见。我把时间遗忘，躺在草坪上仰望着那闪烁的星河。原来，尘世间的人们都在为了生活而忙碌奔波，却无暇顾及生活的美好，但只要细心观察，其实美好的生活就在我们的身边。来到这静谧的小河边，我才感觉到什么是真正的自由。在这深深的体会中，我是如此近距离的与大自然接触。就算没有人鼓励，也要自己为自己喝彩，这是大自然给我的启迪。
给我一次自由的机会，我会去重温过去的'感动。其实回忆并不是一件令人泪流满面的苦涩。她其实是每个人心中那份最初的美丽。当你成功时，请回忆当初那个为了梦想而不懈奋斗的你，请不要骄傲，这是每个人人生中的必经路；当你失败时，请回忆你第一次收获成功的喜悦，请铭记“失败是成功之母”没有人能随随便便成功。正是无数水汽的凝聚，材成就了美丽的彩虹。自由，让我们拥有了的时间，让我们可以回忆过去，找回那个最初的自己，重新找回生活的信心。拥抱生命，探索真理。
给我一次自由的机会，我会在每个晚上写下这一天的感悟。在夜深人静的时候，就是一个人一天之中最安静的时候。我知道，我们每个人都永远各种的痛，在白天是我们戴着面具的时候，总是伪装着那个最脆弱的自己，但在晚上，所有的情感纷至沓来。在不知不觉中，我们学会了忍耐。其实谁不希望有个人可以依靠呢？来吧，放飞心灵吧，让我们一起去寻找生活中的美好，让文字使我们充实。让我们在生活中探索真理，变得更强。
自由，使人们拥有了的快乐；自由，给予了人们一个做回自己的机会；让我们展开自由的翅膀，拥抱生活，留住感动。
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