奉献议论文15篇【优】
在社会的各个领域，大家一定都接触过论文吧，论文是我们对某个问题进行深入研究的文章。写论文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编为大家收集的奉献议论文，欢迎大家分享。
奉献议论文1
有句话：做得好就是事业，做得好就是事业。所谓“事业”，是指人们从事的具有一定目标、规模和制度，对社会开展产生影响的正常活动。而“职业”是指一个人在社会中作为主要生活来源所从事的工作。由此可见，“事业”和“职业”还是有很大距离的。与“职业”相比，“事业”在人们心中尤其神圣。敬业是让“事业”变得更好的关键。只有真正有奉献精神的人，才能不断调开工作热情，全力以赴，取得显著成绩。
如何敬业？首先要培养强烈的责任感。责任是事业成功的助推器。主动要求承当更多责任或自动承当责任是成功职业的必备素质。一个人无论从事什么工作，都要有敢于承当责任的精神，真正把公务当私事。我们不仅要做好本职工作，还要做好看似与自己无关的边缘工作，尽最大努力取得成效。
其次，要有敢于质疑的执着精神。一个人创业的过程，就是追求真理的过程，不能急躁，不能虚假。人虽然社会地位有高有低，但在真理面前人人平等。我们要有挑战权威、世俗、传统的勇气。而且不要怕得罪人，也不要因为自己暂时受到的一些误解和委屈而改变自己的方式。毕竟真相掌握在你手里，你才是最终的赢家。
第三，要树立终身学习的观念。既要刻苦学习相关专业知识，又要广泛涉猎其他学科的知识，拓宽知识面，真正让自己成为一个多才多艺的人。在这个快速变化的知识经济时代，知识和技术的更新速度令人眼花缭乱，这对每个人都提出了严峻的挑战。不管是刚离校的学生，还是经历过战场的老兵，都可以虚心学习，把学到的东西尽快运用到实践中去。生活在这个时代，没有一门课程或一套课程是你以后可以无限期使用的，也没有一门课程是你用一辈子的。无论在哪个领域，都没有永久的'专家。“一招鲜，吃得满天飞”的日子一去不复返了。随着“终身制”和“铁饭碗”的彻底决裂，很多人很难“长生不老”。再就业的强大压力迫使人们学习新知识以适应社会开展的需要。
第四，要有重能力轻金钱的心态。在人们的生活中，金钱是生存的根底，但如果没有崇高的精神追求，只为金钱而活无疑是可悲的。因为不知道创业的快乐，所以忽略了自身能力的培养。能力是一个人的无价之宝，远比金钱重要。正是因为它的抽象性，所以它永远不会丧失或被盗。即使偶尔失败，也不能打倒全能者。一旦时机来了，能力——的魔杖依然可以帮你走出泥沼，直到你重回事业巅峰，俯瞰人生。
第五，增强团结合作的集体意识。如果单位是一个大家庭，那么每个员工都是这个家庭的一员。无论一个人的能力有多强，一旦离开集体的支持和智慧，无异于从树中捞鱼。
原因是水，精神是船，时机是风。迅速采取行动，真正把自己融入事业的洪流中，一波又一波的切割。工作快乐，忙碌充实。只有保持一颗积极向上的心，坚持不懈的追求，时机之风才会及时跟进，引导你引领这个时代，从而让你的事业更加辉煌！
奉献议论文2
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
是谁在夜深人静的时候还在那昏暗的灯光下批改着我们的作业?是老师。是谁在为我们这一代祖国初升的旭日在辛勤的默默无闻的工作着?是老师。
是谁再为辛勤的教育事业而奉献着?还是老师。如果我是一条鱼，您便是那广阔的海洋;如果我是一棵树，您便是那美丽的阳光;如果我是一只鸟，您便是那茂密的森林。
您不是个称职的魔术师，因为精彩的表演之后，您都会讲清事物的真谛;但您是个合格的化学剂师，各种反应您都能轻松阐述其本质。您是一棵挺拔的树，曾结果成熟的果实，岁月在您的.身上镌刻下苍老的年轮，您的身旁却崛起一片郁郁葱葱的森林。
二年了，数不清对您的怨：怨您年年太操劳，一头黑发何去找?怨您月月太煎熬，那么多作业非要一夜改好?怨您日日太单调，总是跟一个个蛮小子打交道。您是酸，您是醇，通过酯化，师生情谊跟牢固。虽然我们像岀巢的雄鹰将要翱翔苍穹，但我们的感激与思念直到永远。
一群群小鸟飞走了，挥挥手道声再见，憨憨地咧嘴一笑，没留下一点酬报，却把颓丧、伤心强塞进您的大脑，不知您扔掉不扔掉?什么能取代您的双眼?什么能置换您的笑脸?什么能还原您逝去的青春?什么能消去您苍老的容颜?您的关爱不会受热分解，早已水解成清泉，沁入我的心田。
这辈子最幸福的事就是做了您的学生，我本想收获一缕风，不料您却给了我整个春天!
敬爱的老师，并不是只在今天才想起您，而是今天特别思念您。很想有一天，驻足喜马拉雅之巅;真想有一天，让地球围着我旋转;还想有一天，可以超越时空的爱恋;敢想有一天，能够重新回到您的身边!
心愿是风，快乐是帆，祝福是船，让心愿的风吹着快乐的帆载着祝福的船，飘向敬爱的老师，让我们真诚地道一声：祝老师一生平安。
奉献议论文3
什么是奉献？朱解释得最好。他说：“如果主不适宜，那就是尊敬。”现在，如果你做了一件事，你会忠于它，并把所有的精力都集中在它上面。如果你一点都不忽略，那你就是敬业的。
是一个船夫，面对一艘旧船，在油漆船体的时候，发现了一个漏洞，你会怎么做？是的，就像《船主与修船人》故事里的修船人一样，要随意补漏洞，防止沉船死亡的悲剧。其实故事里船夫的做法是奉献。
奉献是一种负责任的态度，这让我的社会需要一种美德。
生活在这个世界上，我们每个人都有自己的位置。在学校，我们是学生。在家庭中，我们是孩子，在社会中，我们是个体，我们是社会集体的一员。以后我们成年了，还是会有各种身份的，不管在哪里，都要有专业素养。做学生，一定要好好学习；要做个孩子，孝顺懂事；作为一个社会个体，我们必须遵守法律和正义。只要你有足够的专业素养，你就能在社会的任何领域、任何岗位如鱼得水。
他叫李贵华，是一名普通的乡村医生。自从他19岁成为乡村医生后，他不记得自己救过多少次命。在过去的30年里，他的一些同事和朋友有着远大的抱负，做出了奉献；有的'人受不了穷，下海做生意，现在有钱了。他是唯一一个还默默的在贫穷的岗位上工作，每个月领着微薄的工资，给这片土地上的人送药的人。有人问他累不累。苦吗？他羞涩地说：“爱一条线，选择这个职业就得坚持下去。”
能够坚持一个卑微的职业，其实是一种奉献。奉献，有时候，需要耐得住寂寞，保持顺境，有平静的心态。
他的名字叫朱光亚。他是感动中国的十大人物之一，是中国核武器研发的科技带头人。他负责并组织了中国原子弹氢弹的研究和制造。他是中国核工业的领导者。获奖感言说：“人生是一件大事。他一生做了一件事，但它是新中国血液中最强大的力量。”朱光亚从事着一项关系到国家兴亡的伟大事业，能够把自己的一生奉献给这项伟大事业，也是一种奉献。奉献，有时候，要用一辈子的时间等你。
此时此刻，无论你在哪里工作，你都是学生、教师、工人、士兵、警察、公务员等。请记住要敬业，因为敬业是一种美德，是我们事业成功的保证。谁能尽职尽责，谁就能成为这个领域真正的领导者。
奉献议论文4
江河奉献给海洋，白鸽奉献给蓝天，星光奉献给长夜、、、而妈妈也把整个世界都当作礼物奉献给了我。啊！我该怎么报答我的妈妈？这个问题一直缠绕在我的心头。
我记得有一次，由于我的粗心大意，把作业本忘在了学校里，我打这件事告诉了妈妈，她抚摸着我的头，无可奈何地向我笑了笑，叹了口气说：“咱们走吧！”“到哪里去呀？”我疑惑得问。“去学校拿书呀！”妈妈说。顿时我惊呆了，是激动？还是幸福？没错这就是幸福！这就是人世间最伟大无私的母爱呀！尽管那天路上北风“怒吼”着，但我却丝毫感觉不到寒冷，因为有一种真挚的力量在我的心中流动。回到家中，看着妈妈疲惫的.身影，我抑制不住自己的激动，眼中的泪水流了出来。妈妈看见了说：“怎么了？”“不，我，我没什么。”我一边说，一边努力控制住自己的眼泪，但泪水还是流了下来。于是妈妈帮我擦去眼泪说：“别哭了，下次可不要再粗心大意了。”我知道了，对妈妈来说，只要我能好好读书，那就是给妈妈最好的回报了。
还有一次，屋外下着倾盆大雨，当时我正在学校上课。“叮铃铃”，放学了。我想：这么大的雨妈妈会来接我吗？于是我走到学校底楼的屋檐下向外张望。“啊！那不是妈妈的身影吗？“我连忙跑过去，妈妈帮我撑着伞，无情的雨点却打在了她的身上。我知道了，对妈妈来说，只要我能健康快乐的成长，那也是对妈妈最好的回报！
是呀！这就是最真挚的无可替代的亲情。古人云：施人慎勿念，受施慎勿忘。所以我也一定要知恩图报，用我的爱心，用我的行动，来报答妈妈，报答帮助过我的每一个人！我坚信，只要人人学会感恩，爱就会传遍天下！
奉献议论文5
9月10日，不论是对老师、对学生来说，都是一个特别的日子——教师节。教师，那呕心沥血、孜孜不倦的品格，让我们不得不感叹：这该是一种多么伟大的奉献精神啊!我常常把老师比喻成桑树，因为它想的是别人生活得是否美好，而不是为了炫耀自己。如果没有桑树的品质，哪来春蚕的精神!
为了庆祝教师节，为了让我们真诚地对老师说声：老师，您辛苦了!我们班特意搞了一次庆祝教师节的班队会，而这次班队会，就是围绕“老师与桑树”展开的。同学们各抒己见、滔滔不绝地讲述着，老师和桑树的相同点真是举不胜举——
桑树是清贫的，老师也是清贫的，有时连个“长”的官衔都没有;
桑树是富有的，老师也是富有的，他们的学生可以说是“桃李满天下”;
桑树是无私的，老师也是无私的，他们给社会培育了一批批栋梁之才，而向社会索取的却少之又少……
这时，我想到一本书中是这样讲道的：“桑，在绿色的`世界中是一棵普普通通的树，因此，常常被人忘记。这正是桑树的可贵品格，它想的是别人生活得美好，而不是为了夸耀自己。”我接着说道，“老师，不也是这样吗?在当今人才辈出的社会里，教师常常被人忽略，可是，如果没有老师的精心栽培，那些‘天才’即使是‘心比比干多三窍’，也不能成为人才!”
一位同学接过话茬：“可是，老师对那些不公平的现象并没有感到抱怨。因为，他们想的是怎样把自己的学生培养成对国家有用的人才，而不是为了炫耀自己!”
另一位同学说道：“教师，是多么崇高的职业啊，多么伟大的奉献精神啊!他们默默无闻，孜孜不倦地散发着自己的光和热，光散完了，热没有了，就悄然无声地走了。他们带走的极少极少，留下的却很多很多……”
这一切，无不让我们感慨万千!
老师，人们把您比作“人类灵魂的工程师”，“燃烧的蜡烛”……可我们认为，把您比作“桑树”更为恰当!这，是我们209班共同的心声
奉献议论文6
人生最难的事情是什么？穷？没有；受挫？没有；老？死？都不是。我说人生最难的是承当一份未来的责任。人假设能知足，那么穷而不苦；如果你能平安（不是为了多抱希望），你会很沮丧，不会很痛苦；老了，病了，死了，都是人生不可防止的事情，有哲理的人很普通，不苦。人只有活在世上的某一天，才会有自己该做的某一天。如果他们没有完成他们应该做的事情，那就像是肩上几千磅的重担。不管有多苦。为什么？但是，因为良心的责备，想逃避也没有地方逃避。
容许人做一件事不做，欠人钱不还，受人恩惠不还，得罪人不还，连这个人都几乎不敢见他；即使我看不到他的脸，我也觉得他的影子在我的睡梦中萦绕。为什么？因为我觉得对不起他，因为我对他的责任还没有解除。这不仅对一个人如此，对家庭、社会、国家，甚至对我自己也是如此。我对任何从他身上受益的人都有责任。我对自己该做的事和实力能做的事负责。我在努力做的一件事，就是在自己和未来的`自己之间订立一个契约，也就是给自己增加一层责任。有了这个责任，良心永远在后面监督，一天的责任也不会穷尽。晚上，会是痛苦的一天。如果一个人的责任在一生中没有得到履行，他就会痛苦地死去，走向坟墓。这种痛苦比普通的贫穷、疾病、年老、死亡还要糟糕，可以用哲学的方法来处理。所以我说，人生没有痛苦。如果有痛苦，当然没有比这更重的了。
反过来，最幸福的事情是什么？自然责任的结束是人生的第一乐趣。古语说得好，“如释重负”；俗话说“心中一块石头落地”。此时的人，那种轻松、快乐，真的无法用语言来形容。责任越大，负责的日子就越长。等责任过去了，你就安心了，开心了好几次。总的来说，从苦难中获得的快乐才是真正的快乐。只有知道生活中责任的痛苦，才能知道尽到责任的喜悦。这种苦乐循环，是对这个生机勃勃的世界的一种兴趣。然而，由于我的职责和良知，我自己也发现了所有这些艰辛。一旦你把它翻过来，处处尽职，处处快乐；永远尽职尽责，永远幸福。幸福的权利。孔子说的“不进那么不沾”正是这个角色。
但孟子为什么说“君子有终身之忧”？因为圣贤英雄越多，他的责任就越重要；和而且他经常把各种责任都揽在身上，肩上的担子从来不下来。曾子还说：“任仲任重道远。死后很远吗？”仁者志士忧国忧民，圣人佛者悲悲悯人，纵使他终其一生都感到痛苦。然而，当他在那里日复一日地履行自己的职责时，他在那里日复一日地遭受痛苦中获得了真正的快乐。所以他还是开心，不是苦。
有人说：“既然这种苦是源于责任，那么如果我推卸责任，我就永远不会痛苦吗？”事实并非如此。解除了就没有责任，解除了就没有责任。如果人生可以永远像两三岁的孩子，没有责任，那么就没有辛酸。等你长大了，责任自然就在你头上了。怎么能躲？但是大小有差异。如果你尽职尽责，你就会幸福。责任小，快乐小。如果你想隐藏，你会让自己陷入痛苦之中，永远无法摆脱。
奉献议论文7
古训说：“为官重恭谨，立身贵”，就是教育人要严于律己，廉洁从政，，无论何时何地,都能够淡泊名利,甘守清贫,随遇而安,知足常乐。孔子曰：“执事敬、事思敬、”，就是教育人要有凡事俱“敬”的态度。作为当代大学生，要培养自重自律的廉洁意识，树立的职业观念，锻造风清气正的道德品格，为步入社会、走向工作岗位打好思想基础和品德基础。
一、树立的职业观念。要树立正确的人生观、价值观和职业观，不懈务小，点滴入手。在重视每一个细节中做好本职工作，少提要求，多做奉献；在无怨无悔中做好本职工作，乐于学习，善于创造；在劳动的乐趣中做好本职工作，努力发热发光，做出不平凡的业绩，升华人生的自我价值。
二、培养自重自律的廉洁意识。认真学习并遵守党纪政纪和国家的.法律法规，严格按照所在单位的各项管理规章制度和办事，自觉抵制各种腐朽文化思想的诱惑，绝不互相攀比，绝不上下钻营，绝不利用工作职权的便利牟取个人的私利，绝不自甘堕落追求。
三、锻造风清气正的道德品格。要自觉践行的基本要求，以为荣，以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻，不仅要自我高标准、严要求，始终警惕糖衣炮弹的腐蚀，不断提升的境界，做到心地清静，品行端正。而且，要团结周围同事，共同营造文明社会风气，培育良好社会风尚。
朋友们，让我们与廉洁自律同在，与爱岗敬业同行，从自己做起，从现在做起，牢固树立廉洁观念，加强自律意识，加强学习、自信敬业，充分运用自己的学识和能力，在工作岗位上做出骄人的成绩，回报国家和社会。
奉献议论文8
善良的人在追寻中纵然迷惘，却终会找到一条正途。——《浮士德》
德国青年卢安就是这样找到了实现人生價值的正途的善良的人。他从万里之遥的汉堡来到中国偏远山村支教多年，无私奉献，默默付出，并不求回报。他燃烧了自己青春年华温暖了他人。成为了那群留守儿童最亲的亲人。（文首开门见山扣材料点题启下）
奉献之始，甚是艰难。（分论点一）
卢安克支教之初感到最困难的是，除了偏远山区物质匮乏，大抵是那些村里人戒备的目光吧，那真是一种精神上的折磨，这种精神上的孤独是需要信仰来支撑的。我们人性的.弱点里，该有这样一条：不肯轻易相信别人的好意并予以质疑。（例证奉献不容易，需要信仰来支撑的）
面对这样的质疑，唯有用行动证明自己。（分论点二，奉献需要行动来证明）
陈光标就是这样的人，有心去做善事，却被指责过于高调、炫富，但他仍然以自己的方式做下去，最终得到了认可。他是全中国五年来捐款最多的实业家之一，这就是陈光标的人生价值：善是可以用自己最喜欢的方式进行的。
卢安克也是如此，他不只是单纯地教孩子知识、开发他们的想象，最重要的是用长达十几年的陪伴，来完成了这场最长情的告白，最终大人们明白了他，小孩儿们把他当作亲人，当他们的唯一最可亲的亲人，这就是卢安克的人生价值：爱是可以超越国界的。（将陈光标与卢安克对比分析）
卢安克不是唯一的。（分论点三，进一步深入分析）
在留守儿童眼里，父母迫于生计而外出打工，留守儿童亲情的缺失谁来弥补？这是自改革开放以来一直困扰国人的一个问题。
幸运的是，许多地方出现了卢安克这样的人，越来越多的志愿者来到了偏远地区，和留守儿童们亲密相处，关爱他们的心灵，呵护他们的成长。
不幸的是，中国之大，有更多的留守儿童在一日又一日的空虚、等待中长大，长大后的他们性格中亲情的缺失、自卑而不自信的种子或多或少地影响着他们的生活学习和工作。（正反对比分析，指出卢安克等奉献精神的可贵）
所以社会需要更多的卢安克，他们的“陪伴”为解决留守儿童教育问题提供了可行的一例，可是这样的牺牲精神在我们这个物欲横流的社会里缺失之严重，已不是一日两日能弥补得了的了。
我要呼吁：让我们在对社会的奉献中去实现自己的人生价值吧，这是一种正途，我们需要通过一个又一个卢安克的实践推行下去。（提出我们这个社会需要更多卢安克的建议）
你看，一道不是亲情胜似亲情的曙光，不正在升起吗？
奉献议论文9
雨水奉献给河海，绿茵奉献给大地，爱心奉献给孤苦，孝顺奉献给父母。奉献是一种自我牺牲，奉献需要热情、真诚与感动人心，奉献更是一种高尚的情操表现。英国人罗斯金说：“为别人尽最大的力量，最终就是为自己尽最大的力量”。法国人拉伯雷也说过：“生到世上来不是为个人，而是要把个人贡献出来一部分给国家，一部分给朋友。”奉献总是和帮助，付出紧密相连的，给人以帮助，对社会付出便是一种奉献，我们可以奉献聪明才智，可以奉献物资经济，可以奉献青春年华，甚至可以奉献生命。人生在世，不过短短数十年寒暑，若不能做一些对人类或社会有助益的事，岂不是枉费生而为人的意义。
从婴幼儿的孩提时代，我们在生活上无法完全自理，都还需要父母悉心照顾抚养，才得以日渐茁壮，以致长大成人。如果不是父母一边辛苦工作，一边牺牲自己的体力与时间，哪有今日的我。我们曾经曚懂无知，天真犯下许多错误，如果不是师长悉心教诲，慈悲宽容我们的天真无邪，甚至荒唐脱序，哪有我们从无知到启蒙懂得做人做事的道理呢？父母与师长，牺牲了他们的青春，奉献了他们的.慈爱与精力，随着岁月流逝，他们日渐老了，体力衰退了；换来我们的成长与茁壮。上一代对下 一代的奉献付出，是无怨无悔的。这是人类精神的崇高表现，也是世界文明得以繁衍进步的基础。泰戈尔说：“果实献出它的珍贵，花朵献出它的芬芳，而我只想做卑微的树叶，奉献一方绿荫。”德蕾莎修女说：“不管怎样，总是要将你所拥有最好的东西献给世界。”
“前人种树，后人乘凉”，在享受别人对我们的奉献后，我们也要学习乌鸦反哺，羔羊跪乳的精神，对身活周遭需要我们关心付出的人奉献。只要活着一天，我们就应奉献自己；为了全人类、全世界、全宇宙的美好与进步而努力。我们的视野必须放远，超脱生命的侷限；我们的行为必须高尚而伟大，不吝牺牲，无所畏惧。有了这种胸襟，任何障碍与挫折，都将微不足道。从今日起，将奉献的精神扎根，而且向各个方向分枝出去，发芽、开花，将来它必定会长得更为茁壮而快速。对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。如果人人都能有牺牲奉献的精神，那我们的国家与社会，必能更加温暖而祥和。
奉献议论文10
春天到了，首先向我们报春的是大地上那株嫩嫩的小草----就是这毫不引人注意，万物之中的无名草，映衬出春天的生机勃勃;就是这顽强不屈。默默无闻的小草，为辽阔大地增光添彩。
小草，没有牡丹花的'绚丽多彩，没有月季花的亭亭玉立，没有菊花的婀娜多姿。但他的足迹踏遍了整个世界，无论是城市还是农村，都能找到它的踪迹。一株株的小草，除了阳光雨露，它从没其他索求，只有奉献。它们争先恐后地用那顽强的生命力，编织出一望无际的绿，染遍了平原山川……
小草具有顽强的生命力。每当遇到暴风骤雨，小草被折磨的东倒西歪，但它们却从不屈服。雨过天晴后，它又坚强地挺直了腰。风轻轻一吹，它就会跳起欢快的舞蹈，时而舒展双臂，时而左右摆动……如果你仔细欣赏，一定会让你心旷神怡，流连忘返。
小草，无人注视，但它却能为大地披上绿装，为生活增添美丽的景色。人活着，并不会一帆风顺，但如果我们都有小草那种顽强拼搏、无私奉献的精神，那我们的生活必将充满无限的生机与活力。
奉献议论文11
幸福是什么？
当我脑海中闪过这个问题时，我停下了正在行走的脚步。是啊！再简单不过的两个字：幸福。那么它究竟是什么呢？恐怕很多人都答不上来吧。
对于学生而言，它是一个好成绩；对于老师而言，它是桃李满天下；对于警察而言，它是天下无贼；对于父母而言，它是家庭美满；对于总理而言，它是国泰民安；对于……
记得以前看过一首小诗，“幸福本来不是占有/而是一种无私的奉献/如果你向它伸出贪婪的手/它就像仙鹤凌空而去。”是啊！只有奉献了自己，实现了人生价值，并且服务了他人，让他人获得了快乐。那么，自己就会获得幸福的。
相对于贼而言，他虽然奉献了自己，实现了人生价值。但是，他却坑害了别人，让别人获得了痛苦和伤心，所以他才没有得到幸福，整天胆战心惊，怕有一天自己被绳之以法，丢进大牢。
而相对于警察、医生、消防队员等等一些正义的职业，他们也奉献了自己，实现了人生价值。不过，他们却使人们的安全、健康得以保障，让我们获得了快乐，还有安心。所以，他们获得了幸福。
还有，一些很渺小的职业，例如清洁工人、的'士司机，他们虽然很渺小，但是他们也奉献了自己，服务了他人，他们同样也获得了幸福。
生活中，幸福无处不在。当你奔波一天，回到家时，一顿温馨的晚饭会洗涮你的疲惫；当你失业在家时，看到家人，一个鼓励的眼神会让你再拾信心，再创辉煌。
只要人人都多一点奉献，世界将变成幸福人间。
奉献议论文12
马斯洛的需求层次理论中，人的需求被明确分为五层，由生理需求至自我实现需求。当下，伴随着社会的发展，生理需求于大多数人而言早已不是问题，由此而上，却衍生出两种完全不同的自我发展道路。有人依旧停留于生理，不断追求更高的物质享受，只有利己而无利他之心，被称之为“自我”；也有人开始追求自我实现，将自我与社会的发展统一，在谋求社会进步的同时做到自身的发展。二者孰高孰低，一目了然。
事实上，个体与社会的发展在多数情况下并非矛盾。正如托马斯·霍布斯在《利维坦》中所言：“个体的存在先于社会的出现，个体是为了自己才加入社会组织中，放弃一些自由和权利，来换取社会的保护。”既然每个人都享受着社会带来的便利，且这种便利正要靠个体的付出来维持，可见自我与社会其实有着统一的关系。
由是观之，哪怕是从自我发展的角度，也应提倡对社会的付出。自我发展的最高境界即自我实现，而实现自我，应当投身于社会之中。不论是鲁迅的“无穷的远方，无尽的'人们，都与我有关”还是马寅初的“言人之所欲言，言人之所不敢言”，都暗示了他们内心的富足充实。对于他们来说，顶着无数的谩骂、误解发表自身观点，以求唤醒国人，也是自我实现过程中的必经一步。谁又能说他们不比那些沉湎于物质享受的人幸福？
然而，往往有人为了片面而短暂的利益选择对抗大众。如慈禧太后晚年作出种种昏庸决定，最终只落得内心的空虚和一句“今后不许女人干政”的悔言；落马高官又何尝不知自己将面对的结局，只因一时忍不了诱惑而堕入深渊。其行为不止影响社会，对于其自身而言，又何尝带来了真正的好处？
诚然，如《蜜蜂的寓言》中写道，个体的物质利益也可以转化为社会的利益，但具有普世意义的自我与社会的统一，绝不是曼德维尔悖论中所谓“私人恶德即公共利益”，而是在追求公共利益的同时提高自身的精神境界。事实上，前者只是部分特定背景下私人牟利拉动经济发展的事例，而后者才是每一个希望真正发展自我的人应采取的处世态度。
“谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。”作为新时代的青年，当以奉献社会为贯穿一生的信条，做到自我价值的真正实现。
奉献议论文13
奉献“落红不是无情物，化作春泥更护花”。奉献是一种高尚的品德，使人充实使人快乐。一个品德高尚的人，无不处处奉献着，充实自己，更享受着奉献的乐趣。记得有一年冬天，外面鹅毛大雪，天寒地冻。哎！都怪老天爷不长眼，给了这么一个坏天气。我还要去上学。
我匆忙吃过早饭，背着书包向学校走去。走到楼的拐角时，一股刺鼻的臭味钻进我的`鼻孔，我定睛一看，原来那个臭水沟阻塞了，臭水不断地溢出来。我捂着鼻子，屏住呼吸，快速向前走。这时，一把竹扫把挡住了我的去路，我抬头一看，原来是一位清洁工正在梳理阻塞的臭水沟。他用扫把扫也不行，用铁锹铲也不行，我想大概臭水沟阻塞太严重了吧。最后他直接把手伸进了臭水沟，他表情艰难的样子，手动得发红，冰冷的水和冰碴像一支支利箭一样刺进他的手。旁边的人赞叹地说：“小刘，找几位负责人来清理就行了。”“是啊，这事儿不是你管，你回去吧！”我顿时被他舍己为人，无私奉献的精神感动了。
我走过去对他说：“叔叔，天太冷，别掏了吧！”那位叔叔抬头看看我，“不行，这个臭水沟不畅通，大家都会遭受污染，我是绝不会回去的。”多么朴实又多么坚定的话语啊。我对他的敬佩之情有油然而生。第二天，臭水沟畅通了，人们见到那位清洁工说：“谢谢你，小刘。”“好样的。”那位清洁工笑着回答：“只是我应该做的，我奉献出一点，可以让全小区的人都健康，难道不值得吗。”
是啊，赠人玫瑰，手有余香，奉献他人快乐自己，我们何尝而不为呢？
奉献议论文14
大家都知道，在中国四川省汶川县发生了8.0级大地震，时间是2008年5月12日14时28分，当时人们看到的景象是这样的：房屋倒塌，失去亲人的人们都在哭泣，山体滑坡，道路阻塞，景象令人难一想象。
当时我国总理温家宝爷爷不顾自己的安危亲自去灾区救助，国家领导人在飞机上研究救人方案。由于道路阻塞，他们一边调空军从飞机上向灾区人民投下水和食物。一边调别的'抢修路段。
在报纸上或电视上都在演地震的事情，人们纷纷伸出援助住之手，有捐钱的，捐物的，当志愿者的，还有献血的，血库都满了。我国的台湾也捐款捐物，就连美国，日本......好多国家都在纷纷捐款和救助。让灾区人民尽快度过难关，抗震救灾，众志成城，一方有难，八方支援。
在国家领导人的迅速领导下，道路渐渐畅通。在各界人士的努力下，坚强的灾区人民渐渐好起来了。
这次地震大约造成7万人死亡，25万人受伤，失踪3万5千人。
我国把5月19日至5月21日这三天定为哀悼日，在19日14点28分人们低头默哀三分钟，在那三分钟里，不管你在干什么都要停下，天安门广场那三分钟，我国国旗降半旗致哀。过了那三分钟，有人的大喊：“四川加油!汶川加油!”还有人大喊：“中国人不哭，中国人最棒!”
多少个心理医生，明星，志愿者，去帮灾区人民解除心理伤痛，不要让他寐独，伤心。
对于这次发生的地震事件，让人感到痛心，每个中国人都付出了自己的爱，我想四川人们一定会感动!所有这一切都会过去，祝愿他们早日重建家园!
奉献议论文15
也许，自那个时代起，雷锋，这个普通的名字，贯穿着恒远的精神，开始影响着整个中国，影响着每一代人的成长。
即使雷锋的生长环境，工作环境，以及他的实际，我们都是从书本上获得的，但是我们依稀能感觉到雷锋当年的模样，因为雷锋的精神被广为传颂，便成了一种现象，一种自觉的，助人为乐的`社会现象。
经常想起雷锋种种故事，在我的孩提时代，就经常听老人们说起，雷锋出差一千里，好事做了一火车，一个多么普通的军人啊，能够做出如此不普通的事迹。雷锋，你让我为之敬仰。我要向你学习。螺丝钉，多么微小的一个零件，但是他却蕴含着无限的力量。我愿永远做一颗螺丝钉，我希望我可以像雷锋一样，每一次的回忆，对生活都不感到负疚，人生生命是有限的，可是，我们为群众的服务是无限的，我希望我可以像雷锋一样，把自己有限的生命，投入到无限的为人民的服务上！
但我不知道发生了什么。我们社会发展着、进步着，我们的物质生活越来越丰裕，我们的精神，或者说我们的奉献、爱心、帮助却越来越贫瘠。虽然我们的周围常常会有这样或那样形式的互助、捐赠行为，甚至福利事业在经济推动下，发展得蒸蒸日上，如火如荼。但是，如果没有经济的促动，也许我们的奉献、我们的爱心就会大打折扣，现实的我们已在越来越优越的物质生活里淡化和忘却了一种精神：无私！
讨论无私实则已上升为一个社会范畴，且实在无法在我们365天的行为当中严格界定无私的标准。但我希望，每年的3月5日，无论学校组织，还是学生自发，都有一些无偿行为。虽然微不足道，不外乎跑去街头清洗护栏、去福利院慰问孤残儿童等，但每到3月5日，每到春上柳梢的三月阳春的这个普通日子，或多或少做了些事情。与此同时，在我们心里，也或多或少积累了一种潜在的互助、奉献理念。
3月5日伴着雷锋这个名字，和雷锋无私奉献、一心为民的精神，悄悄来到每个人当中，让我们感受着一种内涵。今年，今天，3月5日，清晨黄昏的校园一如继往的朗朗读书声，我又看到了那人们已经淡化和忘却的精神。
有人会说，雷锋，就是一个不折不扣的傻子。
那么我便要说：我愿意，用我的一生，将这个傻子的形象，诠释得更加美好！
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