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高中生读后感

时间:2020-12-28 12:25:31 读后感 我要投稿

高中生读后感

  当品味完一本著作后,你有什么总结呢?需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。为了让您不再为写读后感头疼,下面是小编精心整理的高中生读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。

高中生读后感1

  孤独是冰山上的一朵雪莲,寂寞是汪洋中的一叶孤舟。

  读《百年孤独》时,脑海中不禁浮现如上的语句,我不知这个比喻是否贴切。

  孤独,淡定于清冷,坚守于流俗,正如冰山上的雪莲,在无边无际的冰雪世界里,一切都因寒冷而销声匿迹,只有它给雪原带来一丝生机的暖意。它不畏严寒,独守清冷,在自己独垦的心中,透过窗,遥望飞翔的雄鹰。

  寂寞,不安于黑暗,无奈于空虚,如一叶扁舟,在无垠的沧海飘摇,灯塔的光芒早已远去,甚至连海鸥的影子也寻不着,海浪击打着船舷,如同拍打着驾船者的心脏,躁动地咚咚作响,抛到浪尖见不到阳光,跌入低谷见不到月亮,在恐慌中任洋流肆意摆弄。

  这样的诠释或许过于虚无,让人摸不着头脑,于是还可以这样说:一位老者微眯双眼,袖着双手,坐在安乐椅上晒太阳,那叫孤独;一个俗人在灯红酒绿后唉声叹气,在繁华落尽后坐立不安,那叫寂寞。孤独是一种境界,是安享天伦的无求,是哲人的栖息地;寂寞是一种状态,是欲壑难平时的躁动,是浑噩者的故乡。尽管两者有时让人分不清彼此,但孤独者不一定寂寞,寂寞者一定孤独。

  曹操一生是孤独的,他不仅身处高位,有着高处不胜寒的感叹,而且有着时人对他极度的不理解。破荆州、下江陵、酾酒临江、横槊赋诗,成一世之雄,他何来寂寞?世人认为曹操是装腔作势,他只能在孤独中守着自己的初衷。他在《让县明本志令》中陈明心迹,陈述自己忠心报国,决无称帝之急,以除世人之误。再看千家诗中的《春怨》:“打起黄莺儿,莫教枝上啼,啼时惊妾梦,不得到辽西。”是啊,夫在辽西戎边,妻独守空房,一份孤独酿成一腔寂寞,以致思念成灾,寂寞成怨。这真是孤独催生豪杰,寂寞产生怨妇。

  其实孤独和寂寞都与痛苦为伴,只不过痛苦是孤独的过客,寂寞却与痛苦长相厮守。孤独来临时,人要与孤独抗争,在孤独中求得一份独我,从而享受孤独,若孤独不能排遣,寂寞就像黑夜席卷而来。没有人能让你寂寞,只有当你将自己的一切生命,都堆在别人的架子,当架子散了,你的寂寞便散落如一地鸡毛。

  当然,孤独也是相对的。《百年孤独》的经典开头:“多年以后,奥雷里亚诺上校站在行刑队伍面前,准念想起父亲带他去参观冰块的那个遥远的下午。”让中国作家推崇不已,纷纷模仿,可作者因盗版问题,不许在中国发行,让《百年孤独》在中国寂寞了20多年,如今又在中国出版,可见《百年孤独》终究没有孤独。

高中生读后感2

  一提起《三国演义》,自然就会想起“正面人物”的刘备和“反面人物”曹操以及“中立人物”孙权。这三个人在中原形成了“三足鼎立”的形势。

  书中的刘备“忠厚老实”,“一心想修复汉室”,我可不这么觉得,你想,在赵云救出阿斗后,刘备怎么会舍得摔孩子呢?还不是因为要收买赵云的心!刘备也还是个心思细密的人,在曹操挟天子以令诸侯后,知曹操生性多疑,怕暴露自己远大志向,一副胸无大志的样子,学起种菜来,得以骗过曹操耳目。现在想想,要是刘备他提早展现的话,恐怕早就被曹操轻而易举地解决掉了。煮酒论英雄时,当曹操说出:“当今世上的英雄,只有你我两人!”这样的话时,要不是他反应快,借雷声掩饰,曹操迟早会因为疑心将他给杀了。可光懂得收买人心和及时反应也是没办法的啊,关键要有军事才能,说句不客气的话,刘备的领地都是靠诸葛亮给他出谋划策打下来的,至于刘备,我可没看见他有什么计谋上的突出特点。他也明白这一点,所以三国才有了“三顾茅庐”一说。

  曹操一直都是以奸诈、狡猾、残忍的形象出现的。特别是“曹操杀亲朋”这一段,在他人看来简直太残忍了。吕伯奢为了招待他,特地出去买酒,他在屋里听得磨刀的“嚯嚯”声,误杀了他的家人后出门又设计杀了吕伯奢。他的那句“宁教我负天下人,不叫天下人负我!”更是让他人惊得目瞪口呆。有人指责他不道义,可若是他不那样做,吕伯奢必会带人追杀他,那他也别想活着出县了,可以说,这是生存的需要。曹操是决不会负“奸雄”这个“美名”的。当老朋友许攸前来投靠问及粮草时,曹操先答粮草可够一年,后答半年、三个月、一月,后许攸揭发他:“休瞒我,粮已尽矣!”俗话说“兵不厌诈”嘛,曹操可是把它给运用得灵活自如。

  孙权在书中也算得是位“明君”了,在“隆中对”中诸葛亮这样谈:“孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可以为援而不可图也。”只看民附二字便可知道他有多贤明了,上下一心,老百姓拥护君主,使得他人都不敢来犯。“贤能为之用”,看吧,只要是贤能的人都被网罗去做那些大大小小的官,等于无形中为国家筑起了一道“铜墙铁壁”。他在任期间也可算是一段“太平岁月”吧。

  这三人各有各的特点,不尽相同,但相同的一点就是他们都是一方霸主,刘备善于收买人心,手下的将士忠心耿耿;曹操狡猾而善于用计谋,他的聪明使他多次度过难关;孙权能够做到“贤能为之用”,上下一心使得外人不敢来犯。他们的特点使他们多次度过难关。

  我们要学刘备的心思细腻;学曹操的果断、坚决;学孙权的人格魅力。我们不能学刘备老是借助他人的力量;不能学曹操的残忍、无情;不能学孙权的出尔反尔和朋友反目。

高中生读后感3

  夏洛蒂·勃朗特的《简爱》一书,通过对简爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事,向读者展示了一段跨越鸿沟,从山麓攀至山顶的旷世爱恋。同时对“金钱至上”的拜金主义以鞭挞。以女主人公的视角来揭露资产阶级贵族的黑幕。并以一个平凡女子的思想来挑战传统理念。

  书中多以对话形式来表露主人公心迹,犹如诗歌般的言语,似潮起潮落,一击再击心灵的岸堤。但是过于激情澎湃的情感表达,也不免让人有些咂舌,中国式含蓄表达的潜意识让读者对此类言语的冲击有些手足无措。

  书中人物并不复杂,但却都是个个鲜明。有姨妈,表姐,学校的施主一类思想狭隘无知的贵族,也有海伦,圣约翰这般伏倒在上帝脚下的虔诚的教徒,信仰的力量让他们的心灵饱满,以基督为准绳,以祝福与祷告来还击诅咒,他们像是上帝的代理人,有着自己的使命。难以想象那是一种多么热烈的忠诚。他们与神之间,仿佛只有一步之遥。

  简爱就像是作者本人的一个缩影,一个自卑与自尊兼具的女子。当她困扰于英格垃姆小姐与罗切斯特先生之间关系的时候,她没有羡慕或者嫉妒,而是先以自卑的方式否定自我。为自己与她分别作画,以平庸为理由告诫自己毫无希望。但是当她发现英格拉姆小姐实际上是一个心灵贫瘠的女子后,陷入了无尽的激情与无情的自制中,自尊心让她前行,自卑却又让她止步。这种情感大概只有女人才会了解。她,在刀尖上快乐的行走!

  小说在末尾重回主题。戏剧性的变化再次引起高潮。原本鹰一样雄健的罗切斯特先生在大火中烧毁羽翼,他的生活凄凉无比,他的灵魂几近干枯,在凄风苦雨中瑟瑟发抖。而简爱,那只小麻雀却因为飞出牢笼,羽翼渐丰。她,终于还是执拗不过自己的心。她选择了守护残缺的他,给予他以生命的新泉,不让他的心再挨饿,不让他的魂再饥渴。一盏枯灯再次被点燃。

  老鹰在烈火中重生!小小的麻雀拒绝杂念,剔除羁绊,自握自由之剑,冲破传统束缚,谁也无法囚禁它坚毅无比的灵魂!

  生活毕竟总会有几缕阳光,不会一直黑暗下去。看完整本书,震撼的不仅是他们的爱情,更是人身上的一种特质。只有强大的心灵才可以躲避外界的诱惑,坚持自己的本真。自尊总要战胜自卑才能够让灵魂阔步向前,不被苦难孤独和金钱奴役,心灵才能平静如水。

  爱是伟大的,简单的爱却是如此不易。

高中生读后感4

  我坐在灯下,读着《围城》。投射在墙上的影子影影绰绰,竟有了一种苦读寒士的意趣。那是一种简单的寂寞,这或许是钟书隔着文字传递给我的厚重。

  《围城》已读过好几遍,却有一种常读常新的意味。每读一遍,心中的感触便愈深一层。那是一种痛,慢慢地,慢慢地啃噬着心脏,钝钝地疼着,不剧烈,却又如此清晰。而你,只能眼睁睁地看着伤口扩散,血流了又凝住,无穷无止,无法摆脱。正如书中那一个走不出的浮世浮城——

  恕我肤浅,我对“围城”最初的认识便是爱情。

  我们总说,婚姻是爱情的坟墓。其实我倒觉得,婚姻是爱情的一种救赎。爱情是一座围城,四面有高高的城垣,或许还有护城河。而城中住着一群痴男怨女,方鸿渐是,苏小姐、唐小姐是,我们亦是。围在城中,怀着对爱情的憧憬,寻寻觅觅,幻想着蓦然回首后,佳人灯火阑珊下的笑靥。

  佳期如梦,如梦佳期。

  有多少梦可以邂逅呢?苏文纨因着这梦,孤芳自赏了多少年,错负了年华。不是没有追求过,可最终还是败给了现实,嫁了个庸俗无聊的曹元朗。或许,方鸿渐比她幸运,他遇到了对的人——干净美好的唐小姐。但时间不对,地点不对,终是负了彼此。末了叹一句,从来情深,奈何缘浅。

  或许,我们爱上的,只是爱情本身。

  “有一座被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。”钱钟书借苏文纨之口,道出了这洞明的世态人性。

  董斜川的附庸风雅,褚慎明的欺世盗名,高松年的浅薄卖弄……《围城》就像一部舞台剧,唱戏的换了一批又一批,在台上演绎着一幕幕尴尬而又苍凉的人生,在城中苦苦挣扎。让人在台下哂笑不已的同时,顿觉人性的悲哀。

  有人说,每个人都能从《围城》中找到自己的影子,这话不假。能够看穿人性、洞察世态的,通常有两种人。一种是市井之徒,一生争名夺利,结交三教九流,在俗世的大染缸中如鱼得水。另一种则是大智之人,站在精神的高峰,俯视芸芸众生,但笑不语。前者入而不出,这是一种生存的本领;后者入而能出,这才是真正的高士!

  有时,我总会不自觉的将方鸿渐与魏晋名士们放在一起,不学无术的方鸿渐显然与谢安之流没有可比性。但我仍固执的这样做,原因无他,仅因为两字:乱世。名士们选择清谈自保,围城中人选择的亦是逃避。这是乱世的悲哀,亦是浮城的寂寞。

  乱世出英雄,然而更多的却是懦夫!他们躲在围城中,挥霍着生命,挥霍着曾经的骄傲与不羁,终是,一无所有。而城,依然是城,浮华到寂寞。

  《围城》被誉为是一部痴书,而我亦是痴了,因着这望不穿的人间世态,这走不出的浮世浮城……

  夜阑,心不静。

高中生读后感5

  读过巴尔扎克的《高老头》,这次又读了《欧也妮葛朗台》,这两部小说堪称是《人间喜剧》的代表作。比较这两部小说的区别,前者讲的是场爱情悲剧,而后者讲的是一个家庭悲剧。他们的故事情节并不算复杂,而巴尔扎克的高明之处,就在于将生活中常见的普通的情节,置于巴黎特定的环境中,从而形象而又全面地刻画了巴黎的社会风俗。

  在《欧也妮葛朗台》这场爱情悲剧中,两位相爱的年轻人并不是故事的主角。主宰他们命运的,是老箍桶匠葛朗台。老葛朗台是一个吝啬鬼,可他并不仅仅是一个“守财奴”:他非常精明,复杂而且凶狠。他考自己精明的算计,既能守住钱财,又能不择手段地挣钱,而且乐此不疲。对于老葛朗台,书中有这样一段描写:

  “在理财方面,葛朗台先生就像一直猛虎,一条巨蟒。他懂得如何躺着、蹲着,把猎物瞪上半天再扑上去,张开钱袋的大口,吞金成堆的金币,接着就安安静静的躺下,就像一条吃饱了的蛇一样,不动声色地、冷静地、慢条斯理地消化着吃到肚子里的东西。

  不可否认,老葛朗台有着过人的理财本领,而且赚取金钱是他唯一的爱好。对于做生意,它有着自己的一套理论。做重要决定时,他假装口吃和耳聋,为自己赢取更多思考的时间,审时度势。只要他还活着,他就会想方设法扩大自己的财产,这样的生活没有其他的价值,可以说毫无意义。他对于金钱的爱惜,甚至到了病态的程度:临死之前,他让女儿把金币铺在桌上,长时间地盯着,这样他才能感到安心。”

  贪婪和吝啬让老葛朗台成为了金钱的奴隶,不知不觉中,他的内心变得冷酷无情,而他的家人——妻子和女儿,成为了受害者。欧也妮是这部小说中心地最善良、最纯洁的一个人物,使人觉得可亲可爱,却遭受了那么多的人生苦难,经历了一个凄凉黯淡的童年。她不懂利益的纷争,不追求金钱的虚荣,在她的生命中,也曾经遇到过一些美好的波澜,她尝试突破家庭与社会的束缚,投入到自己对于幸福的追求当中,然而一切只是虚幻的愿望,在父亲的阻止下最终破灭。这样一个天真、纯洁的心灵,在当时的社会环境下,注定只能成为悲剧。

  “胜利者是无可指责的。”在当时的巴黎社会,金钱的力量不可抗拒,老葛朗台就是那个时代的胜利者。也许老葛朗台是幸福的,因为他的幸福,来自于财富的不断积累。而为了金钱,一切道德观念都变得一文不值,唯有金钱才是一切,这样的社会价值追求是扭曲的。再这样的环境下,那些丑陋不堪的人物一辈子能做的大概只有一件事,那就是损人利己,追名逐利。

高中生读后感6

  目不转睛的盯着书上的文字,心里一遍一遍的过着杂七杂八的烦心事,这个时候幸福的确和我无关。我迫切的希望赶紧进入寒假,没有哪一刻比此时更希望解脱自己,或许那一刻是幸福的。

  今年,有关幸福的话题很多,央视幸福一问成为了谈笑热点,我倒觉得能把真实播放给大家,这背后就挺让人幸福。因为真实本身就是幸福。这是读了马丁。塞利格曼《真实的幸福》一书最大的感受。

  真要遥望过去的岁月,提炼出幸福的时光,的确有点模糊,或者说,那些被现在概括起来称为幸福的感觉,和现在相比是幸福的,当时意识中却并无幸福二字。只是被充实、踏实的心情所笼罩。简短说,此时有幸福的概念,停在口上,落在追逐的脚步中。彼时有幸福的感受,存在心中,丢在奔跑的时光里。哪个更幸福,一目了然,哪个更实在,也是心中了然。细想,最幸福的时光便是工作最初的几年,班主任加上两个班的语文课,踏实、积极的工作状态。几个铁杆好友,充满温情的关切和交流,乐观而快乐的生活。每天都很充实,无欲无求,学生的进步是最大的渴望,而学生成长规律总能让渴望的心获得必要的满足。想来,那不是努力的结果,是时间推移的必然。现在,许多事不在掌控之中,后悔揽了这么个瓷器活,不是没这个钻,而是活的性质变了,随之不幸福了。之所以这样,是欲望更多了,让欲望从淡定的心中脱缰而出,追随着这个社会欲望之流,不停的疾奔,偶发现,停下来是需要修炼的。我清醒的意识到,保持一个健康的心态对于事业和成长都极为重要。最重要的是修心,而心态的修炼不易。

  我们极易被“根都烂掉”的情绪所感染,总是想修炼自己,打败自己的冲动,其实,积极的情绪、特质和积极组织系统才是积极心态的有效组成。而在智慧、勇气、仁爱、正义、节制、精神卓越等方面修炼,路漫漫其修远,需不断进取。更重要的是,我们要清醒的认识到自己的优势,从点滴做,一件件可以带来幸福感的事,连点成线,可以连成真实而幸福的感受,真实的存在,长久的幸福。这种满足感,来源于我们的工作和我们的生活,在我们的教学中,在我们教养孩子中都可以做到,哪怕是微不足道,这种真实的幸福感和丰富的满足感,必会袭身。这本身就是一种修炼,对心态的一种提升,也是获取幸福的源泉。

  这个时代的人,在追逐幸福感时极易走捷径,用短暂的愉悦获取幸福感受,如没有乐观的、积极的心态也不易长久,即便锦衣加身、腰缠万贯也不会幸福。尤其,当负面情绪袭来,便很难操控,幸福感会被瞬间偷袭,须臾间丧失。如何做,书中倒给了我不少启示,只不过还需慢慢学来,过程漫长而艰辛,书中“幸福可以学来,幸福可以到永远”的'观点倒是激励我们,追逐幸福,永不止步,因为那才是生命真正价值所在。

高中生读后感7

  学习的时候,心里总是很烦乱:有时纠结于过去,有时又迷茫于未来。以至于我做事的效率异常的慢。今天我在翻看《朝花夕拾》,翻着一会儿,思想又游离于书本外斑驳的桌子上,手同时麻木地翻页;不久又觉得不妥,未免太过应付,于是又翻回来,翻到第一句话——“我常想在纷扰中寻出一点闲静来,然而委实不容易”。我的心忽然地沉静下来。原来鲁迅先生也跟我一样呵,而转念一想,我却没有资格跟他一样,他是那样地忙碌,我不示是个愚笨学生罢了。就这样,我读起来,会晤早已消逝多时的老朋友——书。沉醉于氤氲在心中的书香。

  鲁迅的文笔中多是带着浓重的批判味道,简洁而不失风采,沉重又不乏乐观,总是让我读出一种奇异的趣味。那种灰谐的表现力是我所见过的散文中绝无仅有的。我无比清晰地感受到卑俗与丑恶、初真与纯净在生活中起着如此激烈的矛盾,文中的对比和借喻令人深思。我读得最为淋漓尽致的大概算是《狗。猫。鼠》这一篇,“其实人禽之辨,本不必这么严”,见解之独到,若望穿岁月,会发觉旧中国离我们很远很远,但设身处地又有强烈的同感,这就是所谓经典的魅力。它正义的人以光明的寄托,给俗气的人以超凡的思想,我又属于哪种?——可以说,我曾接近于前者,但远离书籍的一段虚无时光中,我都已经听见我坠落的脚步,竟已和后者无异。

  同样令我感受深刻的,是那平和的回忆之韵。《朝花夕拾》那是在过去拾取光明、希望。他始终在对比之中思考与领悟,这才是真正的回忆。而我在回忆中常犯错误,甚至令我将欲身陷沼泽,愈发迷失——我过于迫切地想重返过去的荣誉,然而以往的一切春天都无法复原,只会让人在空想中枯瘦;于是我又计算着未来。终于我发现手头的一切才是最重要的,根本不必纠结,不必患得患失。

  书中最大快人心的,于我来说乃是对“正人君子”的讥讽。如《父亲的病》一章中,庸医之虚伪、故弄玄虚,仍一副怡然自得之态。“正人君子”受尽传统观念的束缚,尊妄自大,毫无独立人格,迂腐至极,却又毫不知情。例如今晚我在教室写作业,立即便有人笑我傻。理由是这项作业八成不用交,显得自己聪明、深明大义、受人拥戴。我从不觉得这样写作业没有意义,像他们那样应付的形式,我觉得作业不如不做。更坏的是他们不但乱写、抄袭答案,还传染这种风气,蛊惑人心。我只是觉得很是好笑,忽然觉得在生活中,用鲁迅这种独到的眼光随处评评判判,倒也是一件快意事。

  合上书,紊乱的心收敛了,平和了,清新了。

高中生读后感8

  钟表可以回到起点,却已不是昨天;残缺可以归于完美,可却不再真实-- 题记

  寻寻觅觅,希望有一道点缀生命的风景;兜兜转转,期盼有一个驻足留守的归宿。缺了一角的圆寻找遗落的心,失落的一角,等待归宿的圆……最终的结局,却是彼此放手,各自前行……曾经的理直气壮和信誓旦旦,在真实面前,在残缺的完美面前,变成一片薄薄的叹息,坠落在地上,他们追寻着完美,却错过了青春。人的一生就是在不完美的道路上,寻求完美的过程。是谁,如是说?所谓追求完美,倒不如说是一个追梦的过程,看不见来处,也没有尽头,只有连绵不断的延续……知道树木脱离树根,那圆形的界面,现出深深浅浅的年轮,才知道,多少年过去了……在追梦的过程中,得到完美了么?从未忘却,而这结局,亦或许算作完美……

  断臂的维纳斯只是一种偶然,但这种偶然所创造出来的美却胜过它完美的本体,一种超过了原作的美。或许残是对完整的一种否定,如果残看起来更美,那么完美则是另一种残缺,而残才是另一种完美。 将残长城修得完整了,我们就失去了长城,将破旧的古建筑翻新了,它就变得既不古也不新了。 其实,任何完美相对于永恒的自然都是一种残,美,只是自然中不连续的残片。完美而不真实,真实而不完美,你选哪一个?

  当我们忘记过去,再踏征程的过程,我们就选择了去寻找另一种完美。人生就是在这样的周而复始的希望之中,不断地成熟的是吧?在人生的岁月中,渴望追求完美的人好多好多。然而大千世界,又有多少个完美让我们追寻和挥霍?常常怀想许多风花雪月,把自己放在一个鲜花烂漫的季节,无情的跳跃一个个动人的诗章,感念天地的辽阔,感念生活的喜悲。走过的路,错过的航船,都风化成了昨天的记忆。也曾经羡慕夕阳的美妙,也曾经翘首晚霞的灿烂。只是当无数次的回首时,才知道人生毫无圆满结局,在一味地追寻完美的途中,与多少人擦肩而过,背道而驰?跨越过,经历过,你会发现,残缺其实是上天送给我们最好的礼物,因为是它,让我们早早树立起信念的大旗,把一路的风雨渐次挥舞成满天彩霞。以一种聆听的姿势,景仰的目光,去看风雨过后满溢的幸福……若想真实,何须完美?懂得放下,生命才会更美。若从上面望去,定是灿美的蝶,眸里,有童时的梦,往昔不复,陌上疏影凉……

  我们一直在遥望天涯,以为天涯的彼岸会更遥远,谁又能否认,我们就是在遥望彼岸的天涯?我们一直在追寻完美,倒过来看,又何尝不是在寻找缺陷之美?美在残缺边缘,舞在美之残缺……

  次第,风淡云轻,陌上花开,浅笑莞尔,继续旅行……

高中生读后感9

  “谁动了我的奶酪?”迷宫里的两个小矮人哼哼和唧唧看到奶酪C站在奶酪不见时,忍不住痛苦地大叫起来。而此时,小老鼠嗅嗅和匆匆早已穿上挂在脖子上的跑鞋去寻找新的奶酪去了。

  我也曾经推动过我的“奶酪”。那是这个学期的开学后,我们六看级重新编班,老师和同学都很陌生。第一次的班会课上,老师要我们推荐班队干部。我一向在班级里很有影响,不是班长就是中队长。可是一直到班会快要结束,我都没有听到别人提我的名字,我如坐针毡,原有的自信就快要土崩瓦解了。也许是同学们的“良心发现”,也许是老师的“安慰”,也许是老天的“可怜”,我最后当上的小组长。可我不要当什么小组长!

  回到家,我一个劲地问:“为什么?为什么会不选我?”我就像书中的哼哼一样,不住地发问,疯狂地喊叫着。一会儿,我又成了唧唧,我不相信今天所发生的一切,我拼命的告诉自己,这只是一个梦,明天醒来我依然是班长。然而,就和哼哼、唧唧第二天来到奶酪C站时见到情况一样,心神不定的我来到学校,看到班长已经在讲台前指挥读书,但那不是我;宣传委员已在黑板报前划线、定稿,但那不是我;劳动委员带着值日生在搞卫生,那也不是我……我坐在教案的一解,忍受着失去“奶酪”的痛苦,挫折感和自卑感也随之而来。

  是《谁动了我的奶酪》及时唤醒了我!那天,我无意中发现了这本书,我被这个小小的故事常常地吸引住了:为什么小老鼠嗅嗅和匆匆很快找到了更新鲜的奶酪?为什么唧唧过了那么久才生新找到了自己的奶酪?哼哼最后的命运又会如何发展?假如我就是他们中的一员,我又会怎么做呢……想着想着,我顿时豁然开朗。我现在不正是那迷宫中的小矮人吗?我不正在数据传输去了自己的奶酪面苦恼吗?我虽然不能像书中的嗅嗅和匆匆一样,及时地随着奶酪C站的变化而变化,但我

  至少要学唧唧呀,现在改变还来得及!渐渐地,我发现小组长的工作也挺有意思的,帮老师收发本子,批批作业,辅导成绩差的同学,搞一搞小组活动,在帮助别人的同时,自己也得到的快乐。后来,老师看我挺能干的,又让我主持班队活动。这一回,面对新的挑战,我不再畏缩,也不再犹豫,我用我的行动赢得了老师的信任和同学的支持,我又找到了更多更好的属于我的“奶酪”!有人说:“一本好书可以改变人的一生。”的确,我要感谢这本书。如果没有它,也许我会一蹶一振;如果没有它,也话我会永远消沉。是它让我明白了“越早放弃旧的奶酪,就会越早发现新的奶酪”;是它让我明白了“如

高中生读后感10

  《傅雷家书》 是我到现在为止看过最包含深情的书。编入傅雷夫妇写给傅聪和儿媳弥拉的家信,它是一部布满着父爱的家书,煞费苦心的教子篇。它不只仅仅是家书,更是傅雷对远在万里之外的儿子的教育的文字篇本。傅雷先生终身以慎重著称,但在家书中完全推翻了往日那个冷峻严肃的傅雷形象,而向我们展示了一个慈父的形象。

  这本书傅雷告诉儿子该怎样做人,怎样搞艺术,以及怎样过日子等问题。他让儿子要做一个狂妄自大的人,也要做一个“德艺兼备,品质超卓的艺术家。”在日子上,家书中所写大到艺术人生,小到吃饭花钱。事无巨细,无不关怀备至,而且他勇于在子女面前承认自己的过失。

  书中不时给人深刻的描述,处处闪耀着智慧的光辉。家书让我更加了解父母的心思,也让我能够更好的和父母沟通。子女能够透过这本书了解自己的父母,父母能够透过这本书了解自己的子女。当今有太多孩子对父母的太过依赖或者父母对孩子过分溺爱,在家书像傅雷那样能够用心与孩子沟通,及时发现问题,找出问题并解决的父母少之又少。

  傅雷作为父亲,对子女的情感是十分温柔的。其实,我们每个人的父母也跟傅雷先生游着相同的平凡与巨大。只不过我们的父母不善于言表。傅雷能够说是千千万万个爱孩子父亲中的一个超卓的代表,他严厉但眼神中又充满温情。

  但相反的是当代父母教育孩子的方式的确有很多的问题,但人不是完美的。教育孩子要告诉他的由来,责任一切一切他应该了解的事情。而不是一味的搪塞:“等你长大了你就理解了。”那样他会不爱惜年少,混混度日没有目标。

  再说人自己一辈子都活在疑惑里,有时分只能默默从众。你给予了他生命,有职责给予他思想。每一个家庭,每一位父母都只是暂时的避风港,要出海的船始终是要出海的,他需要履历的风暴,迷雾。这都是无法避免的。

  这本书不单单是讲述了家庭,父母和孩子关系。更多的我了解了如何做人如何成为一个我向往的人。“人毕竟是有感情的动物,偶尔流露一下不是可耻的事。”是整本书带给我最强烈的感触的话。往往在现实生活中我们把自己表现得很完美,但那毕竟不是一直可以“伪装”下去的。往往我们会因为一些挫折泣不成声,会影响别人对你的评价,有些“善意”,你可能一直自责自己为什么那么糟糕。就论我而言,从小被教导说:要微笑待人,“不能拥有自己情绪。”常常崩溃。看到这句话,我还是止不住的伤心和失落吧。

  “感情的美近于火焰的美、浪涛的美、疾风暴雨之美,或是风和日暖、鸟语花香之美;理性的美却近于钻石的闪光、星星的闪光,近于雕刻精工的美,完满无 疵的美,也就是智慧之美!情感与理智平衡所以最美,因为是最上乘的人生哲 学、生活艺术。”

高中生读后感11

  “我为什么要觉得可怜,这就是我的生活。我甚至要感谢它,它让我在任何情况下都必须往前走。我没有退路,我只能不停地努力向前走,我为什么不能做到?”我默默的品味着这句话。在《风雨哈佛路》主人公丽丝身上我看到了生命的光芒,为每个迷离的孤独的青春行者点亮了奋斗的征途。

  这是一个破碎的家庭,父母酗酒,经常争吵,母亲染上了毒瘾,不久死去,父亲被送进收容所,她无家可归。母亲去世的时候,她久久地躺在母亲的棺材上,试图寻找到那遗失的母爱,她能向谁诉说这份撕心裂肺的痛苦呢?儿时的记忆一幕幕浮现在脑海,凄凉的家庭,颓废的生活,无法捡拾的亲情,同学的歧视和嘲笑。可是明天依然要继续,路还是要走,而此时,她是一个人,没有任何的依靠,没有丝毫感情寄托的地方,她只能一个人默默的前进,默默地接受着一切。“就在那一刻,我明白了,我得作出选择。我可以为自己寻找各种借口对生活低头,也可以迫使自己更好地生活。”她只是一个普通的小女孩,本该拥有的欢乐和幸福却离她那么遥远,命运无情地要让她承受如此的苦难。然而,她没有堕落,相反,她奔跑在大街小巷,用两年时间学完了高中四年的课程,她做了太多不可能做到的事。最后,凭借着那份执著和勇气,她站在了哈佛的演讲台上,改变了自己的命运,也书写了美丽的奇迹人生。

  是的,没有人能选择自己的出生,也没有人能支配自己的命运,但你可以改变这一切,逆转自己的人生轨迹。

  漫漫的人生路上,你我都是孤独的行者,静静的追求自己梦想中的天地。会迷茫,会感伤,也会恐惧,但这不妨碍我们勇敢地向前进。每次想到丽丝,我都有说不尽的感动与震撼,没有依靠的黑暗生活,不仅没有摧毁她的意志,反而成就了她的辉煌,正如她所说的那样,其实在很多时候,挫折并不是不幸,而是变得更好的契机。当我们遇到我们所认为,或者别人所认为的不幸时,我们是永远的沉浸于这份不幸,让自己永远的不幸?还是抓住这个不幸,竭尽自己所能来改变它,或者说是改变自己呢?其实,回顾过去,很多时候,我们会更多的感激生活中的挫折,因为正是这些挫折让我们改变、进步、长大、成熟……在苦难面前,不要脆弱地等待安慰,不要以为世界会随你的意志而改变,因为别人的意志比你强大得多。成功永远不会青睐于任何想不劳而获的人,只有不断努力的人才能获得它。

  我想我所学到的,我所收获的是人生的哲理智慧,我所要做的,就是微笑面对挫折,坚强面对苦难,将青春的每一串足迹都认真地镌刻上拼搏的意义!

高中生读后感12

  《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二本经典小说集,它是中国的名著。同样也是世界的名著,这本书中有些文章是我们非常熟悉的。例如有《故乡》,《药》,《孔乙己》等等鲁迅先生的名作。

  在《藤野先生》中鲁迅先生以自己的亲身经历,在日本的首都东京留学时,看到和听到当时中国人民的麻木不仁从而使鲁迅先生强烈的国意识苏醒,医学也只是治标不治本。因此他弃医从文,从此投身文学的知识宝库中。

  鲁迅先生用“哀其不幸,怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民,以及对于他们的怜惜和悲伤。

  《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做,无所事事,社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己,从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题,在生活中他常常以偷为职业,在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿,最后还是默默地离开了人世。

  《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”,还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情,从而体现了当时人民的麻木,在受到封建势力压迫和打击下的情形,而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴残酷的刽手康大叔,因为小儿小栓的痨病而拿出所有家档去买了个人血馒头的华老栓,和那些在茶店里议论纷纷的茶客,但是文中最不幸的就是因为革命而被处死,最后用自己的血作了人血馒头而牺牲的人,这一切的一切都说明了当时社会的状况,康大叔的残酷,卑鄙,仗势欺人。华老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客们的盲从和人与人之间的势利,夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法成功的。

  当然,在《呐喊》这本书中,像这样的文章还有许许多多,鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后,能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言,愤怒而又带有鼓励的语气,激励着当时半梦半醒的中国人,用带有指责和批评的语言,说明当时社会的黑暗,表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国,早日苏醒,重整我中华雄威!

  沉睡中的东方巨龙,经过若许年的奋争,走到了今天,展现在我们面前的是处处勃勃生机的崛起中的中国!这是经过了几代国人的浴血奋战和不懈努力换来的成果,成果来之不易!以至于侨居海外的中华儿女也会发出长抒一口气的幸福感慨:祖国强大的感觉真好!

  放眼望去,无论从世界范围的GDP排行还是从航天航空,亦或从部分领域的科技发展,中国,正在以前所未有的发展速度和自信日趋强大和领先,做为龙的传人,中华儿女,我们更应该努力进取,把握机遇,为我们的祖国早日崛起于世界的东方,努力,再努力!

高中生读后感13

  我一口气将《呼啸山庄》读了两遍,第一遍像读其他书一样草草,囫囵吞枣,云里雾里,不解其意。第二遍只得无奈的重新读过,一句一言,仔仔细细,这才读出了其中的滋味。在此,我不得不承认,埃米莉勃朗特的确是一位天才的作家,她的才华丝毫不逊于有文学以来的任何一位有名或无名的作家。尽管埃米莉只在这世上度过了简短的三十个春秋,可这是不平凡的。她从未踏出过出生的那个庄镇,但是她的天空比任何人都要广阔,深邃。作为的勃朗特三姐妹之一,她无愧于这个姓氏。她的诗作是浩瀚的蔚蓝色,给人以勇气和力量,的小说《呼啸山庄》是纯洁的白色,安静祥和,而又会迸发出不一样的激情,走向狂热与躁动,就好似白色的那一个极端,但是两种颜色都是那么的干净单纯。

  《呼啸山庄》里的爱情是那么特别,与至今一来的任何一部小说中塑造的爱情都不一样。这种“埃米莉”式的爱情是那么的真挚,坦率,从来没有半分的扭捏与娇柔做作。只有这样的情感,才是真正的来自于人的内心深处,是从人的本性中散发出来的。交织在这其中的一切,都是那么的赤裸裸,没有半分的禁锢,也从未想到过禁锢。这是人间最真实的情欲写照,埃米莉从未给它套上过那种所谓“文学的外衣”。埃米莉塑造的主人公们,爱的是那么的坚强,超脱出一切,哪怕是生与死的距离。

  爱之深,痛之切。希斯克里夫的仇恨也是那样的强烈、真实与强大。这种复仇欲望,强大到可以摧毁他周围的一切。复仇之火,烧毁了两个家族的纠葛。凯瑟琳死时,他是那么的痛苦。凯瑟琳带走了他的爱,也带走了他的一切。尽管他还活着,却和死亡无异。他即使是得到了那么多,却还是不足以填补他的失去,他心灵的创伤。因为凯瑟琳死了,他的生活失去了意义。当他如幽灵般在日夜的呼唤着他的爱人的时候,他却也是再也得不到了。他折磨着他人的时候,也无时无刻不把自己伤的体无完肤。他的仇报了,他得到了那么多人的财产,然而他却失去了支持自己生存的最后一根支柱,所以,就在这一刻,他死了。

  在希斯克里夫以及这一辈的主人公心里,爱永远比恨浓,情感永远凌驾与理智之上,所以,他们很容易疯狂,但是却让人尊敬。他们的下一辈——那种理智胜于情感的爱,较之他们,显得是多么的苍白无力,逊色的多。埃米莉那种超前的写作手法,加上这奇妙的文学思维,难怪会被别人将这部旷世奇书誉为“一部没有被时间的尘土遮没了光辉的杰出作品”。

高中生读后感14

  《老人与海》这一本书是美国著名作家海明威的著作,写的是一位名叫“圣地亚哥”的老人。他是个倒霉的渔夫,但他却是这本书的主人公。

  幸运之神已经遗忘了他84天,由于他是以打鱼来维持生计的,可84天中他没有钓到一条小鱼,几乎快要永远的离开这多姿多彩的世界。可他凭着坚强意念,与老天作对。每当他回家时,就会被全镇的人取笑。笑他连一条小鱼都钓不到,老人老了。独自在一旁回想起自己年轻时像一个大英雄的时候,正是他这一回想。正是他年轻时的威武,给予了他一股强大的力量,他决定要出海捞一条大鱼。

  清晨海风像一群战马似的,扑向老人。让我不禁的打起了一冷颤,他会成功吗?眼前一片漆黑,伸手不见五指。可海洋是仁慈的,并且十分美丽,可谓是人间天堂!天渐渐亮了,老人感觉自己离陆地更远了。可他不怕,仍然下饵。等待着鱼儿的上钩。

  太阳已经出来有几个小时了,可他仍然一无所获。远远望去,他突然看见了飞鱼群。老人又有了信心,他赶紧警惕起来。不久他感到钓竿在自己手中颤抖,他把绳绕着自己的身上。用力拉拽,是一条大鱼他更加不放手了。小船被大鱼牵动着,时间一分一秒的过去。天又亮了,老人还在与大鱼作斗争。

  老人为什么不放手?毕竟这条鱼太大,而且时间太长。他舍不得这条鱼,舍不得这荣耀,舍不得这八十几天的奋斗!

  终于他如愿以偿的战胜了这条大鱼,将他捆绑在船边。老人再也站不起来,因为它荒废了自己所有的力量。他睡了,因为他太累了。幸运之神来了又走,人类始终不是海洋的霸王,鲨鱼来了。

  因为飞鱼的血腥味把鲨鱼给引来了,老人马上用叉狠狠的刺在鲨鱼的身上。鲨鱼受伤,他游走了,把老人的武器也给带走了。它将无法驱逐那群讨厌的鲨鱼,自己也可能葬身大海,或者死于鲨鱼的虐杀。小小的胜利没有带来喜悦,没有希望,而是,在死亡的笼罩下。他吃了四十磅鱼肉,不过人不是为失败而生的,一个人可以被毁灭,但不能被打败。老人打起精神,要与鲨鱼对抗到底。

  老人拿起小刀与鲨鱼对抗起来,在鲨鱼的攻击下小刀也断了。不知过了多久老人回到了家。庞大的鱼也只剩下鱼骨,但那鱼骨就是证明老人勇敢的证人!

  人性是强悍的,人类有超越它本身的意能。从这位老渔夫圣地亚哥的表现中,让我领悟到不管成功还是失败,都值得我们永远敬重。因为,他带给我们的是人类最为尊高的、永不言败的精神。

  人生本来就是一种无止境的追求。他的道路漫长、艰难,而且充满坎坷,但只要自己勇敢顽强的以一颗自信的心去迎战,胜利将永远属于我们!

高中生读后感15

  书中讲到,幸福人生的四个有:第心中有盼头。即有目标、有追求、有所成就、有所向往。真正好的老师一定能不断地唤起学生对于未来热烈的憧憬与向往,能把人生美妙的前景呈现在学生的面前,让学生带着美好的期待、美好的渴望成长。第手中有事做。有事做意味着社会需要你,有实现人生价值的岗位,爱岗敬业。第身边有亲友。人是社会的动物,需要有情感的归属。人人都希望得到他人的认可和欣赏,这是所有人一个共同的需要。怎样使学校成为一个温暖的家、温馨的家?怎样融入一个相互支持、相互欣赏的团队?更多地欣赏和鼓励我们的同事,更多的关爱,提出建设性的意见。第家庭有积蓄。经济上的富有是重要的,我们经常说富贵吉祥,首先是富然后才是贵。当我们在经济上富有的时候,就会显得大气,不会过分地斤斤计较,不会过分地在乎那些名和利。

  教师的幸福是一种精神享受。有自己清晰而成熟的教育教学理念,是一种幸福;有自己有魅力的教育教学艺术,是一种幸福;有自己的教育理想和信念,是一种幸福。教师的幸福写在学生认真的作业本上,教师的幸福盛在学生满意的答卷上,教师的幸福堆在家长充满谢意的脸上。学生的毕业证和入学通知书是教师的幸福,教师节学生送来的温馨贺卡和溢香鲜花是教师的幸福,满天下的桃李打来的电话是教师的幸福

  那么教师如何才能形成自己独特的教学艺术,如何才能成为让学生和家长满意的教师呢?陶行知说过:我们做教师的人,必须天天学习,天天进行再教育,才能有教学之乐而无教学之苦。教师对学生实施教育的过程也是教师的专业不断成长的过程。教师的专业成长即教师的专业发展,是指教师在整个职业生涯中,通过专业训练、获得教育理论知识和专业技能,能够专业自主,逐步提高自身的职业道德和执教素质,成为一个教育专业工作者的发展过程。教师应该在自己的专业发过程中积极创造幸福和享受幸福。这种发展不仅意味着教师教育能力的强,而且还是教师个人整体素质的发展,而发展本身就能带给人幸福感。

  因此,对一个教师来说,专业成长受益最大的人是他自己,其次才是他的亲人、他的学生、他的同事和学校,最后才是整个社会、整个人类。马克思说,每一个人的自由发展是一切人自由发展的条件,每一个人的发展其本身都是对人类的一个贡献。从这个意义上来讲,发展自我是我们每一个人的职责和使命,任何一个有智慧的人,都一定会深切地关注自我的成长。

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