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读司马迁有感

时间:2024-06-29 11:25:05 读后感 我要投稿

读司马迁有感

  当看完一本著作后,相信你心中会有不少感想,记录下来很重要哦,一起来写一篇读后感吧。那么我们该怎么去写读后感呢?下面是小编为大家整理的读司马迁有感,欢迎阅读与收藏。

  读司马迁有感 篇1

  司马迁的《史记》,贯通祖国三千余年的辉煌历史,是中国历史上第一部纪传体通史,被列为二十四史之首,是一部经典之作。 《史记》这本书记叙了上自黄帝,下至汉武帝太初年间共计三千多年的历史。它的叙事简明生动。非常得吸引人,《史记》是历史的实录具有非常高的文学价值。它的文学价值表现在运用真实的历史材料并且成功地塑造出众多性格鲜明的人物。在人物塑造上司马迁真正做到了将历史、人物和主题统一起来这样既写活了历史人物也栩栩如生看完了每一篇故事好像每个人物就出现在我的眼前。他还非常善于通过人物的言行举止来完成对人物性格的刻画。 在《史记》这本书中使我印象最深的历史故事是:《五张羊皮的`故事》。这则故事主要讲了:春秋战国时候爱惜人才的秦穆公为了赎回聪明才干的百里奚用五张羊皮去跟楚人交换他最后秦穆公赎回了自己最喜欢的大臣百里奚。读了这篇故事后我懂得了一个道理:凡事都要换一个角度去思考就像文中的秦穆公一样他如果用重金去赎回百里奚的话楚人觉得秦穆公很看重他一定不会轻易交换。但是如果用五张羊皮去交换的话楚人必定会很轻视百里奚而同意交换。聪

  明的秦穆公换了一个角度去思考问题,最终如愿以偿。我觉得秦穆公值得我们学习。《史记》被鲁迅誉为史家之绝唱,无韵之《离骚》。

  读司马迁有感 篇2

  上星期,我们学完了《司马迁发愤写;史记>》,今天再次翻到这一课,眼前仿佛出现了司马迁忍着耻辱和痛苦埋头编写《史记》的一幕。

  课文大概内容是:司马迁的父亲司马谈立志要编写一部史书,但司马谈还没编写完《史书》便死了。司马迁依照父亲的遗嘱,继续编写史书。但司马迁得罪了汉武帝,入狱受了酷刑,可他坚持编写史书。

  如果我们也想司马迁一样,还有什么事做不成的呢?

  明末清初,浙江又为史学家叫谈迁。他第一次写的《国榷》被偷了,这是对他致命的打击,为了能完成一步更详实的史书,他又继续努力搜集资料,走访巡查,用去了毕生的心血终于又完成一部新的《国榷》。

  美国发明家爱迪生没有受过正规的教育,幼年自己挣钱,自己努力学习,摸索,探究,反复试验,不怕失败发明了许多东西,如;白炽灯、留声机、电影放映机……

  现代著名画家齐白石在他数十年的艺术生涯中,没有停止过挥毫作画,正是因为他坚持不懈地创作,技艺才达到炉火纯青的境界。

  你看,古今中外所有有成就的人,不都是靠绳锯木断,矢志不渝的精神才战胜困难,最终获得成功的'吗?

  我们要铭记司马迁给予我们的启示:在漫长的人生旅途中,难免有崎岖和坎坷,但只要有厄运打不垮的信念,希望之光就一定会驱散绝望之云的。

  读司马迁有感 篇3

  自从我们学习了《司马迁发愤写〈史记〉》这篇课文之后,我便立志要向司马迁学习。

  《司马迁发愤写〈史记〉》这篇课文主要讲述了司马迁发愤写《史记》的经过。

  司马迁,西汉时著名史学家,文学家。是汉武帝的太史令,因自幼受其父亲的熏陶和影响,从小便走遍全国,考察历史遗迹,广泛搜集资料。饱览群史的他,在花费了整整光阴之后,费尽心血终于写成了一部130篇,52万字的辉煌巨著,中国历史上第一部记传体史书――《史记》。

  当我读到司马迁毅然撰写《史记》时,我不禁被司马迁这种不屈不挠的精神所感动;当我读到司马迁在受了酷刑后,为了写完《史记》,克制自己,咬紧牙关,忍辱负重,坚强活下去时,我不禁被司马迁这种坚韧顽强的意志力所折服。而看看现在的我们,受一点点苦头便怨天尤人,如果我们换成司马迁,那我们不早就血溅墙头,终此残生了吗?与司马迁相比我们真是太自愧不如了。司马迁正是有了这种不屈不挠的精神,才名垂青史的',我们太应该向他学习了。我们所缺少的便是这种精神。

  学完这篇课文,我要向司马迁学习,做个坚韧顽强的人。

  读司马迁有感 篇4

  读了《司马迁发奋写<史记>》这篇文章后,我受益匪浅。

  这篇课文的主要内容是:司马迁从小受父亲的影响,对历史很感兴趣,他读了很多历史书,游历了许多地方,积累了大量历史资料。父亲临终时,嘱托司马迁完成他平生想要完成的史书——《史记》。正当司马迁专心致志写《史记》的时候,一场飞来横祸降临在他的头上。原来,他因替李陵辩护,得罪了汉武帝,因而受了残酷的.宫刑。司马迁悲愤交加,几次想血溅墙头,了此残生,但想到自己还有一件极其重要的事没有完成,便打消了这个轻生的念头,坚强地活了下去。

  读透这篇课文后,我感到那种把一个男人变成一个太监的滋味,对于太史公司马迁来说,是一件很丢脸的事,是无法忍受的。可他以厄运打不垮的信念终于完成了一部52万字的辉煌巨作——《史记》。

  我们向司马迁学习,学习他为了自己的理想忍辱负重、矢志不渝,竭尽全力献身事业的伟大精神。

  读司马迁有感 篇5

  “人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”

  这句话出自司马迁写就的《史记》中的《报任安书》。人不是为了活着而活的,而是为了理想而活的。

  司马迁显然做到了这一点。据作者推断,《报任安书》写于汉武帝太始四年,也就是公元前93年。那一年,司马迁53岁。而在5年前,他曾被下令处死,但后来用宫刑替代。所以五年后,他在给好友的'书信中,讲述了自己为什么当初如此选择……

  两千多年后的今天,因为《史记》,司马迁得以重于泰山。

  这一切从他父亲对他的教导开始:只要把史书写成,后世就会记得你,也就会记得我了……

  所以他父亲从很小就培养他,而此书也是从司马家族讲起,直到完结《史记》。在讲述他成长经历的同时,讲解了与他同时代的一些重要人物和相关重要事件——上至后宫君王、中至儒臣名将、下至酷吏游侠。司马迁站在当时,以自己所处之境,记录下来他理解的对许多事件的看法。我查了一下,“野”有一种释义是“界限”,我想这可能是此书名的来源……

  读司马迁有感 篇6

  《报任安书》是司马迁回给好友任安的一封书信,信中陈述了他为完成《史记》的编撰,而不得不忍辱负重、坚持活下去的心境。文章情感浓郁,司马迁矢志不渝的形象跃然纸上。作为一名基层纪检监察干部,读之每每产生强烈共鸣。

  他心怀正义之情,仗义执言,虽祸及自身,却无怨无悔。司马迁和李陵同朝为官,并没有多少私交。但他通过日常观察,认定李陵是一个有品德的人。因此,当传来李陵战败投降奏书时,司马迁不像其他大臣那样见风使舵、明哲保身,而是仗义执言,极力陈述李陵投降是权宜之计,遭来罪祸。“仆窃不自料其卑贱,见主上惨凄怛悼,诚欲效其款款之愚”,司马迁并非不知道直言进谏的危险,只是他要坚守做人的原则和底线。党赋予纪检监察机关监督执纪问责的`职责,我们就要坚持原则秉公用权。特别是在基层,处于熟人社会当中,决不能当“老好人”,“该做的事就要做,该得罪的人就得得罪”。

  他怀揣理想,重新认识生死,死得其所,生而有为。“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也”。司马迁的理想是收集天下散失的历史传闻,考订事实综述本末,究天人之际,通古今之变,成一家之言。遭受宫刑,对司马迁而言简直是奇耻大辱。他被乡里之人、被朋友羞辱和嘲笑,连为先人上坟祭扫都觉得没有脸面。但是他一想到父亲的而是仗义执言,极力陈述李陵投降是权宜之计,遭来罪祸。“仆窃不自料其卑贱,见主上惨凄怛悼,诚欲效其款款之愚”,司马迁并非不知道直言进谏的危险,只是他要坚守做人的原则和底线。党赋予纪检监察机关监督执纪问责的职责,我们就要坚持原则秉公用权。特别是在基层,处于熟人社会当中,决不能当“老好人”,“该做的事就要做,该得罪的人就得得罪”。

  他怀揣理想,重新认识生死,死得其所,生而有为。“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也”。司马迁的理想是收集天下散失的历史传闻,考订事实综述本末,究天人之际,通古今之变,成一家之言。遭受宫刑,对司马迁而言简直是奇耻大辱。他被乡里之人、被朋友羞辱和嘲笑,连为先人上坟祭扫都觉得没有脸面。但是他一想到父亲的遗志还没有完成,就两耳不闻窗外事,一心扑在创作上,广泛收罗历史资料,去伪存真,对黄帝至汉武帝3000年左右的史实进行整理,成为历代修史的典范和遵循。

  因有未竟之理想和事业,所以司马迁在身体和精神上都受到极大创伤的情况下,凭着执着的信念,顽强地活了下去,前后历经14年,终于写成《史记》这部辉煌巨著,实现了毕生的理想。

  “我是一名光荣的纪检监察干部,我郑重宣誓,忠于党、忠于人民、忠于纪检监察事业……”从入职宣誓的那一刻起,我们就坚定了理想信念,要努力成为让党放心、让人民信赖的纪检监察干部。不管遇到什么艰难险阻,都要牢记最初的理想和信念,坚持下去,不辱使命。

  司马迁矢志不渝的坚守,给中华民族留下了“史家之绝唱,无韵之离骚”的精神财富,也时时刻刻启迪着我们,激励着我们不断前行。

  读司马迁有感 篇7

  小马磨面要过一条河,不知深浅,老牛说很浅,松鼠说太深,最后小马自己试着过去了。说明无论什么问题一定要亲自去实践,才能找到最适合自己的解决办法。

  最近我读了一个故事名叫《伯乐相马>说的是:有一次伯乐看见了一匹骨瘦如柴的老马,拉着一车盐巴向太行山走去,盐车十分重,山路又崎岖不平,那匹马累的浑身是汗,直喘粗气。伯乐走近盐车,看了老马一眼,发现这是一匹世上少有的千里马,不由得为它感到委屈,它本因该在草原上自由奔驰。可它的主人不知道爱惜它,让它大材小用,拉盐车。伯乐爱抚地摸着这匹千里马,脱下自己的袍子盖在马背上。马自知遇到了知音,昂起头来放声嘶鸣,那声音直冲云霄,好像金石般动听。

  我希望世上的 “伯乐”多一些,那样就可以为社会多提供一些人才。“史家之绝唱,无韵之离骚”,史学巨著《史记》在一个温暖的午后被我捧在手中。我静静地细读沉思,顿然发觉,这《史记》更像是一部“医学专著”,因为在一个个历史故事的背后,隐藏着一个亘古不变、屡试不爽的成功秘方。

  第一味:舆论

  “舆论”这个词在当今社会绝不陌生,它不仅是国家抑或名人树立良好形象的最佳助力,更是外交中的高明手段。然而,两千年前的古人已将舆论的力量发挥得淋漓尽致。

  陈胜吴广起义,作为中国历史上第一次大规模的农民起义,已然成功运用了舆论的力量,无论是占卜成败,还是篝火狐鸣,抑或是鱼腹中书,无一不令将士们对陈胜崇敬有加,从而助其起义大业。刘邦头顶的天子气和他斩白帝之子(即白蛇)开路一事的真伪暂且不说,就司马迁本着不虚美、不隐恶的创作原则与态度,将神话般的事件写入史书,已从侧面说明了汉高祖刘邦将舆论运用得堪称完美。

  虽说古人对舆论的运用有封建迷信之嫌,但就当时的'民风民情而言,舆论的导向间接决定了伟业的成败,因此,舆论是成功的催化剂。

  第二味:良才

  周公吐哺迎客,曹操对酒当歌,他们所求者何?没错,是人才。无论何时,国与国之间的竞争,从本质上说是人才的比拼与较量,良才是统治者手中最重要的筹码。

  为了结交隐士侯生,信陵君能够不顾自己尊为魏国公子的身份,更不因侯生仅为大梁夷门的守门人,而亲自往请。也许从某种角度来看,信陵君“置酒大会宾客”而得侯生比不上刘备三顾茅庐而得诸葛亮,但从另外一个角度,信陵君的“执愈恭”“颜色愈和”都足以体现他结交贤士的诚意和谦逊。正因如此,信陵君才得以致食客三千,且不乏侯生、朱亥这样能够为他以后的事业出谋划策、生死相报的人才,也正因如此,“诸侯皆不敢加兵谋魏数十余年”。《史记》中虽有“才能”之说,但并未专门论述,司马迁只是通过“本纪”“世家”“列传”等人物故事让读者直观地感受何为人才以及人才何为。

  第三味:民心

  古人曰,得道多助失道寡助。秦亡楚败汉兴这一段历史,可谓《史记》中最精彩之篇章,其中的风云人物,当推项羽和刘邦。项羽是一个力拔山、气盖世,“近古以来未尝有”的英雄,是楚国的贵族,是推翻秦王朝的第一功臣。刘邦则出身贫寒,没有打过几次胜仗,也没有攻克过几座城池。秦亡之时,项羽握兵四十万,而刘邦仅十万,实力远不及项羽。但是,楚汉相争,刘邦得了天下而项羽却自刎乌江。这样的结局,正印证了:“得人心者得天下。”

  古往今来,民心是大业之保障,项羽由西楚霸王沦落得无颜见江东父老,最终挥剑饮恨自刎,皆由他不顾百姓疾苦,一心征战,目光短浅,盲目自大,尤其是坑杀秦降卒二十万,使他尽失民心,终失天下。

  合上这部史书,心中回旋的不仅是中华千年历史沉积的厚重震撼,更有太史公字句背后这一个个成功秘方。舆论的催化、良才的辅佐和民心的所向,这些因素促使历史上一个个伟大人物取得不凡的伟业。

  读司马迁有感 篇8

  《史记》是我国伟大的史学家司马迁所著。它记载了上起黄帝下至汉武帝两千多年的历史,在《史记》之前,中国的历史书只有两类。一种是编年体史书,而另外一种是国别体史书。《史记》则开创了中国史传文学的先河,创立了纪传体这一文学体裁。鲁迅将《史记》称为史家之绝唱,无韵之《离骚》。由此可见《史记》地位的重要性以及它经典的内容可以与《离骚》相媲美。

  读过《史记》,我从中深切体会到了作者的那种思想。他将自己的感情完全倾注到自己所创作的作品中去。由于《史记》的大部分是作者忍受宫刑这一巨大屈辱所作,因此从整体上看《史记》饱含着作者的爱憎之情,尤其是对于一些悲剧人物。

  拿《项羽本纪》为例:司马迁将项羽政治上的幼稚描写得淋漓尽致。例如在鸿门宴上,项羽本有机会将刘邦捉住,并将刘邦除掉。但是项羽却仍把刘邦视为自己的知己,认为刘邦还是自己的友军,自己的好兄弟。但他殊不知此时刘邦已是与自己争夺天下的敌人。因此放走了刘邦,而当刘邦逃跑的消息被项羽一方得知时,范增十分恼火,说了庶子不足以为谋这样愤怒的话,并将刘邦送与自己的礼物用剑剁碎。而项羽却不以为然,将刘邦送与自己的礼物安然的收好。丝毫没有意识到刘邦的.危机。并且在刘邦的一番阿谀奉承之下,将自己要杀刘邦的念头早已抛到九霄云外。作者通过范增等人的态度将项羽没能把刘邦除掉而充分的表现出了作者对项羽的失望,对刘邦的溜之大吉表现出了作者十足的憎恨。而当作者在描写项羽乌江自刎之时,作者对项羽的那句天将亡我又表现出了作者对项羽的惋惜与绝望。其实项羽是有机会生存的,他完全可以度过乌江,重整旗鼓。但他却早已是无颜见江东父老。因而项羽唯心的说出了天将亡我这样的话。让司马迁以及我们后人对项羽的丧生感到扼腕叹息。

  同时在《史记》中的《季布列传》中,作者将自己的遭遇同季布在朱家当奴隶一事进行了深刻的托物言志。在《季布列传》中司马迁写到:以项羽之气而季布以勇显于楚,身屡典军,搴旗者数矣,可谓壮士。然被刑戮,为人奴而不死,何其下也!彼必自负其才,故受辱而不羞,欲有所用其未足也,故终为汉名将!在这里,季布与司马迁的遭遇似乎有些相似。季布在朱家为奴,日后成了汉的名将。而司马迁自身忍受着宫刑这一巨大屈辱,日后写成了《史记》,成为伟大的史学家。

  在《史记》中,作者还语言犀利,文采斐然,表达了自己人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛的生死观。因此,在读过《史记》之后,我认为我们应该学习司马迁的那种忍辱负重的精神。不仅做事要脚踏实地,还要淡泊名利,最终成就自己的大业!

  读司马迁有感 篇9

  在中华民族五千多年的历史里,人才辈出,发生了许许多多惊天动地的故事,其中,令我印象比较深刻的是《司马迁发愤写史记》这篇文章了。

  《司马迁发愤写史记》主要写了:司马迁的`父亲司马谈临终前嘱咐司马迁去完成他未了的心愿——编写一部史书。但是飞来横祸却偏偏降临在他身上,他入狱受了酷刑,但还是忍辱负重,完成了一部的著作——《史记》。

  读了这篇文章,我不禁对司马迁产生了敬佩之情。他面对困难坚持不懈永不放弃,虽然受到了酷刑,受到了文武百官的冷嘲热讽,但他身残志坚,尽力克制自己,把个人的耻辱,痛苦全都埋在心底,不顾别人怎么说,专心致志地写作,是多么伟大啊!对比之下我们真是太渺小了;许多人做事总会因为遇到困难半途而废,屈服于命运;遇到一点儿小挫折就停止前进————如果人人都像司马迁一样,那么世界上有所成就的人还不会多吗?

  记得有一次,一向成绩优异的我落榜了,我难受极了,回家后抱头大哭,后来我突然想到司马迁,他遇到那么大的困难挫折也不放弃,我这一点小事又算得了什么?于是我找回了信心,在接下来的日子里努力刻苦地学习,果然,功夫不负有心人,我考了,我在接到试卷的那一刻心花怒放啊!

  我们要向司马迁学习,学会坚强,永不向困难低头!

  读司马迁有感 篇10

  五年级时,老师给我们上了《司马迁发愤写《史记》》这篇课文之后,我非常想了解司马迁和他的故事。可是没有时间。暑假终于到了,我再也按捺不住激动的心情。我去图书馆借了一本《司马迁的`故事》,然后回家细细地从头到尾阅读了一遍。这本书让我了解了司马迁从出生到逝世发生的事情。

  司马迁出生在龙门,从小生性好奇,很有志向也很好学。司马迁9岁时,通读《诗》和《书》,10岁时,能诵读《左传》、《春秋》、《国语》等古代史籍,还拜孔安国和董仲舒为师。司马迁成年之后,四处游历,立志要编写一部史书。之后数年,发生了许多的事情。在“封禅”的路上,司马迁的父亲司马谈去世了。司马谈临终时拉着儿子的手嘱咐他一定要帮自己把这400多年来,应该列入史册的人物都记载下来。嘱咐完,司马谈便撒手人寰。从此以后,司马迁便整理父亲遗留资料,开始撰写《史记》。后来,李陵军队败降匈奴,司马迁为他辩护,激怒了武帝,武帝把司马迁关入了监狱并对他使用了腐刑。受到腐刑之后,司马迁几次想了此残生,但他想到父亲嘱托还没有完成,于是忍辱负重,继续撰写《史记》。他不负父亲的嘱托,用了13年的时间,终于完成了完成了辉煌巨著

  读司马迁有感 篇11

  《司马迁发愤写史记》是苏教版五年级下册的一篇课文。这篇课文讲述了司马迁为了完成父亲的遗愿编写史记的故事。在编写史记的过程中,司马迁为了替某位将军辩护,得罪了汉武帝,被押解入狱受了酷刑,几次想血溅墙头,了此残生,但一想到《史记》还没有完成,就打消了这个念头。人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。这就是司马迁活着的精神支柱。就这样,司马迁发愤写《史记》,用了13年时间,终于完成了这部史学巨著——《史记》。

  读了这篇课文,我想到了很多司马迁值得我们学习的地方。首先,要学会克制自己。有些人,受不了责备,动不动就哭。但司马迁,他敢于直言,结果自己入狱受刑,为完成遗愿,忍辱负重,克制自己的愤恨,坚持写书。这不是我们应该学习的吗?其次,要有责任感。现在有很多年轻人只知道玩乐,不负责任。而司马迁,他在忍辱负重的情况下写完了《史记》,这是因为他有责任感,他才完成了《史记》。最后,要学会打基础。司马迁从小就听父老乡亲们讲历史故事,年轻时努力读书、广交朋友,我们的学习也是同样的'道理,打好基础才能使以后的学习更坚定。

  读完这篇课文,我深受教育。我决心要向司马迁那样,做一个忍辱负重、坚持不懈的人,勤奋努力,好好学习,将来报效祖国!

  读司马迁有感 篇12

  大家都知道司马迁是西汉史学家,文学家,思想家并撰写出一部前无古人,后无来者的史学巨著《史记》,可谁知道司马迁写史记的路是多么艰辛,困难的.呢?司马迁十岁开始学习古文书传。二十岁时,从京师长安南下漫游,足迹遍及江淮流域和平原地区,所到之处考察风俗,采集传说。元封三年(前108),司马迁继承其司马谈之职,任太史令。为了完成父亲的遗愿,他开始撰写《史记》。

  后因替投降匈奴的李陵辩护,获罪下狱,遭到残酷的宫刑后,他悲愤交加几次想血溅墙头,了此残生。但想到《史记》还没有完成,便打消了这个念头。他想:人总要死的,有的重于泰山,有的轻于鸿毛。

  我如果就这样死了,不是比鸿毛还轻吗?我一定要活下去!我一定要写完这部史书!想到这里,他尽力克制自己,把个人耻辱,痛苦全都埋在心底,重新摊开光洁平滑的竹简,在上面写下了一行行工整的隶字。出狱后任中书令,继续发愤著书,终于在公元前91年完成了《史记》的撰写。人称其书为《太史公书》。是中国第一部记传体通史,对后世文学影响深远的一本书。怎么样?司马迁写史记的路程艰辛吗?这篇文章让我们知道挫折,困难,失败是每一位成功人士的必经之路。

  读司马迁有感 篇13

  要让心灵先抵达那个地方,然后凭着召唤前进。 诗人海顿曾言:“人的最大痛苦在于苦求而不得。”诚然,每个人在一定的时间里都有自己的局限性,那时,他奈何不了世间任何一件事,除却他自己。

  然则何以突破自身的局囿?

  司马迁自受腐刑后,忧郁寡欢,自知人低言微,主动认清目前的形势,而不是像跳梁小丑一般,厚着脸皮说自己没有受辱。即便他坦言对命运不公的抱怨,但他坦视自己的生活,接受了现实的打击。

  如果已经明白了现实给自己带来的局限,却不能寻得方向,我想,那亦是痛苦的。但司马迁寻得了他的'方向——写完《史记》,所以即便他身心受辱,也否定不了他精神上的伟大。例如勾践卧薪尝胆,韩信忍胯下之辱,这一切皆因他们寻得了方向,所以甘愿隐忍,只为突然崛起一击。他们失败后反省自己,让自己的心灵站起来了,这世界才会属于他们。

  “纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”连读书学习都要靠实践,更何况要干成大事。苦难挫折使司马迁跌落谷底,又使他重新站立,行动起来,最终造就的是人生的赢家。他一边忍受牢狱之苦,一边搜集资料写《史记》,他用行动告诉世人,没有什么不可能。

  人所不能,却为局囿,然太史公司马迁破局囿,书《史记》,流传千古,令吾震撼,令吾感动,叹古今何人可至此?

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