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《社戏》读后感

时间:2024-07-28 08:14:31 读后感 我要投稿

《社戏》读后感优秀15篇

  看完一本名著后,你有什么总结呢?是时候写一篇读后感好好记录一下了。那么你真的懂得怎么写读后感吗?以下是小编为大家整理的《社戏》读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。

《社戏》读后感优秀15篇

《社戏》读后感1

  鲁迅先生的社戏,我看到一种天真烂漫的东西,作者通过对童趣事的回忆赞美农民的善良与高尚。

  因为书上写得大多都是反映农村景物的,因此读起来就显得特别亲切,一幅美丽的“农村夜景图”仿佛映入我的眼帘:黑色的夜空、圆圆的明月、一座石板小桥、一只划船。“我”和一群活泼可爱的农村孩子来到河边,他们下船、点篙。飞一般的在月下航行,沿途的夜景真美呀!“豆麦散发出草香味,河边的小草、朦胧的月色、淡黑的群山、依稀的赵庄、婉转悠扬的笛声,还有点点渔火等等。这些本来是农村中很普通的景色,也是我们农村孩子很熟悉的,但经过鲁迅的一番艺术加工,看上去简直变成了人人向往的神仙美景了。从这里也可以看出鲁迅对农村的怀恋,对他小时候在外婆家的眷恋之情。

  《社戏》全文原有前后两个部分,课文节选自后一部分,描写作者幼时一段看社戏的'往事,表现对童年美好生活的回忆和留恋的心情。

  本文的景物描写极具特色。作者采用写意笔法,从色彩、气味和声响等方面,描绘了月夜行船、船头看戏、午夜归航这几个画面,情景交融,充满水乡特色。色彩如豆麦的“碧绿”,远山的“淡黑”,月光的“皎洁”,渔火、灯光的“红”,航船的“白”;气味如豆麦和水草的“清香”等;声响如船行的“潺潺”声,孩子们的笑声,横笛的“宛转,悠扬”,诸方面写得简洁干净,生动传神。作者还运用各种比喻、拟人等手法,如表现船行之快,用远山来陪衬,“淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了”;直接描写船,“那航船,就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”,化静为动,增加了景物描写的效果。

  本文并不想一般地谈论文章结尾的写作技巧。“人生经验通感”也不是只靠结末一句才发挥自己的威力。它可以在行文中无处不在,渗透全文。但鲁迅却还能在读者即将要放下书本时又使他们欲罢不能。手中的书本合上了,心里的人生经历的书本却又翻开了。

《社戏》读后感2

  读完鲁迅先生的《社戏》,心中流动着一股暖流。文中人们的质朴及他们的热情好客令我感动。那一张张纯朴的脸深深地映在我的脑海中,许久都挥之不去。

  这篇文章中虽然篇幅不长,但生动的写出了作者及伙伴看戏的过程。那一个个纯朴善良的村民、一颗颗质朴的心灵,都体现了世间真情。而现如今,我们的'生活中越来越缺少这种真挚的情感,这常常使我们陷入一种无助、孤独中。在文中,作者因为愿望没有得到实现而有些不高兴,在被外祖母觉察后竟向作者表示歉意,说他们怠慢了,这在封建社会乃至当今社会都是极少见的,这种精神是多么的可贵啊!

  当作者的伙伴们回来讲述自己的所见所闻时,注意到了作者不开心,就为他惋惜。这又使我感到这群少年对朋友无微不至的关心,即使自己高兴而朋友不高兴时,也能估计到他人的感受,为他们分担忧愁。在我们的生活中,有些人只知道以自己为中心,让别人关心自己,而不知道关心他人。自己遇到了高兴的事,完全不顾及他人的感受,这样只能导致大量的真情流失,人与人之间的感情冷淡。就连现在多年的老邻居,你上楼,他下楼,整日连个招呼都不打,个个形同陌路,遇到事情的时候怎能互相帮忙,这样下去将是多么可怕呀!

  人,自从来到这个世上以后便不是一个独立的个体,而是互相依存的。人们组成一个集体,力量就会变得巨大。如果没有真情,再多的人也无法组成一个集体。让我们快去找回自己丢失的真情,让真情充满世界的每一个角落!

《社戏》读后感3

  暮色里,月光透过竹叶,如醉,轻盈铺衬安静的疏影于湖面上,泛着星光般的点点晶莹.几位孩童泛着蓬船,听草台唱那咿咿呀呀的小曲.江南水乡,夜深星疏,溟溟蒙蒙,静谧美好.那个如诗如画之地唤平桥村,是鲁迅先生笔下《社戏》的场景.鲁迅,早已家喻户晓的名字.那位经历了人生舛错,身世浮沉却始终为人民守着一份善良的人;即使身处逆流之中,也要拼搏的人.他勇敢,无畏,看起来无坚不摧.但在寂寥无声的黑夜,也总会感到一丝疲惫.温柔的记忆便一点点拼凑,轻柔的'拂去人心中的烦闷与疲倦.我不相信鲁迅笔下的人物会没有自己的影子,自己的心愿,鲁迅塑造了他,相信,也成全了自己.写到夏夜行船,鲁迅先生也定怀着急切的心情吧;笔落归航偷豆,先生嘴角也定噙着几分笑意吧.那是迅哥儿心中的美好,更是鲁迅先生心中的依恋,心里的故乡!迅哥儿不是鲁迅,但一定是鲁迅的写照.记得开头说〝倒数上去二十年〞.那时的人民处于水深火热之中,灰蒙蒙的天空被云翳蒙盖,广袤的土地上不知流淌过多少亲人的鲜血,每个人的眼里皆是一片死气沉沉,看不到一丝光亮.北京?也无什么区别.迅哥儿去看戏,却看透了社会风气.此番此景,他想起了平桥村,想起了那些虽不会读〝秩秩斯干〞却天真纯朴的伙伴,想起了那夜并不美味的豆子.他看厌了,看倦了如今的人心,他的心儿早已回去,回到那方蓝天白云下的水乡.

  鲁迅不也如此?我们,大抵都如此,谁的心儿不安于一处?夜深人静的时候,守着一份美好;孤独惘然之时,懂得一份初心.流浪求学的人,无论身在何间,心总在故乡.所以,即使前路再艰难,路途再遥远,他们都不孤独. 〝咿——呀!〞

  平桥村的社戏又开始了,少年还是少年.渺远的黑夜上没有如沸的繁星,取而代之的是不喧闹的稀疏星儿.少年轻摇橹,摇皱了这一汪清水.他道,此心安处是吾乡.

《社戏》读后感4

  当我看完《社戏》这篇文章的最后一句话后,我闭上眼睛,仿佛看到12岁的鲁迅正和小伙伴们看戏,他们有说有笑,还喝着豆浆,笑容挂在脸上,享受与伙伴们玩耍的时光。

  童年的多姿多彩,少不了朋友的陪伴。我想起《社戏》的最后一句话,“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏了。”其实,那夜的戏并不真正很好看,只能看到台上的人咿咿呀呀地唱;那夜的豆并不真正很好吃,更本比不上别人那香甜可口的豆子。但在没有大人的陪伴下,只有友好的朋友。

  看戏时,大家一会儿讨论小旦的'动作,一会儿骂老旦的歌,最差的戏也会变得更加精彩!因为有了伙伴。煮豆时,大家说笑打闹,还把豆壳抛到河里去,窝在一起品尝,最坏的豆在会变得更加美味!因为有了伙伴。读着,读着,我想起自己小时候的趣事。

  那是一个炎热的暑假,我只有7岁,妈妈让我参加了一个夏令营活动,是到农村体验乡村生活。一到农村,我和伙伴们就像一群脱缰的野马,在草地上狂奔、打滚、呼吸新鲜空气。穿过草地,便看见一条清澈见底的小溪,溪中还有成群结队的鱼儿在畅游。我们不等老师的同意,便纷纷跳入水中,水没过了我的肩膀。“去抓鱼!”有人提议,大家连声赞成,可是,鱼没有抓到,却一脚踩进了泥巴地。“看!”就在大家玩得热火朝天之时,吴天亦喊了一声。我们顺着她的目光望去,只见一头无比巨大的水牛也在这条溪上洗澡!我们哭笑不得。

  那句含义深刻的句子,透出了作者——鲁迅怀念童年的浓情。我的童年还没有结束,我要去珍惜它,让它变得更加精彩。去交一些朋友,知心的朋友,这样,你就能跟她一起分享快乐,承担痛苦,从此你的童年就不再单调了。

  读完了《社戏》这篇文章,让我更加热爱童年了。

  成语有说有笑:连说带笑。形容十分欢快。如:清·吴趼人《情变》第五回:“想起昨天晚上,还是有说有笑,相亲相爱的何等有趣,今天晚上变了这个情形。”又如:林边场园里,晒豆子的,打芝麻的,剥包米的,到处有说有笑,是一派热闹的丰收景象。——《猎户》

  成语咿咿呀呀:物体转动或摇动的声音,小儿学语或低哭声,也指鸟叫声。如:路遥《平凡的世界》第二卷第54章:“全村的大人娃娃,说说笑笑,咿咿呀呀,手舞足蹈,都穿上了自己最体面的衣裳,纷纷走出家门。”

《社戏》读后感5

  今天看了鲁迅先生的《社戏》和王英崎的《看社戏》,感触满多的。

  首先是鲁迅先生的社戏,我看到一种天真烂漫的东西,作者通过对童趣事的回忆赞美农民的善良与高尚。

  看社戏是从社戏的背后入手的,作者身为一个女性,更是母亲,从女性的视角写出了“飘乡戏班子”辛酸苦辣。

  两篇文章有一个很明显的相同点,就是对老旦的看法。我不知道老旦这一行是干什么的,到百度上查了一段话,但还是不知道具体有什么用。 老旦 是扮演老年妇女的角色, 老旦 的表演特点, 就是唱、念都用本嗓, 用真嗓, 但不能像老生那样平、直、刚劲, 而应该像青衣那样婉转迂回。从文章看来,老旦大概是属于那种一上台就扎根的那种不紧不慢。应该是老年人拿手好戏。但两个作者都是持反对的态度。特别是在一群孩子的眼中,从他们的漫骂中可以知道他们对老旦的看法。和鲁迅一样,王也不喜欢看老旦在场上。

  虽然都从社戏入手,但两篇文章的`思想内容大步相同。鲁是作为一种对趣事的回忆,而王则是对幕后的同情。鲁没有这个机会走到幕后,而王却做了,所以他们的感慨是不一样的,我看过之后的想法也是不一样的。看完王的之后我很同情他们。他们的艰辛是我所从来没有想到的。我门这面也有一种 “飘乡戏班子”他们就是在红白是的时候在那面唱,没有节奏,也没有情感有的只是声音,或者说是噪音。但却仍然有很多人去点歌,我不知道这是为什么。

  台上与台下,演员与观众,我不知道在用什么去说他们了。

《社戏》读后感6

  鲁迅先生在《社戏》这篇文章中描述了他和乡村小伙伴双喜、阿发、桂生的真诚单纯的友情和快乐,赞美了他们勤劳质朴、热情无私的品质。

  鲁迅在外婆家留下了许多美好的回忆,其中最喜欢的就是看社戏,整个看戏过程是一波三折。刚开始,鲁迅借不到船,大家都热心的四处帮忙打听,可船都被人家定下了,鲁迅的朋友下午看戏回来,都为鲁迅叹息,后来他们借了八公公的船,才去看了戏。回来时,他偷了六一公公和阿发家的罗汉豆,小伙伴们年龄大点的烧火,小的剥豆,那也是鲁迅吃过的最好的豆了。所有的小伙伴中我最喜欢的是双喜。他细心,考虑周全,好客且处处替别人着想,也是小伙伴们的头。他得知鲁迅订不到船而不能去看戏时,想方设法借到了八公公的船,还巧妙的驳回了鲁迅妈妈的话,让鲁迅没有留下任何的'遗憾;看厌倦了他第一个提出回家;偷豆时考虑到阿发家的偷多了阿发会挨骂,让大家去六一公公家田里偷,最后也没有食言,把大家安然无恙的带了回来。

  虽然其他孩子都没有双喜那么机灵,但他们和双喜一样,都很好客。在他们认为,鲁迅不只是鲁镇其中一家唯一的远客,也是大家公共的客人,大人们给小孩减少工作,让他们陪鲁迅一起玩,让他们把钓到的虾都给鲁迅吃,坐船是还让鲁迅坐在当中,像神一样供着,对他分外尊敬。可爱的六一公公听说鲁迅偷了他的豆,不但不生气,反倒还很感激他,送他一大堆的罗汉豆。

  鲁迅通过这些小事写出了家乡人民的纯朴,表达出了自己对家乡的怀念之情。

《社戏》读后感7

  提起童年,我总是能想起那昏黄的灯光和淡淡的烧烤香……

  小时候,每当我跟着队伍走出校门,外婆都会站在天桥下等我放学。随着老师的一声“解散”,同学们一哄而散。跟着外婆走在回家的路上,有那么一两家小卖部,我抵不住诱惑,总会花上五毛钱买上一包辣条,嚼着辣条慢悠悠地走回家。小学时的学业并不繁重,等到太阳落山时就会完成所有作业。每到这时,一天当中最令人期待的时光便来临了。

  我拎着小小的布满斑驳脚印的滑板车,来到楼下的小庭院里,总会有几个大妈排成整齐的队列,随着类似于《最炫民族风》的音乐摆动身姿。我和我的小伙伴们踏在滑板上,脚底生风一般,围着大妈们转了一圈又一圈,一个比一个飞旋,为的'就是让滑板下的轮子闪出五彩斑斓的灯光,三五只滑板混在一起,竟有些炫彩夺目。

  天色渐渐暗下来,显得更加耀眼。我们几个小伙伴你追我赶,脚底像是与滑板黏在一起似的,欢声笑语充盈着整个小庭院。月亮登上黑色天幕的舞台时,路灯就会准时亮起,昏黄的灯光洒在大妈们的舞步和滑板上,灯光与滑板的闪光交相辉映。微风起了,轻轻地吹过,夏天的风虽带着燥意,却送来一丝凉爽,也送来隔壁烧烤摊的香味。酒瓶碰撞的声音逐渐响起,夜市开始营业了。我们滑着滑板,一直滑到烧烤摊门前,几个人拼凑起一碗炒面的钱,一起分享这唯一的美食,夜市终究是夜市,并没有外婆做的好吃,少了一丝温暖。夜色涌动,碰杯声,音乐声此起彼伏,微风轻轻地吹着,高大的路灯慈爱地俯视着一切。这一幕幕拼凑起来,就是我对童年的印象。

  跳广场舞的大妈关掉了音响,各自回了家。我也看到了外婆挂着笑容,站在单元楼前,朝着我挥手的身影……

《社戏》读后感8

  鲁迅先生的名篇《社戏》,那末尾的一句“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏了。”不知勾起了多少读者的神思遐想。那么孩子们会有怎样的感触呢?他们会读到怎样的《社戏》,怎样的童年呢?如果不沉入鲁迅先生的文字里去细细品,如果马马虎虎走马观花地读,那么一定糟蹋如此美文。

  就在课堂上,足足的一节课用来阅读,然后写一些初读的'感受。为下面品读做好准备。

  以下就是孩子们的初读。有的已经深刻,有的还比较粗疏,有的只是表面,有的已在深思,读到了他自己眼中的童年。

  其实,孩子们在安静的氛围中细细地读课文,效果真的不错。

《社戏》读后感9

  读了鲁迅先生的小说《社戏》后,我仿佛看到了鲁迅先生童年时代江南水乡美景和他的那些纯朴、天真的童年伙伴。

  在鲁迅先生的笔下,江南水乡是多么美丽:蓝蓝的天空、圆圆的明月、石板型的小桥、小巧玲珑的划船。童年鲁迅和一群活泼可爱的农村孩子来到河边,他们下船、点篙。飞一般的在月下航行,沿途的夜景真美呀—豆麦散发出草香味,河边的小草、朦胧的月色、淡黑的群山、依稀的赵庄、婉转悠扬的笛声,还有点点渔火……简直变成了人人向往的神仙美景了。从文章的`描写中我们可以清晰地看出鲁迅先生对江南农村的怀恋。

  鲁迅先生的笔下的每一个词都倾注着他对童年伙伴深深的爱,一些普通的农家孩子,都是那么可爱,纯朴,他们的心灵是相通的,他们的感情是真挚的。他们勇敢无私,热情活泼,从不计较,和睦相处,成为了真正的好朋友。这一段天真烂漫、童趣盎然的生活经历,成为鲁迅先生一生美好的回忆。

  童年的时光总有许多东西值得我们留恋、回味,它充满了对未来世界和美好事物的憧憬与向往。鲁迅先生的小说《社戏》就是通过回忆“我”的一段童年生活,艺术地再现了农村少年美好的心灵。在阅读了《社戏》这篇小说后,我觉得更应该珍惜自己的童年生活,珍惜自己的童年友谊,让自己的童年生活过得更有意义。

《社戏》读后感10

  德国大作家歌德曾说过:回忆和希望,是世间最美的调味品。那些在内心深处存在的美好,会一直滋养着我们的灵魂。也许是因为不再拥有,回忆里的东西才会显得如此珍贵。

  鲁迅先生的《社戏》,就充满了对儿时夜晚到隔壁庄看戏的怀念。一群小伙伴,摇着船去看戏,返程途中还偷了田里的豆煮着吃。至此后,再没有看过如此精彩的戏,也没有吃过如此甜的豆了。

  鲁迅先生的文风犀利,深刻,幽默,讽刺入木三分,嬉笑怒骂皆成文章。其大部分作品的语言风格尖锐乃至刻薄,充满批判思维,具有强烈的民族意识与忧患意识。但在尖刻的笔调背后,又含有对国民和国事的悲悯之情。

  与其他作品不同,《社戏》中感情基调轻松,读来并不晦涩。让我们看到了一群少年的颇有趣味的夜游。

  01创作背景及主要内容

  鲁迅先生1922年发表的小说《社戏》,结合自己的生活经历,用第一人称写“我”20年来三次看戏的经历:两次是辛亥革命后在北京看京戏,一次是少年时代在浙江绍兴乡村看社戏。

  作者以饱含深情的笔墨,刻画了一群农家少年朋友的'形象,表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的好品德,表达了作者对少年时代生活的怀念,特别是对农家朋友诚挚情谊的眷念。

  为什么成年后的两次看戏经历并不愉快,少年时的那次经历,看到的戏也不完美,但却给鲁迅先生留下了深刻的印象,并且在二三十年后念念不忘?有人说,最重要的不是你去干什么,而是谁陪你去做了这些事情。

  先生难以忘怀的并不是那场戏,而是那时的小伙伴和人们善良的心意。母亲和祖母因为没有提前租到去看戏的船而不开心,小伙伴们为了满足迅哥儿的心愿陪他去看戏,以及六一公公知道孩子们去偷豆不但没指责,反而多送了一些给迅哥儿的情谊,这些人与人之间的朴素的情感,在迅哥儿成年后依然怀念。

  02回不去的童年,回不去的旧时光

  在外漂泊的人,时常会怀念家乡的人和事。距离隔得远了,回家的机会越来越少,曾经普通的日常生活,也变得弥足珍贵。失去了才发现,最平凡的人间烟火,慰藉着我们漂浮不定的心。

  记得很小的时候,家乡的河面上有一座细细长长的独木桥。每到夏季,河水变少,清澈见底的河面下,飘着绿色的青苔,大人们在河边洗衣服,孩子们在水里打闹。小桥流水人家的画面,再平常不过。

  随着家乡的发展,桥拆了,河填平了,再也没人去洗衣服了。人们手里的钱多了,都膨胀起来。孩子们也不会去河里摸鱼虾,取而代之的是无数的电子产品,新潮玩具。古朴的民族房屋销声匿迹,大家都住上了大同小异的农家别墅。

  我从小城走进了大城市。再回首,小城也变得跟大城越来越像。却再也找不到曾经的模样。整齐划一的规划,改善了居住环境,却也丢失了曾经最古朴的美。

  也许只有我这么希望她能一直保持着小时候的样子。因为我怀念小时候心里那份宁静。

《社戏》读后感11

  在读鲁迅的《社戏》一文时,一句这样的话映入我的脑海:“偷我们的罢,我们的大的多呢。”这时,我的眼前浮现出这样一个孩子的形象,他朴实、纯真、憨厚、无私。他就是鲁迅儿时的玩伴——阿发。

  阿发具有乡下人特有的淳朴品质。在大家偷罗汉豆的时候,他主动让伙伴们“偷”他家的豆,为的是减少别人家的损失,让小伙伴尝到更大更好的罗汉豆,可见他无私的品格。或许当他的父母知道小伙伴们偷了他家的罗汉豆的时候,会生气的责骂阿发,但他依然没有改变,在他的字典里,没有虚伪与欺骗,只有淳朴与无私。

  读到这里,我真希望自己能够来到平桥村,来到那个安详、宁静的小村庄,与那里的阿发和朴实的`村民们交上朋友。现在的社会,有太多的勾心斗角,有太多复杂的社会矛盾,能像阿发那样在自己家的豆和别人家的豆面前毫不犹豫的贡献出自己家的豆的人,能做到真正无私、朴实的人太少太少。阿发这种可贵的品质与高尚的境界值得我们学习。

  让我们多一点纯朴和无私,少一点虚伪与欺骗,真诚地对待身边的每一个人,让世界充满爱吧!

  成语勾心斗角:原指宫室建筑结构的交错和精巧。后比喻用尽心机,明争暗斗。如:唐·杜牧《赋》:“各报地势,钩心斗角。”又如:在这件事上,他们最是赤地毫无勾心斗角的意思。——茅盾《虹》九

  成语明争暗斗:明里暗里都在进行争斗。形容各用心思,互相排挤。如:《我的生活》:“于是两方明争暗斗,各不相让,一天利害一天,闹成所谓‘府院之争’。”又如:明明是一家人,然而没有一天不在明争暗斗,其实不过是争点家产。——巴金《家》三

《社戏》读后感12

  ① 三月暖阳倾洒,酥风醉人,轻轻掀起书本一角。《社戏》二字映在纸上,那是一个柔和的下午,如这篇文章般温润,却千回百折,显映人生。

  ② 《社戏》通过描写回忆童年看社戏的经历,表现了劳动人民淳朴,善良,友爱,无私的美好品德。文中的"我"随着母亲归省,来到了平桥村,那里有香甜的罗汉豆,热情似火的乡亲们,更有一群如影随形的小伙伴。那时,看一场社戏并不容易,路途遥远,屡经波折,而伙伴们纵使去过也愿意再次陪我同去。

  ③ 你坐船,我便摇橹,你要看戏,我陪你,你若想回,我便返航。你饿了,我们便一起"偷豆"煮豆。那份善良,那种淳朴,那种无私,似宝石,似珠光,即使他们只是一群农家少年,也能自成光芒,照亮一方。这份乡间友情,透露着天真,也融入了一份善良,慢慢地浸润我心… …

  ④ 儿时的我,也受到了小伙伴的优待。那时因为父母工作忙,我来到了乡下与奶奶同住。一个午后,热阳似火,焦躁不安,奶奶去田里劳作,我和阿芳姐还有同村的几个小伙伴在田埂上肆意地漫步,想找点乐子……忽然抬头看见一片芋头地,粗壮的茎,大如篷的叶子,在微风下摇摇晃晃,像一把把大伞簇拥在一起。这时,我突发奇想说道"天这么热,不如摘下几枝用来遮阳?"小伙伴们都高兴地点头,于是林哥开辟道路,阿方姐摘叶子,我跟在他们的身后收集"战果"."战果"堆满后我们又在田里玩起了"攻击战",玩腻了一人顶着一把"遮阳伞"沿着田埂嬉闹着回家。身后的芋头地遭遇了我们的袭击后,茎叶断裂,奄奄一息。

  ⑤ 奶奶看到我顶着一把"芋头叶"后惊愕地问:"老天爷啊!这是从哪儿摘得?""路上我摘的,不关她的事"阿方姐姐跳出来说。奶奶一脸狐疑:"路上怎么可能有芋头,你们是不是偷偷闯祸了?"我们互相摇摇头… …

  ⑥ 虽然嘴上不承认,但我心里越来越害怕。果真,傍晚,村里的王大妈找上门来了,扯着嗓子喊道,"你孙女带着一群小孩把我们家芋头地全给糟蹋了,没想到城里的`小孩这么野蛮,我定不会饶了他们,看看怎么赔偿吧?!"我的心砰砰直跳,阿方姐站出来说:"我们不过摘你几个叶子,用得着这么小气嘛?"那时的我觉得她是那么勇敢,那么高大,仿佛她就是那一顶大伞,可以遮蔽一切,给我一片阴凉。

  ⑦ 最后"摘芋头叶"的故事以奶奶赔人家一麻袋芋头告一段落。时隔多年,儿时朋友们早已天涯海角,但每次回到奶奶家,看到随风摇曳的芋头叶,就会想起阿芳姐和那群一起"闯祸"的小伙伴。那份天真,那份善良,那种在一起欢乐的心境已永远地存封在我的记忆里。

  ⑧ 合上书本,闭了眼,平桥村的豆香和田间的芋香仿佛在这一刻交织!缠绕!弥漫!任思绪飘飞在那温暖的午后……

《社戏》读后感13

  月色如水,水映月轮。身周的点滴丝缕皆朦胧于融着点点星光的水汽中。河边,迅哥儿极目远眺,似乎能看到赵庄的戏台上老生摇头晃脑地唱着些什么。

  双喜正信心十足地向迅哥儿母亲打包票;身后几个少年目光灼灼,眼神中的期盼似比迅哥儿还强烈些;不远处,阿发又带几个少年撑船前来......小船于座座高山间飞快穿过,刚换下的几个划船的少年直嚷着浑身疲乏,却依旧陪迅哥儿说笑......

  几个十岁出头的少年,白日里虽已看到了社戏最精彩的部分,却仍怀饱满热情张罗带好友再次看戏。无论是出于对朋友情绪的关心还是年少时天然的玩心,又或是朋友间互相帮助的“侠义之心”,几人的天真、质朴、单纯皆流露于作者的字里行间。

  文章结尾,迅哥儿道:“直到现在,我实在再没有吃到那夜似好戏了。”细读文章中间部分便知,那夜的戏并不好看。品读文章,我想起迅哥儿怀念的应是身边有好友相伴的充实;渴望的是怀一份童真去发觉几处野趣,欢笑看台上老生咿呀着听不懂的戏曲。再读文章,又觉得不只是迅哥儿在怀念,鲁迅先生也许亦将自己的情愫融入其中。作为思想家、革命家,鲁迅先生历经沉浮,见人情冷暖,才会嫉恶如仇,于是便更珍视更渴望少年时的稚气与单纯,朋友间义无反顾的帮助与陪伴。

  人总是怀念过往,小心翼翼地捧着“小时候”的回忆念念不忘,于我来说,大脑忙里偷闲之时思绪便会不经意间轻跃至姥姥家的老房子内。那间屋子实在不适宜居住,每个房间又小又窄,唯有阳台格外宽敞。我便时常想起姥姥因睡意愈浓而渐渐低沉的读书声又因我的一“念”而高昂起来,想起我凑到厨房中吃刚炸好的花生又被嫌碍事而赶出......没有面对未来的'迷茫,没有“少年强说愁”般的唉声叹气,笑语间是无法藏匿的天真烂漫与稚气单纯,那段极致温暖的时光便应被保存在内心最柔软的地方。当年少时强说的愁绪变为真正压力时,它又会由内而外地将人温暖,混沌复杂的心又泛起层层涟漪,最温柔的回忆又支持着你不忘初心,砥砺前行。

  也许正因如此,鲁迅先生会回忆童年、渴慕童真;文中的迅哥儿会那样珍视一次看似平平无奇的看戏经历;一代又一代的人们会频频回头,寻找记忆与过往时光。

《社戏》读后感14

  横笛声声,吹出了豆麦之香弥漫的那个夜晚,吹出了远方如仙台楼阁般明亮着的戏台,更吹出了南方人与北方人童年里共有的天真旋律。回忆那悠远的横笛声,不止是回忆那台绝无仅有的“好戏”,更是回忆那个不能重来的童年……

  初读《社戏》,我并没有受到很大触动,反而感到一种距离与疏远——在我的童年中,没有江南水乡的温婉,没有大白鱼似的渔船,更没有水墨画一般起伏的连山和山下热闹非凡的社戏,只有一望无垠的平原和蓝到发干的天空。一道秦岭阻隔南北,似乎也阻隔了我与鲁迅笔下童年的联系。

  然而,一段尘封的视频却让我的回忆一下跨过了地域与时间的阻隔,回到那个童年的夏日——我哭闹着要去看远在市郊的演出,于是一家人在燥热的.天气中费尽周折,很久才到达目的地。彼时身高尚矮的我站在熙熙攘攘的人群里,只能看见别人的腿,却确切地听见了远方舞台上正悠悠吹奏着的横笛声。我慢慢地往前移动,越来越接近舞台,尽管手持相机的我只能拍到一座舞台的上沿,但那隐约的笛声却在夏夜的喧闹里随着我的走近越来越清晰,一路如影随形。

  那声音与头顶上闪耀的星星相映成趣,似乎把我带入了另一个宁静的世界,让我坠入孩童无边无垠的想象中。笛声里舒展的绿树和热风共舞,似乎心中也充盈着欣喜和快乐。那笛声抑扬顿挫,悠扬渺远,如来自夜空,又似来自云端,连接了我和《社戏》中那个相似的童年,不知“迅哥”隔着层层渔船,遥望戏台时,是否也听见了那时的阵阵笛声?

  那天回家,我虽然没能看见台上的演出,但比第一排的观众更加心满意足。或许这就是鲁迅笔下的“好戏”!

  再读《社戏》,随着鲁迅清俊通脱的笔触,我仿佛真的再次回到了那亦真亦幻的记忆当中。这时我才发现,那种回忆时才有的朦胧,横笛与戏台梦幻斑斓的质感,实际上存在于每一个人的童年中——那种单纯的快乐,从小事生发出的想象,孩童心中纯真的满足,造就了每一个人心中的那出“好戏”。

  随着横笛声,我走入了《社戏》中的童年,最终又以自己的模样走出;横笛悠悠,吹出了时间的痕迹,更点染出鲁迅笔下唯美的童年画卷。原来不必期待铁头老生翻跟头,一颗富有想象力的童心便足以连接过去与未来。

《社戏》读后感15

  读鲁迅伯伯的《社戏》,其中描写小朋友钓虾的有趣情景,记得很清楚。 机会终于来了。去年暑假,我来到了崇明。自然便想起了要去钓虾,同时也想试试鲁迅伯伯讲的那种钓虾办法灵不灵··… 我拿起一根绑有棉花的线扔到水中,站在岸边静静等着虾上钩,可过了许久还不见一只虾上钩。这时站在我身旁、与我年纪相仿的男孩正冲着我笑,我告诉他这是书中写的钓虾的办法。他笑了笑告诉我说,那是钓小白虾的,这里只有龙虾,钓龙虾自有钓龙虾的办法。

  在这热情的崇明男孩指点下,我找来了木棍和铁丝,照着他的样子将铁丝弯成一个圆圈,又在圈上穿了一条,然后用线系住铁丝圈,把它吊在木棍上。这样,一副象样的钓具就做好了。 我们把这些钓钩放入水中,不到两分钟,我就迫不及待地将木棍拉上来,果然在铁圈上一只大龙虾正挥舞大钳津津有味地“品尝”着,我太高兴了,不料手一抖,那大龙虾从我眼底下溜走了,我不禁责怪自己的鲁莽。

  可那小男孩安慰我说:“这东西馋得很,一会儿还会来的'。”过了一会儿,我又去拉 那根木棍,这回我可小心了,慢慢地、慢慢地……果然那只龙虾和刚才一样又在品尝着它的“美餐”,还未等它全露出水面,说时迟那时快,一只大网已套住了它。就这样,不到两小时,足有三斤龙虾装满了我的网兜·。·… 钓龙虾可真有趣,从中我也悟出、一个道理,钓小自虾有钓小白虾的办法,钓龙虾有钓龙虾的办法,可不能到处乱套。那么做,其它事情又何尝不是这样呢?

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