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读后感的作文

时间：2024-08-19 07:15:07 读后感我要投稿

读后感的作文（优选10篇）

　　在日常学习、工作和生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。你写作文时总是无从下笔？以下是小编为大家收集的读后感的作文10篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

读后感的作文（优选10篇）

读后感的作文篇1

　　读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近200个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治团相互斗争为主要描写内容。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。

　　其中有庸主献帝刘禅，气量狭隘的周瑜，忠厚的`鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备等等，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。

　　先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄，可能是因为他的儿子。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。

　　《三国演义》中的人物各具其态，有长有短。总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。

　　《三国演义》一书不愧为名著！值得一读啊。

读后感的作文篇2

　　今天我读了《信誉的价值》这篇文章，我明白了一个道理，诚实、守信是人一生中最最重要的品德，无论多少钱都不要把它给卖了。

　　文章讲的是有一对夫妇开了一家酒店，生意很好，一次丈夫外出，妻子在酒里加了些水，多卖了五元钱，丈夫晚上回来一听，气得双脚直跺，抱头痛哭了起来。丈夫对妻子说：“人最可贵的是讲信用，你把我们最值钱的东西——信誉，只五元钱就卖掉了。”最后终于彻底破产，妻子最后终于明白了······

　　由此，我想到了曾经发生的一件事。一天，我去去报刊亭买书，那本书上没有价格，可能掉了，报亭老板收了我15元钱。后来我去一个书店看书，看见了一本同样的报刊，我看了一下价格，原来只有9元钱。我去找那个人退货时，那个人已经不在了，换了老板。我去问新来的那个人，那个人说先前的老板因为生意不好，就转让了。我猜一定是给别人的也贵，所以才会生意一直不好，只得转让的。

　　我还在电视上看到过这一种事情。一位出租车司机很想挣钱，就想方设法。他把车上的计价器的秒针后面安装一个小东西，到站后，如果是一个人从一个地方到火车站20元钱，就多要个四五十元，一个人觉得不对劲儿，就报了警，那位想发财的司机就被拘留了。

　　我想，每一个人都是与社会紧密相关的'，所以应该时刻注意自己的美好形象，对人诚实，守信，否则就会失去了信誉，自毁形象，那么你的人生不会是一帆风顺的，事业也许不一定会很成功。希望人们在任何时候都不要忘了诚信二字，这是做人之本。

　　朋友，千万牢记“信誉值千金”啊！

读后感的作文篇3

　　今天我把《木偶的森林》读完了，本书主要讲的是一个叫罗里的橡树，被一个老木匠砍下来做成了一个木偶。那个木偶为了报复人类，开了一家“大惊小怪”马戏团，想把人类赶走。那个马戏团有狮子一家，大像一家还有两只猴子“丢三”和“落四”。

　　最后，又来了一只叫“白黑黑”的小熊。它们都被罗里的一张高音谱表给忘记了过去。最后，罗里被一个叫阿灿的.女孩给征服了。最后罗里告诉阿灿唯一能解除它们的魔法只有在他原来的树墩里有一张低音谱表。那个谱表可以回复记忆。最后，小熊被回复了记忆。

　　这本书使我懂得某地方再美、再漂亮，不如自己的家乡美。

读后感的作文篇4

　　今天，我读了《修补脚印》这篇文章。它讲了这样一件事：邻居家的车道刚用水泥铺整过，水泥还没干。一个小男孩不小心踩到还没有干透的水泥地上，印下了一个清晰的脚印。他见周围没人，决定回家把鞋冲洗干净，严守这个秘密。可他心里老觉得不安，终于向邻居伯伯承认了错误。邻居伯伯到现场察看后告诉他，幸好告诉得及时，否则等水泥干掉后，就无法修补这个脚印了。

　　这个故事让我明白了一个道理：很多事情，其实还有补救的余地，只要我们愿意勇敢去面对。当我们不怕解决问题时，问题反而很好解决了。

　　我身上也曾发生过这样的事。一次数学课上，数学老师在讲一道应用题时，我没听懂。数学老师讲好后，问：“还有人不懂吗？不懂的请举手。”我刚准备举手，可又一想：我是班长，如果我举手，同学们会笑话我的。这时，我多么希望有人举手说不懂，老师再讲一遍呀！可结果令人失望，班里没有一个人举手。几天后的试卷上，竟然就出现了这道数学题，只是数字改变了一下，而且这道题的`分值很高。我当时后悔死了，如果课堂上能勇敢一点，该多好啊！

　　如今在课堂上，一有不懂的问题，我就会举手提问，因为我知道：许多事情都要勇敢地去面对，越早解决，效果越好！

读后感的作文篇5

　　最近我读了一本名叫《窗边的小豆豆》的书，书中的主人小豆豆非常淘气但很懂礼貌，因为淘气她已经被退学了，可是她到新学校还是让老师感到麻烦，最后她妈妈不得不下决心为小豆豆另找一所小学。她很喜欢她的第三所小学，这里的校长金子宗作先生也很喜欢她。这所小学有与众不同的地方——巴学园，校园里教室是一辆辆真的电车，想坐在哪儿就坐在哪儿，想先上什么课就先上什么课，巴学园里还有她期盼已久的饭菜——“海的味道、山的味道”。

　　“海的味道、山的'味道”其实就是山上和海里出产的东西。山味如肉啦、蔬菜啦，海味则是鱼啦、红烧海味什么的。有的妈妈一时很忙，孩子的饭盒里只有山味或海味，怎么办呢?不用担心，校长先生的身后还跟着校长夫人呢。夫人两只手各拿一个锅，当校长先生说：“海!”，夫人便会从一个锅里取出两个煮鱼肉卷，如果先生说：“山!”，夫人会从另一个锅里取出煮山芋，没有一个孩子会有“谁的菜高级，谁的菜总是很寒酸”这样的想法。

　　看完这本书后，我的心里充满了惊讶、感动和庆幸。惊讶的是世界居然有过如此美好的巴学园;感动的是像小豆豆这样一个调皮淘气的学生，老师总是不停地对她说：“你是一个好孩子”，这句话对她一生的成长起着无法估量的作用，老师是多么地用心良苦啊!庆幸地是小豆豆终于找到了自己喜欢的学校并碰到了热爱孩子、信赖孩子、充满了热情的教育家，可令人遗憾的是巴学园在战争中毁于一旦。

读后感的作文篇6

　　今天，我和妈妈在床上一起看阳光姐姐——伍美珍的作品（我们的狗仔队）。

　　故事分两个来写的，分别是（我们的狗仔队）和（我的友谊褪了色）。第一个故事写了六（５）班的秦大博，杜子腾和钱青毛成立了狗仔三人组，专门刺探和编造同学的绯为乐子。第二个故事主要写了江水蟾和凌扬波是小时候的好朋友，可是，快乐的童年时光过去后，她们迎来了学习上无情的竞争时代，把她们两个从好朋友变成了竞争者！

　　这本书既搞笑又有一点凄凉。我和妈妈有时被笑的肚子都疼，有时有一点想哭的冲动。我和妈妈一起看，从下午六点一直看到晚上九点半才看完。看完后，我们去洗澡，洗完澡后，我们又坐在床上评价这本书，我妈妈说：这本书很好看，既写的`好，又画的好。”我说：这本书既可以看到他们教室里的情况，又可以学到一点写作的要领，真是太棒了！“

　　这本书真心好看，不信的话，你们就去买了它看吧！

读后感的作文篇7

　　我读了一本叫《窗边的小豆豆》的书，非常好看。

　　这本书讲了小豆豆在巴学园里发生的故事，教学楼是一辆废旧的`电车，课程非常有趣，学生带饭菜在学校吃，小林校长还带着学生去春游。

　　小豆豆好奇心强，看见什么问什么，老师总是耐心地一一解答。老师喜欢每一个孩子，孩子们都留恋巴学园，在他们眼里，这里简直是天堂。

　　我非常喜欢这样的学校，我们也要像小豆豆一样保持强烈的好奇心，多学多问。

读后感的作文篇8

　　苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》中每一条建议谈一个问题，有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例，娓娓道来，有益于教师开阔眼界，提高水平。其中有几点印象非常深刻：

　　一、请记住：没有也不可能有抽象的学生。“可以把教育和教学的所有规律都机械地运用到他身上的那种抽象的学生是不存在的。也不存在什么对学生（所有学生）都一律适用的在学习上取得成就的先决条件。”

　　苏霍姆林斯基认为，应当像弹钢琴那样，和谐地实施德、智、体、美、劳的教育，只有这样，才能培养出全面发展的人。“每个儿童就是一个完整的世界，没有重复，各有特色”，决不能忽视孩子的个性。一个只在上课时隔着讲台跟学生会面的人是不会了解儿童心灵的。还应该懂得，决不能仅仅把孩子关在“黑板的小世界”里，对于孩子们来说，教室之外的“大自然的世界”是更加美好的。我校的教育理念：没有差生，只有差异。其实也对学生的发展具有差异化做出了注解。

　　做为一个教师，只有师生情感相通，才能在课堂上真正交流。只有关注每一个学生的发展，甚至是个别教育，让每一个学生体验到自己的成功和进步，才叫因材施教。师生才能共同感受进步的幸福和享受知识的快乐。

　　反思：在现实的教育生活中，备教案，读教参，仅仅考虑到大部分孩子的进度和水平，努力保持着教学的一致性。而那些不同的学生和学生的个体差异，我们考虑到了吗？“教师要善于确定：每一个学生在此刻能够做到什么程度，如何使他的智力才能得到进一步地发展，——这是教育技巧的一个非常重要的因素。”

　　二、苏霍姆林斯基指出：“教育的艺术首先包括谈话的艺术。”教师的教学效果很大程度上取决于他的.语言表达能力，这就给教师的语言修养提出很高的要求。唯其如此，教师在课堂上方才可以“游刃有余”。唯其如此，教师的职业生命方才能够永葆青春。

　　但怎样才能修练好谈话的艺术呢？教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。怎样使这些小溪永远保持活力,有潺潺不断的流水。苏氏举了一个颇具经典意义的例子，借那位开课的历史教师之口，提出了“用终生的时间来备课”这样一个发人深省的观点。对于所开之课的直接准备，只用15分钟；而对于这一节课，却又准备了一辈子——这看似矛盾的说法，实际上正突出了读书的重要。“每天不间断地读书”，用一辈子的积淀来准备一节时间有限、内容明确的课，当然会驾轻就熟，厚积而薄发。

　　反思：1、读书提高内在素质。学习是人类生存和发展的重要手段，终身学习是当代教师自身发展和适应职业的必由之路。“严谨笃学，与时俱进，活到老，学到老”是新世纪教师应有的终身学习观。

　　2、读书提高教学水平。知识是需要时时更新的，老的东西总会被淘汰的。教师肩负着教书育人的重任，如果教师不能经常的更新知识结构，不能对新知保持长久的好奇与敏锐，知识越丰富，讲起课来内容就越生动有趣，教师的魅力在于通过活化了的知识的积淀，所形成的诸多良好的品质：个性、修养、风度、气质、幽默感，对人的尊重的态度，以及对真理的追求与敬畏。

　　总之，读书，对于一位热爱教育的老师来说，是如此的必不可少，“潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河”！他会自觉地捧起书本，用“学习”和“思考”来不断为自己的工作注入新的活力。他会深深地懂得，“读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求”。他也会清醒地认识到，为了“不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书”，阅读可以使我们逐渐提升教学素养和教育智慧，提升自己的业务水平，最重要的是能帮助我们提升自我的内涵和素质，进而提升谈话的艺术。

　　三、对于学习中的作业，书中认为首先要做好前期工作，尽量减少不该有的错误，让孩子一写就正确。有人认为先让孩子尝试，尝试不成功是没有关系的，孩子能够在一次一次失败中接受教训。但苏霍姆林斯基不这样认为。他说作业批改已经不是目的，只是定期检查便可。这种说法却是让现在一直扎在作业堆里不能自拔的教师们一个很大的启发的。作业固然要改，但要注重效率，讲究方法，让改作业发挥最大的成效才是最重要的。

　　这本书里面的很多经验都值得我去一一学习和反思！我将秉承大师建议中写道的：“读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求”。

读后感的作文篇9

　　冯友兰的人生四境界是：自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。我认为人只有两种境界：一种是做人，另一种是做神。

　　从小长辈就为我们灌输一种思想：想要学会做事，先要学会做人。而到底具体怎样做人，没有谁可以为我们解释清楚。长大一点后才了解，并不是先做的人，后做的事，而是我们在做事中学会了怎样做人。

　　我想童年时代大概就是冯友兰说的第一种境界――自然境界。那个时候我们对自己的生命没有任何限定，不知从何而来要到哪儿去，当然我们也不会考虑这些东西，只是“按计划行事。”这是做人之前的阶段。因为每个人童年的境遇不同，使人与人之间的差别慢慢产生了。城市里的孩子生活条件优越，在上学之前无忧无虑，上学之后感到了约束，渐渐感到学习是一种负担，或许是四十分钟背手坐在座位上，或许是放学回家后令人烦恼的家庭作业……于是高年级的小学生开始了一连串的为什么，直到大人告诉他们是为了将来，他们才去俯首思考将来是什么，才去为约束的童年找个继续的理由。山区贫穷的'孩子就不一样了，他们恰恰羡慕的就是教室里坐在座位上听讲的四十分钟，回家后还有可以做的作业。有了他们与“身在福中不知福”的孩子们的对比，才有了自然境界的升华，才开启了做人的第一步。

　　一个人在自然境界所做的事是对于他没有意义或很少意义的，由此看来，我们小时候被送去上学早已超越了自然境界了。

　　至于功利境界，那便是很容易达到的了。“人不为己，天诛地灭。”这是人性的本来面目。利己的事不一定是损人的，而多数损人的事都是利己的，这使我们在学做人的过程中不断地去衡量自己与他人的利益或损失，而当我们实在不能明确谁是谁非时，当然会私心一点，做出利己的举动。所以我们没有必要去批判篡位夺权的人，那是人性的一种真实的体现。除非他的私心膨胀得不可收拾，那便自然会被时代所淘汰。

　　做人的重要环节就是道德境界了，从自身修养开始，从一句“你好”“谢谢”开始，一直到毛主席所说的“为人民服务”“毫不利己，专门利人。”道德是一根标杆，走得端，行得正的人，是不会绕着标杆走的。现实生活中，这样的人并不多，即使我们已经够讲道德了，却也避免不了一时的过失。中国被称为礼仪之邦，看上去是最讲“礼”的了，而人们往往不能把讲“礼”与自身的责任和义务联系起来，如果我们可以把道德看成是一种责任和义务，那么上升为道德境界就不是件难事了。

　　做人或许只能做到这种程度了吧，我不认为最后一种境界属于做人的范畴。所谓的圣人也是不存在的。天地境界是完全超脱于人性的，能达到这种境界，我想那已近乎于神了。从古至今，总有被压迫或不得志的人想要超凡脱俗，而这仅仅存在于幻想之中。即使我们已经从细胞研究到了宇宙，却还是不能为所欲为，从人成为神。这种境界只能成为人们一个永恒的美好向往。

　　人类是高级动物，大脑的潜力、思维的深邃不可预料。长大成人已然是一件难事，而要学会做人就更是难上加难，想要从人跨入到神的境界，那就是极其难了。所以既然是人就不要奢求去做神，我并不认为和尚或隐士的境界有多么崇高，就算把一切都视为“空”，他还是不能把饭看“空”，把衣看“空”，还是不能超脱出做人的范围。

　　做神只是个幻想，做人才是值得我们一辈子去学习的，所以归根结底，人生只有一大境界，就是做人。

读后感的作文篇10

　　暑假，我去新华书店买了一本书，名叫《退役军犬黄狐》。

　　这本书的主人公就是一条军犬和它的主人贾排长。

　　故事刚开始讲述黄狐是条优秀的军犬，总共获得三枚高等勋章，却因为超龄和身体伤残严重而退役。可怜的黄狐还不知道自己将来去干嘛，只到中午的时候，它才觉察到自己退役了，因为平常主人不会给它吃那么多东西，里面包括两碗大米饭，一整只烧鸡，外加大半盆排骨，这相当于一个大胖子的饭量。贾排长又一个劲地添菜。宋副连长还硬塞给它一个大鸡腿。午饭结束后，贾排长带着黄狐翻过两座山，来到了营部，把它交给他的新主人——一个和蔼可亲的'胖厨师。可黄狐却一点也不喜欢他的新主人，因为胖厨师甜蜜蜜的声音。黄狐怀念它的前任主人——贾排长。

　　黄狐在营部里过得很舒服，除了吃就是胜。当年黄狐也幻想有那么一天逍遥自在。如今美梦成真了，可它一点也不开心，黄狐忽然发现它开始怀念战争了。

　　黄狐还是不解自己为什么会退役，它虽然左前爪受伤了，但还是能轻而易举地干掉一个敌兵。假如有敌人入侵的话，黄狐也能马上闻到他们，及时警报我军部队，及时消灭敌兵，以防万一。

　　黄狐感激黑狗的宽仁，同时也痛恨它的宽仁。

　　收复圣地者阴山的的时刻到了。黄狐自然地跟过去，结果竟然闯进雷区。正当贾排长想要去蹚雷的时候，黄狐就突然冲出，贾排长大惊，喊道：“黄狐。”黄狐倒在血泊中。

　　我看完这本书才明白，军犬的使命和黄狐是多么的勇敢、善良、聪明啊！为了主人不顾一切地向前冲，开辟出一条战士们冲锋陷阵的安全通道。

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