【精选】高二优秀作文汇编六篇
在现实生活或工作学习中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编整理的高二优秀作文7篇，希望能够帮助到大家。
高二优秀作文 篇1
美这个字在我心理存在了很久，很想给她安个家，有个相当高贵的名分。然而，自己对其产生的一点点感觉一露头，马上又被另一种意象淡化。反反复复，沉淀的碎片不断加厚，就是说不出美的整体概念来。她的神奇魅力是什么，为何把我迷的神魂颠倒，还想象不出她到底好在哪里？
我开始追随，寻找，意化，跟着她的影子奔波。字典没有美字的解释，只说和丑相对，对于这种回答我相当地失望。又翻了几本美学书籍，看看前人是如何意化的。古希腊哲学家柏拉图曾专门讨论过这个问题，最后只好感叹地说“美是难的”；英国美学家柏克，只把人们的经验归纳一下：“光滑”“体积小”“色彩鲜明”“渐渐地变化”；德国著名的哲学家黑格尔提出“美是理念的感性显现”；法国的狄德罗从唯物主义立场出发提出了“美是关系”，“美是生活”；马克思提出了“劳动创造了美”；俄国的车尔尼雪夫斯基说“美是最高的欣赏”。这些国外著名大师说的不无道理，可那是局部印象和意化形式，多种不同的解释一归纳，还是泛化，我还是模糊不清。
我又翻开老祖宗留下的文字，看看他们的感悟认识。庄周说“《咸池》，《九韶》之乐，张之洞庭之野，鸟闻之而飞，兽闻之而走，鱼闻之而下入，人卒闻之，相与还而观之。”孔子就曾称颂《韶》乐是“尽美矣，又尽善也。”而且说听了《韶》乐之后“三月不知肉味”。从他们对美的感受，说明动物没有审美情趣，只有人有这种特殊的辨别能力。如果把这种能力归结为天性，我还是不会接受，理由很明确，人同样是进化的动物。显然没有折服的力量。
我从造字人的意识可是想象。美应该是个象形字，她站在那里活像一位健壮活泼的少女。可她不是亭亭玉立，而是手舞脚蹈，展现一种能动的魅力。由她马上会想到，舞台小生上下翻飞的花棒，两头的红缨秀出一个个精彩的造型，好像美就在手中，舞动的飘影就是思维的展露。台下人跟着她的变化感觉想象。如果从这一点意化，美应该是变化中的完整形象，不确定因素随景而致；她应该是视听效应和心理需求相适应的欣赏意识。任何的分隔和不适都会对美残损。美本身不存在意义，因为人的特殊禀性作用于物体上的存在意识，才让她鲜活亮丽起来。
美的审辩如此散化，变化的让人眼花缭乱，给我们的想象带来如此大的空间。我没有理由给她下一个恰当的定义。因为我们也是一点一点感觉。随着社会的发展，审美情趣的提高，不同的时代都有不同的审美标准，从外观到心灵，从感性到理性，从粗放到精细，从精神到道德……几乎所有的事物都有美的影子，都有我们会化的空间。我们在欣赏过程中，不断更新不断感慨，不断迷失自己。
高二优秀作文 篇2
雨掸霜叶，掸落一地过往；云隐秋雁，隐住十载月光。
轻启轩窗，树叶随风沙沙作响。暮色四合，雨款款前行，所到之处，滴答一片，久远的故事踏风而来。
雨说，十六年前的深秋，一声啼哭响彻苍穹，自此，征程伊始。
雨说，十三年前的雨，若惊鸿一瞥。即使时光倒转，也只余零星记忆。十三年啊，真是段漫长的时光。拾起依稀的碎片，逐次拼凑，回忆扑面而来。
雨说，十年前的雨，写在诗里。远山朦胧，楼台浸渍在迷蒙中。窗外，细密的雨点满天飞舞，偶有些许坠至玻璃，缓缓汇成小股，悄然拉出一道水痕。天井旁，搬张板凳，捧一本不知名的线装书，摇头晃脑地诵着“夜来风雨声，花落知多少”“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”。也不知那些个方块字为何凑在一起，只知将其记下，便有不少奖赏。
雨说，七年前的雨，隐在海边。黄昏，骤雨初歇，一轮夕阳静静躺在地平线上，整片海面闪烁着。渔船摇着木橹，镶着金边，在一片吱呀声中归港。和着此景，多么想奏一曲《渔舟唱晚》，悠然入梦。
雨说，三年前的雨，与子瞻同行。初夏的午后，与三五好友同游。青松掩映人影，吞吐山岚清气，脚下河山大好。行至一山口，劲风催动白雾洗濯躯体，四周举目皆白，似临仙境。忽雨落，听得穿林打叶声，同行人皆狼狈。余醉心山水之间，浑然不觉。恍然，明了苏子“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”是何样的境界。雨，穿越了历史，“归去，也无风雨也无晴”。
雨说，如今，偶然聆听门德尔松谱的《春之歌》，闭眼，似临其境。濛濛春雨给大地换了颜色。山间，溪底细石直视无碍。游鱼穿梭，几片枯叶在湍流中打了几个旋，又溜去了下游。
“春雨贵如油”，雨唤醒了新的希冀。然而，一滴雨点相较干渴的土地而言，何等渺小，尚且无法唤醒整个世界。
于是，无数雨点奔涌而出，怀揣着虔诚之心，坚定不移地共同“砸”醒了沉睡的土地。
这是真的勇士！万众齐心，担着神圣的责任和使命，负着新时代的梦想，前进！前进！
面对责任，不躲避，不推诿，不迷失，坦荡荡！这便是雨的誓言！
秋夜，雨，滴答一片，远方有几声犬吠。而我，幻化成雨，裹挟着誓言，一路向东……
高二优秀作文 篇3
“摇啊摇，摇到外婆桥，外婆夸我好宝宝！……”“一只、两只、三只、四只……”呀呀的童音和着轻柔的江风，蒙蒙的江雾抚着红红的脸颊。小时候，外婆总是牵着我的小手，从桥的这端漫步到桥的那端，我总是伸出稚嫩的手指数着桥上的石狮子。“呵呵……错了，宝宝又错了！”“外婆，你说，你说，多少只呀！”
——题记
澄清的新安江上有一座桥——白沙桥。宽宽的桥面印满了我小小的脚印，古老的桥栏留下了我深深的眷恋。
迎着晨风，置身白沙桥上，江面是雾，桥上是雾，江畔是雾，整个世界都是雾。我觉得这大雾弥漫的时候最有意思：站在朦胧的雾中，微倚白沙桥的栏杆，让雾轻抚着我的脸，如置身于人间仙境，给人以梦幻般的享受，离开的念头连影儿都没有。
手触桥栏，凉凉的；深吸雾气，新新的；使人心情舒畅，满怀愉快，不知不觉地沉醉其中。沿桥栏杆上，可爱的石狮子披着乳白的纱幔，似真似幻。隐隐约约，仿佛是威武的雄师，昂着头，对着天空张开大口，好像在呼唤着什么似的。可是，当我正想寻着它的影儿细细端详，却突然变成了两只淘气的小狮子，看！它们正津津有味地玩着绣球呢。朦朦胧胧，—一头狮子，一头威风凛凛的狮子正迈着沉稳的步子朝这边走来，由远而近，由远而近，可是，又慢慢地消失了……
桥面上，许许多多的光点穿梭着，那是大大小小的汽车；听，自行车的铃声从桥南面驶向北岸，交织着轿车的喇叭，卡车的轰鸣，细细聆听，连着清风的呼唤，雏鸟的歌唱，轻轻地流入雾中，汇成一首首悠扬的小曲，隐隐从四面八方飘然而起，由远而近，由远而近……
渐渐地，太阳出来了，犹如千万利剑般的光芒穿破了浓雾，一切都逐渐清晰起来，灿烂的阳光洒满了整座白沙桥。两侧桥栏上的石狮子，在阳光的沐浴下似乎活了。瞧！它们有的昂首挺胸，仰望云天；有的双目凝神，眺望远方；有的侧身转首，两两相对，就像在交谈着什么似的；有的在抚育小狮子，轻轻呼唤；有的手捧绣球，回首遥望；有的低头呢喃，耳鬓厮磨，似乎是一对恋人，有说不完的悄悄话；桥南边的一头石狮，高竖起一只耳朵，好似在倾听着桥下潺潺的流水；还有的向下俯视，注视着清澈的江水，明灭的波光，聚散的泡沫……细细端详，一只只狮子雕刻精美，活灵活现，数百头竟没有一只是相同的，真是千姿百态，活灵活现。
“241、242、243……”漫步白沙桥上，我又数起了石狮子，从桥北踱步到了桥南。我站在桥边，凝视着这宏伟的白沙大桥。姿若虹霓为河山增秀色，固如磐石与岁月竟久长。这屹立在新安江面上50年的白沙大桥，就像一条绚丽的长虹，横跨在澄澈的江水之上，贯穿着南北；就像一位顶天立地的巨人，屹立在连绵起伏的锦峰秀岭之中，增添着秀色。
我静静地看着，默默地想着，慢慢的，慢慢的，白沙桥变成了一条巨龙，在江面上盘旋着，逐渐腾飞起来，腾飞起来……
高二优秀作文 篇4
凉夜，寒风，西风紧，人独依。
佳节重阳
月华如练，清辉将寒冷洒向大地，霎时为有些寂寞的大地增添了几分凄清。整个阁楼笼罩在轻纱般的薄雾里，阁楼仿佛在虚无缥缈间，若隐若现。
本想轻抚琴弦，却想到你不在身旁，“欲将心事付瑶琴，知音少，弦段有谁听？”也不忍心让凄美的琴音打破这本就孤寂忧愁的夜。纵然打破了，也仅仅是让夜少了一份孤寂忧愁罢了。
皓月当空，不知你此时是否也临风望月……
月下独酌
还记得，与夫君你在书斋里举棋品茗，每每我胜之，你脸上总会浮现出那种既愧有叹的神情，又让我的多生一份爱意，而后便一脸喜悦的，为我你的妻子煮茗景复在，月依旧，人却不在，人走茶凉，淡而乏味，唯剩苦酒一杯，让我忘却忧愁。
你那日离开，四目相对，意无凝噎。这玉般的阁楼，锁住了我，为何不能将我的心也锁住？望着你，且行且慢且叮咛，踏歌行，人未停。有一种冰凉的液体轻轻滑过脸庞，但我却清楚的记得我那绝世的容颜如花绽放……
入夜之初，月下一个消瘦的人影，正举杯独酌。在醇香的酒气中，我睁开惺松的醉眼，望着你缓缓向我走来，轻抚我的发丝，柔声唤我“照儿。”我笑面如花的伸手去拉住你，但手中仅仅是一团酒气而已，顿觉月光如冰一样覆盖在我的身上，只觉寒冷异常。
茕茕独行，望月悲叹，怎一个愁字了得？
玉枕纱橱
夜以三更，凉意更甚，我躺在纱橱里的`玉枕上，只觉的寒冷相约而至。空中的那轮孤月，洒下如水的月华，在月色中，我看到完全正在为我画眉，我望着探进窗户的月光，柔声相问：“莫非今夜只有你与我相伴？”
我竟不知，在月光相伴的夜晚，竟寒冷如斯！
人比黄花瘦
西风卷帘，对镜而照，淡然一笑，人比黄花瘦……
高二优秀作文 篇5
“生于忧患，死于安乐”一句出于《孟子》一书，这位伟大的思想家留给了后世之人无数的人生哲理与精神财富，这便是其中之一。
在忧患中得以生存，在安乐中趋于消亡。仅从字面分析，这是对勤劳者，谨慎家的歌颂，对贪图享乐之人与自满主义的抨击。这一点是炎黄子孙所深谙的，因为历史给了这句话几近完美的证明。他们奉它为格言，为准则，为时刻所应铭记的真理。然而世间又一真理是，即便一个事物有再多的信奉者，并不意味着它有相同的实践者。于是，在历史洪流之中，许多人口中吟着“忧患”，却亦在安乐之中死去。
“生于忧患，死于安乐”所强调的便是忧患意识，就是对即将发生的事物有所预期，有所思索，有所准备，目的就是为了发展，为了生存。一个人生存能力的强弱便取决于他忧患意识程度的深浅。“安乐公”刘禅，坐拥益州沃野千里，旁有能臣强将不计其数。但他却用了小人，丢了国家，一败涂地。为何？因为他只知道“此间乐，不思蜀”的安逸，不知道蜀汉因何而生，他该如何继承父志，该如何复兴汉室。看不到未来的灾难，自然成了任人摆布的鱼肉。同样，作为一家企业，品牌“诺基亚”曾红极一时，成为全球无人所不知，但现如今却销声匿迹，只剩受人调侃的笑柄，又是为何？因为他唯我独尊，自认为可以独当一面直至永远，自然放慢了探索创新的脚步，当新兴技术的潮流将其淹没之时才追悔莫及。看不到未来的发展，自然成了高速发展时代的落伍者。
试想，此二者难道没有听说过“生于忧患，死于安乐”一句？他们绝对听到过，并点头称是“嗯，你说得对，是应该未雨绸缪”，但转个身，又沉溺于荣华与名誉的自在。这种口是心非的伪“忧患者”，他们最缺乏的忧患意识就是没有忧患意识所将造成的后果。
那么怎样才算作真“忧患”者？
于个人而言，忧患意识就是完善自己，事前准备，事后弥补。刘彻的忧患意识体现在颁布“推恩令”，防微杜渐；勾践的忧患意识体现在卧薪尝胆，置之死地而后生。于社会而言，忧患意识就是完善体制，实抓实干，之前的“让一部分人先富”是为了带动整个国家经济的腾飞；如今的“苍蝇老虎一起打”是为了创设一个和平清廉的发展环境。于国家而言，忧患意识就是发展经济，提高科技，巩固国防，中国曾因“享安乐”而挨了打，备受屈辱，也曾因“少忧患”而发展滞后，受人嘲讽。但昨日已消逝，明日仍需面对。若要受人尊敬，那就走出去！让世界看一看中国的文化与精神！若要说得铿锵，那就搞经济！人民富裕起来才更有说话的底气！若要行得平稳，那就固国防！打不穿的钢盔铁甲与坚船利炮才守卫得了国土，震撼得了世界！一切都取决于今日的忧患意识！
某一事物可以达到巅峰，却不能达到顶峰，因为发展之路没有终点。如果要做一个真“忧患者”，只有不断地为将来着想，思方法，做准备，等机会，一刻不懈怠，才可以避免停滞，随时代的步伐一路前行。
这才是真正的“忧患意识”，这才是“生于忧患，死于安乐”的真谛。不断产生的危机感正如探索未知黑暗前集聚的火把，即便再黑，再无尽的道路，也总会被照成一片明亮的天地。
高二优秀作文 篇6
我的高二，在烈日下，在匆匆的脚步中，在成堆的书籍搬家中，过去了。同样的夏天，同样的心情，同样的我们，转身已将迈向高三。“一转身，一辈子”的感觉大概应该也就这样吧。再没有大起大落的情绪，再不会拥有灿烂的笑容，有的只是一片没有波澜的深青色湖水，一如那老人的长长的白色眉须，透出深邃的目光，宁静而慈祥，与世无争。原以为那就是我的追求，像山一样的人生姿态，想僧人般的生活，但我毕竟还小，人生阅历太浅，那高深境界也非我能企及，因此，我无法适应，于是，面对眼前的一切，只剩下遗憾与失望。
似乎经历各种考试后，我变了许多，面对考试，不那么紧张焦虑了，面对未来，总会久久陷入沉思，面对希望与失望，也没有太大的情绪起伏。一切变得顺其自然。我也明白了，事先我可以竭尽全力，事后一切便成定局，既然我不能改变过去，那失落又有何意义呢?努力了未必会有回报，就像春天也有落叶一样，但我们不能预料结果，只有怀着一颗虔诚的心，一步一拜，行进在自己的人生旅途中，祈祷风调雨顺，祈祷丰年足食。历史告诉我们，从古至今，人们从未停过祈祷，可荒年依旧存在，天灾年年都有，或许，这是上天的某种安排，为了世间的某种关系平衡，特意安排的，只是我们不能理解罢了。想象这一切，心里平静了许多，豁达了许多。
虽然这次数学考试我也尽力去复习了，但结果并非我预期的那么好，甚至很差，但，我不会再低落，因为我还有两年的时间，我还能竭尽全力去改变一些，我的目标是高考，我相信上天不负有心人，我的所有努力都会有所成效，我愿意埋头苦干，只为那最终的理想，只为追求天的高度，只为不断的进步。只有那样，我的生活才有意义。
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