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《敬业与乐业》教学反思

时间:2024-06-11 15:22:43 教学反思 我要投稿

《敬业与乐业》教学反思(精华15篇)

  作为一位刚到岗的教师,我们都希望有一流的课堂教学能力,写教学反思能总结教学过程中的很多讲课技巧,怎样写教学反思才更能起到其作用呢?以下是小编为大家收集的《敬业与乐业》教学反思,仅供参考,希望能够帮助到大家。

《敬业与乐业》教学反思(精华15篇)

《敬业与乐业》教学反思1

  《敬业与乐业》是梁启超先生所作的演讲。这篇文章,既是议论文,又是演讲词。我的教学设想是引导学生掌握演说词的特色,理解议论文的有关知识以及作者的精妙构思,还有意识的增加了学生的仿句和迁移能力的训练。主要的授课方法是将课堂交给学生,让学生自由发挥,培养自主解决问题的能力。

  教学中我设计了四个教学目标,分别是:1、引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神。2、摘录并积累大量经典语句、格言。3、分析本文结构,初步学习论证方法。4、仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。

  为了实现教学目标,我在授课的过程中以读为主,采用各种诵读的方式,为引导学生从读中领悟文章的内涵,我在学生每一次诵读之前都设计了一个关键性的问题,让学生在解决问题的过程中获得相关体会与感受。首先,结合议论文的相关知识,引导学生明确课文的结构思路。然后,在整体感知的.环节中,我在学生朗读课文时提出了:“试概括每部分的主要内容”的要求。这样,学生在完成任务的时候就逐步明确了文章层次的划分,再经过交流、归结,文章的结构就清晰的体现出来了。朗读时的第二个要求是“逐一抄录课文中引用的古代典籍中的论述,认真想一想它们的意思”。学生很容易从文章中划出这些语句。这些语句的出处和含义在课文的注释里可找到;再加上文章中有多处,作者在引用相关语句后又作出了解释,所以学生理解这些语句的含义时就没有困难了。不过,在要求学生积累背诵这些语句时,却有了一些难度。为了引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神,我在分析时设计了相关的问题,让学生在解决问题的同时,思想上也受到触动。在第一课时的拓展延伸设计上,我结合课后练习向学生提问:“‘因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。’依据作者的这一标准来衡量,你能从身边找出一两位这样的“天地间第一等人”吗?请联系自己的实际谈谈我们中学生该如何去做。”学生分小组探讨对于“天地间第一等人”的理解。在交流中,有的学生只谈了课文中的一些理论,而忽视了问题中结合中学生实际的要求。对此,我及时地引导他们结合自身的学习生活谈感受,多列举事例,这样更好的认清自己现在应该如何去做,从而具有积极的实际教育意义。在学生的发言中,我发现学生对当前爱岗敬业的事迹知之甚少,那么就在课后扩充他们对这方面的了解,以增强他们敬业乐业、敬学乐学的意识。

  在第二课时的拓展延伸设计上,我将梁启超的观点和拿破仑的名言进行比较分析,让学生展开辩论。从而调动学生积极动脑思考的兴趣,激发学生的逆向思维,提高质疑能力,也探讨了有关人生的一些问题,增加了文章的实际教育意义,效果较好。为降低目标4的难度,教学中,我先对演讲词的知识做了简介,然后通过出示解决问题的方法,让学生找出例句进行分析体味。

  总之,在教学中,我尽可能的让学生多读,多思,多发言,发挥学生的主体地位。教师尽量的少讲,注重对学生的评价。同时,结合课文分析,给予学生写作的指导,并通过课后练笔进行巩固,把写作和阅读有机的结合起来。

  不足在于我在授课的过程中力求完美,所以在引导的途中面面俱到,课堂容量增加,课程结束得有些匆忙,自我感觉课堂驾驭能力还有待提高,力争收放自如。在引导学生的过程中,我还应注意语言的简洁性与思路的清晰度。在今后的教学中,我应该继续挖掘学生的潜能,将课堂留给学生,让他们的自主学习能力得到更好的发挥。

《敬业与乐业》教学反思2

  在教学中,我特意设置了关于“天地间第一等人”的探讨。在发言中,有的学生只谈理论,忽略了结合自身实际,我及时的引导他们结合自身的学习生活谈感受,从而更好的认清现在应该如何去做,如何把握自己的青春年华,有很深的实际教育意义。

  我设置的关于立足本职工作和树立远大理想的辩论,激发学生积极动脑思考的兴趣,效果很好。在辩论中,大多数学生更赞成应有远大的理想,认为二者相矛盾。我做了点拨纠正,启发他们如果不扎实作好本职工作,远大理想就会成为空谈,启发学生要全面具体的看问题。激发了学生的逆向思维和批评质疑的能力。在辩论中,学生始终保持高昂的情绪,条理清楚的说理有力,还有同学联系自身实际,从而加强了本文的实际教育意义。

  《敬业与乐业》是梁启超先生于70年代在上海中华职业学校为学生所作的演讲,对学生进行职业道德启蒙教育,有很强的针对性。这篇文章,既是议论文,又是演讲词。第二单元的课文设置中有三篇演讲词,所以教学时,我兼顾了议论文知识的复习和演讲词知识的初步学习,为后面的课文学习打下基础。

  教学中我设计了四个教学目标,分别是:

  1、引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神。

  2、摘录并积累大量经典语句、格言。

  3、分析本文结构,学习论证方法。

  4、仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。

  为了实现教学目标,首先,通过复习议论文知识,明确议论文的结构思路。然后,在整体感知的环节中,我对学生朗读课文时提出了:“试概括每一段落论述的主要内容,并找出全文的中心论点和分论点”的要求。这样,学生在完成任务的时候也就逐步明确了文章层次的划分,再经过交流归结,文章的结构就清晰的体现出来了。朗读是的第二个要求是“逐一抄录课文中引用的古代典籍中的论述,认真想一想它们的意思”。学生很容易从文章中划出这些语句,它们的出处和语句含义在课文的注释中,再加上文章中也有多处语句作者引用后作出解释,所以学生理解语句的含义也就没有困难了。不过,在要求学生积累背诵这些语句时,却有了一些难度。

  为了引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神,我在分析时设计了相关的问题,让学生在解决问题的.同时,思想上也会受到触动。

  在第一课时的拓展延伸设计上,我结合着课后练习向学生提问:“‘因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。’依据作者的这一标准来衡量,你能从身边也发现一两位这样“天地间第一等人”吗?请联系自己的实际谈谈我们中学生该如何去做。”

  学生分小组探讨对于“天地间第一等人”的理解。在交流中,有的学生只谈了课文中的一些理论,而忽视了问题中结合中学生实际的要求。对此,我及时地引导他们结合自身的学习生活谈感受,多列举事例,这样更好的认清自己现在应该如何去做,从而具有积极的实际教育意义。在学生的发言中,我发现学生对新时期爱岗敬业的事迹知之甚少,那么在课后就要扩充他们对这方面的了解,以增强他们敬业乐业、敬学了学的意识。

  在第二课时的拓展延伸设计上,我将梁启超的观点和拿破仑的名言进行比较分析,让学生展开辩论。从而调动学生积极动脑思考的兴趣,激发学生的逆向思维,提高质疑能力,也探讨了理解人生的问题,加强了文章的实际教育意义,效果较好。

  为降低目标4的难度,教学中,我先对演讲词的知识做了简介,然后通过出示解决问题的方法,让学生找出例句进行分析体味。

  总之,在教学中,我尽可能的让学生多读,多思,多发言,发挥学生的主体地位。教师尽量的少讲,注重对学生的评价。同时,结合着课文分析,给予学生写作的指导,并通过课后练笔进行巩固,把写作和阅读有机的结合起来。

《敬业与乐业》教学反思3

  教学思路

  从对不同职业的不同看法中,激起学生的阅读兴趣;以默读和朗读结合的方式,感知课文大意;从探究本文的结构和论证方法中,学习议论文的写法,重点是学会为观点找合适的论据。从揣摩本文的语言中,进一步理解文意,体会演讲稿的特点。

  教学时数

  两课时。

  过程参考

  一、教师提供十种职业,让学生说说自己喜爱的职业及其理由

  二、导入新课

  教师从学生的发言中找到契机,引入怎样正确看待自己的职业,进而导入新课(包含对演讲背景的介绍)。

  三、学生朗读课文,能说出课文的主要内容

  四、教师引导,在独立思考的基础上,合作探究下列问题

  1、梳理文章的思路,列一个阅读提纲。

  2、演讲稿与一般文章的'语言有哪些区别?请找出例子来说明。

  3、本文的语言半文不白,想办法弄明白一些难懂的句子。

  五、由“事业”问题迁引到“学业”,让学生结合自己的实际,深入解读课文,特别是耐人寻味的语句

  (可以结合课后“研讨与练习”中的四个问题。)

  六、小结议论文(或演讲稿)的特点,引导学生进行仿写训练

  选择课文中的一段进行改写,要求论点与论证方法不变,把文章中的某个事例或引用的某句名言进行改换。

  七、学生完成仿写片段,并进行交流与简评

  八、齐声有感情地朗读全文

  九、课外拓展

《敬业与乐业》教学反思4

  教学目标

  1、初步学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法。

  2、仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。

  教学过程

  一、复习旧课,检查背诵

  "我老实告诉你一句话……真算得人类理想的生活了。"

  二、继续学习课文第三部分

  (一)学生朗读第七段。

  明确:作者根据自己的亲身经验,指出"责任心"和"趣味"跟"敬业"与"乐业"的关系最为密切:"责任心"就是"敬业"广趣味"就是"乐业"。他认为做事必须具备责任心和善于"从职业中领略出趣味。"一个人对待自己的职业,能够有责任心、有趣味发扬敬业与乐业的精神,专心致志做圆满,就是"人类合理的生活"。结束句"我望诸君和我一同受用!"用短句,用感叹的语气,充满了对听讲的青年学生的殷切期望,感情强烈而真挚。

  (二)学生自读课文8-9段,并思考。

  1、理清作者论证“乐业的重要性”的结构。

  2、在这一部分中,作者运用了哪几种论证方法?

  3、文中说“我深信人类合理的生活总该如此”,用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的`。

  1、作者先摆出司空见惯的反面的现象,进行批驳分析,指出人生在世,做任何事情都要淘神费力,与其“皱着眉头,哭丧着脸去做”,不如寻找出乐趣;然后运用设问句“凡职业都是有趣味的,……为什么呢”,转入论述为什么要乐业,列出了四个理由。

  2、作者主要运用了事例论证和道理论证。

  3、首先是有一份正当的职业,不能“饱食终日,无所用心”;对于所做的事,要生出敬意,从而全神贯注,心无旁骛,忠实地把它做好;要从专心做事中发现乐趣,达到“乐以忘忧”的境界。

  三、探讨文章的语言特色

  [过渡]本文是一篇演讲词,语言通俗,充分体现了口语和演讲的特色。

  1、引用古籍名言时,用通俗的口语进行解释。例如对孔子的两句话:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”“群居终日,言不及义,好行小惠,难矣哉!”做了生动而饶有趣味的讲解:“孔子……独独对于这两种人便摇头叹气说道:‘难!难!’”

  2、语言通俗,如话家常。例如提到百丈禅师的故事时,说“这位言行相顾的老禅师,老实不客气,那一天便绝对的不肯吃饭”。

  3、结合演讲时的情境,注意和听众现场交流。例如,“今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;翻过来,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?”演讲最后,“盼望诸君和我一同受用!”更是对听众直接的心灵诉求。

  四、课文小结

  本文是一篇演讲词,主旨鲜明,层次清晰,语言通俗,文短意长。

  课文结构层次清晰。开头就开宗明义地提出了“敬业乐业”的主旨。接下来,分别谈论了“有业”“敬业”“乐业”的重要性;最后,总结全文旨意。

  本文在论证上的最大特点,就是大量引用经典、格言。

  在语言上,充分体现了口语和演讲的巧妙结合。

  五、布置作业

  领悟作者的精神旨意,结合自己的生活、学习体验,谈谈自己在学习中感受到的乐趣。写一篇300字左右的小作文。

  教后反思

  《敬业与乐业》选自近代思想家梁启超的《饮冰室汇集》,是一篇宣讲人生与事业关系的演讲词。文章开宗明义提出了“敬业乐业”的主旨,接着分别谈论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题,最后用“责任心”和“趣味”总结精神旨意。全文主旨鲜明,层次清晰,语言通俗,文短意长。从情感态度价值观维度看,学习课文,意在引导学生感受先哲的思想风采,品味哲理,深入思考人生问题,丰富个性内涵。

《敬业与乐业》教学反思5

  1、建议本课的教学目标确定为:

  ⑴理解“敬业与乐业”的主旨;

  ⑵大量经典语句、格言的积累;

  ⑶“举例子”和“讲道理”两种论证方法的初步学习;

  ⑷演讲和口语特色的体会。

  2、本课的'难点是对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。

  可以结合练习四,组织学生进行研讨和辩论;还可以结合练习二提出的两种论证方法,进行小论文或辩论提纲的写作。领悟作者精神旨意时,可以结合学生的生活、学习体验,例如让学生谈一谈自己在学习中感受到的乐趣。

《敬业与乐业》教学反思6

  内容繁杂,篇幅较长。由诗歌单元进入这篇演说词的学习,学生必须调动自己的逻辑思维能力,因此,教师在讲解,引导过程中,需紧扣论题,论点,论据,论证方法。使学生理清文章脉络,进而理解文章逐层深入论证的'过程。

  由于创作于进百年前,文中的某些观念会与学生当下地认识产生较大的时代隔阂,因此教师要在课堂上辟出时间,进行专题讨论,调动学生的积极性,既深化他们对于文章的理解,又帮助他们建立正确的职业观,培养他们的责任感。

《敬业与乐业》教学反思7

  《敬业与乐业》是梁启超先生于70年代在上海中华职业学校为学生所作的演讲,对学生进行职业道德启蒙教育,有很强的针对性,因此,在教学本课时,我把目光投注到了学生个体终身发展的主板上,让我学生的自省意识,贯穿于教学始终,眼前的学生到将来的职业,因此,这不仅是一堂语言训练课,更是一种职业道德教育的启蒙。

  “课文无非是个例子”,“要用足用活”。本课教学充分发挥课文的'“例子”作用,以读促思,以读促写,并且是由浅至深地写,完全以文本为依托,循序渐进。读、思、写相结合,引导学生进行写作训练,师生同读、同议、同讲、同评、同写,促进语文能力的迁移。

《敬业与乐业》教学反思8

  本文内容繁杂,篇幅较长。由诗歌单元进入这篇演说词的学习,学生必须调动自己的逻辑思维能力,因此,教师在讲解,引导过程中,需紧扣论题,论点,论据,论证方法。使学生理清文章脉络,进而理解文章逐层深入论证的过程。

  由于本文创作于进百年前,文中的某些观念会与学生当下地认识产生较大的时代隔阂,因此教师要在课堂上辟出时间,进行专题讨论,调动学生的积极性,既深化他们对于文章的.理解,又帮助他们建立正确的职业观,培养他们的责任感。

《敬业与乐业》教学反思9

  《敬业与乐业》是九年级上册第二单元第一课,选自梁启超的《饮冰室合集》。其第二单元的选材要求是:在感受人类精英活跃的思维、丰富的情感、闪光的思想的同时,体会口语和书面语的差异,品味不同场合、不同背景下口语运用的技巧。如何更好地贯彻这个要求?我认为须把握三个环节感悟三个美。

  一、引导朗读 感悟结构美

  《敬业与乐业》层次清晰,结构紧密,逻辑性强。感悟其美关键要具体引导学生做好两点:首先,朗读中把握语段语气的基础上抓语段关键句。例如文章首段的语气是转折语气,其关键语句在后——“敬业与乐业”四个字,是人类生活的不二法门。其次,引导学生读懂段段之间的衔接,明确每个话题的起承转合。例如首段的关键语意是:“敬业与乐业”四个字,是人类生活的不二法门;二段的关键语意是:所以在演讲正文以前,先要说说有业之必要。从衔接上看,两段是典型的总分关系,而二段关键句又是分话题的总起句,承接的是三四段的两个并列段,合的是五段:“我征引儒门……万不能容赦的”这几句,(也是一个典型的总分总关系。)转的也是五段末句:今日所讲……何种态度。这样,在反复朗读中不难感悟行文中“三个话题”的基本布局。

  二、抓引言设疑 体会说理美

  这篇演讲词语言表达通俗浅显,但学生在阅读作者大量引用的经典、格言,往往会浅尝辄止。为此,在教学中,我不仅引导学生反复诵读经典、格言的注解,还加以相应的提问。这样来真正准确把握课文主要观点,感悟作者的说理美。例如:文章分述的第一个话题我这样问:作者谈有业之必要,作者是怎么说的?有学生回答:作者引用孔子言、讲百丈禅师故事来“证明人人都要有正当职业,人人都要不断劳作”我接着说:“是的,那么业的必要性说透了吗?”学生只理解了孔言中的`两种人就是因为没有业而难造就,而百丈禅师的例子似乎读不懂,我提问:百丈禅师为什么不吃饭?生回答:门生替他服务了。我说:“好,那百丈禅师是怎样一个人?” 生回答:始终如一。我问:哪儿可见?生:“直到八十岁,日日如此”我问:始终如一,“一”指什么?生:“一日不做事,一日不吃饭”至此学生豁然开朗——有业可成性格。这样,再引导学生品味一反一正,一理一事结合起来文笔简练,形式多样,说理全面的亮点就水到渠成了。

  三、议作者理念 悟人性美

  在这点上,文章的“敬业”与“乐业”两部分体现的尤为突出。例如在“敬业”部分的六段,我提问道:作者提及“大总统”和“拉黄包”两个职业意在何?学生不难明白:职业是建立在信任的基础上的神圣,是不分高低的。在七段中我提问道:作者为什么“凡做一件事,便把这件事看做我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换?”学生细读之中也会抓出作者的理念:大家同时替社会做事,怕的是做不好对不住这一天的饭。这样我们的学生才会把握作者的敬业态度——专心做事,不管事情大小。至于乐业部分,作者的人性美我认为主要是感悟演讲中的情境——注意和听众现场交流。例如,“今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;翻过来,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?”这句是作者是对听众直接的心灵诉求,是作者语重心长的疏通读者的苦乐观。明确这一点,后文“凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。”的期望就不言而喻了。

  总之,在这三个环节的展开突破中,我认为学生较好的感受了作者活跃的思维、丰富的情感和闪光的思想。至于在此基础上怎样探讨文章的语言特色?其焦点问题是:本文是一篇演讲词,语言通俗,充分体现了口语和演讲的特色。试从文中举出例子,并做说明。其具体做法形式是:学生各抒己见;老师媒体出示共同欣赏。

《敬业与乐业》教学反思10

  本周结束了梁启超先生的《敬业与乐业》一文的教学,上课之前,满心希望与期待,希望学生能从文章中汲取一点营养,树立正确的学习、生活以及从业观;期待着能在课堂上与学生打成共识,能有情感上的共鸣。现实总是残酷的,不知是文章本身的吸引力太小、趣味性不强还是我讲述的不够生动、有感染力,整篇课文学下来,除了在我给同学们讲述“佝偻丈人”的故事时,大部分的男生眼睛为之一亮,再就是我给他们举例说明“有业之必要”、“敬业”的`例子时,大部分学生抬起了头,对于作者教育后人要树立敬业乐业的精神,要做一个有业之人的教导却置之不理,很是郁闷、很是彷徨,难到我们的语文课真的要靠讲故事才能吸引学生吗?

  “百行业为先,万恶懒为首”多深刻的一句话,“主无一适便是敬”多贴切的一句话,哎!

  真希望我们的学生能理解《敬业与乐业》的主题,认真对待学习,认真对待学业,认真对待人生!

  从本文的教学我也看到了,对于职业学校的学生,课文的说教力量是微弱的,优美的文字缺乏感染力,纯语文式教学需要改变为职教特色的语文教学!

《敬业与乐业》教学反思11

  教学目标

  1、对“敬业与乐业”精神的品味与领悟、反思与批判;领悟作者精神旨意时,注意结合学生的生活、学习体验来理解。

  2、大量经典语句、格言的积累;演讲和口语特色的'体会。

  3、“举例子”和“讲道理”两种论证方法的初步学习。

  教学重点和难点

  1、了解“敬业”与“乐业”的重要,怎样才能做到敬业与乐业。

  2、理解这篇讲演词的结构安排,体会层次分明、条理清晰的特点。

  3、体会语言表达通俗透彻、说服力强的特色。

  教学设想

  1、课文论据丰富多样,分析讲解时多用启发式、点拨式、讨论式,将论据进行分类归纳。

  2、本课口语化特点十分明显,演讲话题也切合学生实际,建议要求学生根据所给观点组织论证,同时有意识地运用例证法或引证法来增强说服力。

  课时数

  1课时。

  教学过程

  教师活动学生活动一、解题,导入新课

  教师着重介绍以下几点:

  教师点评并总结。1、学生分组讨论交流

  2、每组选派代表发言

  五、布置作业

  1、摘引文中“做”必产生乐趣所陈述的四项原因。

  2、列表说明两个分论点和中心论点的关系。

  完成作业。

《敬业与乐业》教学反思12

  教学目标

  1、引导学生品味与领悟敬业与乐业的精神。

  2、摘录并积累大量经典语句、格言。

  3、初步学习举例子和讲道理两种论证方法。

  4、仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。

  教学重点

  1、指导学生了解敬业与乐业的`重要性,并联系自己的实际,用敬业与乐业的态度对待生活。

  2、理解这篇演讲词的结构安排。

  教学难点

  对敬业与乐业精神的真切领悟与质疑问难。

  课前准备

  1、教师准备:

  课文录音及多媒体课件。

  2、学生准备:

  梁启超的有关资料,课堂质疑与辩论。

  教学步骤

  第一课时

  一、导入新课,简介作者

  1、精心导入:

  同学们,请反思一下自己的学习精神和生活态度。在你的学习过程中,是否能做到全神贯注、心无旁骛呢?你怎样才能把学习当一件乐事呢?为此,梁启超先生提出了敬业与乐业的生活原则。

  (出示教学目标并板书课题。)

  2、简介

《敬业与乐业》教学反思13

  敬业与乐业》选自近代思想家梁启超的《饮冰室合集》,是一篇演讲词。是梁启超先生于上个世纪70年代在上海中华职业学校为学生所作的演讲,对学生进行职业道德启蒙教育,有很强的针对性。这篇文章,既是议论文,又是演讲词。我们在集体备课时决定重点讲议论文的知识,少讲演讲稿的知识点。为此先讲了议论文的相关常识,然后把本文当成议论文的典范给学生将如何阅读议论文。

  我们共安排了两课时。第一课时主要是把握文章主要内容,理清文章的结构。文章开宗明义提出了“敬业乐业”的主旨,接着分别谈论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题,最后用“责任心”和“趣味”总结精神旨意。全文主旨鲜明,层次清晰,在老师的点拨下,孩子们迅速地找出了文章的中心论点,指出了作者围绕中心论点所谈的几个主要问题。可以说没什么难度,绝大部分同学都能理解到位。

  第二课时我们把重点设置为本文的论证方法及其作用。学生在判断论证方法时大都很精准,但是在说其作用时,尚不会运用议论文的术语,说的是五花八门、词不达意。另外,对于敬业、乐业意义的理解上谈的太少,忽略了学生精神视野的拓展。应该让学生找出一些“因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满的天地间第一等人”,从而引导孩子们思索现在应该如何去做,如何对待自己的学习,如何把握自己的青春年华,是做书中所写的两等苦人,还是从学习中找到趣味?

  这几天我一直在想,我们是不是太急功近利了,想通过一篇议论文的学习,就让孩子们掌握住答题方法,其结果肯定是会让人失望的。议论文的`答题方法和技巧必须通过做题才能逐步掌握。可是,我们的老师却把所谓的答题套路直接给学生,让其背的烂熟,并在课堂上进行默写,我不知道这样的学习有何乐趣,这样孩子们就会做议论文阅读题了吗?这样的教学会让孩子们敬学、乐学吗?

  我觉得,在教学中我们仍然应该尽可能的让孩子多读、多思、多发言,让他们既能学到知识,又能有所感悟,更重要的是让他们乐在其中。

《敬业与乐业》教学反思14

  教学目的

  1、理解文章的中心论点,了解“敬业”与“乐业”的重要性及相互关系,培养敬业、乐业的职业精神。

  2、训练按照一定的目的筛选材料并加以分类整理的能力,培养边阅读边整理的习惯。

  3、理解课文在确定话题、运用语言方面的特色。

  教学重点

  1、理解这篇讲演词的结构安排,体会层次分明、条理清晰的特点。

  2、体会语言表达通俗浅显、准确周密、生动有力的特点。

  教学难点

  引用古籍、名言的作用。

  教学设想

  1、安排两课时。

  2、方法:

  自读、讨论、探究。

  教学过程

  第一课时

  一、导入新课

  这是一篇非常精彩的演说,是梁启超先生在八十多年前对上海中华职业学校学生的一次极富意义的讲演,虽然时间已经过去了八十多年,但所讲内容对我们今天的职业学校学生仍有很大的教育意义。(板书课题:《敬业与乐业》)

  二、作者简介

  投影显示:

  梁启超(1873~1929),中国近代维新派领袖,学者。字卓如,号任公,又号饮冰室主人。广东新会人。清光绪举人。和其师康有为一起,倡导变法维新,并称“康梁”。他的文章以古文而言其事,气势畅达,喜欢用现代语汇,被称为新文体。曾主编《时务报》,并创办《清议报》、《新民丛报》。晚年在清华大学讲学,并从事著述。其著作编为《饮冰室合集》。

  三、初读课文,理清结构

  课文共9段,总体结构是“总──分──总”式:开头总起全篇;然后分别论述有业、敬业和乐业,三个分论点平行并列;最后总结全篇。条理清晰,纲举目张。

  全文可分为三个部分。

  第一部分(第1段):揭示全篇论述中心。

  第二部分(第2~8段):论述有业、敬业和乐业的重要。

  第三部分(第9段):总结全篇,勉励人们敬业、乐业。

  四、再读课文,把握思路

  演讲一开始,梁启超就引用国人熟悉的儒家经典《礼记》和道家经典《老子》中的格言,开宗明义地提出了“敬业乐业”的主旨。

  “敬业与乐业”的前提是“有业”。作者先引用孔子的话和百丈禅师的故事,得出“百行业为先,万恶懒为首”的结论,强调“有业”是做人之本。

  在论证“敬业”问题时,先用朱熹的“主一无适便是敬”,解释“敬业”的含义就是专心致志、心无旁骛。接着,提出“为什么该敬呢”一句设问。作者从人类生存的需要(为生活而工作)与个体生活的意义(为劳动而生活)出发,论证“凡职业没有不是神圣的,凡职业没有不是可敬的”的道理。在作者看来,当大总统与拉黄包车,在职业的神圣性质上,并没有什么高下之别。因此,“我们对于各种职业,没有什么分别拣择”。至于该做哪一种劳作,全看“才能何如,境地何如”。只要“做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人”。于是,他又设问:“怎样才能把一种劳作做到圆满呢?”再次回到“惟一的秘诀就是忠实”,“是敬”。庄子、孔子、曾文正公的名言,木匠与政治家、挑粪工与军人的比较,都是为了强调一个道理:“敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。”仅有“发愤忘食”的“敬业”还不够,“乐以忘忧”的“乐业”才是人生更高的境界和价值。论述“乐业”重要性时,梁启超先从司空见惯的“做工好苦呀”的叹气声中谈起,指出人生在世,做任何事情都要淘神费力;对于无法逃避的事,与其“皱着眉头,哭丧着脸去做”,不如寻找出乐趣。“凡职业都是有趣味的,……为什么呢?”这句设问下面,列出了四个理由。这四个理由,浸透着深刻的人生体悟和哲理,相信任何一个曾经专注于某项工作或事务的人,都会有同感和共鸣。

  演讲最后,梁启超言简意赅地把“敬业与乐业”总结为“责任心”和“乐趣”,强调“人类合理的生活总该如此”,并“盼望诸君和我一同受用!”

  五、布置作业

  第二课时

  一、复习旧课

  二、课文探究

  1、作者在文章中提出了许多有关敬业和乐业的观点,你最信服的是哪一点?你有没有不同意见?说说你持这种意见的理由。

  文章中的观点如下:

  “敬业乐群”四个字,是人类生活的不二法门。

  人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。

  凡职业没有不是神圣的。

  凡职业没有不是可敬的。

  人生在世,是要天天劳作的。

  劳作便是功德,不劳作便是罪恶。

  因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。

  凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换。

  敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。

  从劳苦中找出快乐来。

  凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。

  每一职业之成就,离不了奋斗。

  因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步的奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。

  人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。

  敬业即是责任心,乐业即是趣味。

  ……

  2、文中在谈到“有业之必要”时,举了孔子和百丈禅师的两个例子加以说明;谈到“凡职业都是有趣味的”时,列举了四个原因加以说明。参照两种写法,根据自己的理解,试着为“有业之必要”列举几条理由或为“凡职业都是有趣味的”提供几个例子。

  例如,“有业之必要”的理由:

  ⑴可以谋生,使自己在经济上独立,人格上自尊,不需要依赖他人、仰人鼻息、受人牵制;

  ⑵使自己的身心有所安顿,不至于无所事事、烦闷无聊;

  ⑶使自己的生活起居有规律,有利于健康养生;

  ⑷从业过程中的困难、挫折、烦恼,是对意志和品性、能力和才干的锻炼;

  ⑸事业上的小小成功,都会增强自信心与成就感,给人带来精神满足;

  ⑹有创造性的成就,更是对生命价值的最高肯定……

  “凡职业都是有趣味的”:居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼“镭”,几年如一日,非常艰辛与枯燥,但他们怀着找到“镭”的'梦想,从没有认为这项工作是无聊的,从没有抱怨叫苦而想放弃。

  3、“因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。”依照作者的这一标准来衡量,你能从身边也发现一两位这样“天地间第一等人”吗?说出来与同学交流。

  三、课堂小结

  1、主旨:

  这篇讲演针对职业学校学生的实际情况,提出了“敬业与乐业”的论题,深入论述了有业、敬业与乐业的重要性,殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神,去过人类合理的生活。

  2、特点:

  ⑴论据特点:

  一般议论文的论据可分为事实论据和理论论据。这篇讲演词论据非常丰富,有事实论据,包括所引的各种事例,如百丈禅师的故事,佝偻丈人承蜩的故事等,这些论据充分确凿,真实可信。也有大量的理论论据,包括名人名言,俗语格言等。提出这些言论的名人有一定的权威性,俗语格言被人们普遍关注,有说服力。

  ⑵口语和演讲特点:

  ──引用古籍名言时,用通俗的口语进行解释。例如,对孔子的两句话:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”做了生动而饶有趣味的讲解:“孔子……独独对于这两种人便摇头叹气说道:‘难!难!’”对“主一无适便是敬”的解释:“用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。”

  ──语言通俗,如话家常。例如,提到百丈禅师的故事时,说“这位言行相顾的老禅师,老实不客气,那一天便绝对的不肯吃饭”。又如,“人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止,除了睡觉以外,总不能把四肢、五官都搁起不用”。

  ──结合演讲时的情境,注意和听众现场交流。例如,“今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;反过来,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?”演讲最后,“盼望诸君和我一同受用!”更是对听众直接的心灵诉求。

  四、布置作业

  筛选课文材料,做资料卡片。

  让学生找出文中自己喜欢的句子或含义深刻的句子,制成资料卡片,要注明出处以及卡片的类型等;书写要清楚规范。

《敬业与乐业》教学反思15

  我在授课的过程中以读为主,采用各种诵读的方式,为引导学生从读中领悟文章的内涵,我在学生每一次诵读之前都设计了一个关键性的问题,让学生在解决问题的过程中获得相关体会与感受。从这堂课学生的课堂反应来看,我这样的设计模式获得了不错的效果,学生更透彻的把握了文体知识,情感目标也得到了此文转自斐.斐课件.园实现,学生从作者的观点联系到了自身实际,更把视野聚焦到了当代社会的“天下第一等人”身上,仿句精彩连篇。

  不足之处:本课的难点是对“敬业与乐业”精神的真切领悟和质疑问难。由于我引导的不够到位,所以学生领悟不深刻。我在授课的过程中力求完美,所以教学过程中面面俱到,课堂容量增加,课程结束得有些匆忙,自我感觉课堂驾驭能力还有待提高,力争收放自如。在引导学生的.过程中,我还应注意语言的简洁性与思路的清晰度。

  在今后的教学中,我应该继续挖掘学生的潜能,将课堂留给学生,让他们的自主学习能力得到更好的发挥。

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