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高三议论文

时间:2021-01-22 10:49:44 议论文 我要投稿

高三议论文范文

  无论是在学习还是在工作中,大家一定都接触过论文吧,通过论文写作可以提高我们综合运用所学知识的能力。那么,怎么去写论文呢?下面是小编收集整理的高三议论文范文,希望对大家有所帮助。

高三议论文范文

高三议论文范文1

  平平淡淡才是真。

  如果人人都是一出折子戏,在剧中尽情的释放自己的欢乐悲喜,演绎着属于自己的人生。

  心平气和地感受每一次秒针的跳动和心跳的脉动,何尝不是一种享受呢?

  我喜欢安静的感觉,喜欢一个人在幽静的小路上独行,白天可以免费的享受日光浴,晚上又可以聆听风的气息,这种感觉岂不妙哉!

  平淡点,再平淡点。

  人生不需要凤冠霞衣来修饰,也不需要用艳丽的脂粉来点缀,人生就是人生,真正的人生是平淡的真。

  我不喜欢太累的生活,把自己束缚在一个压抑的环境中,抽不出一点时间给自己做深呼吸。我只想平平淡淡地过,平平淡淡地享受生活,不想奢求太多,真的。

  这种平淡,并不是指我没有抱负,没有对生活的热情和对未来的追求。我的平淡,是平淡在心上。

  鄙陋没世当然不是一种生活的方式,平平庸庸和平平淡淡,概念完全不同。

  人生本该平淡,并非平庸。

  陶渊明的人生是平淡的,他远离世外的纷争与嘈杂,向往世外桃源平淡的田园生活,自给自足,闲暇之时赋诗几首;月圆之夜,把酒对歌,此等生活乃平淡之典范。这样的生活,我喜欢!

  而像那样整天在官场商场上摸爬滚打,去面对他们的明争暗斗,人与人之间的勾心斗角,让人生不免抹上了一层拭不去的阴影,如果官场抑或商场失利,得不到你所想要的,你可能会堕落,让颓废来逐渐吞噬你的人生,让你鄙陋没世,试问这样的人生又谈何人生价值可言?

  人生本该平淡,并非平庸。

  平平淡淡才是真,远离世外的纷争与世俗,让你的心静下来,去享受平淡的人生,去感受人生的真,让你的心得到一方净土,做下深呼吸,感受生活的律动。

  脱下凤冠霞衣,拭去艳丽的脂粉,大红的幔布闭上了这出折子戏。

高三议论文范文2

  生命的多少用时间计算,生命的价值用奉献计算。

  的确,但不论你活了多长时间,在你没有任何价值的生命中,也算是白活,但即使你英年早逝,但在短暂的生命中有所留恋,活的有价值,也比活了百岁强得多,因为至少在自己的生命中用一份光彩,那么你的生命就要比一切都珍贵。

  有这样一件事。

  在汶川地震后志愿者和军队在极力抢救人们。这时,他们看见一个妇女,跪伏在地上似乎有点像古代人行礼一样,发现她已经断气后,他们便走了,突然队长高叫道:“回来,还有人活着!”于是他们飞奔回来,队长在妇女身下摸索着,似乎要找什么东西。终于发现了一个襁褓——一个可爱的小婴儿,他还活着正安然地睡着,随着又发现有一条已经写好的短息:孩子,如果你还活着要记住,我爱你!看着那个可爱的、正熟睡的孩子和那已经写好的短信,大家都被这种伟大的母爱所感动了。

  这位母亲用自己的生命换来了一个小婴儿的生命,在孩子心中难道不比一切都更珍贵吗?她虽然不会说话,但相信她在心中已经感受到了这种母爱。

  或许,在那个孩子长大以后,不知道自己曾有这样一位母亲,但她如果知道了她会多么骄傲,至少她母亲的生命要比其他人的生命有价值得多。

  老子曾说过“死而不亡者寿”,它告诉人们,有的人虽然活着,在人们心中却早已死了?有的人虽然死了,而他的学说,他的思想,他的精神,却长期影响着当代及后代的人们,活在人们心中。郭沫若说“生要生的有精神,死要死得有气概”的确,活着不就是为了别人嘛,活着什么都不做活着干嘛!

  有人说,生命就像一支蜡烛,婴儿呱呱坠地的时候,就是它燃起火花的那一刹那。有人的火焰,微弱欲熄;有人的火焰,烛影摇红;有人的火焰,静静发光;有人的火焰,灿烂耀眼。然而,它总有蜡炬成灰、归复平静的一刻,不同的是——所留下的赞叹。一个人如果只碌碌无为,只为自己渺小的生存而度度人生,那么即使活到100岁的高寿,又有什么价值和意义呢?

  正如这句话“吃饭是为了活着,但活着不是为了吃饭。”正确的看待生命,生命才会释放光芒。

高三议论文范文3

  一个社会如果没有规则,就会乱的不可开交,俗话说:没有规矩,不成方圆。‘所以我们一定要遵守规则记得有一次,我和妈妈乘坐公交车去中心市场买东西,一上车,我就看到几个醒目的大字:妇女儿童专用区。原来是公交车上为了让妇女儿童有座位坐,特地把前面四个座位设为“妇女儿童专坐区”可是出乎我意料的是那四个座位上都坐着四位西装革履的男子,我和妈妈看他们并没有让座的意思,无奈的摇摇头,坐到后面去,我想:哪里明明是”妇女儿童专坐区“,他们四个男子坐在那里竟然好意思。接着,有一个妇女抱着一个婴儿上车了,四位男子却视而不见,跟本就没想过要让座给这个妇女,坐在我后面的一位阿姨目睹了这一切,最后实在看不下去了,就对那四位男子说:”这里是“妇女儿童专座区”,不是你们坐的地方,请你们让开。“一位男子不耐烦的说:我想坐哪就坐哪,你管不着。“然后又若无其事地拿耳机听起音乐来。阿姨生气极了,跑过去把那位男子的耳机摘掉,说:你也太不讲理了吧,这明明就不是你该坐的地方,你看那些孩子都没有座位坐,是你们抢占他们的位子,竟然还有面子听音乐。“没等阿姨说完,其中一位男子就推了阿姨一把,嘴里还嘟嚷着:”真是啰嗦。“这时,车内所有人都替阿姨打抱不平:”你们根本就没有资格坐在那。“”他们太不讲道理了。“”就是啊!听着大家对他们的声声责骂,四个男子跑下了车。

  看着这一切,我不禁想到:公交车上工作人员为了妇女儿童不用站在车上,开放了”妇女儿童专座区,”只要我们人人都遵守这个规则,一些妇女儿童就不会受如此的冷落。而这功德却被一些人所践踏,使社会公德被破坏,他们不但不感到内疚,反而心安理得,实在使人心痛。社会规则是永恒的,我们每个人都应该有一个高尚的道德准则。请大家遵守这美丽的规则吧!

高三议论文范文4

  一名成绩优异但交不起学费的女大学生,断然拒绝了一家生产健脑液的企业愿出万元资助但要为其做虚假宣传广告的要求,原因很简单,因为她没有喝过。“我从来没有喝过!”这句简单的话反映了这位女学生诚实洁白的内心世界。

  那么,什么是诚实呢?我认为诚实就是言行与思想的一致。它既表现为对人的真诚,也表现在办事与求知过程中的实事求是。

  诚实是做人的根本。每个人都是组成社会整体的细胞,他不可能脱离整体而孤立地存在,这就决定了一个人要在整体中限度地发挥自己的作用,就必须处理好相互之间的关系。而处理好这种关系的关键便是以诚待人。我们都无法想象如何与一个满嘴假话的人共处;同样,我们付出自己真诚的同时也会赢得别人的信任与友谊。而当今,许多人在金钱的冲击下,为物欲所蔽,为达到个人目的,整日戴着虚假的面具。当他们为日益鼓起的腰包沾沾自喜时,却不知已经失去了诚实——这做人的根本,这最宝贵的财富。

  诚实是处事的原则。解决问题的第一要素就是承认问题的存在和理清问题的脉络。离开了这一点,就解决不了任何问题,更谈不上把问题解决好。一个实事求是、脚踏实地的人才可能是一个成功的人;相反,歪曲事实、隐瞒*就等于一事无成。对于一个要生存、图发展的人来说,实事求是地对待一切事物就显得尤为重要。

  诚实也是求知的惟一途径:我们求取知识的目的就是服务社会,而社会需要的是真正的知识,并不是没有真才实学的高学历。而诚实便是获得真知的惟一有效的途径。古今中外,凡是在学术上有所建树者无一不是实事求是的。爱因斯坦小的时候成绩不好、但他却勇于提出任何一个别人看来近似愚昧的问题。东晋文学家左思对于自己的文章也有着实事求是的评价。对照他们,我们有些同学作业靠抄袭,考试靠作弊,对于疑难问题,不肯钻研,强不知以为知。这种行为显得可悲可笑。爱因斯坦说过:“对真理和知识的追求并为之奋斗,是人的品质之一。”这也是人类社会不断进步的动力之一。

  诚实是中华民族的传统美德,它造就了一代代炎黄子孙。我们只有用诚实才能换得友谊,赢得成功,获得知识。那位诚实的女学生也许无法踏入大学的殿堂,也许一生都很贫穷,但她拥有诚实,从这个意义上说,她便是个富翁——因为,诚实就是财富。

高三议论文范文5

  同样是列车事件却引发了两个不一样的故事,一则是乘客强行扒开车门导致列车迟发车的故事,一则就是为了救突发昏厥婴儿而延迟发车的故事。这两则故事都引起了社会热议,但两者一褒一贬,大多是谩骂女乘客,赞扬列车员,在我看来,乘客的做法是不正确的,每个人都应该学会换位思考,而不是搞个人主义,扰乱社会秩序。

  就乘客的行为来看,这是对他人不负责的表现,全列车的人都在为她的所作所为而付出时间代价,可见这位乘客自身缺乏了基本的道德素质,所以才会做出这样不明智的选择。再者,这样强行扒开列车车门的做法也是对自己生命不负责任的体现。敢问如果这位乘客,如果能够学会换位思考,关爱他人,那么这种事情是否也就不会出现。

  当然,类似这样的不负责任的行为,在社会上也屡见不鲜。有为了在公交车上占据“一席之地”而不惜跟老人、孕妇玩起了抢座位游戏的;也有为了能够更快、更方便,总是在别人不经意间插进队伍里面;还有在安静的公共场合里大声喧哗。等诸如此类的事件。这些行为都是不文明的事,是缺乏道德素质的体现。

  再回看列车员的做法,他的做法为何能够引起社会各界人士和乘客们的纷纷点赞,其原因还是在于他能够学会换位思考,关爱他人,拥有强烈的社会责任意识,以至于在发生特殊情况时能够伸出援助之手,因此获得大了家的支持。

  当然当今社会是一个充满爱的社会,大部分人都拥有关爱之心,除了少部分人之外,大家都具有良好的道德素质,例如:爱心捐款、慈善公益募捐活动、志愿者活动等无不体现了在这个社会上大家庭之下被爱包围着。

  在当今社会,我们每个人都应该学会关爱他人,换位思考,让社会多一点关爱,少一点冷漠。那么我们怎样做才能更好的关爱他人呢?首先我们应该学会换位思考,站在对方的立场上看问题,不能只顾着自己的利益;其次,我们要树立责任意识,为他人和为自己负责。在他人有困难的时候自觉伸出援助之手;最后就是要从生活小事做起,善待他人,与他人为善,不斤斤计较。我相信,如果每个人都能这样做,坚守以上这几点,那么生活将会变得更加美好,社会也会变得更加幸福。

  总而言之,多一点换位思考,少一点无情冷漠,对他人和自己而言未尝不是一件好事。所以,放下你的冷漠和孤傲吧,捡起你的关爱和宽容,社会正需要这些正能量的输入。

高三议论文范文6

  地球,这位人类的母亲,这个生命的摇篮,是那么的美丽壮观,和蔼可亲。但是近几年来由于人们对生态环境的破坏、绿洲的不重视,我们生存的地球犹如一位生命垂危的老人,奄奄一息。

  “哗——哗。”水龙头不停地流出清澈的自来水,用水人不知去向;开着电灯、电视,房间里长时间空无一人;笔记本被随身扔进垃圾箱,却只用了几页;森林、绿洲不断消失,人们却置之不理。

  您说,地球拥有的自然资源难道是无限的吗?我们不加节制地利用资源,大地就不会干枯吗?

  黄河断流、罗布泊干涸、一些大江大河被污染、森林滥砍滥伐。这一切一切的不良现象,都是由我们人类心中

  那“第二个星球”引起的、科学家已经证明,至少在地球为中心的40万千米的范围内,没有适合人类居住的第二个星球。但是,人类却随意毁坏自然,不顾后果地滥用化学品,使本来可以不断再生、给人类做贡献的水资源、森林资源、生物资源等不能再生,却还指望再破坏了地球以后在移居到别的星球上去。难道你们忘记了吗,在地球衰落的同时,又有多少双贪婪的眼睛虎视眈眈地望着我们。沙尘暴,由于人们滥砍树木,不注重绿洲,导致植被面积缩小,水土严重流失;酸雨,不植树造林,水土流失,导致它正腐蚀着我们的笑容和美丽。一寸土一片绿,正在被人们的肆意所吞蚀。

  这令人震惊的严重现象和历史教训,怎能不引起大家的认真思考呢?环境保护刻不容缓啊!为了人类共同的家园——地球,我提出了一下几条建议:(1)洗完手后拧紧水龙头;(2)洗手、洗澡、洗菜的水用来冲厕所或浇花;(3)尽可能少的使用一次性塑料袋、一次性快餐盒和一次性筷子;房间里没有人时记得关电灯、电视;(5)看电视时音量不宜太大;(6)不在纸上乱涂乱画,不扔没用完的本子;(7)多植树造林,少滥砍滥伐。

  我相信,世界主宰中不能没有绿色。如果我们行动起来,地球将会布满绿色的足迹。绿色是生命之色、和平之色,绿色时碧水、蓝天和清新的空气,绿色时树的私语和花的思索。被破坏的大自然已伤痕累累,就让我们用绿来浇灌它吧!

  让人类行动起来,保护地球资源,不让世上最后一滴净水,成为人类悲哀的眼泪。

高三议论文范文7

  貌合神离,口蜜腹剑,为“昧”;拾物私藏,结党营私,为“昧”;杀人放火,逃之夭夭,为“昧”。无论是否“昧”过别人,都始终“昧”不过自己本真的那颗心!——题记一遥想赵匡胤当年,陈桥兵变,黄袍加身,假意推迟,貌合神离,口蜜腹剑,篡位成功!这“心之所向”的一步一步,被赵匡胤演的“被逼无奈”,刚即位就立一条大规矩:不杀柴。貌似,篡位一举纯粹是为了国家社稷,黎明百姓。到底是赵匡胤,“昧”得好!可为什么会有“杯酒释兵权”呢:你们为了荣华富贵,为我“黄袍加身”,那你们的部下,也为了荣华富贵,为你们“黄袍加身”,那——怎么办?他不安了!随后,又加强中央集权,兵部户部另取一个名归自己管,一职多官,“兵不识将,将不识兵”,整个北宋上下动荡不安!造成这些,只是因为那个疑问:要是有人篡位怎么办?这个问题,也许他睡觉想,吃饭想,如坐针毡,似履薄冰,日益消瘦,苦不堪言,白发迭出吧!也许这便是惩罚,“昧”了良心后的坐立不安吧!

  二小学时,学了篇课文,讲的是一个外国故事:一位父亲,特别渴望能拥有一辆XX牌的车,碍于经济条件,始终没能拥有这钟情多年的梦中之物。直到有一天,父亲买了两张XX,其中一张居然中了,而奖品正是父亲梦寐以求的那辆车。孩子欢呼雀跃时,却发现父亲沉默不语,表情凝重,他不知道父亲正在做一个艰难的抉择!中XX的第三天,一位叔叔开走了那辆车,母亲拿出三天前的那两张XX,他发现中了的那张XX,右上角写着个“K”,是那个开走车叔叔名字的首字母!那张XX是父亲为那位叔叔代买的!我想那位沉默不语,表情凝重的父亲,最后一定笑了吧!因为那颗差点“昧”住的良心见到了太阳,明媚,明媚。

  三子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”不愧是圣人!一点也不错。假如一个人为取不义之财,杀人放火,就算摆脱了天网恢恢,逃之夭夭,可就真的能就此逍遥快活吗?午夜梦回,魂牵梦绕的“不堪回首之事”重新上演,看着自己沾满鲜血的双手,难道就不会失声惊醒吗?“以心为形役”的人儿,还会有一个无忧无虑熟睡的夜吗?难道就不怕熟睡而呓语出自己的秘密,东窗事发吗?太累了!不愿“昧”了那颗良心,宁清贫一生!

高三议论文范文8

  正视渺小,你会发现渺小的背后,也是鲜活的生命。

  ——题记

  一个晴朗的周末,我正在和弟弟打羽毛球,突然,弟弟一个高抛球使得我措手不及,我定定神,抬起头,正准备给他一个有力的回击的时候,突然,我的眼睛一亮,像发现了新大陆似的。你们猜我看见了什么,我居然看见了一个很恶心的蜘蛛网,天天都在搞卫生,怎么会有蜘蛛往呢?我怎能容忍它们的存在?

  征得大人同意后,我搬来了一部梯子。架稳之后,小心翼翼地爬了上去,手里还拿着一个扫把。蜘蛛似乎已经觉察到危机来了,还没等我出手,就已经溜之大吉,我一鼓作气,把它的窝给毁了。“搞定,看你还来不来这里了!”我得意洋洋地喊着。

  第二天,我坐在廊下做作业,无意间抬起头,眼前这一幕让我大吃一惊:蜘蛛又重新织了一个网,它正悠闲地坐在中央,偶尔会很迅速地在网上爬行一下,仿佛是在向我挑衅似的。我狠狠地咬了咬牙,发誓一定要把它们“驱逐出境”。我再一次搬来梯子,但这一切蜘蛛似乎已经习惯成自然了,它熟练地沿着蜘蛛网爬上去了,并且很快就躲在柱子后面,让我怎么都找不到了。我知道一句俗语“射人先射马,擒贼先擒王”,蜘蛛死了,它还织什么网呢?话是这么说,但蜘蛛行动敏捷,我怎么也拦不住它,只能眼睁睁地看着它从我眼前溜走!我扫兴地走了,当然,离开之前,我把扫把一挥,那网,自然就被我带走了。

  对于这件事,我一直耿耿于怀,于是,只要有空,我就会去看一下,果不其然,第三天一大早,在那墙角,蜘蛛又严严实实地织起了一张新的网,看着这家伙坐在上面那悠闲自得的模样,真是让我哭笑不得,看来,蜘蛛真是一种执着的动物啊!

  一次偶然的机会,我了解到:蜘蛛的网织得规规整整,有时会被一些飞虫搞得破烂不堪,但很快,你又能见到一张新网,而且蜘蛛总是喜欢在同一个地方织网。这小小的躯体,竟有这股韧劲?

  接连几天的观察,我的心思似乎在发生微妙地改变。一天,我对妈妈说:“妈妈,让蜘蛛留下来吧,那个地方我会定期去清理的。”妈妈点了点头。于是,在以后的日子里,我还是照样经常性地去清理那墙角的蜘蛛网,但是,在清理之前,我总会先轻轻地碰一下蜘蛛网,告诉蜘蛛——你应该先让一让,等我把卫生搞干净了,你在出来织网。

  蜘蛛,这渺小的生物,它们以特有的执着,震撼着我的心灵。在它们那渺小身躯的背后,蕴藏着太多值得我细细体会的东西。

高三议论文范文9

  日子像手中的细纱,一不留意,就纷纷从指间流逝,而且义无反顾。刚进入高三时的新奇和丝丝恐惧,也被繁忙的学习生活挤到了角落里睡大觉。因为高三了。高三了,每次写下这几个字时都会有一种悲壮的感觉,带着些许敬畏。

  学长说:“我们是凤凰,带着千年的期盼,浴火再生。”为了浴火后的重生,我们一直在等待着。等待黎明的曙光,等待黑暗后的光明。

  我们等待时机,但绝不坐以待毙。

  早晨,朗朗的读书声在学校园上空回荡,那是我们等待的声音;课堂上,我们的思维跟随老师一起遨游,我们的眼睛闪着求知的光芒,那是我们等待的眼神;体育课,我们在运动场上奔跑、欢笑,那是我们等待的热情;晚自习,我们等待自己置身于知识的海洋中,那是我们在积聚力量中等待。

  我们在等待着,等待走过高考这座独木桥后的康庄大道,等待如火六月后的自由,但时不我待啊!

  当你从乒乓球台边经过却发现球台两头的人又换了一批时,你是否还在等待你在球台边挥汗如雨的情景再现?

  当你听见高一高二的学生在谈论与初中同学的通信情况时,你是否在等待星期六的到来以便能和他们聚首?

  当你因为月考的失利而独立窗前时,你是否还在等待老师像从前一样来安慰、开导你?

  当你……

  这一切一切的等待似乎都在情理之中,但只有等到我们有能力触到阳光的时候,我们才可以面对这一切,而在这之前,我们需要马不停蹄。因为未来还需要我们去开拓,我们没有时间停留!

  高三,是一个漫长的等待过程,但同时我们又拒绝等待。

  我们拒绝等待,拒绝做那个守株待兔的农夫,拒绝做深巷中的陈酒,拒绝做埋在深土中的金子。因为不是每一只兔子都会撞到那个树桩上,也不是每一坛陈年好酒都会被别人闻到香味,金子再怎么发光,如果永远埋在地下,也是没人会发现的。

  高三,与其傻傻地期待一个月圆的意境,不如将过去的种种抛入失忆的深渊,带上干粮与希望,在漫长的等待中促成那次质的飞跃。

  高三,在等待中拒绝等待。

  高三,在等待中努力;

  高三,在努力中等待。

  我相信,我们等来的必定是收获的季节,欣喜的时刻!

高三议论文范文10

  在现代汉语词典中,攀比为一个中性词。从心理学的角度讲,攀比是一种正常的心理状态,是一种思维方式。

  正面的攀比是指在理性驱动下的正当竞争,它推动人和社会发展。

  攀比的.重要性不容小觑,古往今来社会都是在不安现状中进步。如果没有攀比,我们将仍处在刀耕火种的社会,清王朝用它的覆灭告诉我们,失去攀比,才有了一系列丧权辱国的条约,中国最终沦为半殖民地。因为有了攀比,才有不断前进的动力,迫使自己不断超越。追忆两千多年前的“百家争鸣”,有了攀比,各思想家争相宣传自己的思想主张,开创了中国历第一个思想变革。

  攀比的方式可以多样化。从纵向攀比,拿过去的自己和现在的自己比,从中得出经验教训,这是一种处事的智慧。从横向比,国家与国家比较,从而带动国内的科技发展。

  然而,当攀比演化为负面的攀比则危害重重,因为它是一种散漫的,伴有心理障碍的比较。

  现今,社会中盲目攀比现象很严重。因为盲目攀比而不择手段,最终两败俱伤;因为盲目攀比,当看到周围人吃穿比自己好时,不惜举债消费或一次次问父母索要。这也是在金融危机时中国的奢侈品销量仍能持续上升的原因;因为盲目攀比,产生的嫉妒心理使得自己不再脚踏实地,一味追求捷径,幻想一夜暴富的生活。

  病态攀比的背后是知识,道德,精神的贫穷。因为知识贫穷所以只有拥有钱财才能让自己增色;因为道德贫穷,所以将一次次索要当成习惯却不曾想父母辛勤的付出;因为精神贫穷,所以物质世界被自己视为万分宝贵。

  一个比字两把刀,掌握好攀比的方法,才能做到进退由己。

  攀比要有良好的心态。时常怀有“比上不足比下有余”的心态,常常持有一颗感恩的心会给你再次爬起的力量。

  攀比需要选择正确的对象,正确的攀比应是“不比穿戴比学习,不比文具比志气,不比家庭比能力”。与身边的人比,我们可以比谁在单调工作中找到乐趣并为之不懈努力;比谁能为梦想坚持脚步,让微笑一直自信绽放;比谁能超越物欲,不被名利所羁绊,率性所为……

  攀比需要有锐意创新的能力,而不是全盘照搬。如东施效颦、邯郸学步在模仿中丧失了自己。

  攀比有度,善于攀比才能在人生路上砥砺前行。

高三议论文范文11

  哲学上有三大问题:我是谁?我要做什么?我要去哪儿?这问题困扰了人类千百年。千百年来,不断有人在尝试着解决这些问题,但最后的结果总是不那么尽如人意,在我看来,这3个问题都有个共同的答案,那就是记忆。

  我们的记忆告诉了我们是谁;告诉了我要做什么;同时包还告诉我要去哪儿;同时它还告诉我是一个活着的人。有人说”性格决定一切”,我认为性格也是由记忆所决定的,记忆或直接,或间接的导引了我们的性格,指明了我们前进方向,塑造了我们的性格,决定了我们的一切,同时记忆也告诉了我们如何思考,怎样决断,以及对大千世界的种种绘出独属于自己的色彩,为这个世界贡献自己的宝贵的智慧。

  记忆它帮助我们了解这个世界;认清这个世界;融入这个世界;正是有了它,我们有了与世界对抗的资本,我们有了改正错误再来一次的机会,有记忆的我们是真正活着的我们。记忆是我们最重要的东西,但是记忆也会欺骗我们,恐吓我们,阻碍我们,让我们遗忘自己,它总是习惯性的遗忘那些令我们不愉快的事,而只留下我们自己的快乐回忆,有人说因为记忆有自动过滤不开心事情的功能,才不致于使我们的脑子发生爆炸。

  我想也正是因这样的关系,才会有许许多外的人想要自到过去,回到记忆中的开心时光,甚至于感觉回忆中的自己才是最幸福的人。为什么人们会这样认为呢?因为现实是没有过滤器的,可以自动过滤不好的一切,它需要我们一点一点的尝尽酸甜苦辣,在这个过程中我们也就有了真怒哀乐怨,而不仅仅只有喜和乐。生活中有90%的时间我们是处在平谈之中,没有喜没有悲,只有5%的时间处于喜乐之中,还有5%的时间外于哀怨之中。但我认为却不应该这样回忆虽好,可活在其中的我们却也失去了继续去创造新天地的机会了,限制了自我,仅仅将自我局限在笼子里,没有展翅高飞的高光时刻。这何尝不是一种悲哀,对于那些甘愿在笼子中生活且沾沾自喜的人说一句,外面的天空很蓝,这里的花草更鲜艳,这里的世界更美好。

  在我看来,喜欢回忆过去的人不过是在平淡之中为自己寻找一些安慰,让自己可以多一些快乐,少一些悲哀,也为这个世界增添一份喜乐,从这一方面说似乎活在回忆也是个不错的选择。

高三议论文范文12

  人生不是一支短短的蜡烛,而是一支由我们两手握着的火炬,我们的目标就是让它燃得更旺。在奔跑的路上,我们必定会经过沼泽,遇到挫折,而信心就是我们奔跑的意义和动力所在。

  在人生的道路上,不是一帆风顺,风平浪静的,大风大浪随时都可能向我们袭来,但我们只要做好充足的准备,有足够的信念和希望,无论什么困难,都能跨过去。在人生的旅途中,最重要的是珍惜。

  生活中有太多值得我们珍惜的东西。时间,拥有的一切,为了追求理想而付出的全部精力,朋友的帮助,甚至是伤害你的敌人。

  时间不会总是原来的样子,它看不见,摸不到,但是,如果你用心感受,就会发现它在不经意间流失掉了,时间总是公平的,但在每个人手中,价值就会不同,结果也不一样。一样的时间,不一样的付出;一样的时间,不一样的收获。珍惜生活中的每分每秒,这才是至关重要的。

  我们总把希望寄托在未来,雄心大志,只为将来有出头之日,却时常疏忽掉身边那些最不起眼的事物。在你为未来做好打算打时候,时常遗忘掉朋友和家人,成功不单单靠自己的力量,有时还需要“众人拾柴火焰高”。走好人生的每一步,一步一个脚印,踩的稳稳地再往前走,不要把全部希望留给未来,少想不曾得到的,多想自己拥有的,别等到失去了才懂得珍惜。珍惜所有人,哪怕是你竞争的对手和敌人。是他们,让你有激昂的斗志,坚持到底的决心,让你从摔倒的地方重新爬起。没有竞争就没有成功,没有受伤和痛苦,就不会有成功后的喜悦。对手,正是那个逼你走向成功的人,我们怎能不珍惜,不感激他们?

  人生,就这么简单,又那么复杂。但我坚信,世上没有过不去的坎,当希望都落空,泪流干之后,会有彩虹出现。人生,就像坐上一辆大巴士,你不知何时乘坐的,也不知何时停下来,起点和终点都不重要,放下来观看并记录沿途的风景,才是你最该做的。

高三议论文范文13

  “多想有人关心,有人倾听我的心……”《小镇心声》感伤的音符在我眼前跳动,我的思绪伴随着跳动的音符共同沉思。我似乎足以感觉到歌手心中的孤凉。

  李太白扬手一挥,杯酒下肚,嚎言:“与君歌一曲,请君为我倾耳听……”我意到了“酒仙”心中不平的“牢骚”。

  对自己愤愤不平的遭遇;对世俗不平等的怒笞;对前途茫茫无庸的慌恐——我被倾听者崇高的地位所折服。

  学会倾听,当不被理解在黑暗中无聊的探索时。

  遥想当年李清照那位“孤独的女神”人比黄花瘦时的凄凉,我不禁叹息。如果当时有那么颗“启明星”为她擦亮天空,让她把酒酌谈时,或许她便不会对长亭晚,叨念着寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨凄凄那般寒心之作。或许也不会因一句“女子无才便是德”而黯然神伤。

  学会倾听,当历史的转盘让他(她)不得已而为终时。

  屈原的灵魂在呐喊着“吾将上下而求索——”挥酒着竹的高洁“世人皆醉我独醒,举世皆浊我独清”或许,当时就是缺少了平静善恶分明的君王。楚王亲小人远贤臣。屈原被谗言所斥,不得不呼天也,不得不伤心欲绝——

  学会倾听,当英雄的舞台谱着华美的姿态时。

  “人生自古谁无死,流取丹心站汗青。”文天祥站在战争的领域里向世人喧召着赤胆忠心。虽然他走了,然而,他的生命,他的灵魂,他那不拘的气节永远掂量于后世心中,中国记住英雄的名字。人们安静地倾听着你那不菲的赤子之心。历史舞台中同样一位以“精忠报国”赢得万人景仰。岳元帅,您风波亭的气息将驻扎在我心中,激起了我胸中的澎湃。我听到了你愧于母亲的无奈,我明白了,明白了你忠肝义胆后的热血抨击。

  “贵妃磨墨,力士脱靴”狂荡的李白啊,你呤着安能催眉折腰事权贵,使我不得开心颜。但你忘了皇帝铁令般的判处吗?我明白你作为“楚狂人”的心有不甘,我明白你为文人不平则鸣——深渊的舞台注定是无法抗拒的空洞——

  学会倾听,不仅是心灵共振的弦,更是社会召唤的使命。承载着对文明的追溯,也荡漾着对情感的流放。

  学会倾听,让世界成一道共同的华尔兹示章。

高三议论文范文14

  王国维在《人间词话》里说:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界。”这“三种境界”是分别用三首宋词的句子写的!

  第一种境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”(晏殊:《蝶恋花》)形容人们在初学阶段有如登高望远,在无限辽阔的知识领域面前打开了眼界,意识到自己学问不足,知识有限。

  第二种境界:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”(柳永:《凤栖梧》)形容在强烈的求知*驱使下,潜心专注,废寝忘食在学习,身体消瘦了不后悔,脸色憔悴了也值得。

  第三种境界:“众里寻他千百度;蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”(辛弃疾:《青玉案》)这里借描写一个青年在元宵节的灯火人群中找到情人的经过,比喻真知得来有个“千百度”的探索和钻研过程,一旦有所发现、有所收获,会体尝到莫大的幸福与欢乐。

  王国维讲的“三种境界”十分形象,合乎无知到有知、由知之不多到知之较多或知之甚多的学习规律,成为许多人鼓励自己刻苦学习的座右铭。在实现四化而学习中,每个人都可以用这“三种境界”衡量自己,看看已经进入到哪种“境界”了。

高三议论文范文15

  西方有哲人言:再微弱的光,也是刺向黑暗的剑。每个人的力量都是那微弱的光,我们遵规守矩散发出的光一经汇集,就会形成巨大无比的力量。

  溪流遵循了大海"有容乃大"的规则,才拥入碧波蔚蓝的沧海;山峰浸润了“无欲则刚”的规则,才有了壁立千仞的雄奇;雄鹰知晓“天高任鸟飞”的规则,才成就了“欲与天公试比高”的翱翔。遵守良好的规则,方可彰显力量。

  纵观历史,秦统一六国,怎能离开严厉的规则;唐的昌盛,又何曾不是依靠完善的规则。唐太宗任人唯贤,虚心纳谏,严于律己,遵守规则,知错就改。才有了李世民携百官开辟了”贞观盛世“,把唐朝带入了一个开明繁荣的时代!足见守规则力量之大。

  孟子说:“不以规矩,无以成方圆。”若世上没有规则,便会成为一盘散沙,国有国法、家有家规、校有校纪,正是因为有了规则,国家才能强大,家庭才能和睦,学校才能安然有序。周恩来总理有一次派人去图书馆借书,因按其规定没有借来,他只得淋着大雨跑去读,管理员见到后连声道歉,周总理却说:“你做得对,每个人都应该守规则,不然怎么管理图书馆?怎么管理社会?怎么管理国家?”

  我们每个人都渴望自由,但总有一些规则束缚着我们。事实上,这不是对我们的束缚,而是对我们的一种保护。试想一下,若没有交通规则,道路便会瘫痪,没有法律,好多人便会为所欲为……后果将不堪设想。在社会生活中,不守规则的事屡见不鲜,行人闯红灯,垃圾不分类,上公交车不分前后门,上车后抢占老弱病残座位等等;在学校里,上下楼打闹,考试抄袭等等现象也时有发生。凡此种种,都是日常生活中不守规则的一些小事。但我们细想一想,小事并不小,长此以往,就将影响到我们的行为习惯,进而影响到我们的未来。因此我们勿要善小而不为,勿要恶小而为之。

  “规者,正圆之器;矩者,正方之器。”无规不成圆,无矩不成方。这句耳熟能详的名言告诫人们立身处世乃至安邦治国,都必须遵守一定的准则和法度。无非也就是一句话:我们要时刻注意自己的言行举止,“不以小纪而不遵”。因为只有遵守规则,才能使我们的生活安定有序,充满生机,充满活力。

  让我们从现在做起,从自我做起,严守规则,让规则发挥出巨大的力量!

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