海考网>考生写作>议论文>活着议论文

活着议论文

时间:2021-03-30 13:55:51 议论文 我要投稿

活着议论文

  在学习、工作生活中,大家肯定对论文都不陌生吧,通过论文写作可以提高我们综合运用所学知识的能力。你知道论文怎样才能写的好吗?以下是小编整理的活着议论文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

活着议论文

活着议论文1

  有人问希腊哲学家亚里斯多德:人为什么活着?亚里斯多德说:有的人活着是为了吃饭,而我吃饭,是为了活着。

  由此我想到:人活着,不是仅仅为了吃饭,人应该为了追梦而活着。

  人为什么活着?为了追梦。(中心句)梦想是石,敲出星星之火,梦想是火,点燃熄灭的灯。(阐释句)年轻时候的袁隆平,眼含着饥饿的人们那暗淡的眼神,心灵被震撼了,默默种下梦想:运用所学,去拯救饥饿的人们。日复一日,年复一年,当初的毛头小子已成为了今天的两院院士,中国最高科技奖获得者,亿万富翁。但是袁隆平又在心里种下了另一个更远的梦想。(材料句)如果问袁隆平这一生为什么活着,我想他一定会动情地说:“为了追梦”。无数次的失败与挫折,是梦想让他有继续往下走的动力。(分析句)。可见:人要活得精彩,活出价值,必须有梦可追。(结论句)

  人为什么活着?为了追梦。(观点句)有梦可追,人才能活得充实,活得快乐。“人不怕走在黑暗里,就怕自己心中没有阳光 。”(阐释句)一代功夫巨星李小龙,曾在一张纸条上写下自己的梦想:“我的明确目标是,成为全美国最高薪酬的超级东方巨星。从1970年开始,我将会赢得世界性声誉。到1980年,我将会拥有1000万美元的财富,那时候我和我的家人将过上愉快、和谐、幸福的生活。” (材料句)在那东方人不被看好,甚至被歧视的岁月里,李小龙心里有梦,有阳光,他努力的追梦,奔跑在阳光大道上。如他所愿,他成为有史以来最伟大的东方巨星,在好莱坞大道上留下了自己的名字。(分析句)有梦可追,有汗可流,活着,才有意思。(结论句)

  而一旦丢失了自己的梦想,人就只能活得浑浑噩噩,了无生趣,甚至一死了之。(观点句)斯尔曼是英国著名的登山运动员。你可能无法想象,这样一位世界级的登山者,居然是位残疾青年——他的双腿患有慢性肌肉萎缩症,走路很不方便。但是,他却创造了许多连健全人都难以成就的奇迹:19岁时,他登上了世界屋脊珠穆郎玛峰;21岁时,他征服了著名的阿尔卑斯山;22岁,他又站到了他父母曾经遇难的乞力马扎罗山的最高峰上;28岁之前,世界上所有著名的高山几乎都曾被他踩在脚下。

  只是,令所有人大惑不解的是:这位意志力如此坚强、生命力如此顽强的英雄,居然在他生命最辉煌的时刻,选择了自我毁灭——28岁时,他在自己的寓所里自杀了。(材料句)

  人为什么活着,因为有梦,一旦梦没了,斯尔曼竟然选择了一条自我毁灭的道路。这不禁令人感叹梦想的巨大能量。(分析句)

  可见,人活着,不是仅仅为了吃饭,人活着,是为了追梦,圆梦,在梦想成真的那一刻,尽享快乐,然后,确定下一个梦,不断地追求着,永不停息。(结论句)

活着议论文2

  死,有什么可怕的呢?

  不过是一瞬间的痛罢了,此后,再也不会痛。

  我们怕的,或许不是那一瞬间的痛,或许是舍不得世俗中的某些东西,或许是怕脑海中的恐惧画面,会在以后的某个午夜梦回中闪现,然后吓个半死。

  可是,都快要死了,又有什么可怕的呢?

  传说中,有一种鹰,生活到十几岁的时候,会渐渐衰老,如果他们愿意,可以毁掉自己衰老的爪子、喙、皮,然后经历一个月的痛苦,等着它们新生出来。然后,可以获得十几年的生存机会。

  传说中,鲤鱼要跳跃龙门的时候,必须剃掉全身的鳞片,斩断鱼鳍,然后才可以化作龙。

  它们的生存,都要经历一番痛苦的挣扎,可见我们的生活,当真是得天庇佑,上帝垂怜。

  我们人,靠智慧生存,如果我们同心协力,共同打造这个美好世界,或许,这个人间会比现在更美好的多。

  如果,没有那么多的尔虞我诈,心怀鬼胎,自私自利,或许,我们的欲望,也没有这么多。

  如果……

  如果我们人人都能明白,人人都付出行动,哪怕只要一点点,也会比现在的状况要好得多。

  死,不过是种解脱;活着,永远都是最累,没有休止。

  我们应当,好好活着。

活着议论文3

  我们究竟为了什么而活着

  “我们为何生存”。这个问题也许很简单。

  有人说:“为了钱。”有人说:“为了玩。”有人说:“为了学知识。”有人说:“为了关爱别人。”但是这都是根据自己的喜好得到的结论。等过了一二十年,人们的说法又变了。所以为了爱好而活是不可能的。

  “那么为了国家社会、造福百姓而活。”有人说。这也是非常可笑的。为了国家社会、造福百姓是好的、非常值得称赞的,但人不可能因为这而活着。教科书上总是写着诸如“xx为人民利益而活着”的话,真令人笑话。人总是有弱点的,因为生命是一环套一环的,想得到结果,一定要有原因。是有原因让人为社会作贡献。

  那么,人是为了什么而活着呢?世界各地频繁出现自杀现象,是什么让人们放弃了生命呢?也就是说,他们对什么绝望了呢?我如是想,也许是亲情、友情、爱情、财产……但都不对。那,人们定是放弃了信念。

  是啊,人是为了自己要活下去的信念活着的。

  人为了什么而活着——这个问题既困难又简单。

活着议论文4

  生命的意义就是生命存在的意义,就是“生命的存在有什么意义?”现在的人们普遍接受存在主义的观点,认为存在先于本质,生命本无意义,不存在任何先决的意义,我们活着就是要去创造出这个意义。从这个角度说,意义是主观的,人自己定义的。这样一来,生命的意义就变成了每个人自己的观点。

  人类幸福是社会发展的基础,没有人类幸福就谈不上社会发展。社会发展首先是为了人类幸福,但社会发展不仅包括人类幸福。人类幸福可以是静态的,而社会发展则是动态的过程,静止就意味着死亡。社会发展的含义是:探索和改造宇宙自然环境使之更适合人类生存;创造出更多的物质财富以满足人的各种需要;改进社会制度和结构使之更有利于生活在其中的每个人的幸福;增强人自身的能力,产生超人;使整个世界更符合理性、更理想,朝着完美的极限前进。

  纯粹就生命来说,象石头一样,也可以说生命是没有意义的。然而,从进化的角度来看,没有生命就没有进化,生命对于进化是有用途的,生命是进化的载体。如果没有过去生命的存在和进化,就不会有现在的生命。所以,过去的生命对于现在的生命是有用的、有关系的,因而是有意义的。同样,现在的生命对于将来的生命也是有意义的。过去的人们创造了我们现在所享受的物质文明和社会文化,他们的生命对于我们来说是有意义的,如果没有过去的人们的努力,我们决不会有今天的成就。同样,我们的生命对于我们的后代是有意义的,因为没有我们现在的存在和努力,也不会有人类社会更美好的将来。

  假如说人的生命没有意义,对于自己之外的其他人没有用途,这显然不符合实际。我们知道每个人的生命对于亲人朋友都是有价值的,对于我们来说,他们的生命当然是有意义的,失去他们,我们会感到悲痛。而且我们正是从这些关系中感受到我们生命存在的意义。假如人的生命没有永恒的意义,那么当我们死后,我们的生命对于后人就没有用途,这从进化和社会发展的历史来看,显然也不是事实。如果我们死了便灰飞烟灭、不会对后世产生影响,我们的后人也将和我们一样永远生活在原始社会,甚至根本不会有人类产生。

  假如说人的生命没有意义、每个人赋予自己生命任意的意义,人只为今生今世活着,死后万事皆空、一切都没有意义,就像路易十六所说的“我死后,哪怕洪水滔天。”,那么,由于每个人所赋予自己生命不同的意义,这些意义可能是相互冲突的、不稳定的,由每个人的生命意义共同作用所产生的人类社会的发展方向将是漫无目标的、忽东忽西的,全凭人们对于意义的理解,这样的结果不可能产生稳定一致的前进方向,社会不可能持续向前发展。这与人类社会发展史是相矛盾的。

  人活着并不一定要有意义,但如果能够有意义,人会活得更充实。人不是为社会而活着,而是为自己活着,然而,人又不仅仅是为自己活着,因为人在生命活动的过程中为了使自己生活得更好,常常是不自觉地促进了社会的前进,使我们的后人也因为我们的努力而生活得更好。

  所有的人活着都是为了幸福,这是一个普遍的规律。生命的意义不过是长长的进化链条中的一环——

  一、我为什么活着

  “为什么,我活着?”

  很多次,我这样问自己,人为什么要活着呢?我又为什么在这个险恶的世界苦苦挣扎呢?越想弄清楚就越发糊涂,人世间有许多事情是我们所不能明白的。

  这个世界有太多的人被生活的重担压得透不过气来,忙来忙去就是些柴米油盐、吃喝拉撒的事,这样的生活不痛苦吗?有些人生来富贵,不愁吃穿,过着奢侈放荡的生活,大肆挥豁于灯红酒绿之间,这样的生活又有何意思?到不如勘破生死,远离红尘的喧嚣,采菊东篱,悠然自得。

  活着为了什么?毕竟现实太过残酷,生活太过艰辛!现实社会激烈的竞争,让我们不得不为了生计而劳累奔波于外;多少人在这弱肉强食的自然规律面前,倍受困苦的侵挠,偿不尽的酸辣。“不为五斗米折腰”的硬汉又在哪里?一个连最起码的生活都维持不了的人,又何谈人生价值和理想追求!又怎能要求其知书达理、风流潇洒呢?“仓禀实而知礼节,衣食足而知荣辱”一只脱离幽幽碧水的小鱼怎么讫求在大海深处自由游戏!

  这个世界找不到没有憧憬的人,每个人或大或小都有自己的愿望和理想,一个没有想象的人我们是无法想象的,只是有的人很幸运的实现,得偿所愿,而有些人只能埋藏在记忆深处,让岁月尘封起来。每个人都渴望梦想成真的惊喜,就是梦里偷着多想几次也是幸福的。不可能人人都成为商界巨头、文人骚客、名流学者、伟人领袖……毕竟这个世界是不公平的,正如钓鱼,钓者是一种收获、成功的享受,被钓者是一种不幸。罗丹说过,世间的活动,缺点虽多,但仍然是美好的。也许生活就是如此吧!

  昨天同事跟我闲聊,说他们村里有一对年迈夫妇,丈夫瘫痪在床,大小便失禁,生活不能自理。不幸晚年丧子,更是贫病交加,孤苦无依,可谓困难之极。七十多岁的老奶奶仍然不屈不挠,靠捡些破铜烂铁和村民的微弱接济度过风烛残年,直至生命的最后,始终细心照料丈夫、不离不弃!听了之后,我的心禁不住一阵阵抽搐,热泪打湿了眼眶,突然之间,我似乎顿有感悟。一个人的生命长短并不是最重要的,重要的是我们怎样度过这些日子;我们的生命也不是为了在费尽心思的刮骨索取、争名夺利中蝇蝇度过。也许我们一生都将平平凡凡,但能够做到一生都平平淡淡是再也伟大不过的事情!平凡本身就是一种伟大。

  活着能干多少事!如果明天我将老去,今天我该做什么?我会毫不犹豫的做我最想做而又一直没能做的事,因为我不想带着遗憾离去!可是我为什么要这么想呢?为什么不今天就这样做呢?做我想做的,吃我想吃的,玩我想玩的,非要等到老去的时刻才空自悲切、自责自怨!

  迪卡尔说:“我思故我在”,活着,就要表明自己的存在,表现得与死不同。你是否开怀笑过,你是否切骨痛苦过?一个短暂的回忆足够让人幸福一生,痛痛快快流泪的人也是幸福的。人生在得与失,苦与乐之间不断轮回徘徊,“在一切失去时,希望依然存在”。生活不是一种负担,无论成败得失,无论悲喜哀乐,无论精彩平淡,无论贫富骄奢,只有挚爱生活才能享受其中乐趣,我们拥有的是过程的精彩而不是结果的短暂。青春不会永驻,漂亮、狂喜和生命,总有一天会消逝,而爱是永恒的。爱生活,生活就会快快乐乐,不管人生道路怎样,快快乐乐就够了,难道还需要更好理由吗?快乐没有理由,生活没有理由!

  我们没有必要羡慕别人,没有必要自艾自怨,更没有必要娇?Y造作的装算,也许别人的幸福快乐只是一种虚伪的外表,虚伪不仅是一种负担,更是一种痛苦!放开了,你同样快乐。幸福只是一种生活的感受,生活就是一种真实的感受,只要我们向往明天的美好,热爱生活的点滴,珍惜今天的拥有,你将属于幸福、快乐永恒!

  二、生活就是爱

  “甘瓜苦蒂,天下物无完美”只有爱才是完美的。不问苦乐,不问得失,不计成败,尽你的心去爱就是,“除真挚的心灵外,再没有高贵的仪容”。

  爱是无私的,爱是纯挚的。爱生命、爱生活、爱他人……爱更多的是给予,而不是索取。泰戈尔说过:“采摘花瓣的人得不到花的美丽”,花不是不美丽,而是摘花者不懂爱的真谛。比花儿美丽的是爱,花儿的美丽是大自然天然的给予,爱的花朵是人用心灵浇灌而成的精灵!

  爱是高尚的,从男女之间的纯真爱情,到人与人之间的相互关爱;从对家人的疼爱,到对他人的爱护;从对生活的热爱,到对国家人民的博爱,都是高尚的。爱亦是博大的,不但要爱自己、爱生活,更重要的是爱他人、爱人民、爱国家。一个只爱自己、只顾自己的人,与其说是一种自私自利的狭隘主义,倒不如说其没有真爱,只有具备了爱别人的博爱心灵,才能算得上高尚的灵魂!

  爱本身没有大小之分。只要是对他人、对人民、对国家的付出,无论多少都是同等伟大,所有献出的灵魂的东西都是美丽可爱的,值得人们称颂的!

  爱,首先从自己做起,一个不懂善待自己,享受生活快乐的人又怎么懂得珍惜生活、享受生活,又怎能懂得善待别人。

  你知道小男孩的故事吗?有一个小男孩因一时气愤对母亲说:“我恨你,我恨你……”山谷传来回音:“我恨你,我恨你……”。小孩很害怕,跑回家对母亲说,山谷里有个很坏的小孩说他恨他。母亲带他到山边并要他喊:“我爱你,我爱你……”小孩照母亲说的做了,这次他却发现,有一个很好的小孩在山谷里对他说:“我爱你……”

  爱是平等的,也是相互的。生命给你一种回声,你送出什么它就送回什么,你播种什么就收获什么,你给予什么就得到什么。你想要别人是你的朋友,首先你得是别人的朋友。心要靠心来交换,感情只有用感情来搏取。

  人活在这个多元的世界,就是要学会相护关爱和帮助。我们关心他人,理解他人,帮助他人,同样又有谁不期望得到别人的关爱和认同呢?没有谁愿意孤独的生活在这个世界上!一颗树本是挡不住狂风暴沙的侵袭的。生活就是爱的凝结,一个从不给予别人爱心的人又怎能得到别人的爱呢?爱是我们互相交往、共同生活的纽带。

  把爱存在心中,温存永远相伴!

  世界因为有爱而变得美丽,生活因为有爱变得精彩,用心去生活,全心去爱生活的点点滴滴,生活会让你天天快乐。爱本身就是一种快乐,只有懂爱的人才能真正享受生活!

  三、生命就是一种境界

  “生命犹可贵,千金亦难买”人的生命是至重、至贵的,当一个人失去生命的时候,其所拥有的金银财宝、名车毫宅都将人去楼空、毫无意义。人在一生当中,许许多多的事情并非仅仅为了生存,“人吃饭是为了活着,但人活着不仅仅为了吃饭”,生存只是一种手段,最终的目的是为了完成自己的理想,实现一种价值追求。

  一个人怎样实现和创造自我的价值呢?一个人,一种活法。每个人都有其独特的生活方式。以其生活的价值观、人生观的不同可分两类。一种是以天下为公,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,博大胸怀,以天下为己任,“为中华之崛起而读书”;另一种人,揣怀着“人不为己天诛地灭”的自私心理,无孔而不入,损人利己,唯利是图。但无论怎样,为公也罢,为私也罢,没有一个不是通过艰苦卓绝的努力奋斗来实现其人生观、价值观。这个世界只有一种观念的实现是轻而易举的,那就是选择死亡。

  人的价值的实现即是自我的实现,通俗的讲就是事业的归宿,对社会贡应有之力。这是我们所渴望的。为了这个理想,许许多多的人不顾艰辛困难,奋勇前进,不惜头破血流,伤痕累累,甚至于抛头卢、洒热血亦在所不惜,只要有这个理想的支撑,生命就有源源不断的动力,一直不竭!

  人,就是应该具备一种精神,一种敢于斗争,不怕苦、不怕累,不怕流血的大无畏精神;一种永往直前,百折不挠的信心!生命就是一种精神、一种追求!

  一切的酸、甜、苦、辣,一切的艰难痛苦,一切的风风雨雨,一切的成败得失,对于我们来讲,从来就不是痛苦和失败,而是失败中的成功,是快乐的享受。不错,我们应该把一切艰辛和失败的痛苦当作一种享受,独一无二的享受!我们的生命将上一个新的阶段,从此就没有所谓的“苦”和“痛”,“得失”和“成败”。这也许就是真正的“不以物喜,不以己悲”的圣人心境吧!

  生命就是活出一种境界,一种为人处事的境界,一种奋斗努力的境界,一种成功的超脱。

  没有爱情的爱情又将是什么样的爱情呢?我也是朦胧而语。

  我向往着梦中的女孩会如约而至,渴望着那奇迹从天而降,相信总有一天会有那一刹那的心动!

  一天天,时间如飞的过,心中的失望日渐滋长,希望亦难免低落。我知道它离我已走得很远,很远……但我仍然禁不住那梦里的亲切呼唤,那温柔缠绵的思念和若即若离的牵动!我禁不住遐想!人有很多事情都是不由自己所控制的,更无法压制自己的感情,就如洪水越堵就会暴发得越是汹涌!

  我依然坚守着这份虚渺的信念,我相信这个世界是有奇迹的!一个根本不相信奇迹的人又怎么会讫求奇迹的眷顾呢?只有相信才会拥有!我相信,所以我一定会拥有。诚然,这是一个没有期限的等待,也许最终我会一无所有、心力憔瘁!但我无怨无悔,爱其本身就没有错与对之分。

  “不求天长地久,但求曾经拥有”无怨无悔的追求过,就已经够了。虽然只是缥缥缈缈、若有若无的,但它给我带来了许多温馨的回忆!就让我在梦里缠绵吧,这不也是一种美丽!

  我知道终究会失落,不是有人曾说“让我抱着温柔的梦相思到老”,我想,追求的不过如此吧!

  我没有爱情,但却永远的拥有爱情--没有爱情的爱情,虽然虚幻,但却正在拥有!

  你知道什么叫孤独?什么叫寂寞吗?我知道,让我告诉你吧!孤独和寂寞是一对双胞台,他们一同成长,相互依存,谁也离不开谁。但又相互区别,各有不同的。孤独因为寂寞而孤独,寂寞是前提,孤独是结果。没有孤独的寂寞充其量也不过是少许的烦恼而已。

  远离孤独就必须先远离寂寞。

  我是孤独的,因为我曾经说过我是拥有没有爱情的爱情,既然是虚幻的,其肯定是寂寞的。也许有人会同情我,可怜我的孤独,但我说,你错了,我很快乐,这是一种清高的快乐,不是没个人都能享受的,只有身在孤独中的人才能深深的体会,就像是没有见过大海的人是怎么也想象不出大海的壮阔。我喜欢这种孤独的快乐。它让我学会思考,让我奋斗不息!

  孤独寂寞也罢,没有爱情也罢,这只都是一种境界罢了。有了这种境界也就拥有了一种平和的心态,也就有了无上的快乐。其过多的追求就是一种错误!

活着议论文5

  现实往往是:先选择活着的人,经常是只能选择活着而无法选择活着的方式,而不少先选择了活着的方式的人,其中一部分,赢得了自己的存在价值,另一部分人,则连可持续活下去的可能性都快没了。

  每个人,肯定是要先保证活着的状态,然后才有可能去考虑其它问题,但有时候,人经常要在死里逃生之后才能重新选择活着的方式。

  每个人,肯定都想选择自己最喜欢的活着的方式。

  另外,社会上存在一种铁律,善于解决问题的人,往往会面临更多的问题,而能者多劳的人,肯定也是越来越劳,只是在多劳的背后,却很少伴随多劳的相应回报。

  因此活着的方式就开始变得讲究起来。

  少劳多得甚至不劳而获的活着,已经变成了不少人的迫切追求,甚至连笔者本人也在梦想着这种好事能降临到自己身上。

  越脏越苦越累的工作,所能得到的回报也就越低。当一大堆谁都不愿意去解决的难题摆在眼前时,那些敢于挑战并能胜任的人,不见得能拿多少回报,只要看看这类工作的工薪表就一目了然。

  因此活着的方式的确很重要,重要到只要出现一个选择错误,就会跌入万劫不复的境地。

  能干是一回事儿,能力是另一回事儿,“能干”和“能力”这两个概念并不等同,“能干”意指解决问题的能力,而“能力”则泛指获取的本事。

  能干的人,有力量付出,有能力的人,则有本事获取。因此能干的人大多很贫穷,有能力的人则大多富裕。

  换句话说,能干的人善于解决别人制造的难题,有能力的人则善于为别人制造难题。

  贫富分化的社会惨象都是那些有能力的人制造出来的,而能干的人,则会在如此激烈的贫富分化中“保证完成上司交给的任何任务”。

  活着的确需要讲究方式,能干的人大多以为可以多劳多多得,但实际上往往都是多劳少得,有能力的人,则大多少劳多得,甚至严重地不劳而获。

  正因为这世上有很多不劳也能获的人,所以就相应地要多出很多多劳少得甚至多劳不得的人。

  不劳而获是因为社会体制有问题,不论是资本主义,还是特色主义,抑或大资本家控制下的伪民主主义,其实内在本质都一样,让一部分人不劳而获,让大多数人多劳少得,甚至不得。

  “贡献”说,基本上都是不劳而获阶层所发明的诈世的玩意,他们害怕等价交换,因为他们无法用等价交换的方式活在这个世界上——没有别人的贡献,掠夺也就无从谈起。

  很多人,就是在这样的社会现实下变成了能干而贫穷的人,对于利益集团而言,能干的人,正如能干的牛马,是不配做人的。

  而不能干的人,却有的是敛财的能力,他们可以选择最舒适的生活方式,也可以选择最奢侈糜烂的生活内容,甚至,为了打发无聊的时光,还经常要搞出各种社会丑闻方才罢休。

  安于贫穷的人,只会越来越贫穷,而乐于做事的人,更容易被事务给累垮!

活着议论文6

  人活着,原来,什么都不值,只是为了给自己看。

  没有谁会一辈子在乎你的死活,没有谁能够陪你度过罪恶的一生。

  ——题记

  曾有人从死亡废墟下爬出,沾沾自喜的说:“我还活着!”也有人从腐败政治中逃脱,疲惫且兴奋地喊:“我还活着。”

  生存,一个多么拙劣的词汇?活下去,为了谁,又是谁因你而活,死了,谁会为你哭,谁会在你死后还眷念你一生。谁能永远都不愿抹去你带来的一切?快乐、伤痛、得失,这算什么,仅仅在你死后就是带于你生前爱之人的痛苦罢了,你高兴吗?你高兴得起来吗?

  因此,或者,没有人会在乎你生,死了,没有人会在乎你亡。既活着是为了死,又何必白白糟蹋世人,走此红颜一遭?

  有的人说,因为爱情,给予了我生存的希望;也有的人说,因为亲人,使我不愿放弃。可苍天不济,不会给予你永恒。你们说,上帝是残酷的,上帝说,命运与生存不会寄予红颜罪人那一边。我说,世界给予用之则长之,上帝唯有一人,自然分不清芸芸众生的无言度过、还是流世后人。

  你活着有天大的功劳,别人自会把你铭记,你活着干了天大的罪恶,别人自会把你借鉴,同样都是活着,同样都是铭记千古,只为是人看法不同罢了。

  我们能看到你成功的辉煌,却不能看到你为了这小小辉煌是多累多累,是因为我们的眼睛能看到表面,而不能透视,往往表面都是虚假的。不管现实有多么惨不忍睹,你都必须固执的相信,这只是生存的前夕。

  亡路漫漫,及其修远则兮。

  当蚂蚁即将爬上脸盆的顶峰,想骄傲的呐喊时,我却无情的一次又一次用水把它泼下来,蚂蚁仍顽强的一遍又一遍爬着,在这场亡命战争中,它学会坚强与坚持,可无情的世界并没有就此怜惜它,而是把它冲进了下水道里,蚂蚁遍体鳞伤,毫发无存、粉骨碎身。它的幽灵透过下水道,第一次透视着看清了这个世界的肮脏,问道:“世界,你还活着吗?”没有人回复。只听见世界在痛苦的呻吟,绝望的哭嚎,蚂蚁的幽灵也绝望了,一缕一缕地随着腐烂恶臭的风消散。

  而我,一个新世纪的少年,站在这个变幻莫测的大千世界里,无力地问:“我?还活着?”

活着议论文7

  人活着不仅仅需要氧气,每个活着的人都需要氧气,但每个需要氧气的人不一定活着。

  ——题记

  活着并不意味着生存,而是代表着改变。世界因为自己而改变,那么自己才活得有价值、有意义。

  上天给予了我们生存的机会,不是让我们来浪费自然界中的氧气,而是让我们用仅有的寿命来活出人生的价值的。

  人活着不仅仅需要氧气,还需要勇气。

  如果人活着没有勇气。不能勇于面对困难,那么,就算把全世界的氧气都给他,他也不会活出自己的价值的,这和行尸走肉没什么区别。

  人活着不仅仅需要氧气,还需要霸气。

  如果人活着没有霸气,就不能保护属于自己的东西,那么这个人在别人面前就是个懦夫,永远抬不起头。

  氧气是大自然给予我们的,它只是支撑我们活着,而我们要做的就是利用氧气来使我们真正地活着,让世界因自己有一点改变,使自己活得有价值、有意义。

活着议论文8

  ①20xx年华尔街金融风暴袭来,美国一家电器制造公司倒闭,公司总裁卡莱尔来到多伦斯湖准备结束自己年轻的生命。当他身子快沉到湖底时,已被医生下了死亡判决书的老朋友比尔的话突然响彻耳畔:不!你仍然活着,至少还拥有生命,你没有权利轻易放弃!比尔几乎用尽生命的全部力量发出的叫喊拯救了卡莱尔。卡莱尔回到公司,重新点燃了生命的激情,一切从头开始,像骄傲的雄鹰搏击于金融风暴的长空。

  ②卡莱尔的新生,让我们陷入深深的沉思:我们为什么活着?这是一个看似简单,却困扰人类几千年的问题。有的人活着是为了物质的享受,有的人则更看重生命本身的美好;有的人追求名誉地位,有的人则寻求生命更深广的意义

  ③我们为什么活着?活着就是对生命保持一种敬畏和尊重,珍惜生命。正如比尔所说,只要我们仍然在人世间活着,只要我们还拥有生命,就得对生命负责,就得对生命本身保持一种敬畏和尊重,谁也没有权利轻易地结束生命,哪怕这生命属于你自己。同时,活着也是对生命过程的幸福体验和快乐享受。水清鱼读月,山静鸟听风,活着本身就是一种幸福,活着能观看潮涌大江的壮阔,能欣赏鱼翔浅底的怡然,能领悟山月对话的静谧,能品味人间真情的美好。

  ④我们应该怎样活着呢?这也是我们应该思考的另一个严肃的问题。

  ⑤我们活着,就要坦然地面对人生,积极美好地生活,保持乐观向上的生活态度。沐浴着生命的阳光春雨,体验生命的幸福欢乐。

  ⑥当然,如果只满足于物质需求,一味沉湎享乐,对酒当歌,游戏人生,不惜青春赌明天,这样的活着,就只是一种猪栏理想了,这无异于使蓬勃的生命在污泥浊水中一点点朽烂,会散发出一股刺鼻的霉味。因此,我们活着,就要点燃生命的激情,调动心灵的力量,激发人生的'智慧,尽其所能,做些对自己对他人有积极意义的事。正如西方一位哲人说:假如人仅仅为活着本身而活着,那就是纯粹的动物需求。

  ⑦我们活着,就是认认真真地去做自己能做的事;我们活着,就要脚踏实地地去做自己想要做而又有积极意义的事。胡适曾说:生命本身没有意义,你要能给它什么意义,它就会有什么意义。与其终日冥想人生的意义,不如使用此生做点有意义的事。

  ⑧活着,就要使快乐的阳光洒满生命的每一个清晨;活着,就要让幸福的泉水滋润生命的每个时刻;活着,就要让向上的姿势昂扬在生命的整个历程。

  小题1:文章开头讲述卡莱尔的故事有什么作用?(3分)

  小题2:阅读第⑥节划线句子,说说运用了什么论证方法,有什么作用。(3分)

  小题3:作者认为,人要珍惜生命谁也没有权利轻易地放弃生命。请结合下面两则材料,谈谈你的看法。(4分)

  材料一:据报载,韩国一位年轻女明星因生活中的一点挫折而服毒身亡。

  材料二:人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥《过零丁洋》)

  参考答案:

  小题1:运用举例论证的方法,论证了好好活着的重要性。引出论题,引起读者的阅读兴趣。

  小题2:比喻论证 形象生动地论述了沉湎于物质享乐、游戏人生的腐朽生活不是真正地活着。

  小题3:略

  小题1:试题分析:(1)运用卡莱尔的故事来激发读者的阅读兴趣。(2)作为事实论据证明论点。(3)引出本文的话题。

  小题2:试题分析:作者为了论证沉湎于物质享乐、游戏人生的腐朽生活不是真正地活着这一观点,用了比喻论证的方法,生动形象的表现了观点。

  小题3:试题分析:结合材料一中韩国女星服毒自杀以及材料二中文天祥舍身取义的意思来谈自己的看法即可。示例一:人应该珍惜生命,热爱生命,不能因个人的一点挫折而舍弃生命,但在国家民族大义面前,也不能苟且偷生。示例二:人应该珍惜生命,热爱生命,不能因个人的一点挫折而舍弃生命;但为了国家民族大义而牺牲个人的生命,本身就是对生命的珍惜。

活着议论文9

  人生应该怎样活着?有的人选择了屈服,苟且偷生,他背上了叛徒的名义;而有的人则选择了坚定的站着,用他的生命换来的是名垂千古。我认为既然活着,就要活得更加精彩。

  读古人、英豪,我们应该这样活着。杜甫出生在唐朝盛转衰的时代,他胸怀大志时,唐王朝已经黑暗。这时他曾写下“愁看直北是长安”的千古名句,晚年的杜甫贫困交加,自己衣食无着,却想的是大庇天下寒士俱欢颜。是,我们应该这样活着,无论自己身陷困境,心中想的永远是他人。文天祥是宋朝宰相,大敌当前,他毅然选择了起兵抗元,无论伯颜怎样强迫他投降,文天祥依旧斩钉截铁地说:“我身为堂堂宋朝宰相,为了国家,早置生死与度外。”文天祥在临刑时曾写下那响彻千秋的诗句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”是,人生应该这样活着,国家与个人利益相比,我们付出了自己的生命,得到的却是名垂千古!叶挺身为革命战士,不幸落入日本人的魔爪中,无论日军对他使用威逼利诱,还是严刑拷打。他顽强地站着,没有从狗洞里爬出,在铁窗生涯中写下了许多信服永的诗。是,人生应该这样活着,生的平平凡凡,死却要轰轰烈烈,做一个堂堂正正的人。

  读经典,我们应该这样活着,经典中有着古老的韵味和气息。读《论语》,从《论语》中学到智慧的思考,读《史记》,从《史记》中学到严肃的历史精神;读《正气歌》,从《正气歌》中学到坚贞的气节,从鲁迅身上学到批判的精神,从马克思中学到了战斗的激情,从列夫。托尔斯泰学到道德追求的执著,从中自己发现了自己。心正则笔直。宋代抗金名将岳飞,精忠报国,一心收复失地,不是写下情真意切,壮怀激烈的《满江红》?战国的爱国诗人屈原,枉遭放逐,仍心系楚国,不是写下了忧愁幽思,感天动地的《离骚》?唐代的大诗人李白,生性豪放,一生傲视权贵,不是写下了想象瑰丽,渴望自由的《梦游天姥吟留别》?清代的著名小说家曹雪芹,茅屋瓦舍,历十载批阅之苦,不是写下了气势恢弘,柔情万种的《红楼梦》?从中试想,我们该怎样活着?

  读90后,我们应该这样活着。90后我们的生活丰富多彩,无与伦比。90后青少年是初升的旭日,火红火红的;90后的青少年是夺目的星星,闪亮闪亮的。在学校,我们热爱祖国,热爱班集体,在勤奋学习中欢乐的玩耍,在玩耍中全神贯注地学习,一份耕耘,一份收获。我们的人生就应该这样活着,有理想,有追求地活着,把目标转化成动力。当理想向我们的人生呼唤,我们要给自己一次机会,让我们的人生在手中熠熠发光。人生只要把希望的种子撒在春天里,相信吧,一定会拥有硕果累累。

  人生应该这样活着,为理想拼搏,为美好的明天而奋斗,不平凡的人生拥有许多不平凡的事,让自己的人生更加光彩夺目。

活着议论文10

  人生路上永远不会一帆风顺,失利和挫折比比皆是。何况我们只是普通人,心灵难免受到伤害,但有些人却因为承受不了各种磨难就选择了放弃生的希望,认为这是一种解脱,但事实恰恰相反,只有活着并且坚持到最后的人才是人生赢家。

  历史是社会的缩影。纵观历史,苏武身陷匈匈奴十九载,面对荒无人烟的大漠,面对艰苦难耐的生活,面对单于“羝乳乃得归”的命令,他都没有放弃,没有绝望,以“掘野鼠去草食而食之”,顽强地活下来。因为他坚信,活着才有希望。果然,他最终等到了荣归故里的那天,更是赢得世人的敬仰。史蒂芬·霍金,开创现代宇宙物理学先河,其著作《时间简史》名扬四海,被公认为当代的爱因斯坦。如今我们看到了他华丽的成绩,却不知道这些成绩后面做出的努力。他在22岁被确诊运动神经疾病,后全身瘫痪致不能行走,亦不能说话和写字,只能坐在轮椅上用仅有的三个手指创造新的未来。他说过:“活着就有希。”因此他没有因为患病就选择自暴自弃,而是比普通人更努力,并相信自己会成功的心态。

  对于某些人而言,放弃生命就等于放弃一切。

  项羽,西楚霸王。他放弃了东渡乌江的机会,落得个乌江自刎的结果。纵使他拥有过人胆识,干云的豪气,也终究不能实现自己的千秋大业。倘若他选择继续活下去,卧薪尝胆的话,定有他卷土重来的一天,而诗人杜牧也写曾为他写文表示感到惋惜。

  因此,在我们生活中,不管做到多大的困难,都不应该放弃生命,只因活着才有希望,活着才能成功。

活着议论文11

  有的人死了,他还活着,有的人活着,他已经死了。 ——臧克家

  其实我一个不满十六岁的学生写这样一个话题着实有些可笑,一个未经世事的孩子能对这样一个高深的话题有什么独特的见解呢。不错,确实没有,因为我们心中是乌托邦,我们不考虑钱不考虑房不考虑车不考虑复杂的人际关系,我们活在自己的小世界里,在乎的是心情不是现实,所以才会对一切有着不敢苟同的看法。

  屈原,屈原投江自尽又怎么样,不过就是在楚怀王那碰了一鼻子灰嘛,这么点小事就去投江自尽,明明就是自己心眼儿比针眼儿还小却偏偏要赖到别人头上!还一个劲儿的说自己多么高尚多么忠心!你以为就你一个人高尚就你一个人忠心啊?!你凭什么把别人说的那么恶劣!凭什么!你要真有本事你让楚怀王听你的啊!楚怀王为什么不听你的?就是因为你这个破脾气!你让他干嘛他就干嘛那他多没面子啊?!你也不想想人家是谁!人家是君主诶!能随随便便就听你的吗!不听你的还闹脾气跑去汩罗江投江自尽,你以为没了你楚怀王就不能活啦?!幼稚!赤裸裸的幼稚!我要是你,我就要好好的活着!我就要活得开开心心的气死那帮小人!气死他们!都跟你一样投河自尽不就中计了么!你笨啊你!就因为你这么笨,害得我们全中国的人民每年给你投了多少粽子啊?!连起来都可以绕地球好几圈好几圈了!你这是赤裸裸的浪费!浪费就是犯罪你懂吗?!你自己都犯罪了还装清高!以后不要再讲自己多好多好了,小心被粽子噎着!

  还有那个什么陶渊明,小隐隐于林,中隐隐于市,大隐隐于朝,你懂不懂啊!一天到晚把你那个田园生活夸得跟朵花似的,你以为别人看不出来啊,穷的都揭不开锅了还死要面子活受罪,饿死你活该!一天到晚说官场不好不好,你以为别人不知道你想进官场想的不得了啊,你不就是没本事吗,不就是玩不过那些“官场老油条”吗,说白了你就是吃不着葡萄说葡萄酸!什么不想参与政事不随波逐流,哼哼,你跟得上大流吗跟不上就别说不想跟,矫情死了!不为五斗米折腰,给上层领导送点银子舍不得就说人要有尊严,你穷的时候跑到别人家蹭饭吃蹭酒喝的时候怎么不讲丢面子了,抠门就算了,还抠的这么冠冕堂皇,趁早哪凉快哪呆着去吧!对于你这种游手好闲不求上进的人就不应该有同情心,人家李白也没有个正经工作啊,人家就靠朋友靠关系靠才学混的一生衣食无忧,说到底还是你自己没本事,性格又不讨人喜欢,失败啊失败……

  最后一个讲讲刘禹锡吧,写的那个《陋室铭》,我真是受不了了。都说古代人谦逊谦逊,我怎么就一点都没看出来呢,就写那短短几句话,极尽所能的把自己夸得,哎呦,我都看不下去了……你说说这些人都是怎么了,内心太过饥渴没有人夸都寂寞成什么样自己夸自己玩……哎呦我的天……算了不讲了,讲也没意思了……

  活着就好好的活着,管别人怎么看怎么想,活着自己开心小人生气不就够了吗,我们要做的,就是精彩的活着,让爱我们的人幸福,让恨我们的人气的牙疼!

活着议论文12

  对于标题的理解,可以有两种。一是,我为什么,到底是为何,才活着。第二种则与旁物有关,我为了什么东西而活着。无论是哪一种,都很难回答。

  人是无法选择出生的。何时,何处,是否拥有兄弟姐妹和一对疼爱你的父母,都超出了我们的控制范围。要回答第一种理解,感觉很哲学,是看不见摸不着的,甚至都不是自己能做主的。不知道以后能不能弄明白,现在,先谈谈我对第二种理解的看法。

  我为了什么而活着?我为了什么而活着?我为了什么而活着?人在剖析自己的时候总是很难,却总是以为能轻而易举地看懂别人。我觉得两者都不容易,反而剖析自己可以大大方方干一场。想到最近一直在看的《月亮与六便士》,终于在这周末画上了句点。大致就是作者回忆一个四十多岁的证券经纪人突然抛家弃子,背井离乡,带着一种“我无所畏惧”的态度,做了画家,拥抱了他波折的一生,最后死在他乡的故事。画家叫斯特里克兰,我不知道该如何评价他,他对任何人的看法,任何人给他贴上的标签,都不屑一顾。他是打心底不在乎,不像大多数人不在意别人的看法,只是认为他们的所作所为不会被别人发现。从毛姆的笔中看,斯特里克兰的内心极为矛盾,很炽热,却又把所有的热情也好,暴力也好,混杂在一起,像即将爆发的火山,又像装满石子的窄颈玻璃瓶,他含混不清,斯特里克兰是坚定的信徒,又是横冲直撞的盲信者。他为什么而活着?为了艺术?为了美?为了心底蠢蠢欲动却又道不出名堂的渴望?

  斯特里克兰也许知道,也许不知道。毕竟不是所有人都能将生活道出个所以然。我不喜欢随波逐流,毫无目的就过完一生。今天才看见一段话“如果换个视角,把死亡当做每个人出生的目的,那一切又都不一样。”这样想是很新奇,但这样一来,每个人就都是一样的了。我不愿做这浩浩荡荡奔向人生终点的大军中的一员。既然如此,就一定要找到自己为什么而活着,这便成了区分彼此的唯一方法。

  我为什么而活着?这个问题丝毫没有因为它必须要被回答出来就变得简单。为了学习吗?为了实现自己的价值吗?为了和家人快乐生活吗?为了一场激烈的事业或是一段刻骨铭心的爱情吗?或是为了名利钱权?在《月亮与六便士》的封面上有一句话,应该是后人评价的——月亮是那崇高而不可及的理想,六便士是眼前微薄的收入,有多少人只是抬头看了一眼月亮,就低头寻找自己的六便士。我希望它的意思不是在讽刺那些没有坚定理想的人,我虽然不希望自己的生活如此,也不觉得这样的人有什么错。也许他们的六便士就是他们的月亮,每个人都有自己活着的目的。

  我为什么而活着?这要分情况讨论。现在的我和十年前的我,和十年后的我,一定会写下不一样的东西,有不一样的理解,对生活有着不同的渴望。

  如今的我,也许是为了不浪费这十多年的努力,不浪费这十多年各方面的投入。这很现实。你必须拼尽全力先活过去,再想为什么。这样不好,这样的生活看似能为未来埋下很好的伏笔,可是十六七的我们,正是对世界充满好奇,以为对生活熟练而又迷迷糊糊的年纪。现在正是培养对一切的认知的时候,少年时期的思考,有时比成年后,更能决定生活。我不想说,我活着,为了更好的未来,为了更好的自己,为了理想,为了昨日的光阴,为了今日的憧憬。人人都可以如此,为了更好地生活,不论是物质上的,还是精神上的,这种立决心的话说出来也很轻巧。我可以开篇就说,我活着,为了让人生留尽可能少的遗憾,为了内心原始的生存的渴望,为了还未涉足的土地,为了童年的梦想,为了成为一个有价值的人,为了有一段平凡或波澜的人,为了用自己的热情感染他人......

  但我没有。知之为知之,不知为不知。

  我觉得这是一个很有意思的问题,不想只把它当作一项作业。今天看了衡水中学的视频,我并不觉得这有多么好。每个人都有自己存在的意义啊,同样的努力,两个人,一个人努力做题,另一人努力练球,最后一个是尖子生,一个是体育界中的佼佼者,只是目前的规则定义了前者是个更出色的人。在我眼中,没有浪费时间的人都是优秀的。哪怕现在,最大的挑战看似只有高考,可活着的目的也不仅是学习。更何况这种“学习”,根本不是真正的学习,就像王铮校长说的,学习是基于兴趣,现在的学习只是对规则的遵守。

  所以,我为什么而活着呢?

  成长的途中看似是在积淀,实则是抛弃。就像这个问题的答案,十年前的我不知道,但我知道一定不是为了放学后去买小零食;如今的我不知道,但我知道一定不是为了有不顾一切地刷分的生活;以后的我也许仍不知道,但一定不是为了超越别人,不是为了日复一日不满足后的努力生活。试过了才知道要不要留下。千千万万条路,先不顾那些自己一看就不喜欢的,再从中排除不适合自己的。

  最后剩下的那条路,只能说是留到最后的。你并没有第一眼就选中它。

  现在的自己像极了斯特里克兰,我们都希望弄明白,自己为什么而活着,并选择一个方式去表现自己。

  抛开别的不说,就为了寻找这个问题的答案而活着,未尝又不是一种精彩的生活呢?

  我没有终点,因为我永远在路上。

  前面说一定要找到自己为什么而活着,那就去找吧。

  反正直到生命的最后一刻,都不算迟。

  我为什么而活着?

活着议论文13

  前几天看到一个讨论话题:“人为什么活着,活着是为了什么?”这看似简单的话题,回答起来却不那么容易。

  人为什么活着?我不知道,但是,我知道人活着是为什么?人活着原本没有什么意义,父母把我们带到这个世界来,我们无法选择,正如,我们无法选择自己是亚当还是夏娃,无法选择自己所进入的家庭背景,无法选择自己的贫穷和富有,但是,天真无邪的我们从一无所知,到懵懵懂懂,从涉世未深,到阅尽世事,要经过一个漫长的过程,这个过程虽然在历史的长河中只是短暂的一瞬,但对于一个人来讲,却是一生一世,在这一生一世中,我们应该知道活着为了什么。

  俗话说:好死不如赖活着,可见,人们对活着的欲望了有多么强烈。

  每一个人活着的目的都是为了追求幸福,每一个人都渴望获得快乐的人生,比如:有个快乐的童年,受到良好的教育,找个我爱和爱我的人,建立个幸福美满的家庭,有份收入颇丰又可心的工作,有个良好的归宿等等……没有哪一个人愿意为痛苦而生存。但是,人活在世上不可能都是幸福快乐,所以,人是为愿望而活的。人的一生有大大小小无数个愿望,正是由于这些愿望才组成了生命的动力。

  当你一出生,父母将你抚养长大。从某种意义上讲,生命已经不完全属于自己一个人了。要相信,如果自己受到伤害,比自己更难过的会是自己的父母。要知道,世界上不会因为失去你而改变什么,但会因为有了你而更加精彩。所以,为亲人而活,你会活得更加精彩。为世界而活,也让世界变得更加精彩!

  虽然,生命并不完全属于自己,但是,命运是完全掌握在自己手上的。活着不仅能够感受阳光和黑暗,还可以感受生活的酸甜苦辣,而死去却无法感受到这些。所以,为了让自己在这世间感受更多的阳光和快乐而努力地活着。

  人活着为什么?也许许多人耗尽一生也无法真正弄清楚这个问题的答案,但是,他们活得依旧快乐。因为活着,就会有期盼,就会有奢望,就会有自己想要的东西,就会有现在无法企及而将来不一定得不到的某种拥有。只着活着,就会有希望,只要活着,未来就会充满无限的可能,只要活着,就有可能有机会实现自己的梦想。所以,活着就希望。只要活着,希望就不会破灭!

活着议论文14

  那一天,我孤单的上路,为不安分的心,为自尊的活着,为自我的证明。

  这几天,一直在看上海卫视的创智赢家,在两队队员相互“厮杀”的过程中,我们不难看出人性中存在许多与命运抗争的主动性,但同时我们也可以看到人性中一些丑陋的阴暗面,在一方被激怒的情况下,那种夹杂着复杂情绪的脏话随时会不经意的从一个受过高等教育同时我们认为是行业精英的嘴里喷薄而出,有人说男人是理性的动物,相对来说,男人在某种程度上来说是要比女人更能控制自己的情绪,这个我们从节目中也可以看到,当然,人非圣贤,每个人都要有自己的个性,个性不明显就很难在人前显现出来,但这里面就有很多艺术性的东西需要自我学习和提高。但这种个性绝不是建立在相互贬低对方的前提下的,尤其是在一个团队之中。

  有时候看创智赢家会让人有一种高不可攀的感觉,为什么呢?因为在现实生活中很多的公司面临的都是一些实际的问题要解决,而这些问题又是相当琐碎复杂的小问题,而在销售领域真正需要创智的地方在中小企业里面并不多,尤其是在长三角地区以个体老板为主的生意中更多的是靠相互之间的人际关系,在小企业中你只需要服从,你可以有自己的想法,但是老板的话必须服从,而有讽刺意味的是在中国甚至于全世界,中小企业养活的人以及他们的家庭是占绝大多数的,所以我们只把他们当成一种娱乐,即便是在现实生活中有很多可取之处那也是别人的生活,我们每个人明天早上睁开眼睛还是要面对自己的一日三餐问题,在小企业中如果我比老板还精明,比老板还有渠道,那么我就去做老板,这就是最现实的选择。

  个人博克就是自己怎么想怎么说,那怕胡说八道,现在的创智赢家和智联招聘网赞助的人在职场实际上差不多,但是你非要从形式上去区别也没有必要,反正它对于我们年轻人来说是一种正面的刺激,起码让每个人都可以想象一下自己作为高级白领的味道,哪怕是在做白日梦,那种面对未知问题的刺激是一些肥皂剧远远不能与之相比的,创智赢家一个非常好的媒体创意,对于上海卫视来说这倒是一个赢得收视率的和吸引有志青年眼球的一档好节目。

活着议论文15

  我们活着做什么!为什么要去做?

  对于这个话题,从古至今的人们就在不断地探索了,说法并不完全相同,探索的形式也随着对自然的征服越来越多。不管那种方式,还是那一个形式,其实,这对于我们每个人来说,从生命落地那一刻起我们自己起就已经成为了这个话题的亲身实践者。只不过有的人通过文字、线条、色彩、哲学、文艺等形式表现出来,阐释自己的人生感悟,有的人的一生却仅仅是一个实践者而已,因此,无论我们的人生是属于那一种类型,我们都无须去责备我们的生命,也无须叹息曾经荒废的日子。我们走在人生的道路上,只要在每一个阶段都能够完成我们生命中的社会责任,那我们的自然生命就会变成一个色彩丰富的光环。为此,在我们静下来回顾自己的人生时,我想我们就可以找到我们活着要做什么的答案了。

  面对我们的生命,由于生命的境遇不同,那经历的过程也不尽同!于是,对于活着的答案就不相同了。在这个世界中,我们的人就是自然界中的万物之一。有的人像森林中参天的大树,高高在上,他们的理想是攀登蓝天中的白云。然而,当大风席卷而来的时候,当雷电袭击地球的时候,他们的生命就首先受到攻击。可我们知道,尽管会遭受到这样的摧残,但那永远改变不了自己勇于拼搏向上的信念!这就是他们人生要活着的答案。大树有这样的风情,再翻开我们用文字记载的人类历史,我们就能发现在人类历史上就有着无数这样的大树,在用自己的睿智书写着自己的人生!

  当看到铿锵有力的文字写着这些人名字与事迹的时候,我们不但要把这些人记在自己脑子里,更重要的是要从这些人的生活信念中找到自己需要的阳光。记住这些人就能激励我们勇敢地面对生活,记住这些人,我们的生命面前就永远放着一个明亮的镜子。我们也许做不了大人物,也做不了大事业,但我们能够从这些大人物与大事业中领悟到启迪我们人生的智慧,我们就有可能把平凡变得不平凡,把小的事业谱写成大的篇章,我们的生命就能增加新的活力。因为当我们生下来的时候,自然的生命其实都是一样的,要吃,要喝,要睡!可有的人的名字却让历史记住,其实,我们知道只是这些人生命的社会责任在放光彩!

  人类是自然界中最有灵性的动物,和自然界中的其他动物一样,成为这个地球上的一分子,但人类之所以能够站在万物之首,就是因为人类在改造自己的同时,也是在同自然做斗争的过程中,不断思考着自己。从生命的源体来看,我们做为人类的一份子,降落在这个地球中就已经占有生命里绝对的优势,我们就应该为自己的生命而自豪,更应该努力去书写自己的人生!

  活着到底要做什么,我想,这应该是我们活着的唯一理由!

  大人物离不开这个生命的源体,那我们普通的人依然也是这样的。我们不要相信所谓的“命”,更不要因为自己是普通的一员而烦恼。我们知道,小草虽小,这个地球上没有它,就显示不出大树的参天,这个地球的表面就会变得那么的单调。我们人也是这样的,在天上飞行的人是一天,在车上坐的人是一天,那在地上双腿走路的人也是一天。如果把在天上看作是位置高的人,那不是他的生命比我们乘车与走路的人高贵,而是他们把生命放在一个较高的位置上,他们这个时候的视野就要比我们乘车与走路的人看得远,他们看到的是整个世界,那我们走路的人就看到仅是世界的一点而已。活着,我们就要扩大自己的视野,那我们的生命思考的就更远。

  自然中的人有参天大树之类的人,当然也与小草一样的人,这就是自然界中维持平衡的规则,在这个规则下,我们的生命能够找到自己的位置,生命就会自然是很快乐的,于是,快乐就成了我们生命源体之所求!

  说到快乐的生命,我们自然就想与快乐想对应的反义词“烦恼”。有的人曲解生命中快乐的涵义,便在我们的生命中出现了形形色色的人,如有的人想一夜暴富却不择手段想到了抢人行,从此走进牢狱!有的人站在高高的位置,私欲膨胀,放弃了做人的低线,从而悔叹人生!有的人无视生命,游戏人生,让生命陷于无奈之状!

  这样的人,这样的事在我们的生命中得不到警觉,其实,还是源于这些人的心!

  人之所以伟大,高高在上,主要在于我们人这个心!心高而不去为,又不能去为的人,他的心就得不到满足,心就得不到快乐,那此时活着的人就是烦恼!同样的这个心,心高而为之,心就有可能成就你的努力,那你的努力就会变成一种快乐。这样的人生就不会在斤斤计较自己的生命了。

  天生我才必有用,我很欣赏这句话,它导出了人活着的理由。无论我们属于那一类人的生活,我们都要记住努力完成自己生命中的社会责任,做好这些了,我们的心就会快乐,也就能得到快乐!

【活着议论文】相关文章:

1.活着的意义议论文

2.活着读后感

3.《活着》观后感

4.好好活着初中作文

5.《活着》读后感

6.《活着》读后感

7.《活着》读后感范文

8.活着读后感范文