智慧的议论文
从小学、初中、高中到大学乃至工作，大家对论文都再熟悉不过了吧，论文是进行各个学术领域研究和描述学术研究成果的一种说理文章。还是对论文一筹莫展吗？以下是小编收集整理的智慧的议论文，仅供参考，欢迎大家阅读。
智慧的议论文1
《登快阁》里有句话：此心吾与白鸥盟。课文下的注解为：与白鸥相约，共居水云之乡。而那个渔夫也不正是过着这种悠闲自得，安贫乐道的生活吗！
鲁迅先生说世人分两种，一种是活着的人而另一种是生活着的人。于是我把渔夫称作生活的人，把旅游者称为活着的人。我们总是在寻找幸福，而忽略了生活的快乐。几乎每个人都想得到成功，成功人生这个终点的确令人向往、兴奋，但其实人生旅途中的风景也更美，只有精神快乐才能感受到生活的快乐与美好。渔夫之所以快乐，是因为他精神快乐，而他精神快乐是因为他懂得悠闲安贫的生活智慧，所以渔夫是个真正生活着的人。没有物质的干扰，只有心中的坦然悠哉。此中有真意，欲辨已忘言。
我又联想到张梦得，即使仕途坎坷被贬齐安，却“使其中坦然，不以物伤性，而自放于山水之间。”我佩服的不仅是张梦得不计物权得失，更是因为他懂得如何让精神生活富足快乐。濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜……所以骚人思士不能胜者。可当代的人有多少是那个急功近利的旅游者呢！繁华即是过眼云烟，有多少人被这烟云缠绕一生，家财散尽。倘若所有的人都变成了那个旅游者，那何时才能快乐呢？
我欣赏渔夫的生活，让每一天都快乐充足，让每一刻都坦然自得，这样的一天也是一生。人的生存的确离不开物质，但如果只有物质，没有精神，是一个只有肉体的木乃伊。精神的快乐不倾于穷人与富人，也不倾于无名小卒或权位显赫之人，人的精神从出生时便是平等的，人或快乐不快乐也不由客观条件所决定，而是主观精神所决定的。当我们走在人生的路人，面朝太阳时总有阴影在我们的背后，但我们仍要向前走，并要记得享受沿途的风景，让权利、地位、财富在风中瑟瑟发抖。
若人生只有拼搏与成功，便会少了些快乐，不快乐更不会幸福。让繁华随风远去吧，在心中留下一片清澈平静的湖。
智慧的议论文2
真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全解放，不受任何束缚，对一切采取实事求是的态度，具体分析情况对于任何方面反映的意见，都要加以考虑，不要听不讲去。要虚心听取别人对我们的批评，接受了别人的批评就可以知道自己存在的不足，只有谦虚才能学到的知识，所谓“人外有人，天外有天”，我们懂得自己的一切都没什么了不起的，只有懂得别人所懂的才是真理。
从小不知道为什么自己走路，一上来就是个八字腿，这样走了好几年了，我都不去注重它，也没人说我走路难看，但在我高中时有个好同学三年都和我走一起，突然有一天，她就对我说：“你走路的样子好难看啊，还是八字腿的，女孩子这样走路不好的，人家会笑的”。那是我蒙了，我感到好没面子的，从小到大都没人这样说我的。然而我只是笑笑，而她就说：“你可以试着去改正它，让它成为你的优点”。听她这样说，我仔细想想自己身上所存在的缺点可能在别人的批评之下然后虚心的听取也可能成为自己的优点，我就去向她学习在她指引下我做到了。现在在我来到了大学里，每个老师都要求我们注意坐姿走姿方面的问题，现在想想我的虚心听教或许也是一种智慧的体现。
有了真诚，才会有虚心，有了虚心，才肯丢开自己起了解别人，也才能放下虚伪的自尊心气了解自己。
一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭自己的，而一个人有才能是件值得高兴的事，如果再能用谦虚的美德来装饰，那就更值得高兴。所以无论在什么时候，永远不要以为自己已经知道了一切，不管人们评价我们多高，但我们永远要勇敢对自己说：“我是个一无所知的人”。这样我们才能拥有的智慧。
自小内向的我，说话小声又不爱说话，在来到师范性的大学里，要面临着和大多是文科出来的女生交流我觉得很难，于是我就不太融入集体，我也就有一两个好的同学而已，在慢慢的相处时，我的一个同学就问我，你说说我的缺点是什么吧，我想知道也可以让我改。我就说了，但她也说我的了，她说：“你内向，说话小声，一开始见到你看起来很高傲似的，没想到你蛮好的，在我们这个教师专业你要大胆点去参加活动，和人说话要有力有势，提前适应要改变的一切”。我想她要我说她的缺点，她也说了我的缺点，我是不是应该谦虚的向她学习这样我所没有的勇气，是的。任何一个人，都是会有缺点的，有缺点，就不要别人指出来。你要做的是勇敢的去面对和接受，哪怕是你最讨厌的人所指出的你也要虚心地，心平气和地去接受。因为虚心地接受总是会对自己有好处的。一个可以让你与人能和谐的相处，再一个就是能增加优点来丰富自己。
所以我决定我不要做这样的人。没有信心的人即使诚恳的说：“我这人没什么信心”，这样的不叫谦虚，是一种懦弱的表现。没有学问的人即使认真的说：“我不是很有学问耶”，这样也不叫做谦虚，是一种实在没办法。没有竭尽全力去去做事的人即使悲伤的说：“我已经尽力了”，这也不是谦虚，是一种自我安慰的行为。谦虚是的人因为看透所以他不傲不躁。而我要像白居易一样要虚心请教，我国知名的是人白居易没写一首诗就去给农民看看，知道人直夸好才行，他不会因为是农民而不去听取意见，这样也就是我们伟大的诗人。虚心的学习可以得到别人得不到的智慧。
只要我们懂得虚心的去接受，在成功的道路上，我们会发现谦虚很重要——只有谦虚才能得到智慧。
智慧的议论文3
我的爸爸，他长着乌黑的头发，但仔细看，会发现已经有几根白发了。两只眼睛小而有神，眼神里透着无穷的智慧。他很聪明，会开车、会做美味佳肴给我和妈妈品尝。他经常会做一些充满智慧的事情，让我敬佩得瞠目结舌。
二年级的时候，我们男孩子们都喜欢踢足球，一时没球，我们就拿小石子儿当球踢。我想：要是有个球就好了。放学了，我一回到家便丢下书包，对老爸说：“老爸，你帮我买个足球唉，我们用石子踢球了。”爸爸没有说话，我无可奈何，只好做作业去了。
做完作业，我回到客厅，“哇，mygod!,你在干啥哩？”只见老爸把一堆报纸奋力地挤成一团，边挤边说：“你们就拿这个去踢吧，这个不伤人。石子儿，有棱有角；买的球汽太足，都不安全。要是踢到眼睛就不得了。”我不吱声，静静的看着。看见爸爸又拿宽胶带在足球的外围裹上一层又一层。不一会儿，新式足球就做成了。他的智慧顿时让我佩服得五体投地。
捉只蝉回家研究研究是我梦寐以求的愿望，有一天爸爸用他的智慧帮我实现了它。
暑假的一天，课外班放学了。只见老爸提着长长的鱼竿来接我。“莫不是去钓鱼？”我想。爸爸拍着我的肩膀：“走，咱两去捉蝉！”我高兴坏了。
我们来到一中的校园里，停在一棵大树下。爸爸用他自制的面筋站在鱼竿的顶端，然后交给我。我寻找着，突然看到有棵树上停着两只蝉。爸爸朝我做着“嘘——”手势：动作要快，不能发出声音。我悄悄地——悄悄地——，猛然一抬竿粘住了一只蝉的翅膀。如法炮制我又捉到了两只。我乐得呵呵直笑，爸爸的腿上却给蚊子叮满了包。
这就是我的老爸，是我心中最智慧的爸爸！
智慧的议论文4
在这个知识大爆炸的时代，很多人都不知道，人类最重要的莫过于智慧，离开 了智慧，知识会变成枯叶;离开了智慧，财富会变成毒蛇;离开了智慧，科技会变成恶魔(核武器、生化武器);离开了智慧，幸福 只能是梦想 !人类的知识在智慧面前显得非常的幼稚，但是由于多数人因为命运的安排而没有机会得到智慧，只能与知识为伍了。
知识是人们在认识事物的过程中得出的一种判断或解释，这种判断或解释有对的，也有错的。那些错误的知识虽然人们现在认为是正确的，但是随着人类认识手段的提高，早晚有一天会被人推翻的。
其实，从古至今，人类从来都没有真正看清这个世界。如在历史上人们对宇宙的认识，一次‘地心说’，一次‘日心说’，结果都是错误的。20xx年，被誉为‘宇宙之王’的世界著名科学家斯蒂芬·霍金向全世界宣布：放弃 对宇宙终极真理的研究!可以肯定的说，如果没有圣人把宇宙生命 的真相传授给我们人类，人类仅仅依靠 科技手段是不可能获得这些至高无上的真理的。
简单介绍一下宇宙真理：宇宙万物是由宇宙本体所现，不是由什么神或上帝创造的，人的心灵 与宇宙本体本来就是一体的，所以，人才有机会得到真理。
圣人就是人格最高尚、智慧最高超的人，圣人掌握了真理，并且把真理传播给了人类，只是多数人没有得到学习真理的机会。为什么圣人能够知晓宇宙生命的真相，而科学家却不能呢?那是因为人的心灵本来就具有与宇宙沟通的潜能，而圣人通过净化自己的心灵实现了这种沟通，所以圣人能够知道宇宙中的一切;而科学家不知道人的心灵是可以和宇宙相通的，所以他们只知道用大脑和机器去认识大自然，这种方法只能认识宇宙中的一些现象，很难得到终极真理。宇宙的实相非常的深奥，而且宇宙还有多重空间，而我们人类只是呆在其中的一个空间，这就好像一幢房子有很多房间，而我们被关在其中一个房间里，科学家研究这一个房间的情况，怎么可能知道整个房子的情况呢?更何况我们把一个房间当成了整个房子。
所以，我们应该清楚地意识到，不能明白宇宙真相的人类，在他们获得的知识中，必然有不少知识是‘伪知识’，其中有些‘伪知识’会给我们的身、心、灵的健康带来危害，那些有关营养健康的‘伪知识’正在给我们的身体健康带来伤害 ，举个典型的例子:营养专家认为‘喝牛奶补钙’，事实正好相反，喝牛奶会促使钙流失!不信大家看看这篇文章 ——专家披露喝牛奶的极大危害。而那些有关宇宙生命真相的‘伪知识’正在给我们的心灵健康带来伤害，比如说，人类的主流知识认为人死即灭，这就是否认生命有灵性。如果生命真没有灵性，科技这么发达，为什么人造不出生命来?人是万物之灵啊!怎么可能没有灵性呢?圣人早已告诉我们，一切生命都有灵性，而且所有生命的灵性都是同一个本体!这个本体就好像是一棵大树，所有的生命体都是这棵树上的树叶，树叶虽然在冬天枯死了，可是大树并不会死呀!而且每一片树叶也没有真正的死去，第二年春天它不是又在原来的地方长出来了吗?这才是生命的真相啊!
我们的灵性是不生不灭的呀!科学家不能认识灵性，就是因为灵性和虚空一样，既看不见，也摸不着。有人会说，虚空可以看见呀。虚空既不是物质，也不是精神，虚空是‘空’，是空无一物，怎么能被看见呢?其实我们看到的是空间，虚空被物体占有的部分叫空间。空间也是被‘占有物’所衬托出来的。假如世界上没有一物，空间也没有了?凡夫的肉眼只能看见‘物体’和‘现象’。
‘空’可以被‘有’衬托出来，那么，我们如何感觉 灵性的存在呢?其实，我们所看到的一切生命现象无不是灵性的显现。当一个生命体死去以后，灵性就会与它分开，灵性也和空间一样，既不是物质，也不是精神，这一点常人很难理解，但这却是圣人告诉我们的生命真相，宇宙这么奥妙，有很多我们不能随便就能理解的`东西。我们看见的人、动物、植物这些生命个体都是一种生命现象，生命体是物质的，所以有生有灭，精神也是随着生命体一起生灭的。生命体、精神、灵性这三者的关系就好像电脑、程序、电流三者的关系一样，电脑坏了，程序也会跟着坏，但是电流不会受到任何影响。电流是被人创造出来的，但是灵性却是大自然本有的，它不可能被人创造出来，这就是人只能生产非生命物质的根本原因。人要是懂得生命的真相，就能成为一个有智慧的人，他的命运就会得到彻底的改变!人要是不懂得生命的真相，后果是相当严重的，这种人只能永远生活 在迷惑和痛苦 之中。
没有接受过圣人教育的人，根本不知道智慧是什么。他们把属于聪明概念范围的聪慧、明智当成了智慧。有智慧的人不会被事物的表面现象所迷惑，他能透过现象直达事物的本质。知识有对错之分，而智慧没有对错之分，只有圆满与不圆满之分。
知识是通过分析研究获得，知识也可以和智慧一样通过学习和深入思考获得。但是如果一个人的大脑中‘伪知识’装多了的话，那么这些‘伪知识’就会成为这个人接受正确知识的障碍，因为他已经把‘错误的’当成‘正确的’了，当他再遇到正确的知识时，他自然就会认为是‘错误的’了，这种现象叫做‘所知障’。
我们每个人的大脑里都装有不少‘伪知识’，只是大家没有发现而已，所以每个人都有‘所知障’。智慧的反面就是愚痴，一个人如果在人生 的重大问题上被一些‘伪知识’误导了的话，那么他就是一个愚痴的人。有知识的人未必有智慧，有智慧的人有能力分辨知识的真伪与轻重，所以他不会浪费时间 去学那些无关紧要的知识。人类有很多知识就像那树叶一般，虽然一时繁多茂盛，但是季节一过总会飘零，只有一种知识同那树干一样，虽然简单，却不会过时，相反还会越来越粗壮，这种知识就是获得智慧的唯一路径，这种知识才是‘智’，有‘智’才能生‘慧’。
人类的知识有千万种之多，但是，与智慧有关的知识只有‘宗教’和‘思想品德’(包括了儒家的道德思想)，很多人认为哲学是一门智慧的学问，那是因为他们不懂得智慧的真实含义。‘哲学’一词源自于希腊文Philosophia，翻译过来是‘爱智慧’，从这里我们就知道，真正的智慧是与‘爱’紧密地联系在一起的。一个不懂爱的人，绝对是没有智慧的人。但是人类现在的哲学与‘爱’毫不相干，已经演变成了纯粹的理论知识，所以我们的哲学根本就不是什么智慧，只是一种知识，还不可避免地包含了一些‘伪知识’。因为哲学分成两大对立派别：即唯心主义和唯物主义哲学。但是，唯心和唯物都是错误的，因为‘心’和‘物’是一张纸的两面，就像人的手心和手背一样，本来是一体的，怎么可以说是谁决定了谁呢?心物本是一体的，离开了心就没有物，离开了物也没有心。哲学是人用知识去解释世界，可惜知识太幼稚了，把哲学家们都带进了死胡同。
具有大智慧的圣人们为了帮助人类离苦得乐，创立了‘爱的教育’来教导人们亲近道德、远离恶行，这种‘爱的教育’在传播的过程中逐渐演变成了宗教。各宗教虽然不能向人们揭示宇宙的真相，但是他们却在传播爱的真理，只不过因为受人性 弱点的影响，圣人的教导在传承过程中不能完整的保留下来，但是他们对生命的认识还是比较接近于事实真相。
宗教的智慧不是来自于人类的知识。在人类知识的海洋中，唯一与智慧有关的学科就是‘思想品德’，可惜这门课程的份量太轻了，内容也非常有限。现在思想品德教育只是小学和中学 的辅课，而在我们的所谓‘大学 ’里，有几百门学科，它们都是一些专业技能课程。古圣先贤说：‘大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。’教导人们‘止于至善’才是真正的大学呀!所以这些学校虽然名叫‘大学’，其实是彻头彻尾的小学。可是现代人却搞不清楚古人为什么要追求 ‘止于至善’?这都是因为现代人没有智慧的缘故呀!
知识出自万家，智慧只出自一门!所以有不少知识会出现相互矛盾的观点，而智慧则是完美 无缺，因为智慧是真理的光芒。那么完美无缺的智慧究竟是出自哪一门呢?一说出来还真怕把有‘所知障’的人给吓跑了，不说出来嘛，又是画龙不点睛，白画一场，大家都见不着真龙!为了帮助更多的人有机会认识真理，我就不管会吓跑多少个‘叶公’了，在此郑重得说出，在地球上，人类唯一的真理出自一位伟大的历史人物——古印度王子‘悉达多’，他通过甚深的禅定，成功 突破了自己的心灵与宇宙之间的障碍，由此获得了宇宙中所有信息，因此他就成为了人类历史上(地球上)唯一一位具有肉身的佛陀，名字就是‘释迦牟尼’!他因为得到了宇宙的真理，就在人间传播真理四十九年，这就是佛陀对众生真理的教育，简称佛教。
智慧的议论文5
自古以来，智慧是人们获得事业成功的重要因素；是社会发展的无穷动力；是人类文明进步的力量源泉。
纵观人类历史，有多少智慧在这历史的舞台上演！哲学家的真知灼见，高瞻远瞩；政治家的定国安邦，富国强民；军事家的运筹帷幄，出奇制胜；文学家的妙笔生花；艺术家的敏锐超常；科学家的发明创造，无不是智慧的结晶。
孔子观流水而领悟“逝者如斯，不分昼夜”；庄子品秋水而明悟“量无穷，时无止，分无常”；佛家因一花一叶而领悟“世象无常，四大皆空”……这是东方人的智慧。
牛顿因“上帝的苹果”而闻名遐迩；贝多芬磨难一生，却流传千古；诺贝尔险些丧生而成就传奇……这是西方人的智慧。
智慧靠先天的禀赋更靠后天的努力，汲取知识是智慧的开始。汉字的“智”字，是不是可以理解为天天获得知识，方能拥有智慧呢？
有智慧的人，凡事往大处着眼，能识大体，不为私事而和人计较，自然能受人尊敬；有智慧的人，愈是紧急的时候，愈是镇静沉着，想出应对的办法。智慧的人心胸开阔，志存高远。智慧的人从容。考虑事情周全，说话语言得当，行为举止得体，办事公平公正。智慧的人总能心怀希望，培养希望，点燃希望，成就梦想。
智慧就是财富，一个人真正的能源在于内心的智慧，能够开发内心的能源，人生才会活得充实快乐！
智慧的议论文6
众所周知，在长辈的眼中，仿佛懒惰很不体面。实际上，没有我们这些懒汉，社会就不会有实际的进步，终究会停留在茹毛饮血、钻木取火的旧石器时代。没有懒人，即使勤劳的人一生中也会充满单调乏味的劳作。
一般晚饭后，我会帮妈妈收拾餐桌，然后再洗碗。由于弟弟吃饭很慢，要等我吃完饭后半小时，它才就餐完毕。我为了节约时间看电视，一般是把吃完饭后的弟弟的碗和其它餐具一起洗，我觉得这样子很省力。然而我却被妈妈称为懒汉，我的行为被称为懒惰。当我分两次来清洗时，却感到劳累。凡是把你的想象为邪恶的家庭主妇，总会有这模样。
大部分妇女总比男人容易衰老，不用说，这是由于一般妇女不如他们的丈夫懒惰，当只需走一两步时，她们却不在乎走上十步。她们宁愿循规蹈矩，落个疲惫不堪，也不肯利用心智去“投机取巧”。
人类的一切进步都源于懒人少走几步路的良苦用心。我们的远祖住在条件恶劣的山洞里，每次想喝水，都要走到溪水旁边才行。于是他们做出了最初的水桶，用水桶可以把足够一天饮用的水提回山洞里去。不过，如果他们懒得连提水桶也不愿意，下一步，不用说，就是修建管道了。水可以顺着管道一直懒汉者的屋子里。为了不必翻山越岭挑水灌溉农田，水泵和水车被发明了出来，这都是懒汉们的成就。同样，我们某个祖先想到湖对岸去，又不愿意绕着湖边绕过去，第一条船诞生了。
而以上所述仅有物质上的懒惰，精神和智慧也是由懒汉们创造出的。许多重要的原则和定律都是由懒汉想出来的，这些人想在脑力劳动上寻找捷径。确定万有引力的人准是懒汉，他们探究互不相关的现象的根源。他们讨厌这种吃苦受累的事情。想想看，如果没有自由落体定律，要么。如果要确定苹果从枝头落到地上的时候，这该会多麻烦！想想看，如果某些懒汉不建立“1+1=2”的原则，我们在生活中将会碰上多少令人筋疲力尽的麻烦呀！
其实，正是懒汉承担了促进文化发展的重任，我们身上寄托着人类的希望。
智慧的议论文7
这绝不是一种懦弱也并非一种退缩，这不仅仅是美德，更成为了一门学问。这是我眼中“忍”字的真谛。
或曰：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”忍，并不是低头向人称臣，或许你是即将从地平线跃起的初阳，在沉忍中积蓄迸发的力量，或许你是土地里就快出芽的种子，在忍耐中冲向希望，忍一时得来的风平浪静会让你的未来更将明亮。
楚汉之争是中国不可磨灭的一段历史。谁也不会料想到出生市井的汉王刘邦竟让鼎鼎大名的西楚霸王项羽沦为手下败将。追究到底，为何会如此结局？在我看来，乃刘邦施“计”甚好。这“计”便是“忍”。
项羽威武勇猛，力大无穷，岂肯向一市井小人刘邦低头？在刘邦面前自然昂首阔步抬头挺胸，不把他放在眼里，对于这样不屑自己的行为，刘邦只是一“忍”而过。项王得意，之后又封刘邦为王，刘邦竟也“忍”气吞声，向他俯首称臣。这一忍再忍，并非刘邦无才无能惧怕项羽，他并非只是懦弱地退缩，其实在他心里，算盘早已打好。都说忍一时风平浪静，刘邦称臣项羽心中自然高兴，更不把他放在眼里，那刘邦就有更多的机会和精力准备未来与项羽的一战。这奠定了楚汉之争刘邦的胜利，也是项羽沦落如此下场的原因，因为他不懂得“忍”。在刘邦眼中，“忍”已不仅仅是中华传承的美德，更是他战胜项羽的必胜法宝，是一种活下去的方法。刘邦因为好好的掌握了这门“忍”的学问，也才缔造了中国历史长河中辉煌的西汉王朝。
“忍”是生活中永恒的学问，非但古人，直至今日，也是如此。谈及“忍术”的高手，自然想到现代中国的一位伟人——周恩来。
他不但是一位伟大的中国总理，一个伟大的外交家思想家，更是一个世界的巨人。他总站在山顶的更高处，俯视那些嘲笑他的国家和他的人格的那些臣子小人。这样一位伟人，虽已不在人生，却依旧与日月同辉，正是由于他能“忍”。
新中国建立的初期，周恩来在外交上取得的成就不是几个故事或者几本书可以阐述的。打小便知，周总理的口才了得，幽默细胞丰富。长大了竟发现，其实是因为“忍”。周总理在接见一位美国记者时，这位记者无意在桌上发现了美国钢笔，便奚落道：“总理为何要用美国生产的钢笔呢？”周总理并未冲动的回避或者去解释这样的问题，因为此时再多的解释或者有意的回避都是无力的，他只是“忍”了一下，而在“忍”的时候，他想到了更给力的答案，他说：“谈起这支钢笔，说来话长，这是一位朝鲜朋友的抗美战利品，作为礼物赠送给我的。我无功受禄，就拒收。朝鲜朋友说，留下做个纪念吧。我觉得有意义，就留下了这支贵国的钢笔。”美国记者一听，顿时哑口无言。这样的回答怎能不令人耳目一新拍手叫绝，更叫全中国人民“谨记”在心呢！估计这个美国记者再也不想见到我们中国的总理了！这便是“忍”的力量，他让人丢去一颗冲动的心，而让人的智慧在一瞬间发挥极致。因为周总理的常“忍”，中国这个国家的声誉在国际上日益好转，世人也都从周总理这样的智者身上看到了一个崭新的中国。或许正是因为“忍”，中国才有如此光明的未来。
这是我心中独到的“忍”，它并非一种愚昧的退缩，而是一种智慧的忍耐。
智慧的议论文8
有一种智慧的美丽，叫做放弃。
19世纪的奇迹之一就是大名鼎鼎的拿破仑，因为极高的军事才能，他获得了成功，而他却因为不懂得放弃，在滑铁卢战争中大败。从拿破仑的失败中，我们不难看出，放弃并不意味着失败，只是为了以后更辉煌的成功。而从古到今，赞扬坚持的名言警句数不胜数，也许人们已经习惯了欣赏锲而不舍的人，已经习惯于遵循“坚持到底就是胜利”原则，但我们还是要学会放弃。因为只有放弃，才有开始；只有放弃，才有成功。
我很喜欢这样一句话，握紧双手，拳头里什么都没有，而伸开双手，整个世界都在你手中。放弃手中所有的，能得到的将会更多。所以说，学会放弃是一种态度，是智者的成功途径。
“留得青山在，不怕没柴烧。”这是一种生存策略，一种成功的方式。正是因为红军放弃了自己的革命根据地，踏上漫漫长征路，才取得了解放战争的胜利；正是因为伽利略放弃了自己的自由，誓死捍卫自己的学说，才使得牛顿能够站在巨人的肩膀上远眺；正是因为比尔·盖茨放弃了自己在哈佛大学的学位，投身商海，才开创了微软帝国，成就了20世纪的人类神话。
无数事例表明，我们必须时刻保持清醒的头脑，学会选择，学会放弃。古人云：“塞翁失马，焉知非福。”放弃是一种量力而行的睿智和远见，是顾全大局的果敢和胆识。放弃，能够使我们彻悟人生，收获成功，给我们更美好的未来。普希金在一首诗中写道：“一切都是暂时的，一切都会消逝，让逝去的变成可爱。”有时，失去不一定是损失，放弃并不意味着失败，只要我们学会放弃，智慧的美丽便会绽放光彩！
智慧的议论文9
智慧，是高于常人的远见；智慧，是非凡的技能；智慧是聪明的头脑，是成功的必备条件……（开门见山式开头，是话题作文常见的开头形式之一。）
而那个（让读者不明白，改为：有个）善于解决问题的小伙子，就是依靠智慧取得了成功。（过渡，引出下文。）
一个似懂非懂（用词不准确，删去！他很懂，只是在有些方面不精通而已，如果什么也不懂，给他讲了也不懂呀！今后学习，要学会通过表面现象看本质。）擅长电脑技术的小伙子，雄心勃勃地到深圳的一家IT公司应聘。老板为了考验他，要他解决一个问题，一个月后，如果把这个软件做出来，就应聘这个小伙子，而相反就辞退他。小伙子想了想，毫不犹豫的答应了。（事情的开始。）
小伙子对这方面的电脑技术也不太懂，但是他灵机一动想到了一个两全其美的办法。于是，他在父母那里拿来了钱，租了一个写字楼，开一家小的电脑公司。（事情的过程。）
一些刚来深圳闯天下的大学生，为了解决生计问题，都纷纷来他开的这家小公司应聘，这个小伙子用相同的问题来考验应聘的大学生。有的大学生们详细地回答了他“提出”的问题，小伙子也从他们那里得到了答案。小伙子经过苦心研究，一个月后，被IT公司成功应聘。这样，他一边当雇员，一边当老板，可真是一举两得啊！
（事情的结果。）
小伙子就是这样，凭智慧取得了成功，博得了人家的赞美。这正是智慧的力量！（小故事缺少六大细节描写，显得不生动，请你补上！你们现在的作文不是在求数量，而是在不断地修改中思悟，以便求得长足的进步！）
如今，许多家长和同学们都认为，只有考上博士、博士后，才算有智慧。这样理解那就错了。我们读书，是为了开发头脑，开发智慧。而不是死记硬背。
关于智慧的故事还有很多，可谁能想到把剃须刀卖给女人呢？
一个经销商为了考验公司员工，要他们把剃须刀卖给女人。有些员工直接、生硬的去推销，却遭到了女人的责骂，说这是在侮辱她们。而这个聪明绝顶的小伙子，通过查阅资料知道了世界上最热的地方的女人，身上都长满了讨厌的汗毛。于是，他头脑一动，把刀片和眼影、粉底霜……等女人用的化妆品放在了一起，组成了一个套餐，把他们卖给了那些女人。这样，如果在参加酒会之前，就可以简单的处理一下。这就是著名的吉利刀片的故事。
小伙子也是这样的聪明，巧妙地把剃须刀片卖给了女人。现在有些家长的思想一致认为，只有孩子们考试的分数才是最重要的，这样理解真是大错特错。分数并不重要，重要的是对这些题是否理解，是否还有另外的一种解题思路……等等。只有这样，才能更好的开发我们的头脑，将来才能成才。（话题作文要论述有利，语言精辟独到！这方面要学会锤炼语言才行！）
智慧，对每个人都是平等的，重要的是，你有没有很好的开发它并充分的利用。（结尾过于随意，要铿锵有力，令读者过目不忘才行！）
智慧的议论文10
我们希望，脚下的路能一直平坦;我们希望，脚下的路能够走得更久更长，我们希望，脚下的路能够通往心之所向，然而，人生之路，变数无穷，获得伴随着放弃，欢笑伴随着泪水，重生伴随着死亡，但是，我的朋友，成功与失败与每个人的机遇是均等的，每个人脚下的路未可预测。我们，不能去祈祷现实更有利于我，而应该拥有走路的智慧。因为，主角是我们自己。上路的我们要学的第一节课时坚持。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，始终坚持自己，我对此尤其钦佩童第周，一个天资不聪慧还一贫如洗却死死认定脚下之路的生物学家。甘于忍受他人的嘲笑与否定，甘于在臭味熏天的公厕旁借灯看书，最终换来蛙卵剥膜实验的成功，一个震动欧洲学术界的奇迹，也坚定了国人对科研的信心。
当我们遇到困难，不要习惯性当作是困难，就像路上横着一条树干，我们不要以为，是它挡住了我的去路，而要告诉自己，跨过去，我们就能看见广阔的前方。鉴于人生之路的错综复杂，只会坚持恐怕是不够的。无数往事的经验同时告诉我们：路不止一条，要学会变通。是得，条条大路通罗马，即使至今有很多路已经被人走过，但你我坚信，始终有未被发现的新路子，当我们发现此路确实难行，代价极大时候，要有勇于开辟新路的果决。不必循着旧路走，你可以开出一条引领千万后人的路。就在当年丹麦物理学家奥斯特发现电流的磁效应后，许多人开始着手类似的研究。而英国物理学家法拉第却想：既然电能生磁，那么换个思路，磁就是否也能生电?很明显，他另辟道路的尝试在人类科技史上留下极其光辉的一笔。电磁感应技术应用于社会各个领域，与我们的生活密不可分，变通的智慧由此可见一斑。生活中，我们还知道李阳疯狂坚持而成功的例子，也知道乔布斯寻求变通而占据市场有利位置的实例。
人们经常问成功人士：”你们是怎么做到的?“而他们的回答，经常不出于坚持和变通。事实说明，坚持与变通，两者缺一不可，它们的联合，会成为一个万能智囊，帮助我们走完人生的道路。
智慧的议论文11
自古以来，人们就以“简”为美德。古语有云，“大乐必易，大礼必简。”简单的智慧，源远流长，荡漾在五千年的历史长河里，总被人定义为使高尚之士才具有的。
但人总是自相矛盾的。嘴上说着删繁就简，而一到落实起来却又有太多理由让自己不那么做。你看，封建社会的官帽，不是乌纱便是红顶，官员的出行，或鸣锣开道，或静街回避，不就是要一个“奢”字！这种奢侈或为显示财富，或为显示权利，总之是要显出高人一等。何谈“简单”的智慧。
诸如此类的口是心非的例子在当代也数见不鲜。婚庆公司的花招是越来越多了，繁琐的婚礼早已褪去本应洋溢着幸福的本色；声势浩大的成人礼上的招数也屡次革新，将成人礼的内涵删得一干二净，留下令人嗤之以鼻的形象工程……现代人是活的越来越复杂了，结果得到许多享受，却并不幸福，拥有许多方便，却并不自由。
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚，“简”的智慧何处寻？在我看来，“简单”的智慧是人生来具有的，生活本身就是简单的，并非只有“大礼”才简。生活就像是一汪清潭，澄澈纯净，而简单的智慧则是让它灵动起来的一抹月辉。只是，当人有了包袱，里面装了太多梦想、渴望、贪婪与世俗，便满满当当压在人们的肩上，牢牢地禁锢起了从简的智慧。
当你尝试释放所有被束缚的念想，抛开红尘纷杂再去面对生活，简单的智慧便会重回你的脑海，充盈你坦然的心。
生活一直很简单，请你扪心自问：难道婚姻的幸福，一定要靠一场轰轰烈烈的婚宴来作保障吗？难道十八岁的成人礼，就必须凭一段慷慨激昂的誓词来证明你的成长吗？如果幸福可以这么肤浅，如果成长可以如此虚伪，如果程序胜过情感，如果形式胜过内涵，那么，生活也不会有意义，那汪清潭也终究死寂沉沉。
人的欲望不会满足，但人可以选择视而不见。删繁就简，返璞归真，有时可能是一种更高的智慧。
智慧的议论文12
“物竟天择，适者生存。”只有拥有了自我生存的智慧，才能活得从容，活得灿烂。
树木有自己的生存智慧，它知道只有在秋、冬牺牲自己的叶子，才能够在来年春天生长的更加生机勃勃。含羞草有自己的生存智慧，它知道只有在适当时掩盖自己的美丽，才能在以后绽放更加美丽的光环。大雁有自己的生存智慧，它知道只有在秋天迁徙到南方去，才能够让自己生存的更加长久……
自然界中尚有这么多生存的智慧，作为人类的我们，也应该拥有自己的生存智慧。
著名主持人杨澜，在自己主持事业更日日蒸上时，却放弃了这份工作，反而选择去国外学习进修。对此，只有让自己不断的提升，不断的学习，才能够在以后走的更远，飞的更高。我想，这种适时的放弃，就是她生存立足的一个智慧。
曾令人念念不忘的许三多，他并不像其他士兵那样聪明亦或有背景，他知道，有些愚笨的自己只有通过付出比别人多的汗水，做够比别人多的努力才会成为一名真正的、好的士兵。事实证明，他做到了，甚至比加紧人做的更好。我想，这种笨鸟先飞的精神，始至不渝的努力，坚持不懈的奋斗就是许三多——一个普通士兵的生存智慧。
我国著名歌作家、剧作家阎隶老先生，创作出了大量优秀的歌曲，如今已经年过七旬的他仍然坚持创作。他相信，自己付出的努力一定会有收获的。我想，天道酬勤就是他老人家的生存智慧。
中国最年轻女总裁——董思阳，当她自己为孙燕姿的经纪人所选中，要栽培她时，她并没答应。在这推崇明星的时代里，很多人都为她感到惋惜。但她并不觉的遗憾，因为她自己知道自己的目标是什么，她选择一边打工，一边上学，只为积累更多经验。上天不负有心人，最终，她开创了自己的公司，成为中国最年轻的女总裁。我想，选定目标并为之坚持不懈的奋斗就是董思阳的生存智慧。
智慧的议论文13
茫茫的非洲大戈壁滩上，不时刮起一阵大风，卷起漫天的黄沙。这里白天要面对太阳的炙烤，晚上却又要受到寒风的侵袭，一年四季还要忍受缺水的困扰。可就在今晚，一株四色的小花——依米花绽放了。
“哇！原来外面的世界这么美呀！”小依米花赞叹道。 此时风早已经平息，天上的星星照亮大地，留下了一片银色光晕。突然，一星白光从天空划过，转眼又消失得无影无踪。 “那是什么？好漂亮呀！
可它到哪里去了呢？”依米花一边想，一边摇动她那瘦小的叶子，四处张望起来，可最终还是没找到。
“算了，不找了！”小依米花说道，“还是先好好欣赏一下这个世界吧！”两天过去了。在这两天中，小依米花快乐极了，她白天在阳光下起舞，虽然阳光灼热，却也胜过了她曾经生活的地下；夜晚，欣赏那美丽的星辰和那最大最亮的月牙，即使是那透骨的寒冷也不能阻止她，因为那六年的艰辛早就让她能适应这一切。可令她遗憾的是，她再也没看到那划破天际的白光——风告诉她那是流星。
现在又是一个夜晚，繁星闪烁。可依米花却是没了心情，因为她那血色的花瓣快要谢了，这也预示她将要离开这个世界了，将再也看不到流星了。
“六年前我来到这个世界，在前五年的时间中我拼命地将根扎向地底。半个月之前，我终于积蓄到了足够的养分，长出了叶，绽出了翠绿。两天前，我开出了花儿，是一种包含红、白、黄、蓝四色花瓣的花儿，让我六年期盼有了结果。可现在，我的生命就要终结了，我的生命有意义吗？”突然，依米花想起了昨天风伯伯告诉她白光是流星时说过的话：流星是天上的石头，你看见的是它留在这个世间最美丽的一刹那，是它用生命开出的花，那是它生命的智慧——在仅拥有一次的生命中绽放出最美丽的花。
想到这里，依米花明白了，自己就如同那流星一样，生命虽然会完结，可却绽放了美丽的花，正如流星留下的一刹那的光华。
一阵风吹来，依米花的花瓣也开始凋落。
“生命只有一次，但是我们一定要在仅有的一次生命中绽放出最美丽的花朵，这就是生命的智慧！”在最后一朵花瓣落下时，依米花说道。然后，她收起了叶子，安详地离开了这个世界。
又一颗流星划过了天空，好像是在昭示着什么……
智慧的议论文14
进与退中包含的是一种处世的智慧，掌握进与退的尺度，让你面对各种挑战都能游刃有余。
只退不进，那是怯懦，是消极的行为。在困难来临时，我们退却，我们害怕自己能力不够，我们害怕遭受世俗的眼光，我们害怕……我们丝毫不顾再退却，后面就是万丈深渊，于是古往今来，那么多人，那么多昏庸的王朝纷份义无反顾的退向深渊。
只退不进，那是将进与退的哲学处理得最劣等的一群人。
只进不退，那体现了一种拼搏和进取，但却显得灵动不足。
当楚歌的旋律像死亡之歌一样折磨着顶羽的耳鼓，当“力拔山兮气盖世”的伟绩随滔滔江水滚滚而去，他痛苦地选择了终结自己辉煌的一生。可惜他不知道江东自古多才俊，卷土重来未可知；可惜他不知道大丈夫能屈能伸，君子报仇十年不晚。可惜他自刎了，鲜血染红了滔滔江水，一代霸王轰然倒地，只留下后人一声“至今思项羽，不肯过江东”的哀叹。
可惜呀，项羽不明白退与进的精髓，而酿造了一场令人惋惜的悲剧。那么，退与时的精髓是什么呢？
以退为进，便是一种处世大智慧。
韩信忍胯下之辱，蔺相如“不欲与廉颇争列，引车避匿”，他们都是后退了一步，他们宛若羽化之仙，知暂退一步，海阔天空，不肯因噎废食，退而有序，进而有为，可谓深谙进退之精髓。
以退为进在生活的很多方面都体现着智慧的光彩。
击剑时有时要后退一步，避其锋芒，再图进取；借助锯来加工木材时，也要有后退的姿态才能前进；野猪在撞击某物时，常常先后退一步，然后一阵狂奔，作出极有力的一撞；袋鼠在跳跃沟壑时，总是先曲腿伏身，然后才猛地一跃；石头下面的种子，常常会避开坚硬的岩石，从石缝中冒出芽来。
站在历史的高度上，用澄清的眼睛去观古往今来，用透彻的心灵去感悟进与退的智慧。
我们不能只退不进，那是懦夫；我们不能只进不退，那是庸才；我们要当退则退，当进则进，以退为进，成就辉煌业绩。
智慧的议论文15
“教师—智慧的使者”，是青山老师在他的“教海拾贝”中，发布的第1篇文章。文章开篇写道：“孩子是一块待开发的土壤，饱含希望，蕴藏潜力；孩子是浩瀚的宇宙，充满神奇，期待发现。”接着，笔锋轻轻一转，“作为孩子的引路人，首先应该是知者；作为灵魂的塑造者，更应该是智者。”然后，文章通过层层推理，得出了“教师要有心智，教师要有理智，教师要有机智”的“3智”观点。
文章对“心智”是这样描写的，心智如一颗晶莹剔透的钻石，它来源于炭却又不同于炭，教师心中的炭，是用来激发希望，点亮童心的。多么恰当的比喻，多么深邃的哲理。
请看他对“理智”的引入，面对一院的杂草枯树，请且慢下手！因为冬天的小苗酝酿着春天的翠绿，夏天的枯腾孕育着秋天的果实”……“教师要有耐心和宽容心，理智地对待幼稚，平等地看待弱小。”……“作为小学教师，如若不然，将射杀星辰，扑灭光亮。”哪位老师，谁还愿意置若罔闻，成为千古罪人？
请听他对“机智”的评述，“精彩没有预约，精彩是意外的收获，精彩是教师和学生沟通时对障碍的突破，如平静的河水突然遇到障碍，难免溅起浪花，但浪花可以冲垮障碍。而要驾驭精彩，就得倚赖机智。”最后，文章得出的结论是：“教师要用心智去打开智慧之窗，教师要用理智去引导学生走向智慧之路，教师要用机智去挖掘学生身上无穷的智慧。”您说，教师不是智慧的使者，是什么？
文章构思巧妙、比喻贴切、行文流畅、文字精美，全文层层推进、推理严密、说理透彻、论述有力。文笔优美来自不断沉积，观点正确来自品行端正。为了孩子，青山老师心智兼用，用足了理智，充满了机智。我为青山老师加油，我为文章观点喝彩。
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