劳动的议论文
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劳动的议论文1
人们常说，劳动最光荣。是的，劳动不仅是光荣的，也是伟大的。没有人们的辛勤劳作就没有如今这个五彩缤纷的世界。劳动也是辛苦的，悯农中写道：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”
劳动也是神圣的，劳动创造了文明，造就了这么多年璀璨的历史。爱迪生为人类奉献了他短暂的一生，用劳动创造了许多便利人民生活的发明。他与世长辞的那一天，举国上下都熄灭了灯火，包括自由女神的火炬。
劳动还是公平的。一个人通过劳动可以创造财富，但一个人如果不劳动，只能平凡地过完他的`一生。
劳动更是美妙的。人们通过劳动可以充实自己的生活，劳动造就了如今的世界，劳动真是妙不可言啊！
一分耕耘，一分收获。一个人的任何成果都是劳动得来的，都应该被尊重。因此，我们要珍惜别人的劳动成果。
然而有的人，不尊重别人的劳动成果。他们铺张浪费，在墙上乱涂鸦；破坏公共财产，随地吐痰……
我们应该珍惜别人的点滴劳动成果，珍惜这些用汗水，用心换来的成果，让我们一起行动吧！
劳动的议论文2
每年秋风凛冽之时，树叶开始凋零，草木也逐渐枯黄，这也意味着我们又到了清理树沟杂草的时候，这是一年中唯一的一次集体劳动日。我们单位负责清理的树沟很长，杂草丛生。虽然有不少人参与了这个活动，但我们办公室的人员总是显得很少：总共有14个人，其中有五六个人因出差或有其他事情无法参加，这让人感到不舒服。往年也是如此，要么是你开会，要么是他不来。领导也无话可说，恐怕他们心里的不满只能压在心底，不便表达出来。
割草对于我这个中年农民来说，并不陌生。许多树沟边的冰草茂盛且柔软，厚厚地铺盖在地表，新锐的镰刀刃也难以轻易穿透；而一些地方夹杂着骆驼刺和苍耳棵子，则需要小心翼翼地摘除，以免被刺扎伤。虽然我曾经有过割麦子的经验，但在这里却似乎不太适用。对于那些在城市长大的年轻人来说，镰刀割草是一种全新的尝试，几下下来就可能感到胳膊酸、手握不住镰刀。毕竟，体力劳动与脑力劳动有着根本的不同，缺乏基本的训练和技能，缺乏足够的体力，只能望而却步。因此，我对于许多年轻人想要“放点油，一把火烧掉草地”的幻想，对于他们割几下就起身抱怨的行为，感到颇有理解。
然而，大约经历了五个小时的体力劳动，人们的态度和应对困难的方式展现得淋漓尽致。在这个过程中，除了一些中年“老手”外，年轻人普遍面对相同的情况：陌生的工作让人感到吃力，力不从心。对于同一问题，不同个体总是有着截然不同的回应。有些人或许不太娴熟，却展现出坚韧不拔的品质，他们不回避，不躲闪，努力投入其中，尽管辛苦却始终坚持。特别值得一提的是一些女性同胞，她们不仅耐心，而且具备超越一些外表强壮的男性的顽强毅力。相反，还有一些人让人产生鄙夷之情。他们总是表现得比他人更“聪明”，言过其实，多说少做，宁愿旁观而非亲力亲为。年轻却怕付出艰辛努力，不愿意流汗。在割草的几个小时内，虽然时间有限，但却充分检验了一个人的品行和基本素质。黄金在任何地方都能闪耀光芒，而秕糠则会在风中被吹散。人，并非谁更聪明的问题，而在于谁更实际，更真实地为之努力了多少。
有些人对体力劳动避之不及，而有些人则非常聪明。我认为这不仅仅是个体问题，而是一个社会现象。对体力劳动的鄙视主要源于对其价值的低估，以及体力劳动者地位低下、处于社会底层的现状。此外，体力劳动的主要代表就是农民工和农民，考虑到当前农民和农村的地位，以及普通体力劳动者的价值评估，很少有人会向往这种身份。更深层次的原因则在于个人做事和处事的原则和态度。那些踏实认真做人、认真对待工作的.人很少会鄙视他人，也很少会看不起清洁工或者满身汗水的农民工。只有那些在做人方面存在缺陷的人，才会将人们分成不同的层次，对不同的人采取不同的态度。人与人之间的不同主要体现在一些小事情上；而人与人之间的高低差距则在态度上体现出来。
用劳动汗水来洗刷我们的灵魂，道理就在于它能检验我们的心灵，检测我们的人生态度，考验我们的能力与风骨。一年一次的劳动，总会让人有点儿新的思想新的启发。从这个意义上来说，我是特别珍惜这样的机会的。
劳动啊劳动，这创造世界的基本活动对于人类太重要了，对于今天我们养尊处优的日子里认识世界体验生活，太重要了。
劳动的议论文3
热爱劳动之人，懂得自身之责任，任劳任怨；懂得劳动之人，明晓付出之真缔，无私无悔。唯有深刻的认识劳动，才能精彩过活。
劳动不是奖惩标准，而是心甘情愿。日常生活中，老师和家长经常将劳动作为一种惩罚措施，将犯错的学生和孩子罚擦黑板，打扫教室等。在这种风气的带领下，许多孩子就会将劳动当成一种耻辱，认为那是对坏孩子的惩罚，努力使自己少犯错误，便能少做劳动。渐渐的，劳动就成了一件需要尽力避免的事。越优秀之人竞越不会劳动，这真是一个恐怖的事实。须知，劳动是一种美德，一种精神，是对自己和别人的一种责任。劳动应成为一种常态，人人天天都应自觉的劳动，唯有这样才不会在通往懒惰和失败的道路上越走越远。
劳动无关年龄，只论心境。不要以为孩子还小，就不应该参与劳动；也不要以为老人太老，就没有能力继续劳动。从小培养孩子的劳动精神，才能强化孩子们的吃苦能力，才能让他们有勇气直面困难与打击。如果从小就将孩子对劳动的兴趣掐灭，什么事情都帮着干，孩子就会养成懒惰的习惯。而这种习惯会渗透到日常的每一件小事。当接受了教训，潘然悔悟时，当心为时已晚。同时不要质疑老人的`劳动能力，有许多高龄的诺贝尔奖得主所获的荣誉不正源于他们持之以恒的科研劳动吗？
劳动，要热爱之心，更要实践之行。一个人对劳动的热爱与尊重不应只体现在嘴上，而应付诸实际行动。同样，对劳动的教育不应只停留在书本上，而要开展相应的实践活动。大学开展农场劳动课，老师组织物理手工劳动活动都不失为好方法。而对个人来讲，不能只被动的接受劳动任务，而应积极主动的寻找劳动之机，参加志愿活动，主动做家务活等。只有将理论升华为实践，一个人才能真正的学会劳动，明晓劳动之真谛。
问世间劳动为何物，直教人心驰神往，无私无悔。
劳动的议论文4
劳动是一种美德，我们应该要养成劳动的好习惯，我们民族也一直有着好的习惯，这是我们应该要有的素养，热爱劳动也应该要从生活当中的细节做起，热爱劳动这件事情要我们要从自己做起。
在生活当中，要养成这样习惯，首先就要做到，自己的事情自己做这一点，在家的时候主动去承担一些家务，平时不要一直的玩手机，多花点时间去走走，让自己的生活节奏健康起来，这也是我们应该要有的态度，劳动的习惯应该要慢慢的去养成，家务这是最基本的事情，我们应该要认真的去做好这一点，好的习惯就是在生活当中，慢慢养成的好的习惯，这也是以后我们应该要去做好。
除了在家里面的时候，要养成这样的习惯之外，在学校的时候也是要积极一点，多做事情，搞好卫生，在班上要树立一个好的形象，多做事情，用自己的行动去影响更多的人，每次到了我搞卫生的时候，我都会认真仔细打扫，不说把教师卫生打扫的一尘不染吧，但是我也会认真负责的，这是我最应该要去做好的，劳动的习惯作为一名学生，这是应该要有的态度，现在回想起来的时候，我还是非常的激动，希望自己能够做的更好一点。
一个人如果不劳动，就不算是一个健全的人，只有养成好的习惯，锻炼自己，这样我们生活才能够更加的有意义，我们需要认真的'去做好自己的事情，这样我们长大以后才能有好的身体素养，这对我们各方方面还是非常有意义的，劳动也是一件非常有意义的事情，在我们生活周围，有很多值得我们学习的人，如环卫工人，如工人叔叔，还有农民伯伯他们的精神都是我们应该要去学习的，劳动是一种美德，我们要从自己做起，去发扬这种精神。
劳动的议论文5
逐劳动之光，扬时代之帆
劳动是一切的根本，是创造的源泉、立身的基础。我们要热爱，尊重劳动成果，要更热爱劳动本身。
劳动从古至今一直存在，无论手动还是脑动、亘古长久，时时处处都不可缺少。从农耕社会开始，劳动就犹如饮食，睡眠，住行一样融于我们生活，难以分离。人类是劳动创造的社会是劳动创造的。世间的一切幸福都要靠劳动来创造。对于整个社会，劳动创造了财富和价值，是推动人类社会进步的根本力量。对于个人，劳动是个幸福的源泉，劳动可以实现人生梦想，改变自身命运，寂寞，恶习，贪图等。
进入新时代，我国工人阶须和广大劳动群体，拼搏奋斗，用智慧和汗水营造了劳动光荣，从环卫工，快递小哥到生产防疫物资的工人。一切劳动，无论是你体力劳动还是脑力劳动，都值得尊重和鼓励；一切创造，无论是个人创造还是集体创造，也都值得尊重和鼓励。
创造才有创新，劳动即创造，教育是百年大计，教育培养人才，人才创造知识革新技术推动各行各业发展提升综合国力。
劳动则是把一切预想落实到实处的手段，旧四大发明也好，新四大发明也罢，都是在劳动中应势而生。时间都是公正的，你如何对它，它便给你怎样的回馈，把时间花费在劳动上坚持不懈，当时的回礼是满足感，获得感，日后的回礼不可猜测。劳动会使人疲惫，但创造了永不疲倦的记忆。成功，是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的成果。
坚持劳动，劳动是立身的基础。在这个喧嚣的尘世，当众人都汲汲以求时，用极简的纯粹去对待每一个工作，袁隆平就是一位根植于大地的.朴素科学家。他用十几年的光阴专注于水稻种植事业，精挑细选每一粒种子，精裁细培。，终将水稻带出园门，种进沙漠。匠心一片，精益求精。这样的付出源于内心对劳动的热爱与坚持，源于“一辈子做的一件事”的灵魂追求。就像巴尔扎克说过：“持续不断地劳动是人生的铁律，也是艺术的铁律。”
让我们从现在开始，正确认识劳动，尊重劳动，面对自己这一本性并引导他人发现其利处，形成人人热爱劳动的氛围，让我们逐劳动又光，扬时代之帆。
劳动的议论文6
欲抚星辰，则须登百尺高楼；欲览秀色，则须踏千万山河；欲成霸业，则须戎马半生，征战四方。
理想荣光并非遥不可及，只是天下从未有白吃的午餐，生活不可能玛丽苏爆棚，此时，我们需要用力攀登，才能采下这朵高岭之花。
是的，用力攀登。
努力奋斗，积极劳动。
劳动，带动社会发展，保持相对稳定。作为社会中的一分子，我们无时无刻不在享受着别人的劳动成果，整洁的街道曾是环卫工人的“战场”；漂亮的板书也是老师们心血汗水的结晶，餐厅的碗筷经阿姨们洗刷后总是洁百如新……社会犹如一个巨大的蜂窝，在所有人一点一滴的劳动积累下，硕大，充实，饱满，向上生长，永不停息。
劳动是积极向上的表现，劳动精神是弥足珍贵的。因为在劳动中，人们总能在为社会发展尽力时找到干劲、冲劲，为自己的人生正确定位。正如鲁迅先生所言：“有一分热，便发一分光，此后如若没有光，我便是炬火！”劳动精神更是支撑劳动的基础。诚实劳动，个人才能有底气，辛勤劳动，家庭才能有生气，热爱劳动，社会才能摆脱“冷气”，崇尚劳动，国家才能有朝气！
劳动所带来的辉煌写就了人类历史这部大书，劳动精神也成就了无数的梦想。但是，如果人人都沉溺于享乐主义的温柔乡中，这一切都将毁于一旦。如果青少年也沉溺得不可自拔，那么新生的啃老族势必造成不可挽回的悲剧，制造一个个相似的碌碌无为的人生。
所以，青少年，如“百卉之萌动，利刃之新发于硎”的青少年啊！要立起来，摆脱冷气，向阳而生。用热火朝天的劳动，抵制麻木的娇生惯养；用热火朝天的劳动，为你的人生抹上厚重而斑斓的底色；用热火朝天的.劳动，逐理想荣光，为祖国发展添砖加瓦！
新时代是属于我们担当大任的时代，更是属于我们建功立业的时代！未知的领域有太多空白等待我们填补，未知的人生有太多精彩等待我们尝试。所以，来吧！洒下你的汗水，收获你的成功！来吧！以劳动精神，助个人成长；以劳动精神，逐理想荣光！
劳动的议论文7
“渔子与舟人，撑折万张篙”诚如晋陶渊明所言，先贤铁杵成针，晨里荒秽，夜荷锄归，劳动的汗水凝成甘露，我们的青春伴随着劳动自强不息。吾以为，吾辈因以劳动为标杆，造福华夏。
于国家而言，国立于勤，亦强于勤。
我们脚踏着新时代的祥云向未来前进，更应该铭记古人夜以继日，勤勤恳恳的劳动。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”以劳动为本，必将激发出社会生命体同舟共济，创造新源头，输送人民劳动的力量。科技并不是给我们搭建的安逸的温床，是因为劳动才创造了智慧的结晶，而正是智慧的结晶推动了科技的进步与发展，使得我们幸福。只有以辛勤劳动为主，科技为辅只有将汗水挥洒在中华大地才能让心之甘霖滋润沃土。挥汗如雨，以乘科技之风扶摇直上万里。”一分耕耘，一分收获”也昭示着只有劳动才有收获的`真谛。若想成就总揽大局之梦，必定付出今朝耕耘之苦，乘先辈遗志，书写劳动华丽的篇章。
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”现如今，大自然因为种种原因所被污染。当我得知天鹅湖的白鹭数量减少，湖面漂浮着杂质，便投袂而起报名参加了义工活动。从中午到晚上的时间，漫长且短暂，当你全身心投入到一件事情中劳动时，并不会在意时间的流逝。我可能做的并不是些什么丰功伟绩，不过是捡捡垃圾、巡巡湖而已，但水滴石穿，只要持之以恒，再微小的贡献，在岁月的积累中总会有成就，这便是“看得见”的劳动成果和“看不见”的劳动价值。看着天鹅湖的白鹭与日俱增，湖水在阳光的照映下，好似给湖面镀了一层闪闪发光的碎银。正因为我们这些志愿者的劳动，让大自然变得美丽，让人们的生活更加幸福。
”雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，在疫情肆虐的时候，我们有很多志愿者站了出来。不管是研究生、大学生、还是临床医学生，都义无反顾的向现在陷入困境的国家伸出援手，工作到深夜。他们就是最值得尊敬的劳动者，是他们给祖国在疫情形势最紧急的时候做出了极大的贡献，也是他们给我们创造了幸福。而我们虽然年龄还小，但可以以微小的劳动支援国家的发展，为抗击疫情贡献力量。
站在历史的门槛上回眸熠熠生辉的历史画卷，古有农民洒汗农田；今有徽商辛勤劳动。劳动乃是中华儿女的传统美德，也是振兴中华的精神根基。劳动创造智慧，劳动与智慧合并便成就了幸福，劳动不止，幸福不断。劳动不仅是将自己推向成功与幸福，也是将历史弥新的中华传统美德得到了继承，发扬的机会。正是这些劳动人民，让新生代的人们内心的劳动之魂燃烧着熊熊火焰，将崇高的劳动之风吹拂在华夏大地的每一个角落。
从古至今，勤劳的微风携着奋发图强之气抚去岁月的烟尘，唤得朵朵烟火璀璨。”民生在勤，勤则不匮”劳动乃是财富之源泉，让我们在当今社会扎根立足。劳动更是幸福之源泉，引领我们让人生的小舟扬帆起航。
劳动的议论文8
五一长假，碰上难得的好天气，女儿嚷着要去郊游。好在近处的大渠荡公园便是个绝好的去处，骑上单车，拎上准备好的水和食物，就出发了。一路上车水马龙的，好不热闹。终于到了卢浮宫，广场上的那组雕塑，吸引了女儿的注意，非要爬到大象的背上去，劝了半天才作罢。
大渠荡公园美不胜收，桃红柳绿，美景如画，有的垂钓，有的散步，有的拍照，有的划船，有的放风筝，“妈妈，你看……”原来是一个香烟头。“不爱护环境。”我找出一个袋子，装了进去：“你做得真好。宝贝！”我亲了她一下。最近中心小学在举办一个节约资源，保护环境的活动，倡议：“不用餐巾纸，小手帕回到我身边”的活动，我们都觉得从小培养孩子的这种意识，挺好的。想不到玩玩，她还想着了，真是个好孩子。
这时身边有个游客吃完的饮料瓶扔在了地上，抹了嘴唇的餐巾纸也随意扔在了碧绿的草地上。女儿偷偷在我耳边说：“妈妈，他怎么这样啊，不爱护环境，他是不是没文化呀，我们范老师说没有文化的人往往素质低，乱扔垃圾。”我差点笑出来，原来这件事在有些大人眼里是小事，在孩子眼里是这样的大事，还能得出这样的结论。
我刚想说话，女儿有说：“妈妈，我们要帮助他。”她拿起刚才我找出来的袋子跑了过去，把那叔叔扔的垃圾都拣了起来，脆脆地说：“叔叔，垃圾不能乱扔，不然公园就不美了。”那叔叔的脸刷的红了，眼中有些恼羞成怒，我赶紧把她叫回来。“晨晨，那边还有，妈妈帮你一起拣。”
我和女儿一左一右，沿着白沙滩，在沙地上和草地上拣了不少果皮、废纸、饮料瓶等，不一会儿就是一袋子，虽然周围人的目光很多也很复杂，我承认如果没有女儿我最多做到自己不乱扔垃圾，要顶着周围人的目光去拣垃圾，真的有点困难，看来做善事也是需要勇气的。谢谢你，我的孩子，是你的正气鼓励了我的勇气。令人宽慰的是，随着我们的脚步，有“劳动最光荣，只有劳动才能创造美好的明天！”如今，我已经渐渐懂事了，也逐渐对劳动有了许多新的理解。
劳动是探索与科研成功的奠基石。19世纪的着名发明家爱迪生为了发明出电灯造福一方百姓，不懈地探索与追求，通过数千次的实验，发明了用钨丝制成的白炽灯，安迪生的成功无疑是劳动的结晶。
同是身处19世纪的物理学家诺贝尔为了发明更先进的引爆物——xx来代替威力较低的火药，坚持不懈地在试验室里进行实验，甚至为此付出了极其惨痛的代价，但加倍的劳动使诺贝尔在众多科学家中脱颖而出。到如今，我们依然将他铭记于心。作为21世纪的我们，更理应扬起风帆，朝着目标勇往直前，而能通往成功彼岸的唯一道路即是劳动。“天才只是1%的灵感加上99%的努力”。
其实，劳动不仅使许多科学家摘得了成功的桂冠，劳动同样也是享受生活时不可缺少的调味品。如果大家多多留意一下在零食专卖店中的一些有趣的'现象，我们不难发现：“手剥杏仁”总是比“杏仁肉”卖得好；“手剥小核桃”也总是比“核桃肉”卖得快……导致这些现象产生的原因并非是价格与质量，而为家人下一次厨房。
妈妈看到了我这一举动，既是惊讶，又有一丝的欣慰。我二话不说卷起袖子，先从冰箱里拿了一条已经冻成的“石头鱼”，心里想：亲，我来拯救你了，姐姐要带你脱离这极冷之地，去一个温暖的地方。
接着就把它往热水里放，妈妈无意间看到了我这一举动，赶忙跑过来从热水里捞出鱼，带些责备地说：“傻丫头，哪里有人把鱼放在热水里直接烫的呀，你是想让我们吃水烫鱼啊！”接着，妈妈帮我把鱼鳞剃好，让我直接跳级做最后一步死动作：煮鱼。
我把鱼顺着锅的边沿慢慢放下去，正反来回烫了几次，又倒了一些“六月鲜”酱油，撒了些葱花。“我使用双节棍，哼哼哈嘿……”这老爸，不帮我也就算了，还帮倒忙，放音乐打扰我。过五关斩六将，终于到了最关键的一步，调料的用量如何取？
我深吸一口气，随心而作：放了些糖和麻油，然后就这盘花了我2个小时的却不堪入目的鱼端上了桌子。老爸一看见那鱼，扑哧一声就笑了出来，我瞪了老爸一眼，老爸这才强撑住了不笑，说：“女儿呀，这就是意外的五一节礼物吗？实在是太意外了……哈哈哈！”我看着前仰后合的爸爸，自信心一下子锐减，妈妈安慰我说：“丫头，你把瞎说的，鱼不可貌相，我尝尝。”妈妈刚入了口，就露出了痛苦的表情，我端起盘子准备把这回了我一世英名的鱼大卸八块。
妈妈拦住了我，说：“哎，丫头，做鱼就像学习，好的成绩不是靠一朝一夕的努力就行的，你妈我第一次煮的鱼比你这个还要难吃呢！老妈相信你有‘贤妻良母’的潜力。”
过了十分钟，老妈又端上刚才那盘鱼，不同的是，这鱼无论是色泽，还是香味都俱全，我竖起大拇指对妈妈说：“老妈，你这‘起死回生’的功夫实在是太高超了，自愧不如啊……”看来，我还是要好好学习，任何事都不容易，感谢妈妈，教会我这个道理。
只要人人都献出一点爱，世间将变成美好的人间。这个初夏，我在劳动中学会感恩！
劳动的议论文9
不久前，中央电视台播放了一个《广而告之》的节目：有一个约十四五岁的男孩，早晨起来被子从来不叠，衣服从来不洗，出去玩够了，回家张口便吃，吃完往沙发上一倒，听着音乐看书，真可谓悠哉乐哉。而他的父母呢？洗碗、扫地……屏幕上的八个字做了最好的总结：“保姆妈妈，少爷儿子。”这反映了当前社会上普遍存在的一种倾向：学生不做家务活了。那么，学生到底要不要做家务劳动呢？有的家长、学生认为，学生的主要任务是学习，只要学习好就行了，学生不用做家务活。这样的家长，生怕学生因做家务活分散了精力，影响学习。所以，家长不让学生做，学生自己也心安理得地不做，甚至连小手绢也由家长洗。
这样的学生，即使学习再好，也只能是“高分低能儿”。老师曾给我们读过一则新闻：一个研究生出国不到一年就死了。究其原因才知道，他自幼受奶奶宠爱，一点家务活也不做。上大学后，臭袜子、臭鞋、脏衣服一包一包捎回家让奶奶洗。父母因他学习成绩好，也不责备他。结果出国后缺乏生活自理能力，又无人照料，不合群，就这样孤独地死了。多么可悲！
活生生的事实表明，那种认为只要学生学习好，不需做家务活的看法是错误的。这对培养学生独立自主的生活能力，以及孩子的健康成长是有害无益的。
但是，这并不等于说让学生多做家务劳动就好。有的家长认为自己的孩子笨，不会有什么大出息，学习上差不多就得了。因此让学生干大量的.家务活，有的甚至以赚钱为主，学习为辅。这样一来，孩子分散精力过多，势必影响学习。而成绩愈下降，家长愈认为自己的看法正确，愈将家务活大量地推给孩子，造成恶性循环。这样下去，只能给社会增加“废品”，于人于已于社会全不利。
我以为，学生适当地从事一些家务劳动是有益的。一是可以“劳其筋骨”，学习“自己动手，丰衣足食”的本领；二是可以减轻父母以及家庭的负担，造成和谐美满的家庭气氛；至于第三，做点饭，洗洗衣服，美化美化环境，不仅可以调节调节紧张的大脑，也是一种生活的乐趣呢。
我希望全社会的人都重视这个问题，让学生做适量的家务活，健康地成长。千万不要给社会培养“废品”和“高分低能儿”！
劳动的议论文10
高尔基对他的友人说：“劳动是世界上一切快乐和一切美好事物的源泉。”这与我们先祖的想法不谋而合。劳动是光荣的，它创造了历史辉煌，创造了灿烂的人类文明，每一点，每一处都会显露出劳动的光荣，有时虽是星星点点，却那样照耀人心。
如我们所知，“劳动”是经久不息的话题。古人为其著书写诗，诗经所述“尔牧来思，何蓑何笠，或负其餱”，介绍牧人的生活，他是怎么样的呢?戴着斗笠披着蓑衣，干粮袋儿也背着，就是这样一普普通通的人，正勤勤恳恳地用自己的双手创造着自己的生活。
今人身体力行，“当代愚公”黄大发历时三十年，靠着简陋劳具和双手，在绝壁上凿出了一条长9400米的“生命渠”;扎根乡村36年的最美教师“支妈妈”支月英，自十九岁不顾家人反对来到泥洋小学，成为一名深山教授，36年一直坚守讲台，绚烂了大山里两代人的童年。
身为一名朝气蓬勃的中学生，劳动应是我们所推崇的美德。然而，我们的校园里出现了一些不和谐的声音。他们不理解劳动，忘记了自己先辈们的教诲，误以往仅有学习成绩就可以，对劳动嗤之以鼻。更有甚者，对劳动成果毫不珍惜，肆意践踏。小学生不会剥煮熟的鸡蛋、不会拿扫帚扫地，大学生让家长定期到校洗衣服、请家政公司来宿舍搞卫生……在部分学生和家长眼里，劳动无足轻重。
可以明确地说，这是错误的言行。曾几何时，中华民族凭借着劳动这一美德取得非凡的成就。回首以往，若没有科学家们付出日日夜夜的艰辛，5G时代又怎么来临中国?若没有建筑工人们栉风沐雨的辛勤，世界最长的跨海大桥——港珠澳大桥怎能奇迹般的`伫立在波涛汹涌的海洋上?若没有南仁东与他的团队的不懈努力，中国有如何能张开“天眼”，看向宇宙?正是有着这些人的劳动，中国成为新时代的“领跑者”。
今天我站在这里,不是来喊口号的,劳动不是只喊口号,而是要有实际行动。无需迟疑,现在就行动吧!我们的未来,就需要我们自己牢牢将其把握在手中!或许只需要先在勇气上踏出一小步,我们就在热爱劳动上成功地踏出了一大步!从今天起,不,就是此刻,身为学生的我们定下自己的努力方向,一步一个脚印走好为祖国奉献的每一步吧!勤奋劳动,我们无所畏惧,向未来的彼岸远征。报效祖国,我们无所保留,向成功的巅峰攀登!
劳动的议论文11
劳动的青春最美丽，在全面建设社会主义现代化强国的进程中，每一个人都要通过劳动创造自己的人生价值。
毛泽东曾对儿子毛岸英说：“你在苏联的大学毕业了，这很好，但学的是书本上的知识，可以说这只是知识的一半。你还需要上一个大学，就是劳动大学。”上劳动大学，就是在劳动中实践，在劳动中创造价值。一个坚持劳动的人无疑是坚韧、顽强的，一个人的精神品质在劳动中得到展现，也在劳动中得到升华。高级技师孟剑锋历经上百万次錾刻敲击，纯银丝巾果盘《和美》等国礼才惊艳问世，在精益求精中，他不断砥砺着德行，立志做一个淡定、不浮躁，信奉“一辈子只干一件事”的劳动者。在社会主义现代化强国的建设中，无数劳动者成长为大国工匠，演绎着劳动者的风采。
劳动的青春最美丽，通过劳动创造自己的人生价值，为国家建设砥砺前行，是这个时代的标准价值观。
蒙内铁路项目的开发者李强，有一股“拼命三郎”的精神。他怀着造福当地人民的初心，常常工作到深夜，甚至因劳累昏倒在办公室。没有以他为代表的中国团队的不懈努力，就没有肯尼亚人心中的“一号工程”的顺利开通与便利的交通。开创新能源领域多项世界纪录的“光明扎西”张晞，进藏11年，处处发挥模范带头作用，以敢于吃苦的奉献精神、高度负责的'敬业精神，把每一项工程都当成良心工程，把光明洒向一个又一个村落，把无限温情留给了雪域高原的千家万户，为近百万偏远地区的藏族同胞打开了一扇文明的窗户。看似简单平凡的劳动，铸就了实现中国梦的基石。
劳动的青春最美丽，我们歌颂社会主义强国的建设者、劳动者，更应学习劳动者，成为劳动者。
劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。劳动是阳光，照耀在健康的灵魂之上。处在劳动之中的人，总是心无旁骛地朝着既定的目标前进，他们有成功的信心，有战斗的勇气，有坚守的毅力，懂得劳动的真谛并享受着劳动带来的愉悦。当看到港珠澳大桥顺利通车的时候，建设者们心中的自豪感、成就感和幸福感是真真切切而又无法言喻的，是劳动提升了人们的精神境界。蜚声海内外的一代宗师季羡林先生，早年出国苦读，归国后不懈苦攻，几番研读《四库全书》，笔耕几十年，把寂寞、平淡当作劳动生活的常态，终于走上辉煌的人生顶峰，几十年朴素劳动涵养出了高尚的个人风范。
劳动的青春最美丽，让我们活出宝贵的内在生命，不错过伟大的时代，不辜负美好的青春，把自己的生命融入到建设社会主义现代化强国的事业中。
劳动的议论文12
劳动创造了人类，创造了世界，创造了文明。劳动促进人的成长与发展，丰富人的精神世界。劳动是美好生活的源泉，是人类生存和发展的第一需要，劳动最光荣！
在中国古代有一位非常著名的`医药学家李时珍，就是劳动的一个典范。他想用更好的方法来医治病人，所以他不惜花几十年的时间来编写《本草纲目》。在这几十年里，他读了不只800多种，上万卷的医书，并且行走了数万里，他一边尝试草药，一边到所在村落进行访问，了解了许多医学知识，最后经不断地努力，艰苦的调查，完成了这本书。这本书纠正了许多古人的错误，在动植物分类学等方面有许多突出成就，并对其他相关学科做出了贡献。李时珍通过劳动，从中了解了许多知识，并且又通过劳动将这些知识传给我们后人，让我们也从中了解了医学方面的知识。
在劳动过程中，人类积累了丰富的知识和经验，创造了宝贵的医学成果，劳动最光荣。还记得刚过不久的“五一劳动节”这天里，我感到非常开心。我早早的从床上起来，坐在椅子上喝牛奶。突然，我想到了今天是劳动节，然后我快速将牛奶喝完，拿着扫帚，墩布和垃圾桶到了楼上，我先将整个房间和客厅都清扫了一遍，然后用墩布一点一点地拖，生怕漏掉任何一个地方。就这样2个小时过去了，当我爸妈醒来时，看到这一切非常高兴地对我说：“你真的很棒。你做得很好！”我听了以后非常开心，我通过劳动即将房间扫除干净了，又得到了父母的赞扬，这不是一举二得吗？何乐而不为呢？
在这个世界上，人猿因劳动学会了生火，农民伯伯下田种地。每天早晨，学生们背着书包上学，工人们在建筑工地上工作，老师站在讲台上上课等等，都是劳动，这个世界因劳动而美丽！劳动最光荣！
劳动的议论文13
一年一度秋风劲。当秋风萧瑟、衰草凝绿的时候，又到了清理树沟杂草，参加一年里算是惟一的一次集体劳动的日子。单位“占领”的树沟很长，杂草浓密。干活的人到也召集了不少。只是我们办公室的人员，每到这个时候，总显得很少：总共14个人中，出差的，有事的，占去了五六个，让人一想就不舒服。往年也是，不是你开会，就是他不来。领导也讲不出什么来，恐怕，他心里的不满只能压在底下，不便表达出来的。
割草的活对我这个农民出身的中年人来说，也算是陌生的了。大部分树沟边茂盛的冰草，既软又厚地葡伏在地表，新镰刀锋利的刃子也难以拿得下它；还有不少地方夹杂着骆驼刺、苍耳棵子的地方，则让你不小心就被扎上一下，要小心地摘半天才能拔除了。虽然好些年前我有过割麦子的经验，但在这里却一点也没用。至于多数年轻的生长于城里的年轻人，他们对于镰刀割草就完全是新鲜的尝试，割上几下子就进入了讨厌的胳膊酸困手拿不住镰刀的时期。劳力劳动毕竟不同于脑力劳动，没有基本磨炼，没有一定技能，没有相当体力，就只能望而兴叹。因此，对于不少小年轻的“放点油把它们一把火烧了”的幻想，对于他们割几下就立起身来的举止，我也是比较理解的。
然而，约摸5个小时的体力劳动，还是让人能看出每个人对待困难与出力流汗的态度。除了我们这些中年“老人”，绝大多数年轻人面对的都是同一个情况：不会干，蛮吃力。然而，对同样的问题，不同的人总有不同的答案。有些人总是能让别人感动。他们不太会干，但他们不猾、不躲，努力地迎上去，一点点地割，累了坚持着。特别是一些女同志，既耐心，又吃苦的精神远远超过一些看上去身强力壮的男人。而另外一些人总会让人在心里生出鄙夷。他们处处表现得比别人“聪明”，他们说得比做得多，站着看得比干得多，他们年轻却怕出力流汗，他们不干活又想让别人以为他们也没闲着。割草的几小时，时间虽短，却一样地检测出一个人的基本品行基本素质。是金子在哪儿都能发光，是秕糠在哪儿都会被风吹跑。人啊，不见得谁比谁聪明多少，而在于谁能比谁更实在多少，更扎实地干了多少。
体力劳动中有些人避之不及，有些人聪明到家的现象，我想这不简单是一些个人的问题，而是一个社会现象。鄙视体力劳动的主要原因，是体力劳动的价值太小，是体力劳动者大多地位卑微、处于社会的底层，还有，体力劳动的主要代表就是农民工和农民。以当下农民农村的地位，以普通体力劳动者的价值来判断，没有几个人能够向往。更深层次的原因，则还是做事做人的原则态度。凡是踏实做人认真做事的人，没有几个会鄙视别人，也没有几个人会看不起哪怕是一个清洁工，一个满身汗气的农民工。只有哪些做人方面就有缺陷的人，才把人分得好多层次，一样人一种态度，一样人面前一种作派。人与人的不同，大体也就体现在一个个小事上；人比人的高度，也就在几分态度之中。
用劳动汗水来洗刷我们的灵魂，道理就在于它能检验我们的心灵，检测我们的人生态度，考验我们的能力与风骨。一年一次的劳动，总会让人有点儿新的思想新的启发。从这个意义上来说，我是特别珍惜这样的'机会的。
劳动啊劳动，这创造世界的基本活动对于人类太重要了，对于今天我们养尊处优的日子里认识世界体验生活，太重要了。
劳动者，大家都不陌生，爸爸妈妈是劳动者，爷爷奶奶也是劳动者。我们作为小学生，幸福就是可以天天见到同学，见到哥们儿。但也有些人觉得不幸福，说天天泡在书中，泡在题海中。可劳动者的幸福是什么呢？今天我在文峰大世界采访了几位路人。
首先是一位穿着黄色大衣，年龄差不多三十多岁的阿姨。“阿姨您好，我是江海少年通讯社的小记者，请问您现在从事什么样的工作？”“小朋友好，我呀自己开了个小店。”那位阿姨停下脚步认真地回答道。“那您做这份工作幸福吗？”我又进一步追问。“嗯，怎么说呢？不幸福！”那阿姨摇着头说。“那您对这份工作有什么感觉吗？”我不甘心再次问道。“就糊口饭吃！”阿姨袒露心迹。我什么惊呀，但我认为这也是真心话，谁会起早贪黑，白白受苦呢？天天努力工作不就是为了养家糊口吗？不过我倒认为，能养家，又能糊口，那不就是一种幸福吗？
我还采访到了一位姐姐，她还是实习生，大学专业是学习会计的。她认为，现在这份工作的幸福在于能天天见到对她十分亲切的同事们。而一位大腹便便、当老板的伯伯，则认为他的工作的幸福是每天能和员工们和睦相处，打成一片。
普通劳动者的幸福还源于一些小事，汇报工作时被领导表扬了、因工作努力升职了、服务的公司效益好老板发奖金了、甚至最近不要加班可以早点回家陪家人了……
幸福源于生活，生活不缺幸福。我们大家一起创造幸福，发现幸福吧！
劳动的议论文14
俗话说得好：“劳动者是传统美德的保卫者”。没有错，劳动者是中华民族大家族的一种中华传统美德，跟孝并称。从古时候大禹治水到现如今的三峡工程，勤快聪慧的华夏儿女用辛勤的劳动，造就了灿烂中华文明。
有一些人懒惰，不爱劳动，例如大家身旁一些状况：有一些彻底不喜欢打扫，有些人叫那些人打扫，她们便说：“不能用人工智能技术吗?”叫她们洗个碗吧，她们却找到诸多托词和原因。
还记得有一次，大家班里有一个同学们没清扫完地就提早离去，由于他说要去看看祖父，那一天，哪个同学们或许觉得无忧无虑，实际上，更高的指责掩藏在她的后边。夜里，她慢慢地酒足饭饱了，昂首挺胸地回家了关起灯睡觉了。第二天，她赶到院校，进了课室，过了一会儿，吴老师进来了，有一个人告知吴老师哪个同学们昨日懒惰沒有打扫，哪个同学们立刻找借口说：“我昨天是要提早去看看祖父。”由于她了解，要被罚打扫一个星期。吴老师亲切跟她说，劳动者能鼓励孩子勤劳、积极的工作责任心，有益于塑造每日任务观念、使命感和责任感。劳动者能鼓励孩子关注教师，善待他人，并不是总是享有他人的服务项目，也可以积极为别人服务项目，变成教师的小帮手。最终她不高了头，认可自身的不正确，主动接纳被罚打扫一个星期。
爸爸是个爱劳动的'榜样。有一次父亲对我说：“歇息的情况下，你能干点家务。”父亲言而有信，有一次，父亲吃过饭，自身拿着碗赶到厨房里洗，可是我吃过饭却把碗丢给母亲，自身拿着平板玩了起來。之后，父亲知道，要我回来，先将我重重地打过一顿，又重重地对我说：“一屋不扫，缘何扫天地!”我感触很深，因此，我之后都害怕懒惰了，刚开始自身积极地家务劳动了。在劳动者中，我感觉到很快乐，也觉得到自身刚开始长大以后。
不管高新科技多么的发展，劳动者仍然是欢乐之源，幸福快乐之本!大家的考试成绩，靠的是大家的手，而不是大家的嘴唇。
劳动的议论文15
“民生在勤，勤则不匮”，“夙兴夜寐，洒扫庭内”，爱劳动是中华文化的出色传统式，连绵迄今。“锄禾日当午，汗滴禾下土”是农户脸朝黄土背望天的辛勤工作;“晨兴理荒秽，带月荷锄归”是文人墨客隐者与当然亲近的烂漫劳动者;“夜来城边一尺雪，晓驾炭车辗冰辙”是卖碳生意人的心酸劳动者。不论是哪一种劳动者，全是宝贵的，也是可亲可敬的。
但是在大家的身边，有的同学们不理解劳动者，常常要说“大家学习培训那么忙，劳动者太占時间了!”没有错，大家的同学们平常课程很忙，学习压力较为大，但这不是不报名参加劳动者的托词。学习培训和劳动者并不是水火不相容的对立面关联，在学习之余分配适度的劳动者是必需的。假如以学习培训忙为托词，一味抵触劳动者，便会变成一个总是学习培训的“填鸭式教育”儿，习惯“饭来张口，衣来伸手”的日常生活，一旦离去爸爸妈妈便会和妈宝男一样。不容易做一顿饭食，不容易洗一件衣服，不容易梳理自身的屋子，不容易打线自身的日常生活，那样的连日常生活都不可以自立的优秀人才，到底是愈多愈好吗?一屋不扫，缘何扫天地?因此学生们，在忙碌的学习之余，抽出来時间来给自己或是为家中为院校劳动者，这自身便是一种工作能力的反映。
此外有的'同学们不肯劳动者，她们常说“科技创新这么快，劳动者的事，之后能够交到人工智能技术啊!”“劳动者那么苦，那么累，干啥非要自身干?点钱让他人去搞好了”。实际上，如今高新科技发展了，各种各样智能机器人应用为之，能替代人们的一部分劳动者。富人能够掏钱，让他人去劳动者替代自身受这一份皮和肉之苦。而我说起，不报名参加劳动者的你看起来免遭了皮和肉之苦，实际上错过乃至丢弃了大量有使用价值的物品。你的不劳动者，可能错过了“亲自动手，衣食无忧”的信心引以为豪，可能错过了“天将降大任于斯人也，当以劳其筋骨，劳其筋骨”的精神实质磨炼，可能错过了“种豆南山下，草盛豆苗稀”的悠闲自在悠闲，可能错过了“鼓足干劲鼓足干劲”的雄心壮志。你的一时的懒散，务必给你丧失的这种精神实质实际意义上的有使用价值的物品而付钱。由于，爱劳动自身便是一种精神实质的反映。
也有一些同学们不尊重他人的劳动者，例如课堂教学上不专心致志认真听讲，入睡讲小话;班里随意吐痰，乱丢垃圾;饭堂里剩菜剩饭，浪费粮食。这种状况从源头上而言，便是由于沒有亲自参加劳动者进而感受不上劳动所得的得来不易。设想，一个方知备好一堂课要花好多个钟头乃至十几个钟头来查看材料赏读文字编写教学设计的老师，他在听别的教师相近的授课的时候会犯困讲小话吗?一个起早贪黑一扫把一扫把清扫大马路环境卫生的环卫工人，他懂得往地面上扔一张碎纸吗?一个在炎日下曝晒和风里来雨里去犁田种田的农户，他会懂得丢掉小半碗没吃了的谷物吗?都不容易，更是她们参加了在其中的劳动者，明白了成效的得来不易，因此才会分外爱惜。因此学生们，仅有深层次劳动者当中，感受在其中的酸辛，才会爱惜劳动所得。而爱惜劳动所得自身，便是一种社会道德的反映。
复兴中学的学生们，使我们爱劳动，人人有责吧，从自身的身旁琐事学起吧。干好每一次寝室和课室的轮值，为自己做一顿爽口的饭食，洗干净自身的每一件衣服，报名参加校园里每一次义务劳动，搞好每一次校园内青年志愿者……苏霍姆林斯基以前说过：“即然观念存有于劳动者当中，人就需要靠劳动者而存活”，劳动的价值不仅在造就化学物质当中，更能让我们产生观念和精神实质的盛宴。因此，学生们，劳动者有这般大的风采和功效，大家有没有什么托词呢?还怕吃啥苦受哪些累呢?仍在迟疑，等什么?
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