读后感的作文(常用6篇)
在平平淡淡的学习、工作、生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那么，怎么去写作文呢？下面是小编为大家整理的读后感的作文6篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
读后感的作文 篇1
斑羚飞渡读后感 今年寒假里我读了一本厚厚的小说，它讲了大林莽动物世界的生死传奇。这些动物们有快乐、也有痛苦，有灵性、也有感情。 其中《斑羚飞渡》这篇小说讲的是：一次，有一群斑羚被猎人逼到了伤心崖上，这群斑羚惊慌失措，胡乱逃窜。就在这时，头羊大声“咩咩”地叫了起来，所有的斑羚都害怕极了。这最危急的关头，领头羊起到了它最重要的作用——冷静地做出选择和判断——用牺牲一半、挽救另一半的办法来赢得种群的`生存！就是用老斑羚的身体做年轻斑铃的垫脚石，帮助成功飞渡过悬崖。这个办法成功了，但每一只年轻斑羚的成功飞渡，都意味着有一只老年斑羚摔得粉身碎骨！山涧上空，和那道彩虹平行，又架起了一座桥，那是一座用死亡做桥墩架设起来的桥！最后，伤心崖上只剩下那只成功地指挥了这整群斑羚集体飞渡的镰刀头羊。只见它迈着坚定的步伐，走向那道绚丽的彩虹…… 看到这儿，我的眼圈红了，没有想到在面临种族灭绝的关键时刻，斑羚群竟能想出这种办法来赢得生存的机会，我更没有想到老斑羚们会那么从容地走向死亡，心甘情愿地用生命为下一代去开通一条生存的道路！ 动物之间的灵性和感情让我极为感动和震惊。 我们应该对动物们友好相处，不要大批大批地猎杀它们；不要过多地砍伐树木，使鸟儿无家可归；不要把动物当作机器使用；更不要让它们死于非命！ 没有了动物，生态就会遭到破坏，长期下去，更会严重地影响到人类自己的生存。世界不会因为一种动物的消失而灭绝，却会因为生态的不平衡而逐渐衰退、老化……造成这些的不是别人，正是我们人类自己。 让我们和动物成为好朋友吧！
读后感的作文 篇2
著名作家管家琪阿姨说过：“纯真就是美，美就是纯真。”自从我读了管家琪阿姨的书《幸运饼干》，便深有感悟。
我读完书发现，幸运饼干——fortunecookie，也可以叫作‘for—tune’，是命运和机会的意思。书中的'主人翁吃完中国菜，再吃一块幸运饼干，看看里面有没有关于好运的预测，也是一种很好玩的余兴节目。
书中讲的是小晴和弟弟小伟同妈妈去美国姨妈家过暑假的故事，在美国洛杉矶他们见到了姨妈、怡建表哥和怡桦表姐，在那里他们还认识了许多朋友，他们因幸运饼干而串联在一起，并且发生了很多故事，从中领悟到许多人生哲理，。
迪斯尼乐园、黄石公园等等都留下了他们的身影，当然也包括tim的生日聚会······
管家琪阿姨纯真的童年很美好，我很羡慕她，而且管家琪阿姨还说：“每个人都有这么一段纯真的岁月，而且，不管你愿不愿意，纯真岁月永远一去不返，过去以后，只能偶尔偷偷地怀念一番。”管家琪阿姨就写出自己最纯真那个年代，因为这点，所以我喜欢管家琪阿姨的纯真年代的一系列书。
如果你们也想看这本书的话，可以去买哦！
读后感的作文 篇3
在9月7日，也就是开学第三天，我们学了一篇令我无比感动课文——《山洪一样的掌声》。这篇课文讲述了在邢台地震时，周总理去慰问受灾群众时，万事考虑的非常周到，时刻想着受灾群众的感受，宁可自己冲风站，也不让群众冲风坐。因此，便响起了那山洪一样的掌声。这掌声发自人们的心灵深处，是那么响亮；是那么令人感动。
在课文中，周总理是多么体贴，平易近人。一点也看不出总理的架子，可以完美地融入到受灾群众之中。令我们非常感动，非常敬佩。
总理不仅平易近人，而且非常机智。当他发现受灾群众是冲风坐时，可自己却是背风站时，用巧妙的方法将群众背风站。自己任凭凛冽的寒风掀起他的衣襟。
人民总理爱人民，人民总理人民爱。在这个冀南平原的普普通通的村庄上空响起了山洪一样的掌声。
这就是我们的好总理，在百姓最无助痛苦时他来了，他好似缕缕春风吹走百姓的阴霾；他就像熊熊大火帮助人民燃烧起生活的`希望；他就像中国人民的父亲用自己博大胸怀滋润着每人的心田。而我们的总理心中只有百姓，没有一点位置留给自己。可中国人民的心中却早已把他记下了。
读后感的作文 篇4
今天我读了著名文学家满涛的一部作品，名字叫作《寻找失踪的女孩》。
这本书描述了六年级快毕业考试的时候，同学们都为了考上重点初中五中和二中，于是开始疯狂补习。主人公“郭果”也不例外，父母给他请了一个古怪的老师“严老师”。虽然同学们之间都对自己补课的.事情守口如瓶，但郭果还是显得格外开朗。还为自己的好朋友朱小末抄补习班做的卷子上的题。有一次郭果偶然发现其实朱小末并不想上五中和二中，于是产生了矛盾，并被会魔法的老师于小鱼化解了。
可过了不久怪事又发生了，自从学校模拟考试后，艾可儿和几个尖子生们在吃书，并一边吃一边念着奇怪的咒语，于是郭果产生了好奇心决定要把这件事调查清楚。最后发现一切全是严老师搞的鬼，还发现严老师是弥亚黑暗岛的黑暗领主派来的人，目的是为了拿到莲花宝典。
终于读完了，身为六年级的我们，都向往“没有考试的地方”同时父母也给我们报大量的补习班，使我们压力越来越大，但我们要知道，“不经历风雨怎能见彩虹”。在学习中我们会遇到挫折困难，但我们要学会坚持努力，不要做一些偷鸡取巧的事，这样对我们是不好的。
读后感的作文 篇5
我们都说，眼睛是心灵的窗户，而她海伦·凯勒却在2岁时就失去了光明，听不见，不能说话。
18xx年6月27日，海伦·凯勒出生了，她的祖先是聋哑教育专家。命运难料，谁能想到他竟会有一个这样又盲又聋又哑的后代呢？海伦的爸爸叫亚瑟 ·凯勒,他曾是南北战争时的南军上尉,我想,海伦一定非常想听爸爸在战场上惊险的故事吧!海伦的妈妈叫凯蒂·亚当斯,是海伦父亲的第二任妻子,比海伦的父亲小好几岁呢!
南方人有一个习惯,他们喜欢在自己家旁边加盖一间屋子,有必要的时候再搬进去，海伦家的这间小屋被葡萄、爬藤蔷薇和金银花遮盖着，从远处看，像是一座用树枝搭成的小凉亭，小屋的阳台上，种了很多黄蔷薇和茯苓花，一到春天，那里就成了蜂鸟和蜜蜂的世界。海伦就出生在这样幸福的世界里。
可海伦的幸福日子只有一年。第二年二月海伦突然生病，高烧不退，医生们已经宣布无法挽救了。只有妈妈还经常抚摸海伦，给了她战胜病魔的勇气。突然有一天，海伦退烧了。对于家人们来说，这像个奇迹一样，他们非常高兴。可当时医生和家人们谁都没想到，这场高烧让海伦失去了听力和视力。
爸爸妈妈为了海伦，想让她上聋哑学校。可是家附近根本没有什么聋哑学校，也找不到愿意来家里教的.老师。偶然的一次机会，海伦的妈妈看了一本叫《美国札记》的书，不禁十分激动。我充满疑问，这可能让海伦重见光明吗？原来书中提到一个女孩萝拉，她又盲又聋又哑。可经过郝博士的教导，她变成了一个博学多才的女孩。读到这儿，我真为海伦高兴啊！然而，我后来才知道郝博士已经去世了。在海伦6岁时，海伦爸爸又听说巴尔摩有位著名的眼科大夫，治好了几个盲人。爸爸妈妈决定带海伦去找那位大夫。读完，我和爸爸不禁说道：祝愿海伦能早一点复明。然而大夫也一直没有办法，直到安妮·莎莉文来到海伦家。莎莉文老师教海伦写字、阅读，还经常带海伦出去感受大自然。爸爸读到这儿，突然对我说：我并没觉得海伦哑了，可能是他不会说话吧！果然，被爸爸猜对了。
海伦的梦想是考上哈佛大学。她一直努力地去学习，学习的时间是别人的好几倍，但她没有放弃，终于有一天迈进了哈佛的大门。最让我和爸爸感动的是海伦的《假如给我三天光明》。我看完后，暗下决心：我长大要当科学家，我一定要造出一种机器治疗失明。
一个聋人在无光、无声的黑暗世界里，都能坚强面对困难，迎接生活的挑战。而我们四肢健全的人呢，有时往往却没有那些残疾人努力学习、工作，难道不感到羞愧吗？
还记得我学小提琴，从3周岁到9周岁。曾经我也想放弃过。爸爸却说：想想海伦·凯勒怎么坚持的。坚持就是胜利，做什么事情都不能半途而废！我沉默了。我想，正如海伦·凯勒立志考哈佛一样，目标已经明确了。不管有再多困难，都要努力去实现，而不是纸上谈兵。之后，我用空余时间来练习。终于考到了十级。
那一天，我把海伦的《假如给我三天光明》抱在怀里好久。我想，我一定还会像她那样坚持，坚持下去。
读后感的作文 篇6
在小说的主人公李云龙的口中，反复出现多次的话语就是：“两个剑客狭路相逢，其中一个剑客明显比另一个弱，但这个剑客不能退缩，明知决斗过后是死，也要亮出宝剑。”这就是小说的主旨——亮剑精神！
也许有人会说，这不是明显有问题吗，中国有句古话叫做：“识时务者为俊杰”，像这剑客这种行为，也太不识时务。的确，这种说法有它的合理性，我们从小就说到什么“留得青山在不怕没柴烧”、“君子报仇十年不完”、“明哲保身”的教育。这种商文化的思想确实适合于现实中的经营行为，也许社会的进步从表面上看更多是这种现实主义作用的结果，也许更多的人认为像李云龙这样的理想主义者根本就会被社会所抛弃。
其实，对上述的观点我还是部分同意的，因为如果没有现实主义，恐怕我们的物质生活也不会有今天这样的水平，最起码我也无法通过父母们的恩赐在北京买上一套比较像样的房子。就我本人来讲，我是一个现实主义者，我曾羡慕那些为了追求真理而贫苦一生的前辈和老生们，我也曾经在学生时代向往并尝试那种“充耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的生活，但我承认那只是我的理想，甚至是不符实际的“幻想”罢了，最起码我要养家糊口，我要让我的家人过来幸福体面的生活，我要让给我的孩子们不论是在物质上还是精神上留下一笔宝贵的遗产。
然而，我又常常被这种英雄主义所感动，这或许是信仰的力量。我始终认为，其实每个人都是有信仰的，不论是共产主义，使宗教或者什么其它原始图腾之类的，甚至“拜金主义”本身也是一种信仰；一个人可能同时有多种信仰，在电影《拯救大兵雷恩》中那个狙击手，在他每次射死一个德军军官后，总是亲吻自己的十字架，并笑声颂道：“You are my shield”（圣经语句），但当他牺牲前那一刹那，他却大声骂到：“Bull Shit！”，李云龙不但有这种亮剑精神作为信仰，他同时也是一个非常现实的人（至少比赵刚现实），他打仗从来不做“赔本的买卖”；不同环境下，人会表现出不同的信仰，李云龙在部署战术时，会斤斤计较自己的得失，即便在野狼峪阻击关东军那场白刃战，但当他身处淮海战役的战场，对楚云飞做出进行最后一击的那一刹那，亮剑精神占据了他的全部灵魂。
正如对个人而言，这样的信仰结构对社会也是如此。一个社会需要信仰，当然一个社会确实优于信仰的存在而延续；一个社会可以有很多信仰，这就涉及到在信仰方面的社会分工，有些人就要更多的信仰现实主义，有的'人就要更多的信仰理想主义，就好比我最近看的一部网络小说《藏地密码》中的人物一样，一个养藏獒纯为了获得亿万利润的商人卓姆强巴，居然是一位为了研究臧獒而清贫一生的德高望重的老教授方新最为得意的学生，两个人竟然也能够为了各自的目的走到一起去神秘的喜马拉雅山探险，这也许就是社会在矛盾中和谐进步的具体体现；一个社会必须在特定的环境下有一种合适的信仰作为主导，歌舞升平必然滋养小资情调，民族危难之际，我们必然“万众一心，冒着敌人的炮火前进”，纵使个人牺牲，也要在精神上鼓舞其他人，这也许就是亮剑精神的高级境界吧，舍生取义，这个“义”是对他人的感染和激励。
因此，我们的社会既需要物质的现实主义信仰，同样需要亮剑精神的理想主义信仰，两种信仰同样重要！我们需要这样的人来保持这种理想，需要这种时代英雄，我认为只有他们才能使英雄主义实现由个人向整体的升华。李云龙就是拥有两种信仰的社会的具体实现，其人物是信仰的最理想升华！
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